缘分前世这一生爱情夫妻这一(这一生相识是前世的缘分)
目录导读：
测前世这一生姻缘，前世这一生缘分测试
提起测前世这一生姻缘，众所周知，有人问前世这一生缘分测试，另外，还有人想知道前世这一生，姻缘巧合有什么含义，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何确定是前世姻缘，接下来就一起来瞧一瞧前世这一生缘分测试，希望可以对大家有所帮助！！！
测前世这一生姻缘
1。测前世这一生姻缘:前世这一生缘分测试
哪有啥前世这一生，连过去未来都是渺茫的，把握好的机会再说吧！！！随缘
缘分不过呢是本人的一个借口罢了，珍惜眼跟前的
测试结果呢？？
啊？这是
2。测前世这一生姻缘:前世这一生，姻缘巧合有什么含义
讲万事皆因缘起，所以本性皆空。俺会在电脑前打出这么一行字，这个因即为你提了这样一个问题。这么说你能理解因缘巧合的因有什么含义了吗
3。测前世这一生姻缘:如何确定是前世姻缘
前世姻缘[测试]
对生活在世上的每一个人来讲，经常会和周遭原本的陌生人，因
为工作、情感感情或是种种原因产生关联。其实也就是说，透过一个小占卜，就可
以清楚明白，你和对方在前世与这一生，到底是啥关系，但起码要件是，测前世这一生二人姻缘。
你要晓得对方生日。免费测前世姻缘这一世情。
双方诞生数的计算方法，分别将出生年月日拆开算至个位数为
止。再将各别的诞生数合计，同样算至个位数为止。就能够找
到相互彼此的关系数字了。八字测前世这一生。
计算方法举例说明:七世情缘前世这一生测试免费。
一方的生日是年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5=>2+8=>1+0
=1->诞生数
另一方的生日是8，10，=>8+1+0+1+1+9+7+0=>2+6
=9->诞生数姓名测和他上辈子关系。
两人的关系数：1+9=10=>1+0=1两人的关系数是1
关系数1免费测试两人前世这一生关系。
你们的关系是主从关系，反映于实际方面或许是徒弟、或测你未来丈夫是什么男人。
是上司下属等，然而，由那一位主导，则还不一定。在前世中，
假如你曾经对他人百般要求，则现今今世，也务 必要忍耐接受别人测试嫁给哪个行业的人。
的的要求。只要你们前世的关系很和善，则今世可以互相共生，算另一半的容貌超级的准免费。
发生非常好的关系。
关系数2
拥有这个关系的双方，发展壮大成相恋之人的关系机率很大。在前世关
系中，你们可可以在情感感情上有非常强的关联性，属于亲兄弟、相恋之人机率
高，透过言语表达时，你们有很深的默契，能深入沟通。而这种关测两人前世这一生关系。
系，还是能反应在、或艺术层面。相对在今世，你们在精神测两人有还是没有夫妻缘分。
方面的性，常会超出人们预料。
关系数3测婚后丈夫多宠你。
你们会成为，彼此能够补强对方的不足，而朝愈来愈紧前世这一生测试。
密的友情之路前进。依这种情形看，在前世你们的关系也是相同的，
不但在个性、兴趣方同，当初见面时的情形，就好像是早就见过
面似的。可以开怀畅谈，当你需要帮助时，对方常常扮演的协免费前世占卜。
助者角色。
关系数4
属于同事关系，没滋没味但能够为共同目标而奋斗。在前世的
如何确定是前世姻缘
时候，你很能够牺牲自我为别人做一堆事，而在很有必要共同完成件上辈子姻缘测试。
事时，尽责尽力去完成。你们二人人不但明 白忍耐的哲学，更会成
为最雅档。
关系数5
是人生旅途中的情侣，固然不会很深入，但彼此很知心。在前测试你以后嫁得如何。
世中，你们二是一样相互帮助的旅人。因 此，此刻当一方陷入
危险时，另一方就会适时出现，并予以协助，两人关系协调。输入名字查另一半名字。
关系数6选一测你嫁给什么丈夫。
像家人一般，正所谓你们的体验感觉。这象征着你们能在一种平淡免费测前世。
且彼此互相依赖的关系中并存。依这种关系推论，过去的你们不外
乎是亲戚、情人、或家人的关系。而透过自然和艺术的层面，你们
更拥有良好的沟通。今世，还是有倾向往自然和艺术方面结关系数7
你们有着深远的精神层面，这说明了，你们的关系在求学测前世这一生的相恋之人。
与方面，会有良好的依持行为出现。在前世上，不论是、
哲学等领域，都是你们探讨的问题，就算别人觉得你们孤立不太能
沟通，但你们却能在互相理解中得到慰藉。查前世二个人啥关系。
关系数8前世这一生的姻缘。
你们是不错的竞争角逐对手。在前世关系中，你们会由于某些事免费测试两人这一生关系。
情而一竞高下，，却在互相理解中释怀。到了今世，这种免费七世姻缘测试。
竞争角逐的关系，反而让你们感强发展得更佳，无论多少竞争角逐场面出
现，皆可以在协调中得到解决。
关系数9
你们属于互相奉献的代表，在情感感情方面可以互相理解。前世
中，你们最开始是因某些烦恼或纠葛，而彼此沟通。，却
可以克服困难，而让双方在友爱有所协助，并建构出一种协调的
上面便是与前世这一生缘分测试有关的内容，是关于前世这一生缘分测试的共享。看完测前世这一生姻缘后，希望这帮助到大家！！！
前世这一生的缘分
湘云馆。
柳墨浓所居的阁楼上，朱红门窗，窗旁鹅黄色纱帘被轻风吹拂，来回飘荡。
室内布阵与布局典雅，玉器琳琅，古琴长弦，书法字幅，山水墨画，都衬托出主人的高雅与圣洁。
苏宸和柳墨浓坐在阁楼枣红木圆桌前，上面置放着一桌丰盛的菜肴，六个精致小菜，还有一壶佳酿。
柳墨浓伸出葱白如腻的玉手，亲自为他倒了上等佳酿浊酒，吩咐小荷出去等了，不用在旁伺候。
