六亲怎样断流年应期八字推算五行(形峦风水断应期)
目录导读:
第8讲 从变通星看六亲及运程
变通星分两大类:一类叫 正星 ,另一类叫 偏星 。
1、 阳日主见阳星,阴日主见阴星为偏星 ——比、食、才、杀、卩。比如:
甲(阳日主)见甲(阳)为比(偏星)。
丙(阳日主)见戊(阳)为食(偏星)。
戊(阳日主)见壬(阳)为才(偏星)。
己(阴日主)见辛(阴)为食(偏星)。
癸(阴日主)见己(阴)为杀(偏星)。
2、 阳日主见阴星,阴日主见阳星为正星 ——劫、伤、财、官、印。比如:
乙(阴日主)见甲(阳)为劫(正星)。
丁(阴日主)见庚(阳)为财(正星)。
戊(阳日主)见乙(阴)为官(正星)。
庚(阳日主)见癸(阴)为伤(正星)。
壬(阳日主)见辛(阴)为印(正星)。
日主比对地支也是一样。乙(阴日主)见戌(阳)为财(正星)。丁(阴日主)见亥(阳)为官(正星)。己(阴日主)见申(阳)为伤(正星)。壬(阳日主)见午(阴)为财(正星)。癸(阴日主)见已(阳)为财(正星)等等。
各家各派,关于正星和偏星的观点,都和上述两个表一样,非常统一。其实就是说:表中的正星,一定是由阳见阴或阴见阳形成的;表中的偏星,一定是由阳见阳或阴见阴形成的。
读者诸君,可曾记得我在第5讲中,提到地支阴阳的争论吗?
大都作者(包括名家在内)都以单数为阳,双数为阴,即子寅辰午申戌为阳,丑卯已未酉亥为阴。
我自己(还有卓宏、段方)从来都独排众议,认为巳亥应该属阳,子午应该属阴。
那个时候提出来的论据是:子中只藏一个阴干(癸),没有理由会变阳;午中只藏一个阴干(丁),也没有理由会变阳,巳中所藏三个都是阳干(丙戊庚),没有理由变成阴,亥中所藏两个都是阳(壬甲),没有理由变成阴。
那个时候由于还未讲到正星与偏星,所以没法引用偏正星来作论据。此刻讲到偏正星,而且各家各派都十分统一,即都同意偏星是阳见阳、阴见阴而产生出来的,正星一定是阳见阴、阴见阳产生出来的,这就好办了。请仔细看看表中子午巳亥与日主的关系吧。
甲(阳日主)以子为印(正星),可见子应该属阴。
甲(阳日主)以午为伤(正星),可见午应该属阴。
甲(阳日主)以已为食(偏星),可见巳应该为阳。
甲(阳日主)以亥为杀(偏星),可见亥应该为阳。
其他日主依此类推。至此,地支之阴阳属性已经非常明确了。即寅巳申亥辰戌应为阳,卯午酉子未丑应属阴。
【伏笔】:阴阳不要太计较,在八字这边论阳,也许到其他,例如地理风水,就不一样是这个说法。八字论十神关系。
一个命局有八个字,除了日主(日柱天干)之外还有七个字。这七个字和日主之间的生克关系又是如何的呢?生我(日主)者为印卩,同我者为比劫,我生者为伤食,我克者为财才,克我者是官杀。
十颗变通星,又能够进而分为两大类。一是自党,二是异党。印卩比劫是自党,伤食财才官杀是异党。但到底变通性的涵义是什么呢?可以从【事业】与【六亲】两个角度去谈。六亲方面,各家各派很不统一 ,此刻先谈最常用的:
印星,由于是生我者,所以代表妈妈。没有正印时也可以 使用偏卩代表母亲,有些书则以偏卩代表祖母,实际运算起来恐怕未必准。
比劫是同我者,也由于劫与比都是印(妈妈)生出来的,所以代表兄弟姐妹。由于比星必与日主阴阳相同,故男命以比星为兄弟,以劫星为姐妹;女命则以比星为姐妹,劫星为兄弟。同时劫比在辈分上来说,是与我平起平坐的,故从广义来说也代表朋友(同辈分的人)。
印卩比劫是自党。固然父子之间不可避免的会有代沟,兄弟姐妹之间亦会有时有些摩擦,但到底都是一家人。到了关键的时候,就会【兄弟阋于墙,外御其侮】,自家人究竟是自家人。
印卩比劫是自党已很清楚明白,但伤食财才官杀为啥归入异党那一类呢?好像要解释一下。
伤食是我生者,可以理解为俺的孩子。孩子在母腹中吸取了母体的营养,出生后起码【三年不免于爸妈之怀】,还要用十多二十年把他抚养教导成人。花去爸妈许多金钱和心血。
财才是我克者。财才最原始之寓意是财产,是由我克(我控制)的财富。命理八字学是封建社会的产品,当然带着封建社会的烙印。在以男性为中心的封建社会里,男户主可以三妻四妾,当然还有男童女奴、犬马牛羊、田地房产。鲁迅先生的名著《祝福》里的祥林嫂,被婆婆当货物一样卖了出去给别人作媳妇,可见古时候的 女人,不过呢与童仆牛羊田产一样作为家中的一种财富,于是在带有浓厚的阶级烙印的命理学中,就以正财为妻偏才为妾。买田买地要花钱,养童仆要花钱,讨妻子娶妾侍要花钱,于是财才便归入异党那一类。
官杀是克我者。官者管也,官是正星,代表上司、guanyuan,杀为偏官,比正官更恶,代表军警,甚至盗贼,乱世的时刻,人们都怕军警盗贼;治世的时刻,起码也怕税局的guanyuan,正在读书的小孩子,最怕班主任。也就是说,被人管住。于为官杀便被归入异党那一类。
