易经五十卦(六十四卦第五0卦)
目录导读：
鼎卦详细解读
鼎卦的白话解析 鼎：元吉，亨。【白话】筮得鼎卦，吉星高照，办事亨通顺畅。【注释】鼎：卦名，古时候炊具，后用作政权的代表象征。【讲解】鼎卦卦图 *** 巽木，上体离火，木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎养贤礼士。鼎又是法象的器皿，权力的代表象征。革卦义取去故，鼎卦义取取新。鼎新而用人得当，革故而法纪严明。初六：鼎填止，利出不？得妾用其子，无咎。【白话】筮得鼎卦，占得初六爻，将鼎安放固定，是否利于出行？外出得到一个奴隶以及这一奴隶的小孩，没有凶灾。【注释】填止：安放固定。填：同“置”，安放。止：固定。【讲解】初六阴柔之爻而居阳刚之位，处于鼎下，阴中虚，应在鼎体之中，今在鼎下，象鼎颠倒之形。鼎颠倒，那么可以倒出鼎中渣物，吐故以便纳新，所以没有灾咎。九二：鼎有实，我有疾不？我能节，吉。【白话】筮得鼎卦，占得九二爻，鼎中装满了食物，俺的仇人有疾病吗？我能控制吃饭饮食，因而吉善美满。【注释】：假借为“仇”。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，得中不正，阳爻朴实不虚，故有鼎中有实的卦象。九三：鼎耳勒，其行塞，雉膏不食，方雨，亏悔，终吉。【白话】筮得鼎卦，占得九三爻，鼎耳朵脱离了，出门打猎受到了阻碍，家里的野味留下不吃，因天正下着大雨，鼎耳毁坏留下了悔恨，但终将吉善美满。【注释】勒：假借为“革”。塞：阻塞，障碍。雉膏：肥野鸡肉。【讲解】鼎的意义，中间空虚便于装盛食物。而九三处于 *** 的上面，以阳刚之爻居于阳刚之位，守实与尚九阳刚相敌无应，没有办法接纳食物。加上鼎耳朵也塞阻不通，因此讲“鼎耳勒，其行塞”。固然有好吃的粮食但无法烹煮，因而得不到食用。雨水是阴阳交和的产物。固然体阳爻，而统属阴卦，千万莫全任刚亢，务必通和，方雨阴柔则阳刚悔亏，终于吉善。九四：鼎折足，复公，其刑屋，凶。【白话】筮得鼎卦，占得九四爻，鼎折断了脚，倒了王公大人的食品，被诛于屋下，凶恶危险。【注释】复：倾覆。假借为，菜。刑屋：屋诛的刑罚，诛于屋下。【讲解】九四阳刚之爻居阴柔之位，处上体离卦之下，与初六阴柔之爻相应，上承六五，下施九三，责任重大，非己所能信任，因而有鼎折足之象。六五：鼎黄耳，金铉，利贞。【白话】筮得鼎卦，占得六五爻，黄铜铸成的鼎耳朵，配上镶黄铜的扛鼎横杠，利于贞问。【注释】黄耳：铜耳。铉：抬鼎用的横杠。【讲解】六五阴柔之爻居上体离卦之中，能够贯通义理，纳于刚正，因此讲“鼎黄耳，金铉，利贞”。尚九：鼎玉铉，大吉，无不利。【白话】筮得鼎卦，占得尚九爻，用镶玉的横杠扛鼎，大吉没有啥不好的。【注释】玉铉：比金铉珍贵。【讲解】尚九阳刚之爻居于鼎卦的终点，鼎以上出为宗旨，所以尚九得鼎的利益。尚九用阳刚之爻处阴柔之位，刚而能柔，就象玉体一样，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，阴阳调和。
占得火风鼎卦 求姻缘 30分 假如剖析这个卦象，应该这样理解：
所谓鼎，三足而立，缺任何一方都没有可能。这一卦好像表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害，而另一方也不能脱了干系，亦有责任。
但另一边，三方好像都不能主导事情的发展，都没有决定其他两方的权力，因此是个势均力敌的局面。
而从给出的变卦看，提示求卦者的是作为相争的一方应该改变本人的策略和相争的方式，最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待，软中带硬，“柔而上行”的作法。
这里顺手多说两句，正由于是三足鼎立，所以谁当渔翁还不一定呢，三方之中任何一方皆有可能当渔翁。这便是风火鼎这一卦的名符其实的含义。而耐心等待，正所谓翁的应有行为。
而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食，化生为熟”之寓意。大家都清楚，煮肉要慢火细顿才能好吃，因此此处就是一个小火烧着，耐心等待肉熬烂的过程。
诚然，这一卦给出的办法中亦有如此的建议，假如你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人，他就没有这种烦恼。但假如你已经在其中了，就很难摆脱这种矛盾，那么最有利的办法就是变换本人的策略，争取自己当渔翁。
解读一下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第5十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为耿宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第3卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾用其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，并且也提出因为改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不但是一种炊具，也属于一种政权的代表象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把《鼎》卦列为改革之卦，将更加能说明它意义的深远。