修行人不给别人算命(算命算错了修行人)
目录导读：
为啥说算命是学佛人忌讳和避讳?
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。\x0d\x0a佛教诞生距今已有两千500多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教追溯于印度，而印度实际上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得许多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、世尊。佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。\x0d\x0a更加的多关于为啥说算命是学佛人忌讳和避讳，进入：https://www。abcgonglue/ask/5b2f801615822128、html?zd查看更加的多内容
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述，原文。。。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。
佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真实不虚的
再看看别人咋样说的。
出家人到底能不能给别人算命
出家人不会给别人算命，算命在佛教里叫作邪命求财。
佛教为啥不让占卜?
算命、卜卦，属于外道法术，佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做，更是万万不可以引导他人参与，否则误人修行、让人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大！
《大方广佛华严经》卷35《
十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。”
《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命？答曰：一者、若行者为利养故，诈现异相奇特；二者、为利养故，自说功德；三者、为利养故，占相吉凶，为人说；四者、为利养故，高声现威，令人畏敬；五者、为利养故，称说所得供养以动人心。”
上述经文之义是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」，有五种：
一、诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。
二、自说功能。以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者，心生信敬，而求利养，是为邪命。
三、占相吉凶。攻学异术，圤命相形，讲谈吉凶，而求利养，是为邪命。
四、高声现威。大语高声，诈现威仪，令人畏敬，而求利养，是为邪命。
五、说所得利，以动人心。于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养。
由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命，由于世界万物都是因果轮回而生，如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果 ，另外卜卦会致使人我是非 ，同时卜卦必破坏因果，造诸多恶业，是人无修无德！
《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：“复次，善现！一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意，恒不远离大菩提心，恒修净命，不行咒术、医药、占卜诸邪命事，不为名利咒诸鬼神，令著男女问其凶吉，亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事，亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事，亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情，亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人，亦不为他通导致命，现亲友相⓵徇利求名，尚不染心观视男女戏笑与语，况有余事！亦不恭敬供养鬼神，是故我说常为上士、不为下士。
所以者何？是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空，性相空中不见有相，不见相故，远离种种邪命、咒术、医药、占相，唯求无上正等菩提，与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状、相，知是不退转菩萨摩诃萨。”
上述经文中佛明确指出要成就无上菩提，务必要远离邪命、咒术、占相！而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提，假如不依教奉行，而去行咒术、占卜诸邪命事，定向将自己推向魔道！
还有，大家都知道，在成为一个正式佛弟子的时刻，要参加皈依仪式
，仪式上要口念“三皈依”：
“既皈依佛，以佛为师，从今日起，乃至命终，不得皈依天魔外道”。
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。
“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
其实也就是说三皈依亦即发愿信守三条基本戒律，参与算命卜卦业已是违背了皈依的愿言，若是再靠给人算命、占相赚money谋利误导他人，那背负的因果就更大，我们佛弟子务必要谨守佛之教戒，远离恶师恶友、树立正知正见，不离经典精进修行、直至成就佛果！
作者：醒尘居士
算命的可以推算出修道之人命数吗
一般人很难算出学佛学道人的命运，由于他们的命时常会变的
命理八字，可以推算出 道士的后半辈子?
你说矛盾不，又是隐居，又是出家， 又是修道，你晓得什么叫出家，北派武当才叫出家。又是道士，你连做道士什么样条件都不知道。出家的道士，要在道观居住。在家的道士，叫火居道士，所受戒律相对较少，不需要像沙弥一样过生活，你都出家，竟然不知道出家的规矩，天下一大笑话