六十四卦火雷噬嗑卦详细解读婚姻爱情兵器(易经火雷噬嗑卦)
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六爻火雷噬嗑卦事业前景，重重障碍!
; 六爻火雷噬嗑卦事业前景不是非常好，火雷就是指上卦是火，是离，下卦是雷，是震，火与雷交融，前途多凶恶，也象征着要我们坚持住本人的决心和目标，如此才能够获得好的最终，要不然我们将会在劫难中遇见麻烦，以下是小编整理的火雷噬嗑卦详细解读有关的内容，一起去看一下吧!
1。六爻火雷噬嗑卦事业前景
本卦启示我们，坏事接踵而至，是问题长期置之不理造成的，这提醒我们要及时地改正不良陋习，清除阻碍才能见到光明。在学习中，遇见磨难要及时地作自我反思，看问题出在哪里，找到问题才能使学习得到提高。在事业方面，遇见问题及时地处理，沟通破解，而不是猜疑或是置之不理，才能大事化小，小事化无。
初九爻变:平。事业难成。脚上套着枷锁，脚趾又受伤，严重作用与影响到走路。显然说明你的事业非常不是很顺利，困难重重。
六二爻变:平。事业难成。犯人在刑罚中伤了皮肤和鼻子，进一步说明目前状况的囚险。
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六三爻变:平。事业难成。此刻每一步真是步步凶险，步步有难。
九四爻变:吉。事业易成。办事情像咬带骨头的肉那样困难，但幸亏你还有铁相同的品格，能够坚守正道，所以结果反而是吉利的。
六五爻变:平。事业可成。工作发展就好像啃干硬的肉那样困难，肉固然难啃，却意外获得了黄金。说明事情仍然不是很顺利，但有时候有意外惊喜出现。
上九爻变:凶。事业不成。此刻事业处在严重的危机危难之中。
2。火雷噬嗑卦详细解读
事业:时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切记不能冒险行动。遇见磨难不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。
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经商:已有一定的基础，但有失去危险，务必要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更是万万不可以满足现状，不图进取。
求名:树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现本人的理想，警惕小人的破坏。
外出:准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。
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婚恋:双方必须十分忠诚，也许会出现第3者插足。
决策:不很顺利，前进途中会遇见一些出乎意料的困难。但因为本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。于是，可以实理本人的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切记不能过度追求，以免满招损。
上面便是小编整理的关于六爻火雷噬嗑卦事业前景、火雷噬嗑卦详细解读全部内容，火雷噬嗑卦事业运势与运气不是很好。
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1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。
2。与积极乐观的人相处。
3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。
5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是最佳时机”。但他们会讲，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。
7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。
8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。
9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。
10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。
11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。
12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。
15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。
16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。
噬嗑卦的白话解析 筮盍①：亨，利用狱。【白话】筮得筮盍卦，亨通顺畅，利于断狱。【注释】①筮盍：卦名，读为“噬嗑”，吃喝。【讲解】筮盍卦卦象是颐卦卦象中间显现了一个阳刚之爻。因此筮盍卦的卦象就是象征吃食物。这一卦阴柔之爻三个，阳刚之爻三个，阴阳相等、刚柔相济。 *** 震卦象征动，上体离卦象征光明。运动与光明是筮盍卦的卦德。初九：句校灭止①，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得初九爻，紧握兵器，割掉罪犯的脚趾，没有凶灾。【注释】①句校：校兵，紧握兵器。句：勾。勾兵，兵器的一种。校：假借为“牢”。灭：割灭。止：通“趾”。【讲解】初九阳刚之爻居于筮盍卦的最下位，在人身体象征脚趾，在治狱方面又象征首次犯法的罪人。初犯量刑较轻，因而无咎。六二：筮①肤灭鼻，无咎。【白话】筮得筮盍卦、占得六二爻，咬破皮肤，割掉鼻子，没有凶灾。【注释】①筮：假借为“噬”，咬。【讲解】六二阴柔之爻居阴柔之位，处中得正，乘初九阳刚之爻，量以灭鼻如此的重刑，因而没有灾咎。六三：筮腊肉，愚毒，少，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六三爻，咬腊肉，遇毒，少吝难，没有凶灾。【讲解】六三阴柔之爻居阳刚之位。用这一个方法施刑，其人不服。固然有少吝，但没有凶灾。九四：筮干c①，得金矢②，根③贞吉。【白话】筮得筮盍卦，占得九四爻，咬带骨头的干肉，碰到了带金属的箭头，开始贞问吉善美满。【注释】①干c：读为“干zǐ ”，带骨头的干肉。②金矢：金属箭头。③根：开始。【讲解】九四阳刚之爻得阴柔之位，居近君之位，担当筮盍的重任。六五：筮干肉，愚①毒，贞厉，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六五爻，咬干肉，遇毒，贞问危厉，但没有凶灾。【注释】①愚：假借为“遇”。【讲解】六五阴柔之爻居阳刚之位，以柔乘刚，以咬于物，物也不服，因此讲“筮干肉”。不过六五处得尊位，以柔乘刚，又居于中道，是能够施行杀戮的人。履固然不正但能行杀戮之权，是阳刚胜阴柔的预兆。咬噬固然不服，但得中而胜，因此讲“筮干肉，愚毒”。自己位虽不正，但能刑戮恰当，所以固然“贞厉”但却“无有灾咎”。尚九：荷校①灭耳，凶。【白话】筮得筮盍卦，占得尚九爻，紧握手里武器割掉耳朵，凶恶危险。【注释】①荷校：紧握。荷：握。校：牢。【讲解】尚九阳刚之爻居于筮盍卦的终点，象征罪恶滔天，无可救药的人，所以处他以极端的刑罚。
