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周易上兑下坎卦(兑下坎上卦详细解读)

风水大全 星空天文 02-28

目录导读:

  • 今天求了一个兑上坎下的卦象,希望有朋友给解一下,谢谢!
  • 易经解卦 测感情本卦上兑下坎,互卦上巽下离,变卦坎卦 我是女生。我是。。。
  • 上兑下坎
  • 《周易》——泽水困 兑上坎下
  • 坎卦有什么含义?
  • 上坎下离卦
  • f3D桃花煞

    今天求了一个兑上坎下的卦象,希望有朋友给解一下,谢谢!

    兑代表姑娘,坎代表水,如娘站在水上,自然是游走了啊。预示留不住财。f3D桃花煞

    易经解卦 测感情本卦上兑下坎,互卦上巽下离,变卦坎卦 我是女生。我是。。。

    感情哦 兑上下坎是困卦 “困”想必即为你如今的状态了 互卦家人卦 想出嫁否?

    变卦坎为水~~困难重重 ~~固然你喜欢这个男的 可是他却喜欢另外一个 你愿意为他付出钱财不过结果只是比和做做朋友而已。可以反馈下吗?f3D桃花煞

    上兑下坎

    上兑下坎是什么卦? 睽卦,易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。

    卦辞为:睽,小事吉。

    爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。

    上兑下坎爻为坎 first of all我恭喜你今天运气很好,我好久没给人解卦了今年正好有时间来看看就看见你的问题了。无论分多分少我给你看看。

    无论如何看,卦象上会展现出来一些领路人的气质,不晓得你是还是不是单位上的小组长,让你以中正的品德做好工作,以身作则,节制本人的欲望,可以保证大伙都接受,你的前途畅通无阻;而在被人限制节制的时刻也要接受,可以保证吉祥

    上面是兑下面是坎是啥卦 困卦。

    困亨贞大人吉无咎有言不信

    初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌

    九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎

    六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶

    九四来徐徐困于金车吝有终

    九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀

    上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉

    主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不晓得自己如何断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,此刻则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与此刻生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅做参考,如能够用心坚持,方有转机。

    上兑下坎六爻动为啥卦吗? 泽水困变天水讼卦

    上卦兑下卦坎动爻0是啥卦? 134****2376 :你好。

    上兑、下坎为【泽水困】。妻财爻持世,临寅木。应爻为子孙爻,临亥水。应爻生世爻。大吉祥。

    卦象“上坎下兑”,如何解 水泽节,节者,寓意节度。风物长宜放眼量,希望你少年得意之时适当内敛,心性不要张扬,中年迷茫顿进之时,能心怀希望,晚景或起或伏,泰然处之;即使毕生能有较为宽松的外在环境,无奈自己一身才能有限,好在上天会有用处,或贵人、或机遇,必须谨记要理性克制本人的内心。

    上卦是2兑,下卦是6坎,动爻是0怎么算 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,多数都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。f3D桃花煞

    《周易》——泽水困 兑上坎下

    first of all,占卜要净心,诚意,从网上很难做到这一点,准与不准就在两可之间了。

    断工作,看财官

    从本六爻卦看,上泽下水,泽为金,为应,水为世,金生世水,吉。

    财木持世,应水生财,年月日得水木之助颇多。再看变卦,上泽下天,同类,吉。

    此卦,应以吉论。f3D桃花煞

    坎卦有什么含义?

    提问一:坎卦有什么含义 坎卦展示在“坎”的形势下各式变化的可能性⓵ 。“坎”(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2:⓶ 2,预示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是二、两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。

    易经六十四卦第二9卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

    提问二:一坎卦有什么含义 吉祥健康,意义好;

    提问三:坎离卦有什么含义 不晓得你的是从哪来的此句话,因此我只能回答字面意思。坎离是八卦中的二卦,坎卦是水,离卦是火,因此这句话之义是水火不容。坎卦和离卦的详细意思,自己百度下

    提问四:爱情配对里显示是坎卦有什么含义? 坎为水。一般水预示通畅,但亦可预示流失。

    提问五:命卦坎有什么含义 坎卦命:生气在东南巽方,天医在东震方,延年在 南离方,伏位在北坎方,绝命在西南坤方,五鬼在 东北艮方,六杀在西北乾方, 祸害在西兑方。 子息: 本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳 木,巽宫木为阴,震阳木阴木比和,不论生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口,配巽命 妻主五子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向巽方,在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金, 离宫火为阴,离阴火克阳金,宫克星,外克内,田 财亡,凶莫当;主伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口,配离命 妻主四子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向离方,在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子,旺丁。 本命卦坎卦命天医在东“震”方:巨门星天医艮阳 土,震宫木为阳,震阳木与阳土,虽木克土,不过 阳宫阳星,宫星同道,不论生克。

