梅花易数行人占归期(人走失了算卦寻人)
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梅花易数全文内容
导语：《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。接下来由我为你整理的梅花易数全文内容，希望对你能够起到帮助作用！
梅花易数全文内容
天时占
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。
人事占
人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不适宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。
人事之占，则以全体用总章向决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。
住宅占
凡占住宅，以体为主，用为住宅。体克用，则住宅多吉，用克体，则住宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。
屋舍占
凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。
爱情婚姻占
占爱情婚姻以体为主，用为爱情婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成也有害。体用比和，爱情婚姻吉利。
占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得爱情婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。
生产占
占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不适宜乘衰。宜相生，不适宜相克。体克用有害于子；用克体有害于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。
饮食占
凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。
饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。
求谋占
占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋也有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。
求名占
凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最为忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。
求财占
占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，无财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知损财之日，克体卦气定之。
又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即损财，此卦气损财之日。
交易占
占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必有财。体用比和，易成。
出行占
占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。
又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。
行人占
占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。
又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。
谒见占
占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。
失物占
占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。
疾病占
凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不适宜衰，体宜逢生，不适宜见克。用宜生体，不适宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。
官讼占
占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不适宜生用。宜生体，不适宜克体。是故体克用者，已胜人；用克体者，人胜已。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和的意思。
坟墓占
占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。
上为用体之诀，始发十八章占例，以示后学之金科玉律。然庶务之多，岂止十八占而已乎!然此十八占，乃大事之切要者，占者以类而推之可也。
梅花易数除了十八占还有哪些
《梅花易数》只有十八占啊。
《梅花易数》共列了十八种分类占法，为天时占、人事占、家室占、屋舍占、爱情婚姻占、孕产占，饮食占、求谋占、求名占、求财占、交易占、出行占、行人占、谒见占、失物占、疾病占、官讼占、坟墓占。梅花易数分类占。梅花易教断占法之一，即运用体用、五行、象、生克比和等原理对各类具体事物进行占断。“庶务之多，岂止十八占而已乎？然此十八占，乃大事之切要者，占者以类而推之可也。”（《梅花易数•体用总诀》）实则荒谬。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律
【觉悟传统文化《梅花易数》（三）】——断卦金科玉律