苏宸只觉怪怪的，目光四处瞧瞧她的房间，尽管来过两次，但没有看得仔细，像这样大白天关门与佳人喝酒，总认为似有一种暧昧的气氛。
“墨浓的房间，你不是来过两次吗，还在这儿待过一夜，怎么还东张西望。”柳墨浓淡淡一笑，明眸皓齿，仪姿优雅，堪可入画。
苏宸尴尬笑道：“前两次都是过来给你看病，救人心切，身边亦有人旁观，俺也不好四处看你闺房陈设吧。这次终于没有了旁人，你也身体痊愈，我才有机会多看两眼。”
柳墨浓点了点螓首，略有一些羞赧道：“你若喜欢看，以后可以时常过来，也不收你酒水钱……”
苏宸忍俊不禁道：“那我不成白吃白喝之辈了。”https://www。56suku/shu51394/11759531、html
柳墨浓素手轻抿了一下檀口，含笑道：“公子用一支笔就就够了。”
她说的是一支笔，还好……不是一杆qiang！！！
苏宸不禁想到了北宋大才子柳永，本来文采横溢，却在京城汴梁赶考之时，四处游玩，留恋青楼，留下很多迤逦词作，那个时候春闱在即，柳永自信满满，以为必能高中。那么，宋真宗突然下了一道诏书，说“属辞浮糜”的人不会被录用，写了那样多纸醉金迷、风花雪月之词的柳永，初试就被刷下来了。
柳永落榜不忿，一时生气写了一首《鹤冲天》，发泄对此次科举取士的不满：
“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，怎样向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。”
“烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有心上人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”
这首词“骂”得太绝了，甚至传到了皇宫里，宋真宗和太子赵祯都听说了，并且皆在心里为柳永这个名字打了一个大大的差号；不出意外的，真宗在位期间，柳永多次被刷下，没有中过。
等赵祯登基后，柳永本以为霉运总算过去了，但宋仁宗在用人上面，注重儒学，比较务实，非常讨厌浮夸艳美之词。当他看见柳永也在考试名册中时，对礼部官吏提出这柳永“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名？”特意把已经中榜的柳永划去。
从此，柳永便得到了“奉旨填词”之名，科举屡次不中，下半生蹉跎岁月，浪迹在青楼间，大多时候，都是白吃白喝白睡，皆用手中一支笔，写诗词来换取生活之资。
苏宸心想自己此刻便有一些预兆了，为了自己日后的好名声，还是尽最大力量少用柳永的迤逦、婉约词了。
柳墨浓这时举起杯道：“苏公子，墨浓敬你一杯酒，除了感谢你救过我两次命之外，还有这次为墨浓出谋划策，想出舞台戏剧的好点子，又写出《西厢记》这等戏曲话本，衷心感激！！！”
苏宸也拿起白瓷酒杯，客气道：“柳姑娘，不必客气，你我多次相见，皆是性命攸关之刻，也许这便是上天注定我们相识，派来我刻意来救你的，不必如此客套。也许，上辈子，你也救过我数次呢。”
柳墨浓性格善感多愁，脾气外柔内刚，很有自己行事准则，听完苏宸讲的有趣，询问道：“世间真的有前世这一生，三生三世的缘分吗？”
还三生三世十里看桃花呢？
苏宸一怔，以前是不相信这几个似有若无的言论的，不过……他眼下从现代到古时候的身份转变，有些事情，也不能完全不信了。
“我给你讲一个故事吧？”苏宸忽而提议道。
“讲故事？好啊，你讲的故事，应该很动听。”柳墨浓见过他词作，又出演他写的西厢记，对他的才华已经推崇到极高的具体位置，此时听到对方要讲故事，自然也是欣喜万分。
“这个故事，正好是关于前世报恩的故事。在很久很久以前，有一条小白蛇被了一个放牛娃所救，之后的日子，小白蛇修炼千年，得道化为人形，起名白素贞，腾云飞到九霄，遇见观世音菩萨的化身，得到点化，说她尘缘未了，需要去人间报恩，去找1000年前的牧童。但已经过去几十世轮回，牧童早就轮回不晓得多少此，经过菩萨指点，白素贞终于找到了牧童转世之身……”
苏宸把他后世看见《新白娘子传奇》的故事讲给了柳墨浓，里面有白素贞，小青，保和堂，断桥相会，水漫金山的故事讲解出来，听得柳墨浓眼眶湿润，既羡慕许仙和白素贞的爱情相聚，又感叹两口子曲折伤感的遭遇。
柳墨浓一番感触道：“这个故事当真凄美感人，曲折离奇，要是以后能够搬上舞台就好了。”
苏宸点头道：“会的！！！等你们西厢记演出成功，获得不错反响之后，还有一部《牡丹亭》再接再厉，紧接着我们就能够演绎奇幻爱情类话本，避开才子佳人情情爱爱的戏份，观众会审美疲劳。”
“谢谢你，苏公子，可以为我这样烟花之所的女子，这般考虑周详，妾身……心存感激，当真不知该怎么样报答才好。”聊着聊着，柳墨浓又莫名地生出几分伤感来。
固然她志行高洁，才学过人，平时里舞文弄墨，结交不少才子儒生。有点傲权贵，淡商贾，孤芳自赏。不过，内心深处或多或少还是有些觉得自己身份不够光彩，烟花之地的清倌人，比寻常家的百姓之女，仍属于贱籍，时常因此自顾自怜。
苏宸摇头道：“柳姑娘切不要轻贱自己，以你天香国色的姿容，志行高洁的口碑，无人会对你多加诋毁，反而更添敬重。在我眼里，姑娘便如一朵清新隽永的荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，怎么会轻视呢！！！”
柳墨浓听到对方这般诚挚、高雅的评价，心中感动，倏然抓住他桌上的手腕，激动道：“你真是真有看墨浓的吗？”
