生肖神数基础知识(生肖神数是啥)
目录导读：
生肖神数看婚姻，请教高人:12生肖的婚配相犯口诀诀窍
提起生肖神数看婚姻，众所周知，有人问请教高人：12生肖的婚配相犯口诀诀窍，另外，还有人想知道怎样从四柱中看配偶属相，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖配对爱情婚姻准不准呢？接下来就一起来瞧一瞧请教高人：12生肖的婚配相犯口诀诀窍，希望可以对大家有所帮助！
生肖神数看婚姻
1。生肖神数看婚姻:请教高人：12生肖的婚配相犯口诀诀窍
自古白马怕青牛羊鼠相交一但休蛇虎婚配如刀错兔见龙王泪金鸡玉犬难躲避猪与猿猴未到头
12生肖配对爱情婚姻准不准呢？
其他不知生肖神数预测推算学。
2。生肖神数看婚姻:怎样从四柱中看配偶属相
断六亲属相是铁板神数的特长，可惜铁板神数计算的公式比较非常繁杂，没有师传难于登堂入室。笔者在推算八字实战过程中都被易友和客户问，看看配偶属相和长相是怎么样？跟他（她）合不适合的问题。说实话，这个就是我们平常时候所说的合婚的内容之一，古代人们认为年命地支互相刑冲穿的不太适宜。笔者通过收集许多夫妻案例来看，许多年支刑穿的他们感情生活还可以，并没有都离婚。笔者在断当今许多夫妇八字发现，只要配偶年支属相合对方命局对配偶星的扶制结构的，爱情婚姻，而起到作用的爱情婚姻不顺，离不离婚就看结构了，再次就不做深入讲解，今后有出嫁做专题的案例进行博文。笔者是先好八字中配偶星的字，紧接着依据扶制的关系进行选定，喜扶的要扶的字，喜制的要制的字。对于感情好坏，如果配偶属相只是对配偶星引动而对配偶星的原神或者扶制结构有的，夫妻出嫁后双方吵架度日，严重的还分居，如果遇见月日时有冲刑的，离婚难免。针对目前许多未婚或者即将出嫁的广大朋友来说，谁都想找到适合的配偶。所以从四柱中寻找出适合的配偶属相对合婚是具有现实的指导意义。下面笔者就用几个例子进行说明，假如能为广大易友有用处也是很欣慰，如没能起到帮助也非常遗憾，毕竟方法不同嘛。乾：乙卯乙酉丙寅乙未丙以酉为妻子，原局寅为土为原神，卯为忌神，酉妻星喜生扶，生扶酉金的字有寅丑未申酉戍亥几个字。在我们现实中，夫妻双方年龄差距一般在5岁左右，至于有一些老夫少妻，老妻比较少，各位可以从其他较多进行增减。笔者一般先以命局的属相，在看其他地支。本造寅未与命主年龄差距在5岁，很合现实，所以推断妻子是虎牛羊的属相。事实上此人妻子的属相是老虎，比命主大一岁。坤：甲寅辛未辛亥戊子这个是上造的老婆，从老婆的四柱看老公的属相如何看呢？还是，老公看丙，丙在寅中，原局喜未帮扶，亥为忌，子水为喜。按照扶的概念必须用生扶的字，就是用丑寅的字或者未的字，女命一般嫁给老公多数都是比自己年龄大的，最多小2岁的也有。从寅为立足点合要求的是有牛和老鼠，小的是卯辰，为啥呢？由于命局的忌是亥，制亥的字也是女命的喜神。故而卯可以选，由于卯合制亥。但卯也合制未寅。对女命来讲兔不是的属相了。这个会展现什么象呢？就是妻子对丈夫不是很满意。其次丈夫会有官非伤灾。由于原神未被制了。现实中就是如此。笔者在上篇文章说过原神被破是非伤灾临身的断验案例。此例也是这样，在辛卯年卯月，老公开车碾死了老太太。卯制未的结果。乾：丁巳辛亥辛巳己亥坤：丁巳壬子丙寅丁酉子水为丈夫，原局喜制，酉为忌，制忌优先，其次生寅巳都可以，打比方说兔龙马都适合，事实上丈夫小一岁属相为马。以上是笔者的一点心得，还有许多例子，在此就不一一列出来了。生肖神数预测推算神断占卜。
上面便是与请教高人：12生肖的婚配相犯口诀诀窍有关的内容，是关于请教高人：12生肖的婚配相犯口诀诀窍的共享。看完生肖神数看婚姻后，希望这帮助到大家！
权俞通生肖神数是谁讲的
林天明。生肖神数是出自《周易》，作者是西周的姬昌，里面权俞通篇写的就是生肖神数。林天明在易经精公益第3节课上对其进行了讲解，教学方式风趣幽默，受到了许多学员的喜爱。
神数破六是哪些生肖
马
生肖神数看婚姻，属相与爱情婚姻有关吗?