有一派主张:男命以杀为子,以官为女。由于官杀是由财才生出来的,即由俺的妻妾生出来的,故以官杀为子女亦有其的论据。
命理八字看六亲,不纯粹从变通星去看,也可以从另一个角度——宫位去看。大都以年柱看祖爸妈,月柱看爸妈,日柱看自己和配偶,时柱看子女。
【伏笔】:八字六亲不好置评,不过准确率不高。
此刻汇总一下,把变通星与六亲的关系表列于后,以供参考。
注一 :看六亲要星宫同参。星宫均为喜神,大吉。星宫均为忌神,大不吉。
注二 :六亲是和宫位的喜忌不一致,要配合大运流年才能定吉凶:六亲星为喜神居宫而得生扶,人好且寿。
六亲星为喜神居宫却逢冲克,或岁运逢冲克,人好而多厄(或不寿)。
六亲星为忌神,宫位逢冲克,或岁运逢冲克,人劣而多厄(或不寿)。
六亲星为忌神,居宫而得生扶,人劣而多寿。
【伏笔】:六亲必然在四柱中有忌神,流年、大运并且容易遇见,因此这样说法不认同,也不能用于论断。准确率不高。像这种似是而非的讲法许多,多不验,就算碰到了也是瞎猫。
财才比劫大体上都代表财富,但要分身旺身衰。
身聚财才代表财富。岁运见财才就是财来。
身衰财木代表债务。岁运见财才就是财去。
身旺比劫代表损财,岁运见比劫就是被人劫走了财。
身衰比劫代表进财。即劫人家之财而为我用。
伤食印卩大体上代表名誉地位,但要分身旺身衰:
身旺伤食代表名誉地位。岁运见伤食就可能获取学位或参加竞赛获奖,或竞选入三甲等等。人逢喜事精神爽,自然包括神舒意畅。
身衰伤食代表损害名誉。岁运见伤食会考试落第,竞选失败,或有谰言绯谤等等,得运一条龙,失运一条虫,故身衰逢伤食,自然会心灰意冷、肝郁多病。
身衰印卩也代表名誉地位。印者印把子也,岁运见印卩 ,大权在握,当然是社会上的上层建筑人物了。
身旺印卩代表降级损誉。印卩泄官杀之气,岁运见印卩,若不降职转业,起码会被下属架空,或被上司批判责难。
官杀基本代表权位。也要分身旺身衰:
身旺官杀代表获得权力。官者管也,身旺见官杀是自己管人。
身衰官杀代表丧失权力。身衰见官杀是自己被人约束,会受降职处分,甚者犯官非,起码多是非或患病。
但官杀是两头蛇,应该克劫比,但命局有印则反而生印去生劫比,所以看官杀必需兼看印卩:
要是命局无印则属异党,有印则转为自党,这一点不可步注意和提防。
【伏笔】:以上论法我个人不是很认同。,而且多不验。
此刻汇总一下,把变通星与事业的关系表列于后,以供参考:
注 :从上表可以看见:杀克比力大,官克比力小。可见偏星的作用与影响大于正星,偏星来势凶猛,正星走势缓慢。对日主来说,偏星的作用与影响力几乎大过正星一倍。
【伏笔】:正偏星力量相差不大,特性是大同小异。
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四柱大运流年 断命点窍方法
对于自己在之后生活中会有啥样的命数走向呢?实际上是可以通过本人的八字去进行了解的,毕竟八字在我们来到这个地球上的时刻就已经开始存在了,而且之后我们的命数走向会有很大一部分程度上受到八字能给人带来的作用与影响。
八字有什么含义
四柱,一直都是《易经》中的术语,古时候星命家以年、月、日、时的天干地支为八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、时分别叫作年柱、月柱、日柱和时柱。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表爸妈,月干支代表兄弟姐妹,这是非常重要的。
四柱怎样断大运流年
大运可以直接对命局作用,依据阴阳五行同性力大,异性力小的原则,确定断大运对命局同性力大,异性力小,力大者为实作用,力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论,一运凶则十年以凶论。
流年是对大运的效果,再作用命局来定,流年的效果着重是作用大运的,最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。
运年first of all发生作用,但流年有力时,没有被大运克制,或被大运帮扶,此时可论流年直接作用命局,论该年之吉凶,不过必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。
依据动静原理,流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时刻,多数是命里已经定好的事情要发生在该流年中,但是当大运恰巧是有力克制住流年的时刻,该要发生的事情没有了。
