复卦六爻详细解读易经正道太阳(复卦上六爻辞)
目录导读:
六爻占卜求教,震卦变复卦,测与男方的情感缘分?
双方互为忌神,心里皆有不太合情理的念头,但心里灵魂深处还是比较相合的,今年春天最烦躁,夏天归于平静,秋天借物抒情,这个月感情有亮开的内容,但都是断断续续的,最后一句话,想分手从感情上可不太容易,几经挫折痴心不改…
六爻手动起卦,求解卦,请详细解读
会的!!!迷途知返,竟然回来了。不要反反复复。。。 走不多远而复回、唯一能够单独复回的。
《易经》第2十四卦 复卦启示 :孕育,寓动于顺
《易经》第2十四卦 复卦 地雷复 坤上震下
《复卦卦辞》亨。出入无疾,朋来无咎。
《复卦爻辞释读解义》
本卦之义是:亨通顺利。或出或入都没有疾病,朋友前来也没有凶灾危害。遵循一定的规律返转回归,经过七天就会前来复归。利于前去行事。
《复卦》人生启示:寓动于顺。
复卦位于剥卦之后,《序卦》之中这样说道:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦走到极点,阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦,称作“由剥而复”,是“一阳复始”的局面,大地重现生机。前面泰卦的九三爻说“无往不复”,说的便是没有一直向前走而不返回的,事物皆有一个轮回往复、循环往复的规律,前面剥卦群阴剥去阴爻,接着下面便开始一阳复生。所以剥卦的以下是复卦。
从卦象上剖析,复卦上卦为坤为地,下卦为震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。总之此时天上还不会出现雷声,但惊雷已孕育于大地之中了。
复卦,是异卦相叠,震卦在下,坤卦在上。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前震为雷,为内卦;坤为地,为上卦。地内有雷,象征着雷声一震,大地松动,万物萌生。复,有复兴和回归之意,是事物新生的转折点。从卦象上看,除第1爻为阳外,余爻皆为阴,似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退,长夜过后太阳升起,复卦启示去而复回和失而复行的方式方法与哲理,并劝诫人们:发现错误就是抓紧复归正道,如此才能吉祥。若是执迷不悟,就会产生灾祸。
复卦最下面的一个阳爻,象征阳气的始生。复卦是十二消息卦之一,代表的节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天一候,一爻代表一候。此时一阳来复,阳气重新有了生命,也象征正义又开始显现了。古代人们云:春夏养阳,秋冬养阴。其所说的“春夏”便是指冬至到夏至的这段时间。古代人们效法自然,从这一天开始补充自己体内的阳气。
复卦给人的启示是寓动于顺,有复兴的希望包含其中,
所以占得此卦者,固然有施展报负的希望,不过目前来看只能做好准备,固然春天即将到来,不过目前还是孕育阶段。
复卦中下震上坤,坤为地,震为雷,“雷在地中”。此时,雷还不可以发挥作用,务必是安静以待时势。从冬至开始后,白天增长,夜晚缩短,阳气上升。古时候的君主效法“雷在地中”,“闭关”一日,不许到外经商或旅行,这是为迎接新的农忙的到来。占得此卦者,也须留意到这一点,停止其他活动,尽心尽力地做好准备。要相信,时机很快即将来临了,要能预见到转折的到来并在合适的时刻采取适当的措施,这样,便可以在机会到来时充沛地重新开始创造性的工作。过了冬至,转阴为阳,创造性的力量再次成为主导,就此又开始了一个播种与耕作的时期。
在求名方面,时机将要成熟,但目前不要急着求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,一定要抓住,必将转运。
关于《易经》复卦爻辞的小常识
重温《易经》的复卦
摘录共享书籍《张其成讲易经》的内容~~
复卦是第2十四卦。
初九,不远复,无祇悔,元吉。
《象》曰:不远之复,以修身也。
六根爻的爻辞皆有一个“复”字。初九爻是复卦中唯一的阳爻,走得还不太远就回复了,没有大的悔过,刚开始就大吉。“不远复”,这一时刻一开始,偏离正道还不太远,要赶快回到正道上来。
《象传》说要赶快回来,加强自己一身的修养。初九爻是复卦最关键的一爻,预示阳气从全阴状态下开始回复,走上了正道,这时要加强修养、修身。“吾日三省吾身”,要好好反省、检讨、忏悔自己,忏悔过去如何走上了不正的道路,此刻要如何回到正道上来,这样才会大吉。《象传》中的“复”指抓住本源,从本质上、源头上反思自己,走向正道。
六二,休复,吉。
《象》曰:休复之吉,以下仁也。