提起生肖神数看婚姻，众所周知，有人问属相与爱情婚姻有关吗？另外，还有人想知道12生肖配对爱情婚姻准不准呢？你晓得这是什么情况？其实也就是说属相与爱情婚姻？接下来就一起来瞧一瞧属相与爱情婚姻有关吗？希望可以对大家有所帮助！
生肖神数看婚姻
属相与爱情婚姻？
1。生肖神数看婚姻:属相与爱情婚姻有关吗？
属相又叫生肖，本是用来预示人的生年和岁数号。古时候用“天干”、“地支”纪年，又把十二“地支”跟十二种动物配合起来，就成了十二个“属相”。由于它们很形象，好记，所以人们就常用来推算年龄。因此属相并没有啥神秘的。可是，古代，因为科学不发达，对有些人婚后的不幸现象无法解释，有人就从属相找原因，认为十二处肖之间有相生相克，相生的可结为夫妻，相克的就不能结为夫妻，把它们和“五行”配合起来，虚构了一套“相生相克”的谬论。这就给专门搞的人钻了空子，他们把12生肖相克编成口诀诀窍，如“白马怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀锉，龙兔泪。金鸡怕玉犬，猪猴未到头”等等，硬和爱情婚姻扯在一块，害人幸福，骗人钱财。不过，不管是从实际生活之中，书本里，还是互联网上，皆会有这样或者那样的关于人的属相与爱情婚姻的回答和看法，网路上甚至流行着各种不一样属相的配对测试方法，以及各种属相与爱情婚姻的有关说明，意在证明人的属相与幸福爱情婚姻有着必然的关系。那么，人的属相到底与爱情婚姻幸福究竟有没有必然的关系呢？关于这个问题，可谓仁者见仁，智者见智。假如要追溯属相起源何时，我不是历史学家，也不是从史学者，不敢班门弄斧，无须赘言，也不敢妄加评判，但是，我是始终坚信一点，那么这样就是人的属相与爱情婚姻没有必然的关系。属相，只能表明人的出生年代时间，不能与幸福爱情婚姻相提并论，更是万万不可以混为一谈。举例说吧，我的一个朋友她是属相为羊的，她原来的丈夫是属相为马的，属相学上说，他们是的配对“马加羊；红马黄羊两相随，这等爱情婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁”，可是，后来他们还是分开了，没有共同继续幸福的爱情婚姻历程。其实也就是说，实际生活中，如此的例子枚不胜举。无不说明一个基本的道理和结论：人的属相与幸福爱情婚姻没有必然的关系，跟别的一样，“属相不合”不能出嫁的讲法，是没有任何依据的。爱情婚姻与否，是各种因素造成的，而志同道合、性情相投是最要紧的。但是，人们至今还是始终坚持一种观念，这种观念甚至长期以来占据人的大脑，控制着人的思维，搬弄着人的取舍，琢磨着人的选择，大都人在谈婚论嫁包括出嫁前后，依然要查一下自己和对方的属相是否配对，八字是否合拍；更甚者到，人们还是普遍的认为，人的属相与人本性有关。由于支配人的本性的是属相的源头，属相决定人的本性。正如人们所说，属相为狗的人讨人喜欢，属相为虎的人脾气凶猛，性格彪悍，属相为猴的人机灵，机敏聪慧，凡此种种，这几个外在的动物本能的表象，都是人们从动物的本身特性发现的，并不能完全反应在一自个的身上所拥有的本性特征。人的本性要从一自个的对事物、对生活的兴趣与爱好，为人处世的态度去观察，去发现，不能以偏看全，一叶已见树木，一树而见森林。当然，人们用如此的方法去观察人的本性，的的确确是可以知的本性的一些面的表象，毕竟人是从动物演变而来的，至少还是具有或者存在某些动物的本能与特性，所不同的是，人与动物有根本的不同，那么这样就是人是有思维有思想的动物而已。诚然，人的属相，是人本身拥有的一种特殊产物，就好像人之名字一样，是一个号，一个标记，所代表的意义不与人本身有关联。一个人与另一自个的属相是否配对，确实也不能证明一自个的爱情婚姻幸福好与坏，美满或者凄凉，幸福与不幸福。人的毕生有还是没有一个幸福的爱情婚姻，关键在人的自己一身。爱情婚姻幸福，说明爱情婚姻围城中的二个人互相默契，互相互补，宽容和习惯着对方，迁就着对方，承让着对方，把对方的优点放大，把对方的缺点尽最大力量的缩小，从不计较，认真负责地关注着对方，呵护着对方的一举一动，珍惜彼此之间的缘分，共同实现完美人生。不幸福的爱情婚姻，说明爱情婚姻中的二个人互相怕吃亏，互相不相让，互相不迁就，互相猜疑，互相排斥，最终形同陌路。也就是说，出嫁讲属相是思想在爱情婚姻问题上的反映，是人们自己制造出来又用以束缚本人的一条绳索。生活在的青年人，在处理恋爱爱情婚姻问题时，应当勇于冲破习惯的束缚，挣脱的牵绊，敢于把命运掌握在本人的手里。