当大运流年异性作用时,可以同时作用命局,以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。
四柱断流年命运
四柱格局当中的高低和喜忌确定后,有关命主及六亲的诸事何时发生,何时应吉,何时应凶?但凡人生的大事,主要看大运和限运。而流年通常情况下是作为确定该运吉凶的应期来使用的。大运司十年之权,决定着该十年柱中各五行的旺衰,而运干则显示了该运当权表达的基因。通常情况下,通过运干代表的十神象意,含干动支及动支冲合刑穿的宫位,运支的效果宫位那么可以确定该运主要发生的事情是什么。
六亲精解
六亲精解
宋奇鸿老师传授的五元通圣占法,因注重六亲的使用方法而被大家称作六亲断,事实上掌握了六亲的使用方法也是踏入六亲断法大门的第1步,新年伊始,我在这儿再为大家说说六亲的取象和使用要领,不当之处请谅解。
定六亲法
以时干为原点,年命生时干者为爸妈,时干生年命者为子孙,年命克时干者为官鬼,时干克年命者为妻财,年命和时干比和者为兄弟。
六亲之象
1。爸妈
天时:雨水,霜,雪,冰,雹,浓云重雾,日月掩藏。
地理:与文化,证件,信仰,慈善,保护有关的机构和场所。
人物:叔叔,大伯,爷爷,奶奶,爸妈,岳爸妈等比自己年龄大者。
性情:知识渊博,死板守成,变通性不强,老成有经验。
身体:头,面,心诸器官。
求财:受财克,为辛苦劳碌之神,旺动,则经营费用大,头绪多而乱,管理不善,漏洞较多,财物流失较大,经营不挣钱。
物项:城池,房舍,车船,衣物,雨具,文书,证件,法律政策,规章等具有保护功能的对象。
问题与事项:学业,知识,信息,教导,保护,承载,容忍,包涵,培养。
使用要略
1。测求财经营:因为爸妈耗财,代表投资费用、消耗、路费盘缠。若爸妈旺动,说明经营费用大,花耗较多;财休囚说明开销过大,要缴纳的各式费用多,致使生意不景气。爸妈也代表管理、事物头绪。爸妈旺动说明事物头绪许多、很乱、很繁琐,导致管理不善,漏洞较多,财物流失较大,使经营不挣钱。
2。测子女:爸妈为克制子孙,所以代表灾难、祸患。
3。测爱情婚姻:爸妈为嫁妆、婚期。
4。性格:爸妈为辛苦劳碌之神,主辛苦劳碌,心事多、烦恼、紧杂事多。
5。测官司:爸妈为状子、证据。爸妈空或不在命宫、周游宫还没起诉状子;已打官司逢爸妈空,说明官司证据不足,没有头绪。
2。兄弟
天时:风,云,来回变化。
地理:体育馆,运动场,比赛场等竞争角逐场所,与我一样的场所或单位。
人物:兄弟,姐妹,朋友,同辈,同行,同事,股东。
性情:面子心强,固执己见,唯我独尊,我行我束,喜欢自由,不受制约,求财心切,死要自尊,好争好斗,热心好客,好交朋友,占有欲强的特性。
身体:为手臂,胳博,腿,脚,肩,牙等。
求财:兄弟劫财,竞争角逐,兄动若无子孙通关,说明求才阻力大,竞争角逐较多,损财无疑,若临朱雀发动,还伴随口舌是非,若卦中子孙旺动,这兄弟爻就成了财的渊源,反得朋友,同事,同行,兄弟姐妹等的帮忙而广纳财源。
物项:劫财,损财,克妻,分手,阻隔,争斗,争执,抢占,帮扶,资助,合作。
问题与事项:为争斗,竟争,手足相争,门户之争,多是非。
使用要略:
1。测生意:兄弟代表劫财、损财,阻力、竞争角逐、口舌争斗、争执。兄弟旺动假如没有子孙通关,说明求才阻力大,竞争角逐较多,损财无疑。若卦中子孙、兄弟同时旺动,这兄弟就成了财的渊源,反得朋友、同事、同行、兄弟姐妹等的帮忙而广纳财源。
2。男测婚:兄弟(阻隔之神)动主爱情婚姻有阻碍、竞争角逐,有人从中作梗。也说明成婚心切。
3。兄弟克钱财:具有花费、投资寓意,还有竞争角逐、求财心迫切、占有欲强的特性。兄弟也主将本求财,要有本钱投入形式的求财。又兄弟为同伴,非常可能有合作者参入。
4。测官司:兄弟主打官司耗破钱财;若旺动损财更大。兄弟也可说明证人有钱财的迹象,兄弟克哪方就对哪方不利。
3。官鬼
天时:黑云,重雾,雷电,雷霆。
地理:法院,,,jiguan,事业单位,监狱,工商管理所等单位和机构,色情场所,舞厅,娱乐室 ,刑场,凶事现场。
人物:能制约,限制或陷害我,使我畏惧的人,具有黑社会性质,鬼怪邪崇之人物,老公,情人,男友,广义上的男人。
性情:狡猾,好功名,有荣誉感,责任感,雄心壮志,深藏不露,阴险歹毒。
身体:病事,病症,多疾多病缠身,象征死亡,已死之人。
求财:官鬼爻盗泄财,代表要支出的费用,如税收,各式要交纳的费用,付给房主的租金等,盘中官爻旺动说明这一方面支出大,或有人从中捣鬼,有财物丢失,若官鬼旺相而财爻休囚,必致使经营不赚money,若兄官同动,财旺相,官起护财作用,说明企业利润与官方或企业内部管理,保卫措施得力。