大有卦的《象传》说“火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命”,这个“休命”就是美满的生命,所以“休”是美满。“休复,吉”,愉快地、美满地回到正道上,是大吉的,由于六二爻居中位。
六二爻对下方行仁义,心中有仁德,所以美满。此处的回复是自觉、自愿地回到跟初九爻相邻的关系,两爻相亲相合,所以是美满的回复。
六三,频复,厉无咎。
《象》曰:频复之厉,义无咎也。
“频”通“颦”,意思是皱眉头,“频复”就是皱着眉头去回复,预示很勉强地返回。“厉无咎”,固然危险但没有灾祸。为啥六三爻是勉强地回复呢?由于“三多凶”,第3爻居于下卦的最上位,大多会凶险,而且此处的第3爻又是阴爻,力量不够、不正,因此只可以愁眉苦脸地勉强回复。不过只要回复了,最终就没有灾祸。
《象传》说愁眉苦脸地、勉强地返回固然危险,但在道义上不可能有灾祸。
六四,中行独复。
《象》曰:中行独复,以从道也。
在中间行走,独自返回。六四爻的具体位置正不正呢?正。由于它是阴爻居阴位。中不中呢?它既不在下卦的中位(第2爻),也不在上卦的中位(第5爻),不过从整个卦六根爻来说,第4爻是在中间的,所以是“中行”。第4爻和复卦唯一的阳爻初九爻相呼应,只有它能被阳爻带动专心致志地回到正道上来,因此叫“独复”。
“中行独复”是为了“从道也”,它顺从了中正之道,所以是吉的。
六五,敦复,无悔。
《象》曰:敦复无悔,中以自考也。
敦厚、虔诚地返回,就没有悔过。回复正道的时刻务必要敦厚、虔诚,为啥要敦厚呢?由于六五爻居于上卦坤卦的中间位置,坤卦代表大地,最为敦厚。
六五爻居上卦中位,自我反思。依照曾子的讲法“吾日三省吾身”,从三个方面数次检讨自己:“为人谋而不忠乎?”(替别人谋划的时刻心中是否忠诚?)“和朋友交而不信乎?”(和朋友交往的时刻有还是没有守诚信?)“传不习乎?”(老师传下的学问是否实践了?)这样时常反省就能很快回复到正道,也就无怨无悔了。这个“无悔”是指最终,其实也就是说思考、反思也属于一种忏悔,只有忏悔才能“无悔”。
上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,用其国君,凶,至于十年不克征。
《象》曰:迷复之凶,反君道也。
前面五根爻的爻辞都是“吉”或者“无咎”“无悔”,偏偏上六爻连着显现了两个“凶”,为啥呢?“上六,迷复,凶,有灾眚”,迷失道路,误入歧途,不知怎样回复,所以很凶险,有灾祸。“眚”原指目生异物,遮挡了视线,找未到方向,代表灾难。“用行师,终有大败”,假如这时用兵打仗,最终会大败。“用其国君,凶”,在这个时位,治理国家的君主会有凶险。“至于十年不克征”,十年内都不能成功地征讨外国。
误入歧途不知返回是有凶险的,由于违反了君主之道。为啥呢?上六爻是阴爻居最高位,力量不够,而且距离初九爻最远,受到阳爻,亦即正道的作用与影响最小,容易迷失本性。并 且,它居最高位,无人规劝,所以不晓得要如何回复到正道。假如还想去侵略别人,就违背了为君之道,必定 会有凶险。上六爻事实上是从反面来说明回复正道的重要程度。
地雷复卦代表什么
地雷复卦表示旧日与旧日的阻挠将获得解除,好运将会慢慢到来。
复述是恢复、恢复之义。阴一阳一动的变化是大自然的规律。阴、阳、气相交、周而复始,可以使万物生长。或许在经历一段糟糕的时期之后,此刻应该开始好转。要一步步成长,不要一蹴而就,不要一蹴而就,此刻才是a good开始,有“一元复始,万象更新”之态,要把握好时机,才能重新把握时机,把握时机才是最有利的时机。
长久静默的运势与运气,终于要开始移动了,不过在开始的时刻,并不太适宜大步向前,务必是一步一步,缓慢地进行,才不会坏了刚来的好运。一切计划必须由近到远,日积月累。
复卦之义
复卦是《易经》六十四卦之一,展示“复”形势下各式变化的可能性。复卦的代号是4:0,主卦是震卦,卦象是雷,阳数是四、客卦是坤卦,卦象是地,阳数是0。主方面临发展好机会,应当锲而不舍反复探索,摸索经验,寻求正确方向。红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,箭头预示有应。
复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复(复卦)寓动于顺。这个卦是异卦相叠。震为雷、为动。坤为地、为顺,动则顺,自然而然。复卦,阐释恢复的原则。恢复的原则,必须根绝过去的错误,重新回复到善道。恢复的金科玉律,应当从小的过失开始,过失尚未严重之前,及时反省改善,要不然积重难返。
《易经•复卦》,认清周而复始的天道,才能大有可为!
