天干甲乙木的详细解读天干甲木八字(天干甲木有什么含义)
目录导读:
天干甲预示什么
; 天干地支中,八字甲木预示什么意思?十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,天干甲其实就是十天干之中的顺位第1个,天干甲属阳,五行是木,所以天干甲是纯阳之木,名为大林之木,有参天之势,其性质坚硬,栋梁之材,故为阳木。其性情与八卦震为雷相通,如天地激荡,如雷震动,所以象征“雷”。甲所代表了万事万物的开始,因此天干甲具有新生、萌发、生机等多个特点。此外,甲是拆之义,指万物剖符甲而。通过天干甲木详细解读,俺们是可以获悉到日元为甲木的人性格既有守旧固执的一面,又有生机和活力的一面,心地良善,有进取心,在天为雷为龙,在地为梁为栋。若是日元甲木偏弱,那么此人生性悲观;若甲木偏旺,那么此人体格健壮,但不善变通。更加的多天干甲的有关的内容介绍可以来悟 真 网000测试网。
1。天干甲有什么含义
天干甲,五行属木,且为阳木,为十干之首,在天为雷为龙,在地为梁为栋。甲之义是万事万物的开头部分,阴气将阳气包裹在内,草木正伺机破土萌芽,所以具有新生、萌发、生机等等特点。
2。天干甲预示什么
#3p4#、人体
指甲、头、大脑,肝胆,筋。
#3img4#、动物
龙虾,乌龟,鳖,贝类,螺类,螃蟹。
3。植物
大树,带壳的果实,花生,核桃,松子,栗子,菱角,瓜子。
4。器物
金玉,珍宝,古董文物,帽子,甲胄,背心,盔甲,盾牌。
5。自然界
甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。
6。方位
甲五行属木,代表东方。
7。寓意
象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。
3。甲木命有什么含义
命理学将日元为甲乙者称为木命人,其中日元为甲就是甲木命人。天干甲代表的是参天大树、森林,是栋梁之材。甲木人在社会上容易出头,得到别人的肯定,获得知名度。
4。天干甲木详细解读
1。日元为甲木的人性格既有守旧固执的一面,又有生机和活力的一面,心地良善、有进取心。
2。日元甲木偏弱,无印比来生助,反而被正官、七煞克制者,此人性格内向,生性悲观,独善其身,胆小怕事,遇事敢怒不敢言,欠缺担当。
3。甲木偏旺,主人体格健壮,高大威猛,精力旺盛,不过沉默寡言,为人耿直,不善变通,易得罪于人。
4。甲木喜见庚金,活木代表可以修剪其多余的枝叶,使其更直,更漂亮。如是死木,庚金代表斧子等可以把甲木加工成材。甲木最为忌辛金,辛金代表钉子。活木被钉牢,死木被钉废。
十天干类象详细解读
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天
干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的
生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜
动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息之象,有
着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木:
甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,
因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,
喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。
甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木:
乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为
树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木
能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行
颜色:青绿。
乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火:
丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之
火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,生长于
冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴
晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。
丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火:
丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季
和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,
这才符合丁火的性质。五行颜色:红。
丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。
天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生于午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明之象,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄老婆,盖财忌劫比,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!!!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,八字有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有这样,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生在申,水本能生木者,水既然在此而生,木何因为此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义 甲 jiǎ ciae。。。。。。>>
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说,,不是一两句话能说的完的
许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
盲人的四柱基础知识阴阳,五行,干支,八卦,星神,类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠
用日元查十天干生旺表 甲长生于亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这观点,其它类推。