苏宸没有挣脱手腕，而是真挚一笑道：“那是自然，不然呢，俺也不会刻意来这探望你，给你出谋划策，还留下和你独处小酌吧，这就论明，我把你当成真真正正朋友，信得过你人品和声誉！！！”
原本柳墨浓是欢场女子，赞美之词早已听得免疫，司空见惯了，却不知为啥呢，面前的苏宸说出口，她还是被打动了，芳心如小鹿般怦怦乱跳起来。
描写前世这一生有缘的诗句，关于有缘的诗句
提起描写前世这一生有缘的诗句，众所周知，有人问寻找有关前世这一生的古诗词，另外，还有人想知道描写“有缘”的诗句有哪些?，你晓得这是什么情况？其实也就是说关于描写前世这一生的诗句，接下来就一起来瞧一瞧关于有缘的诗句，希望可以对大家有所帮助！！！
描写前世这一生有缘的诗句
有缘千里来相会，无缘对面手难牵。十年同船渡，百年共枕眠。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。关于前世这一生的唯美句子。
有关“前世这一生”的古诗词有哪些？
前世这一生相关的诗词
三生石上旧精，赏月吟风莫要论;
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
人若能，世间若真有，可是，我爱，我们前生曾经是什么？
你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。年若曾是面壁的，我必是殿前的那一炷香，着，陪伴过你一段静穆的时光。前世这一生的优美诗句。
于是，这一生相逢，总认为有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的；前世这一生来世的古诗词。
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为，
只为触的指尖；
那一年，前世这一生唯美句子。
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转塔，表达前世这一生的诗句。
不为修来世，
只为途中与你相见。
那一月，描写前世这一生的古诗。
我轻转过所有经筒，
不为，只为触的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，有缘相遇的诗句。
不为朝，只为贴着你的温暖；表达前世这一生的古句。
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；形容前世这一生缘分的诗句。
不 过，就在那一夜，我忘却了所有，关于遇到的唯美古诗词。
抛却了，舍弃了，
只为，那曾在前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽什么词能代替前世这一生。
描写前世这一生有缘的诗句：寻找有关前世这一生的古诗词
一。《江城子》苏轼形容上辈子有缘的诗句。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。生死的语。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。描写这一生来世的诗句。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦到亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生死离别，每读一次就更为里边 的深情所感动。相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了情侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看到的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。由于在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的境界是什么？是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也属于一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种溶入了彼此之间生命里的温暖。
二。《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。形容前世的成语。
只愿君心似我心，定不负相思意。关于前世这一生的诗句。
点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期许。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。形容上辈子欠你的句子。
三。《诗经·邶风·击鼓》前世这一生的诗歌。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。前生缘这一生情的诗句。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。生儿子说明你前世。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。，与子偕老。期盼遇见配偶的诗句。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。关于前世姻缘的古诗。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和老婆的心情。其中“死生契阔，与子成说。，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，俺会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的境界，爱的境界就是经的起平淡的流年。