1。体、用、变卦及断卦
成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再依据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦。
依据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系十分重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的征兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。
在具体的占卜过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即经常提到的体一用百，体用关系一明确，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。
事物的发生和发展多数是吉凶参半，并 不是顺风顺水，其过程难免复杂多变。要达到知其过程这一步，除明了简单容易的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生克关系对于正确预测推算十分重要。
2。先、后天卦算应期的方式方法
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同。
先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期并不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。
3。占断总诀
大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的：
first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那不如就可以说什么事情都难以有所作为，应该等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那不如就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可依据此类规则而推断。
其次，区分卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即依据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、给自己，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。
再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化，即所谓外应，古代人们认为这几个细微变化亦表示了事物变化发展的趋势。打比方说，听到有的人讲吉利的话语，或看见某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有的人讲凶恶的话语，或看见某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。假如见到圆物，则表示事情容易办成功，假如见到残缺，损坏了的物体，则表示事情不顺，最终不成。
最后，依据占卜时卜者的动静状况来核实确定应验之期。假如是坐着求占的，则预示应期较迟；假如是在行走过程中求占的，则预示应期较短，所占问的事情会迅速完成。假如是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则预示事成或事败更为迅速；假如是在躺着的状态下求占的，则预示所占问的事情的成败最为迟缓。
对以上几类情况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。
在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。假如易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会吉星高照。假如两者有一凶一吉，那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所表示的吉凶涵义，综合来断吉凶。也就是说，占卜的关键就在于圆融变通，最为忌胶柱鼓瑟、偏执一端。
4。占断论理诀
梅花易数预测推算的论理虽然确切精当，但必须用“理”来阐释它，必须义理象数结合，才能算是完备。假如只讲数的精密推算而不讲事物之常理，则常常偏于一端、拘其一见，而难以达到灵验的意图。打比方说占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食来讲，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又打比方说占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不会有雷声，应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情况。
梅花易数预测推算占卜决断吉凶祸福，虽然以体卦用卦之生克比和关系为主，不过也有不依照体用之生克比和关系来决断吉凶的。打比方说在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按理来说应为大吉之象，然而仍然断为不吉，这是为啥呢？由于寺庙原本是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳之象，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛之象，故对寺庙不利。象如此的道理已经非常明显，因而也就没很有必要拘执体用，而可以直接据理而断，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。