    命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口,配震命 妻主三子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向震方“东 方”,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子,旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方:辅弼星伏位巽阴 木,坎宫水为阳,坎阳水生阴木,宫生星,外生 内,田财进,发福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口,配坎命 妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坎方“北 方”,在配本命卦为坎卦命的女子为妻,生育生女子 也没有男孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方:破军星绝命兑 阴金,坤宫土为阴,坤阴土生破军星阴金,宫生 星,外生内,田财进,发富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主 伤大儿子女而绝嗣。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坤方“西 南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,祸害大儿子长 女或者无后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方:廉贞星五鬼离 阴火,艮宫土为阳,廉贞星阴火生艮阳土,星生 宫,内生外,六畜旺,家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主 伤季子后有二子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向艮方“东 北”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,伤季子后得 两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方:文曲星六杀坎 阳水,乾宫金为阳,文曲星阳水受乾宫金相生,宫 生星,外生内,田财进,发福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主 伤大儿子后有一子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向乾方“西 北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤大儿子后得 一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”:禄存星祸害坤阴 土,兑宫金为阴,禄存星阴土生兑宫阴金,星生 宫,内生外,六畜旺,家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主 伤季子女而无子。 释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向兑 方“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季子 女最后无子,假如改为生气方,则才能 又有子矣。 爱情婚姻: 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”,主感情 好,发财旺丁,各方面运势与运气皆吉。配震、离、坎、 次吉。 疾病: 坎卦命人灶口犯坤艮方,主脾胃之疾,打比方说胃病方 面,胃出血,胃溃疡,腹泻,消化不良等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因。 犯兑乾方,主肺弱,呼吸不顺,鼻方面疾病等症。 乾为六杀,兑为祸害。假如这几个格局症状将灶口改 向震天医方,则病可速愈矣。 灾祸: 坎卦命犯坤方绝命,主老母不慈祥,妻妾不和顺, 至伤克而绝。 犯兑方祸害,必自生烦恼,主刀伤,吊缢,夫妻不 睦,伤妻及婢女。 讼狱: 坎卦命人犯乾方六杀,易官牢狱。若修宅忌之。凡 误修六杀方者,。。。。。。>>

    问题六:64卦中的坎卦和八卦中的坎的不同 弧卦中的坎卦是指独立的坎卦。

    64卦中的坎卦是两个卦相组合。打比方说坎为水的上下两个卦都是由八卦中的坎卦组成。水天需卦是由上坎卦下乾卦组成,依此类推。

    问题七:易经里的活法哲学:当遇见坎坷时坎卦教如何办 坎卦?外柔内刚咯。就好像水一样,遇见坎坷和阻碍就适时的改变本人的外表,用各式方式绕过障碍。不过内心却是扎扎实实一阳爻,水的目标刚强务必,不论什么阻碍也无法阻止它流向大海。f3D桃花煞

    上坎下离卦

    周易上坎下离卦 既济,第6十三卦。《象传》认为,此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。

    上离下坎是什么卦 睽卦

    下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

    《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答 火水未济上九爻变,得之卦雷水解卦,

    一爻动,以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。

    物不可穷也,故受之以未济终焉。

    万物是没有可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止。意味着人类的文明,是永久在进步,永久未完成的。

    前程光明 跬步始行

    64。未济卦 火水未济《未济》(下坎上离坎) 第6十四

    幼狐渡河游上岸,尾巴粘湿遇险陷;

    大车拽轮寻常事,好大喜功虚假变。

    征伐三年得封赏,君子厚德民力荐;

    花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨。

    【原文】未济:亨。小狐汔qì济,濡其尾。无攸利。【译文】未济卦象征事有未竟之意,即因事之未成,正可以促使其成,故亨。惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益。离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。?未济,《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火、坎为水,火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。

    【原文】上九:有孚于喝酒,无咎。濡其首。有孚,失是。《象》曰:喝酒濡首,亦不知节也。

    【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反,遂成既济,故其诸事皆宜,心无烦忧,诚信孚众,喝酒逸乐,无所咎害。而若其喝酒逸乐无度,荒废政事,则有涉水濡首之危,此为其所任者失当,诚信之所行,失其正道。