四。《上》
上!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！！！前世这一生的七言诗。
点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地预示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转并且从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件没有可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本没有可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
五。《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
关于描写前世这一生的诗句
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。前世就认识的诗词。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者之名字，但读之让人悲感无原由，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，展现出东方女性热恋相思的心理特点。
六，《鹊桥》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
点评：《鹊桥》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而编写的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情死心塌地，又何必贪求卿卿我俺的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是长长久久的忠贞爱情。
七，《雁邱词》元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招楚些何嗟及，山暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇见一个捕雁者。这个捕雁者告知元好问今天遇见的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，紧接着投地而死。元好问看看捕雁者手里的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，称之为“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，已逝，安能独活！！！于是“脱网者”痛做决定追随于九泉之下，“自投地死”。古代人们认为，情至极处，“生者可以死，死者能够生”。“生死相许”是何等极致的深情！！！
八。唐代歌谣
《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生并 且，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长许多于本人的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，各位可以搜一搜，这篇文章是最有利的注解解读。
九。《离思》元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘半缘君。
点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”此句话之义：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以招引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
上面便是与关于有缘的诗句有关的内容，是关于寻找有关前世这一生的古诗词的共享。看完描写前世这一生有缘的诗句后，希望这帮助到大家！！！
用佛语前世这一生缘的解释
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇见你，我落下一颗忧郁的泪。佛说：我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。你说：自你在佛前求与我相遇的那一霎那起，我整整失眠了五百年。我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经伦回的那一个人？你说：是的，五百年前的那一天，你不经意间经过了有俺的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖，来世将俺变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你俺的这一生缘。所以佛安排了这一生的相见，使俺与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
