占到大蓄卦(女测大畜卦)
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大畜卦的新解
【原文】 （乾下良上）大畜(1)：利贞。不家食(2)，吉。利涉大川。 初九：有厉，利巳③。 九二：舆说輹(4)。 九三：良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。 六四：童牛之牯(7)，元吉。 六五：豮豕之牙(8)，吉。 上九：何天之衢(9)，亨。【注释】 ①大畜是本卦的作题。畜之义是聚积，大畜就是积蓄许多。全卦内容 与农业和畜牧业有关。②不家食：不在家中吃饭。③巳：用作 “祀”，祭祀。④说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。⑤ 逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲：用作“娴”，意思是熟练，熟 悉。舆卫：车战中的防卫。(7)童牛:犝牛，即公牛。牯（gu）：牛角上的 木架。(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙：用作“互”，意思是猪栏。 (9)何；用作“荷”，意思是承受。衢：福禄。【译文】 大畜卦：吉利的占卜。不在家中吃饭，吉利。能够起到好作用的渡过大 江大河。 初九：有危险，能够起到好作用的祭祀神鬼。 九二：车上的车轮脱掉了。 九三：良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每一天练习车战防 卫。能够起到好作用的出门行旅。 六四：用木架架住公牛的角，吉星高照。 六五：用围栏圈住奔突的大猪，吉利。 上九：得到上天的福怙，吉星高照。【读解】男耕女织，是古时自然经济条件下农民理想的活法方式。种 田放牧自然是男人的亨，正如骑马打qiang、当兵打仗是男人的事一 样，其中甘苦，唯有男人最有体验。 这里我们看见了远古畜牧业的情景。它与今天工业社会使用 人工激素饲料的工业化畜牧大异其趣。那是一个动物凶猛的时代， 性情粗暴的公牛不必说了，就连此刻被当作最蠢笨、最无战斗力 的猪，也凶猛异常，尚未驯服，其它动物（包括人在内）的凶猛 更可想而知。 工业化社会的全面异化，必然让人对生命存在的原生态心驰 神往，对动物和人的雌性化深恶痛绝。回归自然的口号固然早在 19世纪就已喊出，不过俺们却离自然愈来愈远，与自然愈来愈隔膜， 愈来愈对立。回归自然已经成了一个遥不可及的奢望。还是古代人们 有福相，呜呼！
《周易》大畜卦原文及译文
大畜卦
(山天大畜)艮上乾下
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。
初九，有厉，利已。
九二，舆说輹。
九三，良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。
六四，童牛之牿，元吉。
六五，□豕之牙，吉。
上九，何天之衢，亨。
译文及注释
译文
大畜卦：吉利的占卜。不在家中吃饭，吉利。能够起到好作用的渡过大江大河。
初九：有危险，能够起到好作用的祭祀神鬼。
九二：车上的车轮脱掉了。
九三：良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每一天练习车战防卫。能够起到好作用的出门行旅。
六四：用木架架住公牛的角，吉星高照。
六五：用围栏圈住奔突的大猪，吉利。
上九：得到上天的福枯，吉星高照。
注释
①大畜是本卦的作题。畜之义是聚积，大畜就是积蓄许多。全卦内容与农业和畜牧业有关。
②不家食：不在家中吃饭。
③巳：用作 “祀”，祭祀。
④说：用作“脱”。輹：用作“辐”，这里指车轮。
⑤ 逐：交配。马在交配时要奔跑追逐。
(6)闲：用作“娴”，意思是熟练，熟 悉。舆卫：车战中的防卫。
(7)童牛:犝牛，即公牛。牯(gu)：牛角上的 木架。
(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙：用作“互”，意思是猪栏。
(9)何;用作“荷”，意思是承受。衢：福禄。
占到大畜好还是复卦好
大畜卦是一种中上的小吉之卦，持卦者需务实行事、不骄不馁、坚守本心，不久后运势与运气好转，终将成就一场事业，婚恋、家庭、儿女、财运、健康等。复卦一阳初生于下，以具象表现了“天地之心”的哲学基蕴，是值得涵泳体察深刻领会的。
算姻缘，占得大畜卦，4爻变，求解
鬼官持世，临空、临马。兄弟戌土变子孙。不论你此刻有无男友，今年不适宜谈婚论嫁。
周易第2十六卦 大畜卦 求解
妻财丙子水动化爸妈辛巳火求财没有起色，举步艰难。假如是妻财化子孙；子孙化妻财那不如就要恭喜了。
大畜卦详细解读，大畜卦好吗
《易经》大畜卦：让你明 白怎样日新其德，蓄势待发
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。
含义是，吉利的占卜。不在家中吃饭，吉利。能够起到好作用的渡过大江大河。
人在力量不足时，要暂时停下，积蓄力量。本卦原指处于乱世的贤士生不逢时，只好消极隐退，畜德积学，独善其身。也象征大量的畜养积聚，如同大山蕴藏天下万物，所畜至为广大，喻指治世的明君要畜养贤士，利用聚贤积才来成就大业。
《易传》中，大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
含义是，大畜，得刚健笃实，光辉日日增新，其德阳刚在上而尊尚贤人，能止刚健（而畜养之），这便是大的正道。“不食于家”，尊养贤士。“宜于涉越大河”，顺应天道。
《周易自测牌》中，山天大畜，花果山称王，蓄势待发。
学会充实自己，集聚力量，培养美满的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德，也是对自己进步的要求，人做到有积蓄，才可以持久。
孔子说：“大畜，刚健笃实辉光，日新其德。”就是说巨大无比的积累必然会给事业带来吉利，伴随着大成就和大辉煌、大发展，需要“日新其德”，亦即百尺竿头更进一步，进一步提高本人的思想能力，此亦为在成功之后最难的事情，也许加强自己一身修养，反省缺点、不足，不要被成功所战胜，一部分人可以做到，但再接再厉，以更高的成就和目标满足社会的要求，只有极少的人可以做到。西游记是一本神学，它讲的是美猴王孙悟空的故事：一块石头畜积日月精华，天地灵气，朝朝暮暮，经过数千年，忽然有了灵魂，通晓了人性，成为了一只猴子在花果山称王；但这只猴子想修成正果，却经历了九九八十一难。
朱元璋原来是皇觉寺干粗活的沙弥，佛性大师帮助他读了一些书 。后来朱元璋投奔起义军首领郭子兴，郭死后他继承郭的事业，剿灭群雄，夺得天下。朱元璋的卧薪尝胆固然是生活所迫，他的积累和历练，也使他终于在咱们国家创建了一个维持300年，当然中国人的惰性也帮助了他的家族20多代执政。
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