关于噬嗑卦 噬嗑卦-卦辞解释
原文
噬嗑：亨。利用狱。
释读解义
象征咬合：亨通无阻，能够起到好作用的使用刑法。
原文
《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。
释读解义
《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就好像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古时候帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。详细解读：
噬嗑：亨。利用狱。离上震下，卦名称作“火雷噬嗑”。《序卦传》说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能使得人人仰慕，才能巩固领路人中心，产生向心力，促成团结。
“噬” 是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑伐，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。
下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象征刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象征刚柔兼备，具备威吓、明察、适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。噬嗑，亨。利用狱。噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。
彖曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明刑罚，端正法律。
解卦――火雷噬嗑（测考试） 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦户了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！
无妄卦变噬嗑卦，求高人。 干支：乙未年 辛巳月 戊子日 (卦身：卯)
主变卦 天雷无妄(巽宫) 之 火雷噬嗑(巽宫) [空亡:午、未]
朱雀 ||||| 妻财壬戌土 ||||| 子孙己巳火
青龙 |||||○官鬼壬申金 || || 妻财己未土 世
玄武 ||||| 子孙壬午火 世||||| 官鬼己酉金
白虎 || || 妻财庚辰土 || || 妻财庚辰土
蛇 || || 兄弟庚寅木 || || 兄弟庚寅木 应
勾陈 ||||| 爸妈庚子水 应||||| 爸妈庚子水
1。世爻临月旺像，说明你本人没有大凶灾
2。子孙爻持世，说明你平安无事
3。应爻临日干冲世爻，眼下世爻逢空，说明7天之后（5月18日）逢午日应爻冲实，车辆和工作上要防碰撞，但是最终有惊无险，无大碍。
求大神，测我与男友的卦象详细解读。本卦为无妄卦，冲卦，变卦为噬嗑卦，一分为二之寓意 爸妈持应在腾蛇， 你本人解的挺不错，无妄灾也，噬嗑合也。用六爻八卦测的，不能用梅花解。同理梅花测的就不能用爻辞和六爻解，你又是本卦，又是六爻的。先搞清楚再问吧。
没有悬赏，望有缘高人解析！！！《易经》第2十一卦： 【卦名】火雷噬嗑 【焦氏易林】噬嗑：麒麟凤凰，善政得祥。阴阳和调，国无灾殃。可见姻缘能成。
只是从卦象上看，火在雷上，女方比较强势、主动。“亨。利用狱。”说的是“行动吧。用牢狱困住对方有利。”看来你要施展手段了，把男方锁在你的笼牢之中，储缘可成，呵呵。
大门开在失卦位怎样利用风水避之 大门开在失卦位怎样利用风水避之？――噬卦，全称火雷嗑噬。
“噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。
噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。
这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象徵刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。
下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象徵刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象徵刚柔
兼备，具备威吓p明察p适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。
噬嗑，亨。利用狱。
〖释〗噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。
彖曰：颐中有物曰噬嗑。
噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。
柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。
〖释〗口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，
行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，
固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。
象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
〖释〗雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明
刑罚，端正法律。
初九：屦校灭趾，无咎。
象曰：履校灭趾，不行也。
〖释〗“屦”即履，“校”是枷。“屦校”是穿在脚上的刑
具，“灭”是伤害之义。
“初九”等同于刑罚的开始，罪行不算很严重，刑罚也轻，所以
o罚带脚镣，伤到脚趾。受到罚为啥说“无咎”？“系辞传”解
释说：“小的惩罚，让人戒惧，不敢犯大恶，对小人物来说，这就
是福。”也就是，
恶行应及早制止，以免扩大，就能够避开灾祸。“象传”说“不行也”，是指不再犯之义。
这一爻，说明对小罪要加以惩罚，以免蔓衍成大恶。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。
〖释〗“肤”是柔软的肉，比如：将柔软的肉盛在鼎中的祭
品，称“肤鼎”。“灭”是浸没之义。
“六二”阴爻阴位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罚
适切，处置罪犯，就好像咬柔软的肉那样容易。在“六二”的下方，
是刚强的“初九”，犯错假如不给以相当重的惩罚，将收未到惩诫
的作用。因 此，刑罚像咬到本人的鼻子，没入肉中那么深，断然不会
有错。
这一爻，说明重罚主义。
六三：噬腊肉，遇毒r小吝，无咎。
象曰：遇毒，位不当也。
〖释〗“腊肉”是将小动物连骨头风乾，坚硬的肉乾，等同于今天的的腊肉。“毒”是味浓之义。
九四