    《象辞》说:诚信孚于众人,相互喝酒逸乐,而至于诚信失其正道,有濡首之危者,此说明上九也是不知自我节制。上九不当位不当中,有孚无咎,过之或颓废则不可取。“喝酒”是自乐。上卦“离”是明,“上九”阳刚,所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期,“上九”更到达不安定的极点,但否极泰来,不久,既济时期即将到来。然而,上位无位,“上九”本身并没有力量,使既济时期早日到来,也许在未济中就没没而终。不过,“上九”贤明刚毅,并不因此而怨天尤人,依然满怀信心,喝酒自乐,泰然自若,听天由命,所以无咎。可是,假如失去节制,喝酒过度,如有涉水濡首之危,纵然信心十足,也不正当了。李简曰:未济之终,甫及既济,而复以濡首戒之。惧以终始,其要无咎,此之谓易道。项安世曰:既济之终,有乱之理,故上六以濡首为时事之危;未既之终,有济之理,故上九以濡首为人事之失。济以孚为美,顾因此用此孚者,不可忽也。李士曰:至甘之中藏有至苦,厚味之中含有厚毒,若喝酒而不知节,而至于濡首,则为恃其有孚而失其是矣。鲁共公择言篇云:大禹有戒,酒以合欢,酒以成礼,过三爵则为非礼。这一爻,说明应尽人事,听天命,成功不必在俺的胸襟。对酒歌曹操自戒正值严冬,月出东山,长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中间位置的大船上,帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人,都是荷戈执戟,锦衣绣袄,文武众官,好不威武。曹操四顾一片空阔,万顷茫然,不禁心潮澎湃,豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来,与大家除贼去凶,誓愿削平天下,今北方已定,所未得者江南也。今有百万雄师,更有诸公相助,何愁不成功呀!等收服江南之后,天下无事,河清海晏,当与诸公分享富贵昌盛!”文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌,共乐太平,我等终身都仰赖。。。。。。>>

    艮上坎下变离上坎下是何卦 山水蒙变火水未济

    周易第六4卦_未济卦(火水未济)_离上坎下 求解释 10分 未济卦第2爻,爻辞:九二:曳其轮,贞吉。人生启示

    从卦象上看,九二是以阳爻居于柔位,本身具有冒进和急躁的特性,不过能居中守正,把本人的脾性改掉了。

    《象》中这样剖析本爻:九二贞吉,中以行正也。这里指出:九二爻之所以可获吉祥,是因其持中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

    占得此爻者,不是要使自己加快速度前进,而是应放缓速度。在你的事业刚一开始的时刻,不要贪功求快,须知“欲速则不达”。此时,你要有意放缓速度,稳扎稳打,一步一步地来推进,居中守正,自然获吉。

    易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下,问的是有关工作的事情哇 水火未济,是六爻都不正,表示着时机还未成熟,不过不要灰心,正由于都不正,只要努力改变就能朝好的方向发展。天水讼,提醒你要多听多看少说,不必以自我为中心,多吸取旁人的建议,紧接着比较体会再作出决定,这样你一定会一步步走向吉祥的。最后劝诫切不要急着求成!

    易经第6十三卦《既济,下离上坎》有什么含义,求大师帮我解一下,通俗地讲吧不然我听不大懂,另外我个人 单以卦看,水火既济求感情和好是有希望成功。由于此卦是六十四卦中唯一的爻位阴 阳相合的卦,并且水在上为男,水有润下之意,火在下为女,火有炎上之意,此又有阴阳相合之意,故有希望了。。。。仅做参考1135

    水火既济 坎上离下 啥意思? 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

    事业:处在顺利和兴盛的阶段,甚至大功已经告成。怎样才能保住这种势头,是问题的关键。必须功识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。并 且,务必要密切注意和提防形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。

    64卦图为啥就能看出卦爻辞表达之义 易经64卦详细解读 六十四卦歌谣: 乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹N旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。 元、亨、利、贞等字的意义 在周易原文里,我们往往会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这几个都是卦爻辞中用以说明吉凶的标志。简单地讲: 「元」是开始之义; 元吉其实就是大吉;元亨其实就是大亨 「亨」是通畅; 「利」是有益; 无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利 「贞」是占卜之义; 贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利 「悔」是后悔、忧虑; 有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失 「咎」是灾患; 为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患 「吝」是艰难; 小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难 「厉」是危险之义; 有厉是有危险 「孚」是诚信; 「吉」是吉利; 「凶」是祸殃 「济」是完成 ***************************************************************************************************************************** 此刻依次对六十四卦进行一下解读:(注:对《彖辞》这里不解释) 1。《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利) 象曰:天行健,君子以自强不息。 潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈 不可久也。 用九,天德不可为首也。 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所作为。意思即兢兢业业,隐藏实力) 九二:见龙在田,利见大人。(龙出此刻田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你) 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。寓意讲的是君子每一天都要努力,还要随时保持警惕,即便显现了情况也没有灾害) 九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。寓意讲的是到了九四这个位置,业已是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处) 九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。业已是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。) 上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。) 用九:见群龙无首,吉。(有很多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,假如都要争这个首领位置,将会有灾祸。) 凛凛皇者之象 自强不息之意 大象:天行刚健,自强不息 运势与运气:飞龙在天,名利兼得之象,宜把握。。。。。。>>

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