上面便是与属相与爱情婚姻有关吗？有关的内容，是关于属相与爱情婚姻有关吗？的共享。看完生肖神数看婚姻后，希望这帮助到大家！
最全12生肖知识属性
最全12生肖知识属性
最全12生肖知识属性，生辰八字就是看12生肖属性，生肖与五行是直接作用与影响到人的命数及其。接下来由我为你精心整理了最全12生肖知识属性有关的内容，希望对你能够起到帮助作用!
最全12生肖知识属性1
1。子（zǐ）鼠：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。两仪为阳，五行属水。
2。丑（chǒu）牛：地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。两仪为阴，五行属土。
3。寅（yín）虎：人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。两仪为阳，五行属木。
4。卯（mǎo）兔：卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。两仪为阴，五行属木。
5。辰（chén）龙：辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。两仪为阳，五行属土。
6。巳（sì）蛇：巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。两仪为阴，五行属火。
7。午（wǔ）马：午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。两仪为阳，五行属火。
8。未（wèi）羊：羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。两仪为阴，五行属土。
9。申（shēn）猴：申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。两仪为阳，五行属金。
10。酉（yǒu）鸡：月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。两仪为阴，五行属金。
11。戌（xū）狗：戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。两仪为阳，五行属土。
12。亥（hài）猪：亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。两仪为阴，五行属水。
最全12生肖知识属性2
属相生肖年份五行对应表
1。生肖属相为鼠的五行
甲子年生：19二十四 1984 杜鼠：甲子鼠年，纳音是海中金，我们俗称金鼠命。
丙子年生：1936 1996 田鼠：丙子鼠年，纳音是涧下水，我们俗称水鼠命。
戊子年生：1948 2008 粟鼠：戊子鼠年，纳音是霹雳火，我们俗称火鼠命。
庚子年生：1960 2023 白鼠：庚子鼠年，纳音是壁上土，我们俗称土鼠命。
壬子年生：1912 1972 狐鼠：壬子鼠年，纳音是桑拓木，我们俗称木鼠命。
2。生肖属相为牛的五行
乙丑年生：1925 1985 乳牛：乙丑牛年，纳音是海中金，我们俗称金牛命。
丁丑年生：1937 1997 耕牛：丁丑牛年，纳音是涧下水，我们俗称水牛命。
已丑年生：1949 2009 水牛：己丑牛年，纳音是霹雳火，我们俗称火牛命。
辛丑年生：1961 2023 牧牛：辛丑牛年，纳音是壁上土，我们俗称土牛命。
