十二生肖排序鸡排第几(12生肖的鸡排在第几位)
目录导读：
十与十二看打毕生肖
-12中间隔着11，兔子的耳朵是竖着的，像11，牛有两个角，谜底是兔或牛
为啥鸡能在12生肖里排第十?
为啥鸡在12生肖中排名第十？12生肖鸡的故事传说。鸡在12生肖中排名第十，与十二地的支配属于酉，所以一天十三点中的酉时间-下午五至七点亦称鸡时间。易卦是不一样的鸡。鸡是怎么上12生肖榜的？
因为12生肖鸡对应十二地支之酉，12生肖鸡亦称酉鸡。酉金季为酉月，秋季第2个月，辛金为成型金，其次为辛金克乙木。因为鸡，四趾(偶)数，符合酉金第十的偶数，数理上可入选。按其出生年份的区别，又可分为乙酉鸡、丁酉鸡、己酉鸡、辛酉鸡、癸酉鸡。
12生肖中的12生肖鸡相应的地支是酉，酉在一天中相应的时间是十七点到十九点，酉时，太阳快要落山了，此时家养的鸡该回窝了。不回窝，农夫就会着急，四处呼唤，轰鸡入窝。所以，这个吃喝的时候，也和家鸡的入窝有关，由此就有了酉鸡。
有关鸡的故事：鸡是个好强争胜的人，整天惹事生非，打架打架(这种德行今天还剩下)。玉帝封生肖时，考虑到动物对人类是不是有功劳，鸡王当然也排不上。
某天，鸡王看见已经封生肖的马被人宠爱，金鞍银澄，心里非常眼馋，于是上前问道：马大哥，你有今天的荣誉，靠什么？马回答说：我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，为人类立下汗马功劳，当然我亦应当被人喜欢戴。马道：如果想得到人的爱戴并不难，假使你能发挥本人的优势，真正地为人做点事情。以封生肖动物为例，牛可以耕田，狗可以守门，猪可以供人肉食，龙可以降雨，你天生金嗓子，也许对人有用处。
鸡王回家后，左思右想，终于想起了用本人的金嗓子唤醒沉睡的人，于是天天拂晓，鸡王早早起床，亮着嗓子唱歌，把人从睡梦中唤醒，人们非常感激鸡王的功劳，决定请玉帝把鸡也当作生肖赐封为神。
但那时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗皆有份，偏偏没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼睛，喊精了脖子，却没有任何结果。一夜之间，鸡王为此想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每一天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。讲完之后，泪流满面。玉帝一想，鸡王的功劳实在是太大了，自己规定的挑选标准的的确确是错误的，于是摘下一朵花戴在鸡王头上，以示奖赏。
鸡王醒来后，发现头上真的有一朵红花，于是上红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的御炉红花，知道玉帝注重和重视鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争角逐。在争排生肖的那一天，鸡和狗同时起床，相并而进，快到天宫的时刻，鸡怕狗沾了先，连飞带都扑向前面。
狗儿急急忙忙地追赶，一直没有追赶，结果排在鸡儿后面，从此，狗儿对鸡儿再也没有好感，看见鸡儿就追赶，直到今天也余气未消，狗儿赶鸡儿飞的现象至今可见。而且鸡呢，至今仍为红脸每一天司晨，头上戴着一朵美丽的大红花。此时，日落山岗，鸡开始进笼扫窝，夜宿，于是酉时属相为鸡。
鸡在12生肖排第几位?
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十二生肖鸡排第几啊???
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咱们国家的12生肖究竟是依照什么来排名的呢?
咱们国家的12生肖是依照动物出没时间和生活特征来排名的。
咱们国家的12生肖也称为属相，是依据每个动物的日常出没时间与他们的生习惯来排名的。每一天的24时辰都是有不同的名称，每个时间点内皆有会结合每一天的星辰以及咱们国的阴阳八卦来的。咱们国的文化博大精深，所以每一个属相的背后皆有不同之寓意。在每个时辰干什么或是有啥需要注意和提防的都是要注意和提防的。在许多时候，任何人的出生都是有一定定数的，许多人都在希望自己有a good生下来时辰，有的还在生肖上进行选择，古时候的许多人也比较注重这几个生辰八字的。
一、 古时候人注重生辰八字与生肖在古时候，许多人都比较注重生辰八字，他们在孩子出生之后就会计算，让许多人进行测算。固然许多人对生辰八字比较的注重，可是他们在一些理解上和处理上还是欠缺一些东西的。在此刻，我们要相信科学，不要过度的相信这几个生辰八字，固然这几个是古时候传承下来的，但是我们也要结合一些现代的技术和科技的力量，不要过多的去关注这几个生辰八字以及生肖之类的。
像如此的一部分知识，古时候人的聪明才智还是还算大的，他们能依据不同的特性以及天气气象来找到一些规律可循，这也是他们聪明才智的一种展现。我们要在一些思想上对这部分的知识进行接受，并且也应该对于本人的一些行为不要过度的去在意。
二、 不要过度在此刻这个时代，我们要更加的多的相信科技的力量，不要过度的去在意和依赖古时候的一些思想。好的思想我们可以进行传承和学习，但是有些事情我们不能太过于在意。而是在一些时候相信科技的力量，用我们现在的人的思想去看待一些事情。古时候传承下来的阴阳八卦和12生肖对于我们此刻人来说还是相对较好的，我们要吸收里面的精华，丢掉里面的糟粕，如此才能够更好的将我们的一些古时候知识和聪明才智非常好的继承和发扬光大。
在众多的人当中，许多人都在经历了一些旧思想的熏陶，他们过于陈腐，对一些思想过于保守，许多人的这种思想还是比较多的，我们要继承好的思想，将他们一代一代的发扬光大。
古时候传承下来的一些思想和文化都是相对较好的，我们现在的人要学习精华，摈弃糟糠，让这几个文化一代代之传播下去。
12生肖的排序来历是什么?
12生肖的来历流传着一个神话传说：
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。
当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他这么漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他可以说是我干爸我排第6！我排第6！”蛇就这么排了第6；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就叫他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，但是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边，看见有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡亦称：还！还！
关于12生肖的来历，历史上的记录载入是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”12生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有的人讲：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣趣味。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用12生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为啥要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古时候各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，用其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有12生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，12生肖是由古印度传入咱们国家的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的讲法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属相为鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属相为牛了。传说人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属相为虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属相为兔。传说辰时正所谓群龙行雨的时刻，此时自然属相为龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属相为蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属相为马。传说羊吃了未时的草，并不作用与影响草的再生，未时就属相为羊了。申有“伸”之义，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属相为猴。本时鸡开始归窝，此时当属相为鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属相为狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自不然就属相为猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言12生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配的意思，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，所以就排在了十二种动物首位了。。。