巽下离上?鼎：元吉，亨。?九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解释：从主卦卦象上看，主人似有动摇之象。不过被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看，好像发生了很多的事情，不过没有动摇根本，反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足，说明会有一些损失，不过务必要坚持住，这里意念的力量最大。也就是说，假如占断2010年人在那里，或许应该是就地不动。q卦象征着要远遁，鼎卦象征着很牢固！所有动摇不伤根本。并且，鼎卦是结果卦！
六爻火风鼎（鼎卦） 求问正缘 20分 起卦
方式呢
鬼谷子算命 鼎卦啥意思？？求高手解析一下 10分 这几个是电脑流程。自己排出来的。已经错误了。再剖析就是错上加错。。
不要指望那个免费算命流程。 唉～ 这个相反的会加深对本人的不利！～
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火风鼎卦可以预测推算哪些事情 此卦算是顺卦 萌芽出土之象 谋事可成 走失来信 吉
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3数为离，5数巽，火风鼎卦！六爻变，变卦雷风恒，求大师看看这个卦象有什么含义 《鼎》：元吉，亨。
上九，鼎玉铉，大吉，无不利。
《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
本爻辞之义是：在用以抬大鼎的鼎杠上配上玉饰，十分吉祥，不可能有什么不利。
多好的卦！没有办不成的事情。
上巽下离卦
巽上离下有什么含义，是第几卦呢？ 家人：原序37。
七 群中有家
富饶的资源，无忧无虑的活法，在平时生活中产生感情，伦理和道德。人类以女性血缘为团体的小家形成。家和族的产生，强健的人保护着部族的利益。人们勤劳英勇，意识到人口迅速发展与食物的局限，将会出现危机危难。
家 人
家人利女贞
一家人，以女性为核心的血缘关系。
初九闲有家悔亡
清闲丰足的活法，人们享受着天伦之乐。
六二无攸遂在中馈贞吉
人类还没有长远的欲望，只是逐日觅食养家。
九三家人刍诶骷妇子嘻嘻终吝
儿女鄞哺，妇女儿童只知终日嘻戏玩乐，如此下去终会出现缺少食物的麻烦。
*** 富家大吉
有丰富采食场地的家庭人口发展快。
九五王假有家勿恤吉
每个民族皆有族长保护着小家，只要勤劳就能够获得食物，保障生存。
上九有孚威如终吉
觅食场地的争夺以威猛强健为胜。
上文摘自俺的[李氏易经]。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风 这是64卦中的第三7卦
风火 家人（家人卦） 诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然珐伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
诚心求解：周易-家人卦-【风火家人 巽上离下】问姻缘（本人女） 剖析卦例，管鬼伏藏与日建自刑，此人无心与你结缘。假如真的像你所说的坎坷，不妨将你家的房子平面图画出来看看，在家宅上是否存在什么问题。
各位大师帮忙解卦“离上巽下” 本卦为火风鼎，互卦为泽天，变卦为火地晋。第二，3爻动
工作，去哪里找假如没有明确的念头。我建议你找一个你想做的，。去哪里找我希望你找你想做的这样活着便有趣了。
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易经占卦，女子占得一卦上巽下离（上九是变爻），请问作什么解读？？问姻缘。 家人。利女贞。
家人卦：卜问妇女之事吉利。
上九。有孚威如，终吉。
第6爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素，客方有可能对主方很粗暴；不有应，表明主方态度也强硬，并不为客方强硬态度而屈服，那潜在因素并没有成为名符其实的对主方不利因素。然而，主方需要适当处理与客方的矛盾，必须遵循阴阳趋向和谐的规律处理客方关系，诚恳地对待客方，谋取客方信任。有了客方对主方的信任，主方就能以柔克刚，如同具有了威力，使形势朝对主方吉利的方向发展，“有孚威如，终吉”。
上卦为离下卦为兑动爻为巽有什么含义啊？就大师点解 起到默化潜移的效果。
《易经》第5十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 占事 姻缘 事业 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。人应该自立，男人是钓过来的，假如他紧张你，他会为你做点事的
动爻为离卦下卦为巽上卦为震有什么含义啊? 10分 下卦为巽上卦为震 六爻动。
雷风恒之火风鼎
《易经》第5十卦 鼎 风火鼎 离上巽下 求与男朋友复合。求大师给我解释一下这个啥意思 加时推卦;六五爻动，大吉。保持良好心态，积极面对，定会喜传喜信。