因 此，假如你遇见我，请千万不要走开，由于我怕来生，再无缘与你相见…
2。前世
人若能转世，世间若真有伦回，可是，我们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。或许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。
或许，俺的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……或许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛亲和的水心，倾听来自神明悲悯的声音。或许，俺的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。
你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，只因有你有我，这一生相随！！！
3。约定
当你我邂逅，碰触了相互彼此的双眸，我在遥想，你我曾经怎样许下前生的约定？
是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？是否亦有一份如此的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下俺的软弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……
平时一样窗前月，才有梅花便不同。我问佛祖：这到底是啥意思？佛祖无言，佛祖心如止水。佛祖，你有爱情吗？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。可我有，不过俺从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，由于生死相守才是人间永久的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，使人很久、很久都无法释怀。
这一生的一次邂逅，定然孕育前世太多香甜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴皆有你。即便此时你对俺并无爱意，我又怎样能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。
4。缘是什么
佛说：万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。
隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，一见如故燕归来。
晨钟暮鼓，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆。
驼说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的盯着它缘起缘灭。
佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。
5。这一生
我倚着海市蜃楼，吐呐着千年的风。我看到，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。佛说：你要静静等待，等待花开的时候，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最亲和的饱含沧桑的回眸一笑。
我走过小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视，莫非是由于前生无意抛下的一粒花籽，才有这这一生的道旁相见？但花儿只是静静的绽放，仿佛这便是它生命的全部。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，莫非这便是我前生的故居，因此才有这这一生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉静，仿佛在说世事不外如是，一切皆空，不是风动而是心动！！！
我走过海洋，汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切，莫非这便是我前生荡辑浮舟的家园，因此才有这这一生的故园难舍？而海洋却露出了难得的平静的面孔，不起一丝漩旎，如镜面一般，仿佛在说过去了的就让它过去吧，何必总让它留在心上呢？
我终于翻山过水，从互联网里，出此刻你的面前，我走近你，你的一言一行、一颦一笑都使俺是那样的心动，莫非在前生俺就已为你心田深陷，不能自抑，因此才有这这一生依旧的心情？而你，亦是那样地沉默，我才发现，匆匆挣脱我紧握的手的，什么地方有什么回眸，大概是我们的缘分，修的还太浅、太浅！！！我清楚明白了，或许这一生的相遇已是上天的恩赐，或许我们前生的缘分已经注定，这一生，我只是你生命里的一个过客！！！
凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤悲，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来谈笑，又有谁会在俺的故事里留下他的眼泪？
佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？
俺准备上山，用整整一天的时间专心致志的想你，紧接着下山时候全忘记。于是我看释迦牟尼时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，希望找出让你永久爱俺的法宝，而不是最后的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明。
你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。我叹息。你问我为啥呢总是叹息？哦，别怪俺的眷顾，别怪俺的形影不离，别怪我用千百次守望，换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑：今 生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将怎样见你？
佛说：这一生种种皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的缘分？
6。惜缘
在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，天地万物大概皆为如此从无到有，从有到无吧。
我说：我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择，而不是特意。不如放手，放下的越多，越觉得具有的更加的多。
经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必然是一个翻腾颠倒的world世界，平静过后也并 不是一无所有，其实也就是说何为有，何为无？不过呢是看问题的角度不同罢了。道理虽对，却非常难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯放弃。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了美满本质的东西放弃。这么做非常艰辛，无异于丢弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，毕竟你曾带给我最美丽的心情。
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，我终于清楚明白，佛说你爱我，至少曾经爱过。当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，随心所至，光彩源出一切心中美满，或曾经美满的事物，也就是说使俺无法舍弃，因此我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
佛问：你忘记了吗？我回答说没有，也可以这样说忘了吧，留存美满，忘记悲哀，一切自在源出选择嘛，你说的。
佛笑得非常开心，历经百年佛一直笑得非常开心。
说人生如梦，是由于人生存在不可知的未来；说梦如人生，是由于有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。
注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。
佛说：笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好把爱封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永久，我们的心不变，无论生命轮回多少圈。
前世姻缘的身体特征
前世姻缘的几种特征 1。报恩的姻缘。某一世，一方有恩于对方，或者是救命之恩，或者是其他恩德，感恩的一方许愿来世偿还，这种爱情婚姻常常都会还算幸福稳定， 由于报恩的一方下意识中会无怨无悔的付出，对方无论怎么对她都不会作用与影响报恩的心。当然在相处的过程中当然也是会有摩擦和争执，不过不作用与影响报恩的过程。 2。索债的姻缘。某一世，一方欠了另一方或者是财物，或者是感情，或者是其他。索债的发誓将来无论如何都要取回来，这种爱情婚姻常常整体过程伴随着不平静，不过欠债的一方假如能够认命，亦有机会相处的平和。 3。互欠的姻缘。彼此于对方既是债主又是恩人，那么二个人就会相互偿还彼此欠下的或感情或财物，结果二个人就恩恩爱爱一 生，白头偕老，幸福毕生，甚至下一世相约再结良缘，这是世俗中最有利的一种姻缘。 好姻缘也好，坏姻缘也罢，总有了结的时刻，那么怎样判断缘分是否终结了呢？无论是生死两隔还是离婚分手，双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪，或者怨恨不满的情绪，那么说明恩惠和债务未清。假如分手的时刻，顺其自然，就好像老朋友分开一样，固然亦有几分不舍，不过不能够痛苦悲啼，那么这样就说明这段缘分暂时告一段落了。 从修行解脱的角度而言，无论是善缘还是恶缘都不应该执着。