〖原文〗噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。
〖译文〗咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，能够起到好作用的艰苦坚持，吉利。
〖解说〗这是第4爻的爻辞，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“c”(zǐ)干肉，亦特指连骨的干肉。客方积极主动，有可能与主方的积极主动冲突，使主方处境艰难，就如同“噬乾c”。不过，因为双方的素质都很差，都处于发展之中，在客方的积极主动中，主方可能发现有用的宝贵经验，如同“得金矢”。“吉”是有条件的，只有在“艰贞”以后，才可能“吉”，才也许有“得金矢”如此的好事。
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也积极主动，主方维护本人的利益免受损害，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。假如主方坚持积极主动，有可能发现从客方获益的机会，所以爻辞说“利艰贞，吉”。
六五
〖原文〗噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。
〖译文〗咬嚼干肉，得到黄金；在严厉的环境下坚持，无所怪罪。
〖解说〗这是第5爻的爻辞。。。。。。>>
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
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易经六十四卦白话讲解
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：
原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。
白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
原文：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成；君子此时要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
原文：初六，濡其尾，吝。
白话：初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。
原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
白话：《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不晓得自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
原文：九二，曳其轮，贞吉。
白话：九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道能够得到吉祥。
原文：《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
白话：《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
原文：六三，未济，征凶，利涉大川。
白话：六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但能够起到好作用的渡过大河急流。
原文：《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
白话：《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的具体位置不当。
原文：九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
白话：九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗最终获取了胜利，被封为一个大国的诸侯。
原文：《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。
白话：《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。
原文：六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
白话：六五，坚守正道或获吉祥，没有啥悔恨；这是君子所拥有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以求得吉祥。
原文：《象》曰：“君子之光”其晖吉也。
白话：《象辞》说：“君子所拥有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才可以获得成功，光彩焕发，得到吉祥。
原文：上九，有孚于喝酒，无咎；濡其首，有孚失是。
白话：上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地喝酒作乐，没有啥灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分相信别人，将会损害君子的正道。
原文：《象》曰：“喝酒濡首，亦不知节也。
白话：《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
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《易经》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
成书背景：
中国早期社会因为生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法，其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
易经中六十四卦分别预示什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少
水地比卦有什么含义
水地比卦：象征的自然卦象是，平地上流过两条大江大河。社会意思为，该人最特别适合农业、水利、照相等行业。不晓得你是还是不是。有当官的可能和通过财运来表现，在同行业相比很优秀，不可比的时刻就是败的时刻，任何时候不能当第1。爱情婚姻上有再出嫁的可能，有桃花，但不作用与影响感情和爱情婚姻。水地比卦、火山旅卦、地火明夷卦都适合照相行业。测到此卦人不多，顶多两个。呵呵该卦找情人最好。文化：比卦之人，技艺之才。就是文化，也搞成技术。爱情婚姻：婚恋跟世风。该卦之人求学阶段不能与老师的关系差，要不然作用与影响学业。地理上：两条大河，或者铁路。你可以结合本人的实际情况考虑一下。一家之言，不可尽信，三思而行，天尊无量。
六十四卦，叉圈叉叉叉叉:水地比卦。 船得顺风。卦意的详细解读，具体何意
就算你第1次掷铜钱得3个字面、第2次又为3个字面……第5次为三个背面……，可是，应当还有变卦《火天大有》吧？而且六爻全动的掷卦，现实中很少，非常可能你操作有误。