物项:奖状,证书,尸首,野兽,鬼崇,凶器,qiang弹,毒药,白粉。
问题与事项:一切使我荣身,扬眉吐气之事,凡能毁我声望,使我畏惧害怕,限制管束俺的事,官司,牢狱,口舌,吸毒,发火,鬼神,邪崇,恐吓,陷害,打击,报复,诬蔑,诽谤,忧郁之事。
官鬼 代表官方、东家、名誉、祸患,广义上的男人。
使用要略:
1。测求财:官鬼盗泄财,代表要支出的费用(官方或东家),如税收、各式要交纳的费和,付给房主的租金等。盘中官鬼旺动说明这一方面支出大,或有人从中捣鬼,或有财物丢失。
2。测经营求财:官旺相发动而财休囚,必因上述原因致使经营不赚money。若兄弟旺动官(制约兄弟劫财)起护财作用,说明企业利润与官方或企业内部管理、保卫措施得力有直接关联。
3。测流年:官动克年命有来自官方的灾祸(官司、罚款、处罚、警告等);也可能小人兴风作浪、盗贼光临;或疾病、伤灾等加临。若得官生年命就有官鬼代表的好事临门,如得官方支持、贵人接济等。
也就是说,吉凶是一体的,只是问卦人的意头不同才有了吉凶的概念。六亲本身中性,皆有吉凶两面,提取信息之象就看此六亲是能够起到好作用的所问之事,还是有害于所问之事着,这是总原则。这亦即宋奇鸿老师说的有无俱在,吉凶相合。
4。妻财
天时:为晴,为旱等。
地理:交易场所,财政单位,银行储蓄,劳务场所,风月场所和金钱财物有关的单位等。
人物:老婆,情人,女朋友等。一切为我所用,受我驱使之人。广义上的女人。
性情:重钱财,物质,财色。
身体:脾胃,饮食器官,性器官。
求财:财现则说明从事生意可天天见财。要是财不现,不是天天见财的求财方式,而是有时候出现几次,时出时没的形式。
物项:财物,食物,工具,一切为我使用之物,养命之物。
问题与事项:欲望,情欲,爱情婚姻,控制,指使,经济,钱财。
使用要略:
妻财 代表钱财、资金、经费;代表广义上的女人。财动意味要动用钱财资金。
1。测人事:财动克年命则有妻或女人制约自己,或女人从中作梗、阻碍、使坏,或受钱财物制约、限制。
2。测生意:财(代表利润)旺,说明从事生意可天天见财。就象卖店、卖菜等经商类求财,天天有顾客光临,日日临财。要是财不上卦,不是天天见财的求财方式,而是有时候出现几次、时出时没的形式。如搞养殖、种植,开始时不断投资,见不着钱,到一定时期出售才看到钱。
5。子孙
天时:为日,主晴,为月,为星,为斗,为光明,为顺风。
地理:游乐场所,色情场所,,,纪检委。
人物:儿女辈,下属,兵卒,徒弟,仆人,忠臣,良将,医生,僧道,公安。
性情:好动,歌唱,跳舞,玩乐,幻想,幼稚,机灵,新鲜,有来钱之道,会经营享受,好表达。
身体:为生殖器,口。
求财:子孙代表技艺,命临子孙不是技艺求财,就是空嘴求财,子孙旺动说明有来财的路,有挣钱的地方。
物项:供开心欢乐之物,欢乐器具,趋吉避凶器具等,预示流动,运动,旅游,说话,玩乐,快活,财源,产品。
问题与事项:寻欢作乐,吃喝嫖赌,唱歌跳舞,旅游运动,发表著作,抑制官司,和上司有矛盾,和气生财,生财之源,绘画艺术等。
使用要略:
子孙 预示流动、运动、旅游、说话、玩乐、快活,财源、产品。
1。子孙代表技艺:命临子孙不是靠技艺求财、就是靠嘴求财。子孙旺动,说明有来财的路,有挣钱的地方。
2。测官司:子孙代表讲和的说客(孙克官,使官方不再插手)。一般子孙旺动说明讲和之人口才好,道理讲得透彻,使打官司的双方能和解。
3。测战事:子孙代表舆论、和平(子孙克官鬼,克制灾祸)。
4。测养殖:子孙代表养殖物。其旺衰代表养殖物的健康的状态情况、成长速度。
5。测种植:子孙代表种植物。其旺衰代表种植物的生长状况。
张延生六爻预测推算断应期方法
六爻预测推算之应期远近定法:
冲、合之应期;
伏神之应期 ;
月建之应期、日建之应期;
旬空应期;
三合局之应期;
入墓应期;
生克应期;
三刑应期;
循环应期。
断准事情发生的准确时间也其实就是应期断法,它是预测推算的最后一环,也是最关键一环。在用周易进行信息预测推算中,不仅要求预测推算者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测推算的人和事物的吉凶成败,而且还要准确迅速地断出求测者所要预测推算的人和事物吉凶的发生时间。
如:世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第5爻时,则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。既然,重卦显示着事件发展至某种状态,那么,宫则预示着这几个变动状态所成的集合体,则可由宫所预示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