明 白占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥妙秘诀了。
5。占断要诀
（1）占爱情婚姻
凡占测爱情婚姻的状况，以体卦为主，以用卦代表爱情婚姻。
若遇用卦来生体卦，则爱情婚姻容易成功，或由于爱情婚姻而有所得。
若遇体卦来生用卦，则爱情婚姻难以成功，或由于爱情婚姻而有所损失。
若遇体卦克制用卦，则爱情婚姻可以成功，但成功的时间较长。
若遇用卦克制体卦，则爱情婚姻不能成功，即便勉强成功也有害无益。
若遇体卦与用卦为比和卦，则爱情婚姻美好且吉利。
占测爱情婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。
体卦卦气旺盛，则主所占之家的门户蓬勃发展，所占之家的门第超过对方。
若用卦卦气旺盛，则主所求婚之家是大富大贵之家。
若遇用卦来生体卦，就会由于爱情婚姻而有得财，或者对方有亲附相就之意图。
若遇体卦来生用卦，则主爱情婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
若遇体卦与用卦为比和卦，则双方言谈甚欢，必是美好爱情婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看，乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶，皮肤呈黑色，嫉妒心强，奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色，伶俐聪明，手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷，别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏，丑陋难看，贪心很强。离卦象征对方身材矮小，皮肤色赤，而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋，腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长，说话招人喜爱，肤色白。
（2）占人事
梅花易数占人事的变化和发展，需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中，以体卦为主，以用卦为宾，以体卦为中心详细剖析诸卦与体卦的关系。
用卦克制体卦，有害于所占的事情，属不吉之占，体卦克制用卦，预示能控制事情发展的局面，为吉利之占。
若是用卦来生体卦，主有进益的喜庆，若是体卦去生用卦，则主有耗精、费力、失财等忧患。
若是体卦与用卦为比和之卦，则预示所谋之事易于成功，谋为吉利。
此外，还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义，来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况，才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情形。
梅花易数人事的好赖与吉凶，可以依据体用关系来断吉凶祸福。假如卦中有生体之卦，即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦，若有克体之卦又有啥凶险之处。假如没有生、克体卦的情形，那么只随本卦而论就能够了。
（3）占住宅
大凡梅花易数住宅的吉凶祸福的情形，以体卦为主，以用卦作为所占之住宅。
若遇体卦克制用卦，则居此住宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此住宅多有凶险之事。
若遇体卦去生用卦，则主居此住宅往往有耗散钱财或耗费精力之事，亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦，主居此住宅有进益钱财货力之喜庆，或有别人馈送财物之美事。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此住宅安安稳稳，诸事遂心。
（4）占屋舍
大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福，以体卦为主，以用卦作为所占之屋舍。
若遇体卦克制用卦，则主居此屋舍吉利；若遇用卦克制体卦，则主居此屋舍凶险。
若遇体卦去生用卦，则主居此屋资财耗损、暗暗减少；若遇用卦来生体卦，则主居此屋门户兴隆、家居住宅发达。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此屋自然安稳，如意吉祥。
（5）占分娩
梅花易数占分娩的情形，以体卦作为产妇，用卦代表分娩。
体卦、用卦卦气皆宜于旺相，不适宜于衰弱。
体卦、用卦宜于相生，不适宜于相互克制。
体卦克制用卦，有害于孩子；用卦克制体卦，有害于妈妈之平安。
体卦克制用卦，而且用卦卦气极衰弱，婴孩难以保全。用卦克制体卦，而且体卦卦气极衰竭，产妇生命会有危险。
用卦来生体卦，产妇平安，易于分娩。体卦去生用卦，易于婴孩分娩。
体卦与用卦为比和之卦，那么生育顺利快捷，母子平安。
（6）占谋划
梅花易数谋求计划之类的情形，以体卦为主，用卦代表所求计划方面的情形。
体卦克制用卦，谋划固然可以成功，但成功较迟。用卦克制体卦，则谋求难以成功，即便勉强去做，也只有害处没有好处。
用卦来生体卦，稍一谋划即十分容易成功。体卦去生用卦，谋划之事固然许多，但能成功的却很少。
体卦与用卦为比和之卦，则谋划称必如意，易于成功。
（7）占功名
凡梅花易数求取功名之类的事情，以体卦为主，以用卦代表所求取之功名。
体卦克制用卦，所求取之功名可以成就，但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦，所求取之功名没有可能成功。