癸牛年生：1913 1973 牵牛：癸丑牛年，纳音是桑拓木，我们俗称木牛命。
3。生肖属相为虎的五行
甲寅年生：1914 1974 猛虎：甲寅虎年，纳音是大溪水，我们俗称水虎命。
丙寅年生：1926 1986 雪虎：丙寅虎年，纳音是炉中火，我们俗称火虎命
戉寅年生：1938 1998 暴虎：戊寅虎年，纳音是城墙土，我们俗称土虎命。
庚寅年生：1950 2010 骑虎：庚寅虎年，纳音是松柏木，我们俗称木虎命。
壬寅年生：1962 2023 乳虎：壬寅虎年，纳音是金箔金，我们俗称金虎命。
4。生肖属相为兔的五行
乙卯年生：1915 1975 狡兔：乙卯兔年，纳音是“大溪水”，我们俗称水兔命。
丁卯年生：1927 1987 野兔：丁卯兔年，纳音是“炉中火”，我们俗称火兔命。
已卯年生：1939 1999 家兔：己卯兔年，纳音是“城墙土”，我们俗称土兔命。
辛卯年生：1951 2011 月兔：辛卯兔年，纳音是“松柏木”，我们俗称木兔命。
癸卯年生：1963 2023 玉兔：癸卯兔年，纳音是“金箔金”，我们俗称金兔命。
5。生肖属相为龙的五行
甲辰年生：1904 19 64 降龙：甲辰龙年，纳音是“佛灯火”，我们俗称火龙命。
丙辰年生：1916 1976 伏龙：丙辰龙年，纳音是“沙中土”，我们俗称土龙命。
戊辰年生：1928 1988 天龙：戊辰龙年，纳音是"大林木"，我们俗称木龙命。
庚辰年生：1940 2000 升龙：庚辰龙年，纳音是“白腊金”，我们俗称金龙命。
壬辰年生：1952 2012 蛟龙：壬辰龙年，纳音是“长流水”，我们俗称水龙命。
6。生肖属相为蛇的五行
乙巳年生：1905 1965 长蛇：乙巳龙年，纳音是“佛灯火”，我们俗称火蛇命。
丁巳年生：1917 1977 大蛇：丁巳蛇年，纳音是“沙中土”，我们俗称土蛇命。
己巳年生：1929 19 89 龙蛇：己巳蛇年，纳音是“大林木"，我们俗称木蛇命。
辛巳年生：1941 2001 蝮蛇：辛巳蛇年，纳音是“白腊金”，我们俗称金蛇命。
癸巳年生：1953 2013 卧蛇：癸巳蛇年，纳音是“长流水”，我们俗称水蛇命。
7。生肖属相为马的五行
甲午年生：1954 骑马：甲午马年，纳音是“砂中金”，我们俗称金马命。
丙午年生：1906 1966 天马：丙午马年，纳音是“天河水”，我们俗称水马命。
戊午年生：1918 1978 驮马：戊午马年，纳音是“天上火”，我们俗称火马命。
庚午年生：1930 1990 兵马：庚午马年，纳音是“路旁土”，我们俗称土马命。
壬午年生：1942 2002 快马：壬午马年，纳音是“杨柳木”，我们俗称木马命。
8。生肖属相为羊的五行
乙未年生：1955 2023 白羊：乙未羊年，纳音是“砂中金”，我们俗称金羊命。
丁未年生：1907 1967 灰羊：丁未羊年，纳音是“天河水”，我们俗称水羊命。
己未年生：1919 1979 山羊：己未羊年，纳音是“天上火”，我们俗称火羊命。
辛未年生：1931 1991 野羊：辛未羊年，纳音是“路旁土”，我们俗称土羊命。
癸未年生：1943 2003 绵羊：癸未羊年，纳音是“杨柳木”，我们俗称木羊命。
9。生肖属相为猴的五行
甲申年生：1944 2004 王猴：甲申猴年，纳音是“泉中水”，我们俗称水猴命。
丙申年生：1956 2023 赤猴：丙申猴年，纳音是“山下火”，我们俗称火猴命。
戊申年生：1908 1968 山猴：戊申猴年，纳音是“大驿土”，我们俗称土猴命。
庚申年生：1920 1980 芸猴：庚申猴年，纳音是“石榴木”，我们俗称木猴命。
壬申年生：1932 1992 亲猴：壬申猴年，纳音是“剑锋金”，我们俗称金猴命。
10。生肖属相为鸡的五行
乙酉年生：1945 2005 乌鸡：乙酉鸡年，纳音是“泉中水”，我们俗称水鸡命。
丁酉年生：1957 2023 斗鸡：丁酉鸡年，纳音是“山下火”，我们俗称火鸡命。
己酉年生：1909 1969 野鸡：己酉鸡年，纳音是“大驿土”，我们俗称土鸡命。
辛酉年生：1921 1981 军鸡：辛酉鸡年，纳音是“石榴木”，我们俗称木鸡命。