例:若宫的五行属性呈旺相,则该事件变动之程度亦快;反之,若宫的五行属性呈弱相,则该事件变动之程度亦慢。经过数次的实验,发现此理论是正确的。由于日辰及月建作用与影响宫之五行而呈旺相时,则事件之应期较近;若日辰及月建作用与影响宫之五行而呈弱象时,则事件之应期较远。换言之,当事件变动之速度愈快时,则应期较短,若事件变动之速度较慢时,则应期较长。
那么这样也就是说,宫之五行属性较旺,则卦之应期较短,若宫之五行属性较弱,则卦之应期较长。所以,我们可由卦所属该官之五行衰旺,来决算应期大概在某段时间,从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神归属的应期,而知卦之应期该于何年何月或何日。
六爻预测推算之月建之应期、日建之应期
月建之应期
(A)喜用神在月建为休囚死者,但被判断为强的喜用神,则以月建为该喜用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。
(B)喜用神为月破者,但被判断为强之喜用神,则其应期以过月,或合其喜用神之月建或日辰。
(C)喜用神在月建为旺相者,但被判断为弱的喜用神,则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
(D)原神生喜用神,而喜用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。
(E)喜用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者者,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
日建之应期
(A)若喜用神被判断为强的喜用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。
(B)若原神生喜用神,喜用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。
(C)若忌神冲克喜用神,喜用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。
(D)若喜用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。
(E)若喜用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲喜用神之旬空,而出空者指喜用神越出此旬而不为空)。
(F)若原神生喜用神,喜用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。
六爻知识:冲、合之应期
(A)被判断为强的喜用神,和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲喜用神的年或月或日支即为该卦应期。
(B)被判断为强的喜用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲喜用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
(C)被判断为强的喜用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。
(D)被判断为弱的喜用神,喜用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲喜用神之支为应期。
(E)被判断为强之喜用神,但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该喜用神或该喜用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
(F)被判断为弱之喜用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
(G)被判断为强之喜用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
六爻:旬空应期
