三平祖师公第5十七签(三平寺解签大全75首图解)
目录导读：
厦门塘边半山土地公第5十七首 广济祖师三平开墓 祖师在三坪收鬼怪。。。
本人的和平没有问题，就不可能有大问题。不过还是要留意处理人在平时，谨慎，以免惹上麻烦。
三平祖师签诗解五十三首
大师云：“汝他后开两片皮，将何为人？”我取拂子竖起。大师云：“即此用，离此用。”我挂拂子旧处，被大师震威一喝，我直得三日耳聋。其时，希运闻是语不觉吐舌。怀海说： “子已后莫承嗣马大师去否？”运云：“不然。今日因师举，得见马祖大机大用。且不识马祖，若嗣马祖已后丧我儿孙。”海云：“见与师齐减师半德，子甚有超师之作。
苏东坡解签大全
为爱幽闲多种竹，买春赏雨在茅屋；醉时卧倒杏花边，怕听莺儿惊梦熟。此闲适之象。为爱悠闲。宁可食无肉，不可居无竹，君子雅士。买春，赏雨。楼台烟雨中，君在茅屋。醉卧高眠，杏花灿烂。梦蝶庄生，莺儿啼起，语自“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不叫到辽西”。此闲适之象。仕途不意。于是，名利莫谈。风水，美中有小碍。不过，君子为君子，小人为小人。君子固穷，小人穷斯滥矣。此签君子终得流芳千古，故非一时也。
三平祖师公解签，求高手帮忙
求爱情婚姻 第6十首
圣人半个已超群 石巩岩头道德尊
禄位高迁荣显日 诏书吹到面逢春
典故：
石巩慧藏，俗名亦逸，抚州宜黄人，原以打猎为生，一日因逐鹿从马祖庵前经过。经马祖亲自点化出家的。
石巩出师后自立门户，在宜黄岩洞里宣讲禅法。他最喜欢利用殿西下的“一箭地”，来开导前来参禅的徒弟了。石巩提倡，必持弓驾以拟学人。义中诣法席，巩曰：“看箭！”义中乃拨开胸说：“此是杀人箭，活人箭？又作么生？”巩弹弹弦三下，义中乃礼拜。巩曰：“三十年张弓架箭。只射得半个圣人。”石巩常以弓箭接机，义中能从容以对，算是一代高僧，禅林中的杰出人物。石巩甚喜，常以个别指点，义中禅师到三平后，念念不忘恩师的教诲。圆寂后，后人塑了石巩像，供奉在塔殿左侧，使人朝拜．
俺的看法：一份典故多份收获，不凡去网上查查典故的主人公之为人，之境界，学无止境，仅做参考。我也是第1次接触三平祖师公的签诗，其签文有许多禅语，而禅语则有些难参悟。
象喻：石巩原以打猎为生，在那个时候的佛学以打猎为杀生，招罪恶，因贵人指点而改过，学艺不精，禅语我也参悟不了，见谅见谅
求财运 第2十七首
运到期时有底乖 古云否极泰将来
拔萃超群跻圣域 看看改变出尘埃
典故：
庐陵王招驸马及薛蛟薛葵受封元帅故事出自小说《薛刚反唐》。薛蛟是薛强的儿子，薛葵是薛刚的儿子，两人同到房州寻访薛刚，恰逢庐陵王在王府花园搭彩楼抛绣球招驸马。小姐见薛蛟英俊潇洒，把绣球抛在薛蛟头上。庐陵王传见薛蛟，一问原来是忠孝王薛刚的侄子，当天招薛蛟为驸马与公主成亲。随即，庐陵王又加封薛蛟薛葵兄弟为元帅。
徐达（1332—1395），明初名将。农家出身，元末参加朱元璋起义军，以才勇著称，朱元璋攻灭张士诚、北上灭元，都封他为元帅。徐达死后，追封中山王。 薛蛟兄弟与徐达受封元帅事都是否极泰来，名利兼得。
看法：天生我才必有用。否极泰来耐性人。
求事业 第2首
无忧树下有何忧 不尽长江日夜流
月明风清无限景 好将杯酒共追游
典故：
苏东坡（1037—1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”抓捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。苏东坡被贬黄州后，上失意，生活态度趋向消极，时常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇令人称快、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀死。韩信未出身前，生活困苦，往往在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年瞧不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
俺的看法：待时利乐。
修福当修身向善。以上仅做参考，以事实为根据，
。。。签第六8首:祖师公初入三坪乡，准提佛祖收孔宣得道。这支签是什么。。。
孔宣乃圣人以下第1道人，是世只第1出世孔雀，人间第1神人，却做了西方大明王，假如发展道教其声誉一定不会小于亚圣如来神主。
请大师帮我解签一下
赚未到钱的缘故是你们刚开始没把主次分明这一方面做好！还是分开干得好。签已告知你：李世民看凤凰鸟，暗喻龙凤呈祥之事，可龙凤终不同路，一水一云，天渊有隔。李世民接见白袍将 是各安其职，要理顺这一点的，各自做好各自的本分！原来不挣钱的缘故就在这儿了！仅做参考！祝福你