属相为龙的可以佩戴老虎吗好吗(属相为龙的人可以戴虎吗)
目录导读：
我属相为狗丈夫属相为龙能佩戴老虎吗?
不可以，应佩戴本人的生肖，假如佩戴别人的生肖会压坏本人的本命！
你好，请问属相为龙的能戴虎的吊坠吗?
在 [星座占卜] 里，生肖属相为猪的属相为马和属相为狗就能配戴。其它生肖不戴为好。由于虎与马狗为三合，与猪为。
三合：三合是种「明合」，光明正大地合。：是种「暗合」，暗中帮助你的贵人
属相为龙的人能配带老虎配饰吗
属相为虎配什么配饰
属相为虎的
属相为虎的宜避免『农历』的七月（申月），该月与虎相冲。
依据古时候算命术中的讲法。
属相为虎（寅）与猪（亥），是（寅亥）相合，是为（），
属相为虎（寅）与马（午）、狗（戌）相合，是为（寅午戌）三合。
所以属相为虎的宜戴猪、马、狗的配饰是最有利的。
有老虎图案的翡翠吊坠属相为龙的人可以带吗?
一些忌讳与禁忌的讲法都是人为规定的，信就有，不信则无。假如不信，只要自己热爱，感觉好看，就能够佩戴。
虎年可以带龙牌吗?
可以的，属相为虎的人也可以佩戴龙牌。佩戴龙牌是保平安的。属相为龙属相为虎，属相为马属相为牛，都可以佩戴龙牌，保平安。
虎年本命年为啥要戴龙挂件?
貔貅
貔貅(音:pí xiū)，粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。 在南方，普通人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为"辟邪"。
貔貅是以财为食的，纳食五路财源，我国传统是有"貔貅"的风俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的效果。
【貔貅的效果】
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的效果。
貔貅在堪舆风水上的效果，可分以下几点说明：
一、有镇宅辟邪的效果。将已的貔貅安放在家里，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅的功能效果，成为家里的看守神，保合家平安。
二、有趋财聚财的效果。除助偏财之外，对正财也有用处，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或家里。
三、有破解五黄大煞的效果用以化煞镇宅和聚财，特别在财运方面，貔貅是有较明显作用 。
【传说】
貔貅也叫作天禄、辟邪。是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古代人们常也用貔貅来作为部落的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。此刻许多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记录载入：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。至今常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类：
一、 金属——般以铜来制造，由于这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，紧接着放在横梁上，用以挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像，都可摆放摆列在堪舆风水的吉位上，许多地理师一致认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放摆列铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实也就是说貔貅对于正财或偏财皆会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；然而，利用貔貅来催财，总带点色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要小心，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这就是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。
【貔貅由来】
据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然全身宝气 ， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 ， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，然而，吃多了总会拉肚子 ， 故有一天可能由于忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 ， 结果打到屁股 ， 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 ， 貔貅就被看成是进宝招财的祥兽了。
貔貅也有公母之分 ， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 ， 因此收藏貔貅通常都一次收藏一对 ， 才能够名符其实的进宝招财。但假如要戴在身上 ， 还是一只就好 ， 以免打架 ， 以上均属传说 ， 大家参考就好 !
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 ， 每一天最好拿把他拿起来摸一摸 ， 玩一玩，好象要叫醒他一样 ， 财运就会跟着来。
另一个貔貅的巧妙使用是在案头摆放摆列貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 ， 避开不必要的骚扰喔。
据古书记录载入，貔貅是一种猛兽，为古时候五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古时候两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王看守财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，所以又叫 “ 辟邪 ” 我国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人旺财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅飞黄腾达 “ 的美满祝愿。
【龙之九子】
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到之后的日子，这几个怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子均不相同的讲法。但龙之九子为啥呢物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记录载入。民间也有样式不一的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。但是在民间传说中的龙子却远远不止这些，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实也就是说所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。我国古代传统文化之中，常常以九来预示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用以描述龙子。假如非要选出九子来的话，亦应当选出其中在老百姓中作用与影响最大的九个。李东阳也是一时急着交差，所提之名单并不具表现性。
对于“龙生九子”，作用与影响较大的一种说法是：
大儿子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部到现在仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
二儿子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这几个走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不但意味着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸之寓意。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇见鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。因此，人们就将其形象置于钟上，并且将撞钟的长木雕成鲸鱼状，用其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入咱们国家的。因为佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地作用与影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的我国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì，也叫作霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故咱们国家的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差别，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差别。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的代表象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着往前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，也叫作宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的讲法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及guanyuan出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
末子螭(chī)吻，也叫作鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有的人说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的效果与功能。
可以发现此说法中，大儿子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。假如把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会相对较好一些：
饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，此刻称之饕餮纹。因它又能喝水，故古时候也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了本人的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，也叫作蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描绘在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门娱乐室 便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话传说中宙斯的儿女倒颇相像。但是欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的代表象征，我们说自己是“华夏儿女”，也说自己是“龙的传人”。
另，貔貅在我国古代是对大熊猫的别称。