体卦去生用卦，所求取之功名没有可能成功，或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦，所求取之功名易于成功，或者求取功名而又有所收获。
体卦与用卦为比和之卦，所求取之功名易于成功，称心如意。
想了解功名成就的日子，可以依据生体之卦的卦气详细推断。
要晓得任职的地方，可以依据变卦的方位来详细推断。
假如没有克制体卦的卦，那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序，以确定功名成就的日期。
假如在职期间占卜，最为忌卦中出现克体之卦。假如卦中出现克体之卦，那么在任职期间也许会有祸害的事发生，轻的受到上级责备惩罚，重的降级免职。确定责罚的日期，可以依据克体之卦的卦气，在八卦万物属类所属时序中综合决断。
（8）测求财
梅花易数预测推算求财的情形，以体卦为主，用卦代表所求之财。
体卦克制用卦代表有财可求；用卦克制体卦，代表无财可求。
体卦去生用卦，不仅不要去求财，还有损失、耗散财物的忧虑；用卦来生体卦，就有进益财产的喜悦。
体卦与用卦为比和之卦，则所求之财易求到手，称必如意。
想了解得财的日子，可依据生扶体卦的卦气旺衰来核实确定，若想了解损财或损失财产的日期，可依据克体之卦的卦气旺衰来核实确定。
假如卦中出现体卦克制用卦的情形，或者有其他卦生扶体卦的情形，则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情形以及生体之卦卦气旺衰的情形，就能够确定得财的日期。
假如卦中克制体卦的卦出现，或者是体卦去生用卦，则主损财。考察其卦气的旺衰可确定损财日期。
（9）测交易
梅花易数预测推算交易的情形，以体卦为主，用卦代表交易方面的情形。
体卦克制用卦，交易可以成功，但成功的时间较长；用卦克制体卦，交易没有可能成功。
体卦去生用卦，所预测推算之交易难以成功，或由于此交易而有损失。用卦来生体卦，交易即刻可以谈成，并且能够带来财利。
体卦与用卦为比和之卦，所预测推算之交易容易成功。
（10）测出行
梅花易数预测推算出行的情形，以体卦为主，以用卦作为一路出行的情形。
体卦克制用卦，可以出行，所到的地方大多很满意。用卦克制体卦，出行路上则有祸害。
体卦去生用卦，出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦，出行路上会有意外的惊喜，并有意外之财。
体卦与用卦为比和之卦，出行一路平安，非常顺利。
又凡是梅花易数预测推算出门远行，体卦卦气宜于旺盛，其他别的卦宜于生扶体卦。
体卦若是乾卦或震卦，多主能动，宜于出行。若是坤卦、艮卦，坤为土淹滞，艮为止，都有不能动之意。若体卦为巽卦，出门宜于乘船；若体卦为离卦，出门宜于走陆路。若体卦为坎卦，坎为险陷，路上谨防失落财物。若体卦为兑卦，兑为口舌，路上难免有口舌纷争的事发生。
（十一）测行人
梅花易数预测推算行人的情形，以体卦为主，以用卦为在外之行人。
体卦克制用卦，行人在旅途中，归来还need一段较长的时问。用卦克制体卦，所预测推算行人在外，暂时没有返回之义。
体卦去生用卦，所预测推算人在旅途，没有归来。用卦来生体卦，所预测推算行人不久就要回来。
体卦与用卦为比和之卦，在外之所预测推算行人回来的日子不远了。
此外，还不错依据用卦来预测推算判断在外之行人顺逆与否的情形，用卦遇他卦生扶，在外之行人顺心快意；用卦卦气本已衰弱，又有他卦来克制，在外之行人有灾殃之虑。
若用卦为震，多主到处奔波、不能安宁；若用卦为艮，艮为阻止，多主在外到处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎，坎为险为陷，多主在外有险难的事发生。若用卦为兑，兑为口舌、纠葛，多主在外有口舌纷争之事。
（十二）测拜谒贵人或外出访友
梅花易数预测推算拜谒贵人或外出访友，以体卦为主，以用卦为所要拜见之人。
体卦克制用卦，可以去拜谒所要拜见之人；用卦克制体卦，不可以去拜谒所要拜见之人。
体卦去生用卦，去了也难以见到所要拜见之人，即便见到了断然不会有啥益处。用卦来生体卦，可以去拜谒所要拜见之人，而且见到之后必有收获。
体卦与用卦为比和之卦，双方欣然相见，彼比娱悦。
（十三）测失物
梅花易数预测推算失物能不能找到，以体卦为主，以用卦为所遗失的物品。
体卦克制用卦，所预测推算遗失的器物能找到，但需要过一些时日；用卦克制体卦，所预测推算遗失的物品不可以找到。
体卦去生用卦，所预测推算遗失的物品难以找到；用卦来生体卦，所预测推算遗失的物品容易找到。
体卦与用卦为比和之卦，所预测推算物品并没有丢失，不过呢是一时想不起来或放错地方而已。
利用梅花易数预测推算的方式方法可以预测推算物品遗失的地方，即依据变卦来核实确定物品遗失的地方。假如变卦是乾卦，则所预测推算失物可可以在西北方找到，或所预测推算失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测推算失物丢在金属、乱石之旁，或所预测推算失物放在圆形器具之中，或所预测推算失物丢在高而干燥的地方。
假如变卦是坤卦，则所预测推算失物可往西南方去找，或所预测推算失物丢在田野之中，或所预测推算失物丢在仓库之旁，或所预测推算失物丢在农家耕种的地方，或所预测推算失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测推算失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
假如变卦是震卦，则所预测推算失物应往东方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在丛棘之中，或所预测推算失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测推算失物丢在热闹的市井中，或所预测推算失物丢在大路、大街之上。
假如变卦是巽卦，则所预测推算失物应往东南方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在寺庙道观之旁，或所预测推算失物丢在菜蔬果园之中，或所预测推算失物丢在舟船车马之间，或所预测推算失物丢在木制器具之中。