十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。
天干相克详细解读:甲乙木克戊己土
; 天干关系中,有天干生、天干克、天干冲以及天干合的关系。天干相克详细解读:甲乙木克戊己土,克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁。同性相克力度大,易克尽,因为二者有排斥性,就如仇人气场不合。异性相克力度小,因为异性之间有招引力,似乎情人之间的矛盾不具有敌我性。话不多说,接着下面就跟着悟 真 网000八字网一起来看一下天干相克详细解读:甲乙木克戊己土。
天干相克详细解读:何为甲木
甲木,需庚劈,引丁火,成燃烧之势,所谓庚甲丁组合,就是说,天生大木,不易起火燃烧,需木受斧斤,才可引丁;也可以这样说甲木为大木,用金修整,方成栋梁;但局中若喜用木克土的时刻,反而忌金来克制。乙木为花草之谓,喜丙火照暖,癸水来滋润,禾稼方利成长,而忌金来砍伐,五言云:乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。总之,乙木是不喜金的,乙木也并 不是生火之物,所谓枯草引灯,生火也无焰。乙木克土来说,克土力弱,对于戊土,乙木更难以克制。
以日柱的天干甲乙来论人的品德性格
甲乙木克戊己土:何为戊土
戊土为阳土,其气比较固重。生在春夏,火旺,应该用水来润,则万物可生。假如是火炎土燥的话,则万物枯朽,因此讲生在春夏需用水来润。生于秋冬,水多宜暖,则万物化成。土的调候尤为重要,看八字整个局,寒凉燥湿相当重要。克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁。同性相克力度大,易克尽,因为二者有排斥性,就如仇人气场不合。异性相克力度小,因为异性之间有招引力,似乎情人之间的矛盾不具有敌我性。
以日柱的天干戊己来论人的品德性格
天干相克详细解读:生克关系
生与克不具有阶级性,需要生时生就是好,不需要生时生就是不好,需要克时克就是喜,不需要克时克就为忌。正常的生与克是相辅相成的,相生相克规律是维系宇宙万物生生不息的保障。生与克是对立统一的,就好像一个国家,要有民主,民主就是生,但也要有法制和道德规范,这就是克,过分的民主和极端的法制都无法使社会秩序得以正常维护和发展,只有二者适度统一,社会才能有条有理。阳干克阳干、阴干克阴干,克力最重;阴干克阳干次之;阳干常常不克阴干,而作干合论。
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八字十天干详细解读——甲木
1。木之性情
木性腾上而无所止,气重则欲金任使,有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则津润,多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚,无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格谓斲轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。
木生于春,余寒犹存。喜火温暖,则无盘屈之患。藉水资扶,而有愉快之美。春初不适宜水盛,阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥,无水则叶槁根枯。是以水火二物,既济方佳。土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐,毕生不闲。设使木旺,得金则良,终生获福。
夏月之木,根干叶燥,盘而且直,屈而能伸。欲得水盛而成津润之力,诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧,故以为凶。土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾咎。恶金在多,不可欠缺,缺就不可以琢削。重重见木,徒以成林,叠叠逢华,终究是无结果。
十天干化合是什么?十天干化合口诀诀窍
十天干化合口诀诀窍
甲乙中间位置化土神, 时逢辰巳脱埃尘。
局中岁月趋炎地, 方显功名富贵人。
甲已干头生遇春, 平生作事漫劳神。
百般机巧反成拙, 孤苦伶仃走不停。
乙庚合化金
乙庚金局旺于酉, 如遇从魁是根基。
辰戌丑未如相克, 此是名门将相儿。
乙庚最怕火炎刚, 志气消磨主不良。
寅午重逢为下格, 随缘奔走觅粮食。
丙辛合化水
丙辛化全喜逢申, 翰苑英豪气象新。
丙辛化合生冬月, 得金相助发前程。
润下若居年月上, 须知不是等闲人。
土数重重贫又贱, 飘飘身世若浮云。
丁壬合化木
丁壬化木喜逢寅, 盖世文章迈等伦。
曲直更归年月地, 少年平步上青云。
丁壬化木忌金乡, 狗苟蝇营空自忙
气喘残伤无足取, 眼前骨肉亦参商。
戊癸合化火
戊癸南方火炎高, 腾光时时显英豪。
局中无水伤年月, 献赋龙门夺锦标。
天元戊癸支藏水, 败坏门庭事绪多。
行运更逢生旺水, 伤妻克子起风波。
八字十天干相合意义详细解读,甲己相合预示什么
; 十天干是哪十个?八字十天干相合预示什么意思?在八字当中,经常提到的十天干是指天干地支中的十个天干,即为中国传统历法之中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬以及癸。十天干之各自含义为:甲指万物剖符而出;乙指万物出生, 抽轧而出;丙指万物炳然著见;丁指万物丁壮;戊指万物茂盛;己指万物有形可纪识;庚指万物收敛有实;辛指万物初新皆收成;壬指阳气任养万物之下;癸指万物可揆度。话不多说,使俺们一起来聊聊八字天干相合意义解的有关的内容吧!
1。有哪些
1。天干相合之寓意
天干相合又叫做天干五合局,经常提到的合局是指干支某种五行力量的集结。天干相合有两种情况,第1种情况是指合而能化,而第2种便就是合而不化,具体是指只有相合的现象,而没有相合的结果。
2。八字十天干相合分类
八字十天干相合分类有5种:甲己相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。
八字十天干相合中,相合者的五行在阴阳上刚好相反,譬如,甲己相合之中的甲木属阳,己土属阴。又譬如乙庚相合之中的乙木属阴,庚金属阳。
四柱中,天干相合在五行上属于相克关系,譬如,甲木克制己土,庚金克制乙木等。
2。八字天干相合意义浅析
1。
八字十天干当中,阳木甲与阴土己相合,象征日主性格宽厚,秉性纯良,志存高远。
2。
八字十天干当中,阴木乙与阳金庚相合,表示日主内敛,仁慈,待人接物具有刚正,情义之意。
3。
八字十天干当中,阳火丙与阴金辛相合,象征日主充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献。
4。
八字十天干当中,阳水壬与阴火丁相合,是智慧与财富的结合,预示日主夫妻和睦恩爱。
5。
八字十天干当中,阳土戊与阴水癸相合,表示着日主沉着厚重,拥有极强的容忍力,并且能言善辩,滔滔不绝。
以上是本期整理推荐八字十天干相合和八字天干相合意义的有关的内容。天干相合是八字地支关系之中的一种,共有5种关系。
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