癸酉年生：1933 1993 家鸡：癸酉鸡年，纳音是“剑锋金”，我们俗称金鸡命。
11。生肖属相为狗的五行
甲戌年生：1934 1994 军犬：甲戌狗年，纳音是“山头火”，我们俗称火狗命。
丙戌年生：1946 2006 猎狗：丙戌狗年，纳音是“屋上土”，我们俗称土狗命。
戊戌年生：1958 2023 野犬：戊戌狗年，纳音是“平地木”，我们俗称木狗命。
庚戌年生：1910 1970 猛狗：庚戌狗年，纳音是“钗钏金”，我们俗称金狗命。
壬戌年生：1922 1982 爱狗：壬戌狗年，纳音是“大海水”，我们俗称水狗命。
12。生肖属相为猪的五行
乙亥年生：1935 1995 山猪：乙亥猪年，纳音是“山头火”，我们俗称火猪命。
丁亥年生：1947 2007 河猪：丁亥猪年，纳音是“屋上土”，我们俗称土猪命。
己亥年生：1959 2023 田猪：己亥猪年，纳音是“平地木”，我们俗称木猪命。
辛亥年生：1911 1971 家猪：辛亥猪年，纳音是“钗钏金”，我们俗称金猪命。
癸亥年生：1923 1983 荒猪：癸亥猪年，纳音是“大海水”，我们俗称水猪命。
最全12生肖知识属性3
12生肖相应的五行：
五行属金：猴、鸡。申猴为庚金，为刀剑，极具阳刚之气。酉鸡为辛金，为首饰之金，阴柔。
五行属木：虎、兔。寅虎为甲木，为参天大树。卯兔为乙木，为柔弱之花草。
五行属水：鼠、猪。子鼠为癸水，为从天而降之雨露之水。亥猪为壬水，为汇聚地面之江河湖水。
五行属火：蛇、马。巳蛇为丁火，正午之太阳，温暖人间。午马为丙火，正午之太阳，温暖人间。
五行属土：牛、龙、羊、狗。辰戌为阳土，丑未为阴土，丑辰为湿土，未戌为干土。辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。
12生肖起源
12生肖是中国传统文化的重要组成部分，其作为一种古老民俗文化，对于其起源，历代学者专业人士众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前传说时代，《史记》中记录载入皇帝“建造甲子以命岁”，有人认为甲子就指12生肖。有的学者认为生肖最早源于我国北方游牧民族，有的`学者甚至认为生肖源出国外，但大部分学者认为生肖文化还是源于中国。尽管没有12生肖来历的确切论证，可是她的通俗性、趣味性一代代地传承了下来，并付与了大量的文化意义，成为古代人们留给我们一种宝贵民俗文化遗产。经考证，12生肖在春秋战国时期就已出现，发现最早见于咱们国的《诗经》。12生肖由11个自然界动物加上中国传说中的神物“龙”，共同组成12生肖，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
有关12生肖的资料
http:作为一种古老的民俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
上面说到"未，马也，盗者长须耳"，是还是不是对应错了?依照地支与12生肖的顺序，未应该对应羊吧?
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的产生至少能够追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在中国。根据生肖外来说的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自己生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。固然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不或许是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支之符号，又源于古代人们的动物崇尚心理。//baike。baidu/view/11006、htm