【读经典】
先看卦画和标题:
从卦画上可以看见,复卦是坤上震下,上卦坤为地,下卦震为雷,地下雷动,表示着阳刚之气逐渐复元。复卦是一个消息卦,代表十一月,相应的节气是冬至,“冬至一阳生”,可以从复卦中体会到四季的阴阳变化金科玉律!!!
复卦和之前的剥卦互为反卦,都是仅有一个阳爻,不过呢复卦的阳爻出此刻初位,开始生长;剥卦的阳爻出此刻上九,面临消退;一消一长之间,展现出循环往复的自然金科玉律!!!
接着看正文和卦辞:
简单翻译下:复卦亨通。外出回家都不会受到损害,朋友来访没有凶灾。返回到原来的路上,七天就能够往返一次。能够起到好作用的采取积极行动。
简单翻译下:彖辞说复卦亨通,是因为刚爻复返回来,阳气重新上升。阳刚之气的运动状态顺应天道运行的金科玉律,因此“外出回家都不会受到损害,朋友来访没有凶灾。返回到原来的路上,七天就能够往返一次”,这是天道的运行规律。“能够起到好作用的采取积极行动”,由于阳刚之气升长了。从复卦中可以看见世间万物生生不息的规律了吧?
简单翻译下:象辞说上卦坤为地,下卦震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。先王观此卦象,取法季节变化规则,在冬至这一天关闭城门,禁止商贾旅客通行,君王也未到四方去巡视邦国,寓意无为而治,休养生息!!!
最后是具体的六爻:
简单翻译下:没走多远就返回,没有大的悔意,大吉。象辞说:“没走多远就返回”,是返回正道,严于修身。
简单翻译下:此处的休,是美满、完善之义。圆满而归,吉利。象辞说:“圆满而归吉利”,是由于能够亲近下边的仁德君子。
简单翻译下:此处的频,是皱眉头、不如意之义。愁眉苦脸地返回,遇见了困难,但没有灾祸。象辞说:“愁眉苦脸地返回,遇见了困难”,这符合那个时候的形势,道义上不可能有什么灾祸。
简单翻译下:中途独自返回。象辞说:“中途独自返回”,是为了顺从形势和道义。
简单翻译下:敦厚笃诚地返回,没有悔恨。象辞说:“敦厚笃诚地返回,没有悔恨”,是由于六五爻位置中正,坚守正道,能够反省考察自己,不断修正提升自我。
简单翻译下:迷失在返回的路上,凶险,有灾害。出兵打仗,最终要大败,导致国君也遭遇凶险,元气大伤,在十年之内不能征战。象辞说:“迷途难返遭遇凶险”,是因为君王违背天道金科玉律和正道的原因。
【写心得】
复,从字面就知道是复归、回复之义,复卦阐述了天地之间阳气复归的原则。阴消阳长,循环不息,是自然界的运行金科玉律。应该顺势而为,认清自我;切忌误入歧途,迷途不返;保持清醒理智,积极有为!!!
经过之前剥卦的衰败,万物剥落殆尽之时,必然有一轮新的发展,世间万物循环往复、生生不息。具体六爻要求初爻迷途知返;二爻亲近仁德;三爻及时改正;四爻为所当为;五爻坚守正道;上爻迷途知返!!!
人的人生没有可能顺风顺水,总有起浮起沉落,沉沉浮浮,面对磨难,要坚守信念万事万物周而复始,事情总有转机的时刻;目光放长远,制定计划、勇往直前,必会收获繁花似锦的灿烂春天!!!
【做冥想】
复的本意是归于根本,世间万物的运行都如四季、潮汐一般,周而复始。“穷则生变,物极返初”,整部《易经》皆在讲这个规律,复卦的一阳初生,正所谓君子道长的关键时刻,所以孔子说:“复,其见天地之心乎!!!”
复卦的卦象下有震动勃勃生机,上有坤土宽厚顺承,正所谓大有可为之际,表面上的冬日肃穆景象,已经感受到春雷阵阵的悸动。这和西方哲学名言“冬天已经来了,春天还会远吗?”的境界是一致的!!!
北宋哲学家邵雍有一首诗中说:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”天心就是生生不息的心,君子效法天道,修炼的是自强不息之心,追寻的是自然生发的生命力。复卦从初九阳爻开始,起元资生,这个能量对于生活和事业都是很重要的!!!
事实上阴阳的变化,但是是自然现象的外现表现,而天道是永恒存在于万事万物中的。我国传统文化讲究“执一守中”,执一就是对天道的遵循,守中是对阴阳的平衡,此亦为中国文化传承千年从未断绝的秘传口诀所在!!!