易经中的昆仑山昆仑山传统文化山海经(算八字流年运数的软件)
目录导读：
道家的昆仑有什么含义?
1。在道家的学说中经常提到的”昆仑“指的就是昆仑山；
2。简单介绍昆仑山：
昆仑山，又称昆仑虚、中国第1神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山因为其高耸挺拔，成为古时候中国和西部之间的天然屏障，被古时候中国人认为是世界的边缘，加上昆仑山的终年积雪令我国古代以白色象征西方。
传说昆仑山高一万一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水，外围还有生长持续燃烧不灭的神树的炎火山。昆仑山顶是黄帝的帝之下都，有开明兽守门。
3。解释昆仑山和道教的关系：
中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。它是明末道教混元派道场所在居住地，后因变故逐渐隐出。
3。详细解读：
清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，奥妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。至1930年，终于建成一进五院，前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座，上书蓝堂金字“昆仑山”三字；山门楼两层三间，正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢，上书“万神宫”三字；山门楼前，东西两侧竖立顶端为斗方形，高约三丈三尺围杆各一根；第2院，正北建有前后泼水，前后出檐、前后开门的观音殿，东西两侧建土木结构的平房各三间；第3院正北为“太极殿”，东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间，下三间的钟鼓楼各一座；第4院正北建有“三清殿”，两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间；第5院正北为“玉皇阁”（两层）。此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。不过，在十年动乱中它变为一片废墟。
山海经中的昆仑山到底所指何地，可能并 不是在地球上，在哪里呢?
中华的人文始祖燧人氏，据说就是出自昆仑丘的，在一万多年前带领部众发展生产，学会运用火来改变本人的生活，而伏羲又是继承自燧人氏的，从他那里继承了《河图》、《洛书》，这两本书可以说是中国人民的文明源泉，而伏羲也是来到了昆仑丘后，推演出的太极八卦，而这几个高深的知识，如今的人们都没有琢磨清楚明白，在一万多年前的远古时期却被古代人们悟出来，这个合理吗？再说昆仑丘中，除了大神，还有各类奇形怪状的生物，给天地看场子的神兽陆吾，人面虎身，有九个头颅，而西王母的原型是豹尾虎身，整个身形却看似像人，还有英招，人脸、马身有老虎的纹路，而这几个神兽和大神，其实也就是说都是给上界的天帝看场子的，这证明天帝，并不会经常下来凡间，固然到处皆有他的传说。
传说昆仑山防守严密，有弱水和火焰环绕，一般人想要接近，仅有一个死，而我们此刻找遍全球性，也没有如此的地方，也不要说西北的那座名字是昆仑山的山脉了，在最开始的时刻，人神还是可以混居的，可是后来颛顼看见这样非常混乱，人不再敬畏神，于是绝天通地，断绝了人神之间的关系，从此之后神飞到了天宫，而人在地上居住，只留下了一个昆仑天梯，能够保证到达天界。
而在同时期的西方，神看见人们不再尊重敬畏，于是一夜之间让修巴别塔的人类语言混乱，自相残杀，这是西方版的绝天通地，随后，全球性各个民族和地区居然不约而同地爆发了大规模的洪水，这次灾难，几乎让人类遭受灭顶之灾，并且在西方的传说中也是有人类诞生于伊甸园的，此亦为一个和昆仑丘同级别最起码相似的地方。
至于昆仑丘和伊甸园这几个存在，我认为或许应该是这几个智慧生物的地球基地，由于害怕人类探察到他们的秘密，于是严密防卫，昆仑丘又是弱水又是烈火的，而伊甸园那么是专门派了一名天使看管，天帝毫无疑问就是这支集团的总首领，遥控指挥，一般不亲自动手，至于那些神兽，以这几个生物的高科技，都是手拿把攥的事情，神离开了，可是他们的事情却变成了远古代人们类的共同模糊回忆！！！
山海经里的昆仑山指的哪些地方，我们一般人能否接近?
山海经的昆仑山就是神仙待的地方，许多神仙的神话故事都是取材于山海经里面的昆仑山，
“山海经”中的昆仑山指的是何地，不在地球上，一般人不能接近?_百度知 。。。
或许是有昆仑山的，只是因为地球的地质变动，最后消失了。
被叫作“万山之祖”的昆仑山，为啥呢没有一个帝王在此修墓?
第1，路途遥远，在昆仑山建造坟墓不实际；第2，“昆仑山”南高北低的地理位置不符合古时候皇陵修建的原则；第3，受传说的作用与影响，对仙人的敬畏。
历代的帝王陵墓的修建都要遵从严格的埋葬制度，陵墓的选址更是相当重要的一环。通常来讲会设置一个陵区，由陵墓和附属建筑周围的地区组成，陵区会选在离都城不远的风水宝地，采取就近原则。开国皇帝会选择本人的出生地来作为皇陵的选址，之后历代皇帝都和祖先葬在一起。这也就解释了为啥那样多的皇帝不会在昆仑山修建陵墓，例如秦、汉、宋等朝代的边境还远远没有到达昆仑山，肯定不会费尽跑到昆仑山来修墓。
按照皇陵修建的原则，坐北朝南、北面要高，有山作为依靠，南面要低，有水作为呼应的地理位置才是最佳，能够达到避风采光的意图。中国古代一直都是遵循着坐北朝南的规则不论是天子朝见群臣，还是修建房屋，修建陵墓，都是顺应自然，吸收山川日月之灵气。不过昆仑山却恰恰相反，是南高北低，坐南朝北的地理位置。于是，这里没可以成为帝王修墓的首选之地。
昆仑山出此刻许多神话小说中，是很神秘的地方，也被人们认为是龙脉之祖，万山的起源之地。古时候人们对神话传说皆有着很深的敬畏之情，传说昆仑山上住着西王母，皇陵不选在这儿也是害怕惊扰了住在这里的仙人，从而给后代带来厄运。固然皇帝想把皇陵建在昆仑山这个风水宝地上，不过担心这样做会惹怒了神明，就只好丢弃此处地方另寻他处。“君权神授”的观念根植在古时候人的心中，皇帝更是恐惧天上的神明，万万不敢在此处修墓。
为啥说昆仑山是龙脉?
“三六九，出外走”
民间风俗传统：“三六九为吉日，逢吉日出门可保平安，办事顺利”。
古代人们出行择吉日，追溯于商代占卜择吉出行。
在几千年民间风俗吉庆传统文化之中，自古代人们们选择良辰吉日，常以“3。6。九”为用，认为“3。6。九”是吉祥之数。这一民间风俗，来自“三六九日龙登殿，百官朝贺”的朝廷例规。
古时候皇帝钦定的“3。6。九”吉日，要经过易道国师认真研究、反复论证，是言之有理、考之有椐，具有权威性的。