遇见善缘，我们感恩，在顺境中好好修行；遇见恶缘，我们更不要埋怨，而是要看成是这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘；暂时没有缘分更佳，可以把更加的多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时刻才能真真正正走向解脱。 在我们的人生中，常常会有如此的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人毕生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣 宿世姻缘的特点 1。求占姻缘时，男测妻财临螣蛇，或女占官鬼临螣蛇，常常都是前世牵扯不清、此事又来痴缠毕生的标志，这样的状况，多数是历经劫数断然不会分散的，不管外界条件怎样艰险，却一直相缠相守。 2。宿世姻缘，多是还债的、报怨的，但一般而讲，还债的居多，打比方说贾宝玉、林黛玉的“木石前盟”；反映在易学语言上，一方生另合另一方，对另一方不计回报地付出，无怨无悔，此生若还不完，也许来世还要纠缠——业力/轮回，不止不休…… 前世姻缘的身体特征2 一些身体特征能看出一自个的前世情缘 掌心痣又叫合和痣，手心有痣的人是接受了别人赠送的生命。所以手心里面的痣，就住着你的爱人。无论几世的轮回，你们会永久在一起。 有掌心痣的人( 传说是你前世爱人滴下的眼泪)，是由于一个约定，一个前世这一生的约定。你前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在这一生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当你的右手的手心痣和另一个人左手的能合在一起的时刻那一个人即为你等的。(传说男在左手，女在右手) 传说有四种人是没有喝过孟婆汤的，他们分别为胸前有痣的，脸上有酒窝的，身上有胎记的，脖子后有痣的。为啥这么说？由于人死之后要喝孟婆汤，亦称忘情水，一碗喝下去，所有的事情都会被忘得一干二净，不过有这么几种人，死活都不喝孟婆汤，孟婆实在是没办法，只可以在他们身上留下记号，就是身上痣、胎记、酒窝的由来。 胸前有痣的人还是有一部分的，尤其许多女性的胸前有痣。女性除了在乳/沟附近有两个名为“狼心狗肺痣”的凶痣之外，其余胸部的痣俱属好痣! 相学上，胸前的痣和脖颈后正中的痣大多都叫“苦情痣”。传苦情痣的来历起源是由于不想忘记前世的所有记忆，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折， 历经千年劫难，带着前世的`记忆到这一生来找前世的爱人，再续前缘，苦情痣即为你找到前世爱人的标志。 明代的《果老星宗》里面记录载入，苦情痣位于脖子后面正中间位置1寸范围内（一寸约是3厘米）位置的痣，属于非常吉利的吉祥征兆。 享福命 脖子正中长个苦情痣的男人有享福命，将来有可可以在从政工作上一定会有平步青云的时刻。 专情 长有苦情痣的人多数都比较专情，只要认定了一个人就能够至死不渝，付出一切。 感情经历不如意终美好 有苦情痣，代表感情经常会遇见波折，身上背负着情债， 较易受对方欺骗，导致心碎，但伤痛后仍未知，依然在感情广场上屡屡碰壁。这种人固然恋爱经过会比较艰难，但最终爱情收获，便是非常的美好幸福，爱情婚姻生活也十分和谐美好。 有靠山 有苦情痣，预示有靠山，做工作、经商皆能有贵人相助。痣点长在脖子的后面，预示这个人一般不太爱显山露水，属于那种还算有钱不过不是很显摆的类型，在命理上叫做屋下藏金。 要是一个人右臂上有痣那么也属于前世姻缘未了的苦情痣，但这种痣相的人注定这一生是可以遇见上辈子的那一个人的，换句话这种痣相的人大多属于爱情婚姻缘相对较好的人，可以借感情爱情婚姻之事给自己助力，女人可以嫁给如意郎君，而男人亦能夫凭妻贵。 女子右手臂上有痣的注定是前世姻缘。对于这个痣的具体位置，或许应该是在手臂内侧，朝身体的这一面。朱砂痣的，就是前世是夫妻，夫妻缘分未尽。黑色的米痣，就是前世无缘开始，这一生来续。 酒窝也是前世孟婆留下的印记，生有酒窝的人比较容易陷入到感情的漩涡中不能自拔，拥有这种面相特征的人自己一身烂桃花多并且容易被情所困乃至吃感情亏，但所幸多数人皆可以在出嫁后取得稳定的活法，但自己一身晚年运势与运气不甚理想，需要早做谋划乃至未雨绸缪。 左肩上的痣意为前世背负情债要在这一生偿还，拥有这种痣相的人不但仅是苦情之人，亦容易被人欺骗感情乃至造成损耗，只有出嫁后才能暂时稳定下来，爱情婚姻关系上也是埋怨多过感恩，夫妻两往往是貌合神离，多有口舌纷争。 人生没有下辈子，这一生相遇其实就是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，不管是上天的安排，或是人求之意，也就是说，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的二个人，可以在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。 前世姻缘的身体特征3 如何判断有无前世姻缘 当你爱上ta就已经抛弃了前后世，为ta活在了当下。之因此你还会来问此问题是由于你对ta信心不够，你所需的不是前世姻缘而是去追逐走下去的勇气。夫妻姻缘前世通常是种的什么因?千万不能唤醒前世记忆。夫妻的因缘，并 不是一世二世的事，而是多生所种的样式不一的之因，不是简单容易的公式。 