易经 第5十卦 详细解读
《易经》第5十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
鼎：元吉，亨。
彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾用其子，无咎。
象曰：鼎颠趾，未悖也。 利出否，以从贵也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾，终究是无尤也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
象曰：鼎耳革，失其义也。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信怎样也。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
象曰：玉铉在上，刚柔节也。
求易经解卦---第5十卦鼎
鼎卦
火风鼎 卦辞：元吉，亨。
▅▅▅▅▅ 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
▅▅ ▅▅ 六五：鼎黄耳金铉，利贞。
▅▅▅▅▅ 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
▅▅▅▅▅ 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。
▅▅▅▅▅ 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
▅▅ ▅▅ 初六：鼎颠趾，利出否。得妾用其子，无咎。
直译：
卦辞：最为吉祥，通达。
初六：鼎足颠倒，适宜走出闭塞。由于儿子而娶得妾，没有责难。
九二：鼎中有东西，俺的仇人患了病，不能接近我，吉祥。
九三：变革鼎耳，行动会有闭塞，吃未到野鸡的肉。下雨了，因亏损而懊恼，最终是吉祥的。
九四：鼎足折断，打翻公侯的粥，沾到本人的身上，有凶祸。
六五：鼎有黄色的耳和金属制的铉，适宜正固。
上九：玉制的鼎铉，非常吉祥，没有不宜的。
解析：
卦辞：鼎在咱们国家古时候是国家重器，设鼎就代表新的国家或朝代的建立，在老百姓中鼎的用途就好像锅一样，是用以烧饭的，鼎卦上离下巽，就是积薪架柴烧火做饭之象，国有鼎而立，民以食为天，所以鼎卦的卦辞中就显现了“元吉”。鼎卦取象十分生动，初六是鼎的足，九2。九3。九四是鼎腹，六五是鼎耳，上九是鼎铉，鼎铉就是抬鼎时用的杆子。
初六：初六是鼎足，初六与九四正应，初六要向上找九四，这就代表把鼎翻转过来了。使用鼎的时刻务必要把鼎刷洗干净，所以“鼎颠趾”就可以清理鼎内的脏东西。鼎卦是由遁卦的六二与九五换位变来的，遁卦时初六在下卦艮中，艮为少男、为子，变为鼎卦后初六的正应九四有了互兑，兑为妾，这便是由于儿子而娶得了妾，所以没有责难。
九二：九二已经到了鼎的腹部，以阳爻居中位，阳为实，所以叫做“鼎有实”。“仇”不一定单指仇人，还不错是对头或匹配，这里指的是六五，六五不当位，因此讲它有病。六五要接近九二，但中间有两个阳爻阻拦，九二在下卦巽中，巽为多白眼，所以六五不能接近九二。遁卦的九五把尊位让给了六二，形成了鼎卦，进而使得阳爻不必在退遁，所以是吉祥的。
九三：在鼎卦中从初六到六五形成一个放大的坎卦，九三就在这个放大的坎卦的中间，坎为耳，所以九三自己认为它就是鼎的耳朵了。九三阳爻居刚位，动性很强，但九三错误的认识了本人的位置，又与上九不应，所以它行动起来会有闭塞。九三之上是离卦，离为雉，鼎卦中的雉，自不然就是野鸡肉了，而九三不在上卦离中，所以它吃未到。九三在互兑中，兑为泽，引申为雨，所以下雨了。同时兑又是毁折，所以九三会因亏损而有懊恼。悔趋向于吉，九三是鼎卦唯一一个当位的爻，并且完成了下卦巽，巽为进利市三倍，因此讲它最终是吉祥的。
九四：九四的“鼎折足”与初六的“鼎颠趾”道理一样，都是由于九四与初六正应，但初六刚进入鼎卦，代表鼎里还没有煮东西，“鼎颠趾”是为了把鼎刷洗干净，而到了九四鼎内已经在煮食物了，还要把鼎翻转过来的话，自然会打翻鼎内的粮食了。九四是诸侯的具体位置，因此讲“覆公餗”。“餗”泛指美味佳肴。“渥”是沾染之义，九四打翻了鼎，鼎内的粮食沾到它身上，如此便会有凶祸。孔子在《系词传下》中说九四是：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。道德浅薄而地位崇高，智慧不足而谋划大事，力量微弱而担当重任，很少有不拖累到本人的。
六五：六五是鼎耳的具体位置，在上卦之中位，中间为土，颜色为黄，所以是黄色的鼎耳，代表稳定牢固。上九是鼎铉，鼎卦由遁卦变来，遁卦的上卦是乾，乾为金，所以六五向上看见鼎铉是金属制的。当需要移动鼎时，必然需要有牢固的鼎耳和坚实的鼎铉，因此讲它适宜正固。
上九：上九是鼎铉的具体位置。“玉”来自遁卦的上乾，上九阳爻居柔位，刚柔相济，因此在六五把乾象征为金，到了上九则改为玉。在古时候，玉是一种地位的代表象征，玉器一直都是作为礼器，十分珍贵，玉制的鼎铉也就代表鼎的主人的身份高贵，上九完成了整个的鼎卦，代表鼎立之事已成，这时不需要再移动鼎的具体位置了，把金属的鼎铉换为玉制的来彰显其地位，而震慑奸佞，这样是非常吉祥，没有不宜的。
《易经》六十四卦分别为什么?