假如变卦是坎卦，则所预测推算失物应往北方去寻找，或所预测推算失物藏在有水的地方，或所预测推算失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测推算失物丢在有鱼、有盐的地方。
假如变卦是离卦，则所预测推算失物应往南方寻找，或所预测推算失物在厨房之内，或所预测推算失物在火炉之旁，或所预测推算失物在窗明几净的地方，或所预测推算失物在空房之中，或所预测推算失物在有书籍的地方，或所预测推算失物在有烟火的地方。
假如变卦是艮卦，则所预测推算失物应往东北方寻找，或所预测推算失物丢在山林之地，或所预测推算失物丢在靠近路边的地方，或所预测推算失物丢在岩石之旁，或所预测推算失物丢藏在土穴孔洞之中。
假如变卦是兑卦，则所预测推算失物应往西方寻找，或所预测推算失物处在沼泽、河岸或所预测推算失物丢在残垣破壁之内，或所预测推算失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
（十四）测疾病
梅花易数预测推算疾病的情形，以体卦为病人，以用卦作为疾病病症。
体卦卦气宜于旺盛，不适宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生，不适宜被他卦克制。用卦宜于生扶体卦，不适宜于克制体卦。
于是，体卦克制用卦，疾病易于痊愈，病体转安。用卦克制体卦，所预测推算疾病即便服药就医断然不会有功效。体卦固然受克制，但体卦卦气旺盛，病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰弱，存活的日子就没有多长时间了。要晓得能不能转危为安、险中是不是有救，就能够从生体之卦的卦气旺衰来推断。
体卦去生用卦，病况拖延而难以治愈。用卦来生体卦，不久病体即可痊愈。
体卦与用卦为比和之卦，疾病易于痊愈。
如想推究所预测推算疾病病体转安和痊愈的日子，可以依据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期，依据克体之卦可以推断之。
若想了解所服医药的温凉属性，应当考究生体之卦。假如是离卦生体，就适宜服热性药物。假如是坎卦生体，就适宜服凉性药物。假如是艮卦生体，就适宜服温性之类的补药。假如是乾、兑之卦生体，服用凉性药物最为适宜但是。依此类推。
（十五）测诉讼
梅花易数预测推算诉讼的情形，以体卦为主，以用卦作为对方和官司诉讼情况。
体卦卦气宜于旺盛，用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生，不适宜于去生用卦；用卦宜
于去生体卦，不适宜于去克制体卦。
所以，体卦克制用卦的，必是自已得理，胜过对方；用卦克制体卦的，必是对方胜过自已。
体卦去生用卦，不是自已失理，就是由于官司诉讼而有所损失；用卦来生体卦，不只是情理上胜诉，还可能由于官司诉讼而有所收获。
体卦与用卦为比和之卦，打官司最为吉利，不只是有人从中扶持调停，而且双方必定和好如初。
（十六）测坟墓
梅花易数预测推算坟墓（阴宅风水）的情形，以体卦为主，以用卦作为所预测推算坟墓的情形。
体卦克制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制体卦，在此地安葬大不吉。
体卦去生用卦，葬下去之后所葬之家门渐渐衰微；用卦来生体卦，葬下去之后所葬之家门兴隆昌盛，有福荫子孙后代的兆应。
体卦与用卦为比和之卦，必是吉利墓地，宜于在此安葬，而且葬后世代吉昌。
丁俊贵
2023年10月2日
梅花易数行人占中，用卦代表行人，体卦为主，这个怎么解释呢?体卦用_百。。。
体卦为人的状态，用挂为人在外遇见什么。如体卦坤，阴，状态不佳，气数低。用挂为坎，陷，危险，偷窃。静为体，动为用，已知为体，未知为用。很简单容易的
梅花易数口诀诀窍:梅花易数万物类象口诀诀窍
出行：不适宜远行，宜涉舟，宜北方之行，防盗匪；恐遇险阻溺之事
谒见：难见，宜见江湖之人，或有水旁姓氏之人
疾病：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病
官讼：有阴险，有失因讼，失陷
坟墓：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬
姓字：点水旁之姓氏
数目：1。六
方道：北方
五味：咸、酸
五色：黑
离卦：
天时：日、电、虹、霓、霞
地理：南方、干亢之地，窖、炉冶之所，刚燥厥地，其地面阳
人物：中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士
人事：文化之所，聪明才学，相见虚心，书事，美丽
身体：目、心、上焦
时序：夏五月，午火年月日时，三二七日
静物：火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物
动物：雉、龟、鳌、蚌、蟹
屋舍：南舍之居，阳明之宅、明窗、虚室
住宅：安稳、平善、冬占不安，克体主火灾
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉
爱情婚姻：不成、利中女之婚，夏占可成，冬占不利
生产：易生，产中女，冬占有损，坐宜向南
求名：有名，宜南方之职，文官之任，宜炉冶亢场之职
求利：有财宜南方求，有文书之财，冬占有失
交易：可成，宜有文书之交易
出行：可行，宜动向南方，就文书之行，冬占不适宜行，不适宜行舟
谒见：可见南方人，冬占不顺，秋见文书考案才士
官讼：易散，文书动，词讼明辨
疾病：目疾、心疾、上焦病，夏占伏暑，时疫
坟墓：南向之幕，无树林之年，阳穴。夏占出文人，冬不利
姓字：带次或立人旁士姓氏，行位三二七
数目：三二七
方道：南
五色：赤、紫、红
五味：苦
艮卦：
天时：云、雾、山岚
地理：山径路近山城，丘陵、坟墓，东北方，门阙
人物：少男、闲人、山中人、童子
人事：阻隔、守静，进退不决，反背，止住，不见
身体：手指、骨、鼻、背
时序：冬春之月、十三月丑寅年月日时，七五十月日、土年月日时