爱情根本上是和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，不过***教以什么看法来解释呢？ 如一对夫妇感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在***前，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种，将来时机成熟后就会发生（无论人变成什么模样）。或者这一生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致这一生无缘的男女情人，两人互相约定，希望下辈子再来成为夫妻。由于彼此都惦记这个约定，故在中两人再次相遇，会有一见如故的熟悉感，甚至很快便决定共渡毕生。 另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如患病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，因此因为感恩的心愿，来生可可以成为老婆侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘’经过多生多世之后，仍会发生。 就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，固然这一生至死都没有还清债务（有一部分人还故意拒还），紧接着就有一股力量，在未来世发生作用。假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。 又假如在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，这一生他便可能遭配偶的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，无论天涯海角，时空转变，无论变成什么样子，还是会发生。 因为和业力的互相作用，加上两个的习惯、家庭、教导、观念等不同，同时又和别的人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男之间的爱情了。 接着下面讨论夫妻关系的那种，以供参考。 夫妻关系的那种 夫妻关系的那种粗分为五类：为人的8个特征。 1。恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了，关系和睦，非常恩爱，不易分离。： 2。怨偶型：往世结下，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者伤害，甚至杀死对方。 3。鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。 4。平顺型：两人关系除了感情，通常来讲还有别的因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依靠环境，因此还算平顺。这一生太爱前世是夫妻么。 5。共修型：两人关系除了非常好的感情，还有、上的缘故。
前世缘分很深的人表现
first of all，假如和对方前世缘分很深，那么很有可能你们会一见倾心。在众多的人当中，假如你遇见了一个人，这个人你第1眼看似就很熟悉，他的言语、动作，各个方面都让你觉得舒服，你们能够不自觉的聊到一起，彼此之间可以互相招引，固然对彼此都不熟悉，不过却可以在见到的瞬间而产生很深刻的情感，那么很有可能你们前世的缘分很深。 在佛教的讲法中认为，只有前世缘分深刻，这一生才会注定相遇，这一生的相遇是前世姻缘的继续，也属于一种姻缘的因果，这种一见倾心并不会由于相互彼此的身份、地位、相貌所作用与影响，就是彼此互相招引，不自觉的爱上了彼此，毫无理由的陷入了爱河。
第2，假如和对方前世缘分很深，那么会有一见如故的体验感觉。在我们的一生历程中，我们会遇见许多人，看见许多事，但假如有一个人你跟他第1次见面就觉得不陌生，固然是初次见面，但似乎之前已经有了许多的交集，闲聊也能聊到一起，人生观价值观都非常契合，在一起感觉莫名的舒服，那么很有可能你们之间的姻缘在前世就已经注定了。
在佛教看来，只有前世有关联，有感情上的羁绊的人，这一生轮回之后才会再次相见，而且会有一种一见如故的体验感觉，即使是初次见面，断然不会有陌生感，这便是前世缘分深的展现。假如前世有缘分，但只是露水情缘，亦即缘分并不深刻，那么这一生相见就不可能有如此契合的体验感觉，彼此之间断然不会有熟人相见彼此非常投机的体验感觉。
第3，假如和对方前世缘分很深，那么你们之间会很登对。我们在生活之中会常听到人们说，某某夫妻两口子之间有夫妻相，明明是两个完全没有血缘关系的人，在一起就好像是老天爷撮合，有着许多相似的地方，彼此搭配让其他人看似非常舒服，这种夫妻相也是前世缘分深的一种展现。
佛说，前世百次的回眸才换来这一生的擦肩而过，老话说，百年修得同船渡千年修得共枕眠，可见假如能够走到一起成为夫妻，且彼此又十分登对，那不如就是佛教中说的前世的姻缘。
此外，假如和对方缘分很深，缘分也会指引你找到注定的另一半。依照佛教中的讲法，我们的梦境常常可以显示一定的前世姻缘，假如在你的梦中往往梦见一个人，一见如故，且能够记住这自个的某些特征，不过现实中你遇见的人正好与梦中人契合，就是前世姻缘深刻，这一生注定相遇的一种佛教因果关系。