1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
周易六十四卦详细解读速查表，周易六十四卦图文详细解读
提起周易六十四卦详细解读速查表，众所周知，有人问周易六十四卦图文详细解读，另外，还有人想知道六十四卦和三百八十四爻有什么含义，你晓得这是什么情况？其实也就是说故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍，接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读，希望可以对大家有所帮助！
周易六十四卦详细解读速查表
1。周易六十四卦详细解读速查表:周易六十四卦图文详细解读
内容来自用户:李天文
卦乾乾为天乾上乾下｜
乾：qian｜﹝粤﹞虔｜凛凛皇者之象自强不息之意｜大象：天行刚健，自强不息｜运势与运气：飞龙在天，名利兼得之象，宜把握机会，争取成果。｜爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。｜疾病：病况恶化，宜细心调养，注意和提防头、脑、等病变。｜失物：可望寻回。｜诉讼：宜据理力争。｜
周易卦爻辞原文｜六十四卦白话全解。
乾：元，亨，利，贞。｜初九：潜龙，勿用。｜九二：见龙再田，利见大人。｜九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。｜九四：或帮在渊，无咎。｜九五：飞龙在天，利见大人。｜上九：亢龙有悔。｜用九：见群龙无首，吉。｜64卦卦辞完整解释表。
卦爻辞注解解读｜
《乾》卦：大通顺，占问有利。｜倒数阳爻：象龙潜伏着，不可有所作为。｜倒数第2阳爻：龙出此刻田野里，见贵人有利。｜倒数第3阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着。(情况)严重，没有害。｜倒数第4阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。
周易六十四卦
第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
坤：kun｜﹝粤﹞昆｜兼容万物之象以柔制刚之意｜大象：大地承载万物，以德服众，仁者。｜运势与运气：诸事不适宜急进，以静制
2。周易六十四卦详细解读速查表:六十四卦和三百八十四爻有什么含义
六十四卦：六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦吉凶对应表。
三百八十四爻：爻词，八卦是三画卦，八卦相互重叠，成六十四卦，每卦，64×6=，三百八十四爻的由来就是如此。64卦详细解读。
六十四卦由八卦两两相重而来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古时候主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同看法。近代有人以为是殷商卜者所作。周易六十四卦爻完整解释表。
还有一种是由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号。
-六十四卦
故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
-爻词
3。周易六十四卦详细解读速查表:故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的并 且，了一些历史故事和咱们国家的传统名画。长久以来，《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作。事实上，“易”就是“容易”之义，《周易》但是是那个时候通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》，其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战。人本是现代思想的意识核心，所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与有限性不可分离的。正所谓由于《》的出现，儒家才得以扭转了本来不利的局面，因此在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图，将其作为传播儒家思想的工具来使用。六十四卦(全图解)。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学，这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在卦、爻辞的释读解义上是立意鲜明、看法独一无二的；故事解说也是很容易懂，慧在其中；64幅配图更是寓意深刻，妙会无穷。其主要目的是为了增添一些趣味性和可读性，用来展现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平，缪误之处还愿家人们谅解。
上面便是与周易六十四卦图文详细解读有关的内容，是关于周易六十四卦图文详细解读的共享。看完周易六十四卦详细解读速查表后，希望这帮助到大家！