静物：土石、瓜果、黄物、土中之物、闾寺、木生之物、藤生之瓜
动物：虎、狗、鼠、百兽、黔啄之物、狐
住宅：安稳，诸事有阻，家人不睦，春占不安
屋舍：东北方之居，山居近石，近路之宅
饮食：土中物味，诸兽之肉，墓
梅花易数类象，梅花易数万物类象
乾卦：
「地理」：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所
「人物」：君、父、大人、老人、老人、宦官、名人、公门人
「人事」：刚健勇武、果决、多动少静
「身体」：首、骨、肺
「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时』
「动物」：马、天鹅、狮子、象
「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜
「屋宿」：公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居
「住宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利
「爱情婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利
「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物
「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任
「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂
「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货，易成，夏占不利
「求利」：有财，金、玉之利，公门中得财，秋占大利，夏占破财，冬占无财
「出行」：利于出行，宜人京师，利西北之行，夏占不利
「谒见」：利见大人，有德行之人，宜见贵官，可见
「疾病」：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
「官讼」：健讼，有贵人助，秋占得胜，夏占失理
「坟墓」：宜向西北，宜乾山气脉，宜天穴，宜高，秋占出贵，夏占大不吉
「方道」：西北
「五色」：大赤色、玄色
「姓字」：带金旁者，行位一四九
「数目」：一四九
「五味」：辛、辣
坤卦：
「地理」：田野、乡晨、平地、西南方
「人物」：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人
「人事」：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人
「身体」：腹脾、肉、胃
「时序」：辰戌丑未月、未申年月日时，八五十月日
「静物」：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器
「动物」：牛、百兽、牝马
「屋宿」：西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库
「住宅」：安稳、多阴气、春占宅舍不安
「饮食」：牛肉、土中之物、甘味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物
「爱情婚姻」：利于爱情婚姻，宜税产之家、乡村之家，或寡妇之家，春占不利
「生产」：易产，春占难产，有损或有害于母，坐宜西南方
「求名」：有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚
「交易」：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、重物、布帛、静中有财、春占不利
「求利」：有利，宜土中之利，重物之利、静中得财，春占无财，多中取利
「谋旺」：利求谋，邻里求谋，静中求谋，春占少遂，或谋于妇人
「出行」：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行，春不适宜
「谒见」：可见，利见乡人，宜见亲朋或阴人，春不适宜见
「疾病」：腹疾、脾胃之疾、饮食停滞，从而食不化
「官讼」：理顺、得众情、讼当解散
「坟墓」：宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬，春不可葬
「姓字」：带土姓人、行位八五十
「数目」：八五十
「方道」：西南
「五味」：甘
「五色」：黄、黑
震卦：
「地理」：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所
「身体」：足、肝、发、声音
「人物」：长男
「人事」：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静
「时序」：春二月、卯年月日时、四三八月日
「静物」：木竹、苇、乐器（竹木）、花草繁鲜之物、核
「动物」：龙、蛇、百虫、马鸣
「屋舍」：东向之居、山林之处、楼阁
「住宅」：宅中不时有虚惊，春冬吉，秋占不利
「饮食」：啼、肉、山林鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼
「爱情婚姻」：可、有成、声名之家、得长男之婚，秋占不利
「求利」：山林竹木之财、动处求财，或山林、竹木茶货之利
「求名」：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职
「生产」：虚惊、胎动不安、头胎必生男，坐宜向东，秋不吉
「疾病」：足疾、肝经之疾、惊恐不安
「谋旺」：可旺、可求，宜动中谋，秋占不遂
「交易」：利于成交，秋占难成，动而可成，山林、木竹茶货之利
「官讼」：健讼、有虚惊、行移取甚反复
「谒见」：可见、在宜山林之人，利见宜有声名之人
「出行」：宜行，利东方、利山林之人，秋占不适宜行、但恐虚惊
「坟墓」：利于东向、山林中穴，秋不利
「姓字」：带木姓人、行位四八三
「数目」：四八三
「方道」：东
「五味」：甘、酸味
「五色」：黑青、绿碧