但凡用爻旬空者,都有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡预测推算某事之应期,没有论吉凶,大多都在本旬之内无应验之日,必待出空填实或遇冲之日才可应验也,如喜用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若喜用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲喜用神之日应验吉凶,喜用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若喜用神落空又被伤克,必待出空后,伤克喜用神之爻受制之日或喜用神得生扶之日应验吉凶,若喜用神空而遇或三合,须待出空遇冲之日验之,喜用神空而遇冲,则到遇合之日验之。
六爻:入墓应期
但凡喜用神入日、月墓,动而化墓,入动爻墓,昀为喜用神入墓,喜用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,喜用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,喜用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。
六爻预测推算:三合局之应期
卦中有三合成局者,都有吉凶之分,合成原神局、喜用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。
一卦中只有日、月建,明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局,其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,三合局中须三字旺相俱全,无一爻临空破墓绝、或旬空月破等,又没有被它爻冲合,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,,又各临旺相有气者,则吉凶当天验之或引出合化之五行日、月验之,(如合成金局,遇申酉日、月即为引出合化之五行,余仿之)。
六爻:三刑应期
但凡喜用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与喜用神相刑之爻而论之。但凡喜用神动而遇刑者,值喜用神之日为凶事之应,与喜用神相刑之爻或喜用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻有休囚死绝者,须待旺相之日验之。与喜用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。
六爻占卜:生克应期
①、 生之应期
喜用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,总之在喜用神休囚之时,务 必要原神来生帮助之,才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。
②、克之应期
没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,若问吉凶何时验,须详观克喜用神之爻,克喜用神之爻即⊥股神”也。
大多喜用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。
六爻预测推算:收动应期
喜用神旺相收动而无伤克者,值喜用神之日可验之,喜用神休囚收动,待生扶喜用神之日为应期,喜用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,喜用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。
六爻:循环应期
以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了里边 的相互原理,也就会感慨算应期其实也就是说没有难掌握(但凡喜用神被合,须待冲日;喜用神被冲,须到合日;喜用神收动,值日应验;喜用神宁静,遇冲应验,喜用神旬空、入墓,出空遇冲应验;喜用神休囚,须得生旺;喜用神太过,须墓须克;喜用神没有现,呈现应验;喜用神临日、月建,今日、月内应验)。

1。喜用神安静,以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲喜用神所临地支之时间为应期。
2。喜用神发动,以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以合喜用神所临地支之时间为应期。
3。喜用神或忌神太旺,依据吉凶的情形,应期的判断也不一样。喜用神过旺,断其吉,多数以喜用神入墓为应期,断其凶,多数以生喜用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶,受生时反而为吉。
4。元神发动,有时以元神所临地支为应期,或合元神地支之时间为应期,元神月破、空亡,则实空、实破,冲空,合破之时为应期。
5。忌神发动,则以忌神所临地支为应期,或合忌神地支之时间为应期。
6。喜用神休囚,遇绝时,依据吉凶应期不一样。断其吉,以喜用神长生时为应期,或以元神所临地支为应期,断其凶,喜用神入墓、逢冲、受克时为应期,亦有喜用神衰极,逢长生之时为凶的
七、喜用神入墓,或以冲墓之时为应期,或以冲喜用神之时为应期。
八、喜用神逢合,或以冲喜用神时为应期,或以冲合喜用神的地支为应期。
九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合,则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。
十、喜用神月破,则以合喜用神之时为应期,或以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测推算时的下个月为应期。
十1。喜用神、忌神、元神空亡,则用其所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲空亡的地支为应期。
十2。喜用神被忌神所克,但卦中显示吉时,以忌神被克之时为应期,或冲去忌神之时为应期。
十3。喜用神、忌神发动化进神,以化进神的动爻所临地支为应期,或以合化进神所临地支之时间为应期。假如有一地支相合,则以冲开为应期,空亡,则以实空,冲空为应期,月破,则以合破,实破为应期。
十4。喜用神、忌神化退,则以退神即变爻所临地支为应期,或以冲变爻的地支为应期,或以合动爻的地支为应期。遇空,遇破,仿照进神的应期金科玉律。
十5。喜用神伏藏,则以喜用神所临地支为应期,或以冲伏神的时间为应期,或以冲飞神的时间为应期。
十6。卦中仅有一个动爻时,叫作独发,一爻独发,偶尔以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。
十七、卦中有五个动爻,仅有一个静爻时,叫作独静。偶尔以独静的爻为应期。
十八、忌神持世发动化出与喜用神相同六亲时,多以世爻的变爻为应期。
十九、喜用神发动化空、化破时,多以变爻为应期。
以上只是简单地归纳了一些常常见到的应期金科玉律而已,应期偶尔依据预测推算内容的区别,提取应期方法亦有所不同。打比方说看婚姻,偶尔以爸妈爻判断应期,预测推算生孩子时,偶尔以子孙的胎、养之地为应期,预测推算行人,喜用神静而合日,则当天回,喜用神入墓于日,也应当天回。也就是说,需要自己长期积累,细心品味,方才可以把握准确。
应期公式21种
自古到今,易学先贤们汇总出各式很具实用性的应期公式,我们在日常剖析中,就好似用数学公式算术一般,直接套用这几个常用公式运算就能够,无须每断应期都按转换原理逐一精密推算那么麻烦。常用的应期理论公式大概有二十种左右,易学者最好皆能娴熟地运用套算。现系统性地将这几个应期知识逐一归纳如下:
1。爻静,逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动,后逢子期或午期应事,这应期公式多运用于静卦。诚然,之中还有个细分的原则,就是主事爻静旺者,多会应在逢冲之期;而主事爻为衰弱者,较多会应在逢值之期;而应期断然不会绝对性地局限于主事爻,偶尔也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
2。爻动,逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动,后遇辰期或酉期应事,这是最常常见到的应期方式。
3。爻月破,逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火,后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。
4。日冲者,在应期层面也看成是破,一般逢填实、或补破之时应事,当然最快者,也会在当天(期)或次日(期)应事。如寅日占,主事爻临申金,后逢填实之申期,补破之巳期应事。
5。旬空者,逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空,后逢子、午之期应事,或过了子午之期应事。
6。爻遇合,逢两冲之期应事;爻遇冲,逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路,也是遵循这个规则,遇相合逢两冲之期冲绊,例如午动变未为绊,后逢两冲之子、丑期应事;亦有逢午、未两值之期应事的,这是依据“二不合一”的特性,汇总出来的另一个应期规律。注意和提防在应期剖析上,日月动的冲合皆可以算是遇合遇冲。
7。动逢月合,一般数后三个月内应事。例如辰月占事,喜用神酉金发动生世,由于酉金与月令相合,故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现,应验甚广。
8。应期单一者,同属性之期应事。如主事爻临子水,本来应该应在子期,但最后却在亥期应事,这也为正路之应,由于子水与亥水属性相同,这是本人长期阅历过程中的另一发现。
9。变爻者,若非回头生克,逢值逢
六爻断生死秘传口诀详细解读,八字断生死解析
六爻断生死秘传口诀
1。忌神动者,遇生忌之日死。
2。忌神静者,遇忌值之日死。
3。用爻随鬼入墓者死。
4。财动助鬼伤用者死。
5。世应变空者死。
6。财旺用空者死。
7。用动化墓者死。
8。用化月破日绝者死。
9。本宫外卦墓于内卦者死。
10。世坐财墓者死。
11。卦化墓绝者死。(乾兑化艮、坎坤艮化巽、离化乾、震巽化坤)喜用神逢月破者死。
12。忌神长生之日死(土为用亥日死,木用巳日死,火用申日死,水用巳午日死,金用寅日死)。
13。土鬼动者,鬼爻长生之日死。
14。卦六冲者,用爻败死墓绝之日死。
15。用空无气者,元神绝而忌神生之日死。
八字断生死
吉凶好测,生死难断。八字断生死是令预测推算者最头痛之事,也是八字最难断的一项。正所谓由于难,一旦断准却又是最能征服人,又最让预测推算者自豪的事,因此历来学易者都对此孜孜以求,结果又望而怯步。
民间比较高人,八字一出,用脑一算,便知此人是死人八字,令求测者惊叹,这肯定不是一朝一夕之事情,具得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生死,准确率在60%—70%,用运精熟可达到更高。但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用,有的那种却无能为力。其实也就是说看生死方法许多。本门派有三种断生死原则,准确率很高超过《禄倒马斜》法,并且适用面广,对各式类型的四柱皆有一定灵验度。只要灵活使用,准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。
八字直接断金口诀诀窍 与六亲有关联
假如对于我们本身的命数去进行选择和剖析的话,其实也就是说在这其中也关系到了八字的作用与影响。由于在八字的方面不但能够获悉到了解命运的方式,同样也能够获悉到最适合我们去算命的口诀诀窍。在这其中会直接作用与影响着我们未来的活法,以及对于人生的规划。
枭逢枭旺有病灾
官煞混杂事不明,若有印配百事成,再行财地运程好,求官更上一层楼。
满盘劫比多为奇,若见印地旺无依,行运比肩多克父,劫地克财又克妻。
金白水清富贵来,文章科举东方才,若行南方遇火地,破格身败有奇灾。
枭逢枭旺有病灾,行运最怕食神来,若有劫伤重见面,天大本事也没才。
酉戌相害好残伤,见卯冲合命易亡,空亡二德来解救,反凶化吉福寿长。
伤官伤尽见伤官,若行才运福曾强,双杀双枭双阳刃,将军之职寿也长。
日座长生下有弟
身衰枭旺心狭窄,身衰伤重多病磨,身旺合多都好色,身旺冲合灾祸多。
命局寅戌被狗咬,命走衰运必见宗,见午逢金被马踏,若逢无事情。
时下七煞兄为小,身下无弟少排行,日座长生下有弟,姐弟排行为长兄。
身衰伤旺身体衰,行到官运更有灾,行走印地运气好,春夏秋冬四季可求财。
柱中多见丁壬合,此命淫乱无需多讲,休见辰来休见戍,辰戍相冲乱人轮。
日时天克地也冲,久后必定伤痕留,男命伤多主克子,女枭遇食定克夫。
四孟日主妻敦厚
男逢四仲妻貌美,若逢四季很平常。四孟日主妻敦厚,日下逢贵妻贤良。
若是见了财来害印,堕崖落水恶中亡;为官在任他乡死,作客逢之死路傍。
食神有气胜财官,只怕伤残前外截,却分轻重细推详,大忌财官为死绝。
官煞混杂事无终,求财占事两无成,行运身衰多疾病,行运身旺事无优。
官煞混杂当寿夭,去官留杀仔细寻。留官去杀莫逢杀,留杀去官官莫逢。
官杀受伤人必死,更宜财格定前程。有财官运须荣发,财地官乡是福胎。