关帝灵签82五行壬戌甲午(关帝灵签82签详细解签)
目录导读：
广州寺庙有哪些
广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、怀圣寺和 菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。 1。三元宫 坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三 元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三 元宫。 相传为东晋南海太守鲍靓（也叫作玄）为炼丹而建，初名越岗院．鲍靓之女的姑， 善长医药，与晋代著名医药家葛洪结为夫妻，在此居住 10 年之久，“藉井泉及 红艾为医方， 活人无算”， 逝世后人们在此设的姑殿以纪念。 越岗院自东晋建后， 几经荒废，于明万历及崇祯时重修，始用三元宫之名（一说清顺治年间改造建设为三 元宫）。三元，即道家对天宫、地宫、水宫的总称，传能赦罪解厄，带来福寿． 2。光孝寺 光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该 寺已有一千500多年历史， 广州有"未有羊城， 先有光孝"一说， 此话虽未必正确， 但该寺是广东最古老的建筑之一。 该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年（1151年）来定今名。唐 代仪凤元年（676）高僧慧可以在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被 称为“禅宗六祖”，为该寺增加了不朽的光彩。从此以后殿宇日多，对中国佛教的发 展有一定的作用与影响。 3。六榕寺 六榕寺花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年）， 距今已有一千400多年的历史，是广州著名的古迹之一。 公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最出名的信佛君主）的母舅昙裕法 师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝， 特地在这儿创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供 奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于 宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看到寺内有古榕树六棵，便题 书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭到现在。 花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已 于公元十世纪时被火焚毁。 1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高5 7米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外貌华 丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔似乎是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最 高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。 4。华林寺 位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。 南朝梁武帝普通七年(526 年)，天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传 教。他first of all在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中 国佛教禅宗的始祖，因而称其当年登陆地为西来初地。 华林寺是佛教寺院，距今已有 1400 多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。 清顺治十二年(1655 年)首建大雄宝殿，次建楼阁堂庞察室，改西来庵为华林寺， 成为广州佛教四大丛林之一。 道光二十九年(1849 年)，该寺住持抵园沙弥奉诏 始建宽 31 米、深 44 米、总面积为 1364 平方米的五百罗汉堂，除供奉三宝佛外， 还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。 另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕 像，该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。 5。海幢寺 位於广州市同福中路 337 号，始建於明末清初，迄今有300多年历史，是广州市 重点文物保护单位。 它以寺貌庄严、 殿宇雄伟、 净域宏敞、 佛缘鼎盛而享誉驰名於世， 被誉为广府五大丛林之一。 该寺相传南汉时代是“千秋寺”。后年久荒废，变为居民丛冢。明朝末年， 为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂，依佛经海幢比 丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，起名“海幢寺”。 海幢寺由来已久， 林木参天， 浓荫覆地， 环境幽雅， 景色宜人。 “海幢春色” 为昔日令人称快的羊城八景之一。 名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、 十六罗汉、 四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一 大批，丰富多彩。加上天然沙弥等高僧著述颇丰，又延师授徒以诗学，故诗僧特 多，有“天然门下，诗僧六十”之美誉。于是，历史上海幢寺不但是弘法修禅的 场所，也是名人雅士修身养性的地方。 6。仁威庙 坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v 四年(1052 年)。自宋 以来， 历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清乾隆年间重修前只有中路和西序的 前三进房舍。 后两进和东序那么是乾隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝 的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地 2200 平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕 十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。而顶部为五 山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威 庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀， 给人们留下深刻而强烈的印象。 7。南海神庙 又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古时候帝皇祭海的场所，创建于 隋开皇十四年 （公元 594 年） 自隋唐以来， ， 历代皇帝都派guanyuan到庙中举行祭典， 留下不少贵重的碑刻， 有“南方碑林”之称。南海神庙又是我国古代海上交通贸 易的重要史迹，是古时候海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树 名木的第 1 至第 8 号均在神庙内 ，如位于庙西的一棵皂荚树已有 390 年历史， 其它几株木棉、海红豆等树龄均在 200 年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋 元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省 级文物保护单位， 每一年的农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之 一。 8。祠 广州祠始建于清代己亥年(1899)，1910 年代遭受战乱破坏，但从遗迹可见， 如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等，装饰以精致雕刻。 1915 年主持人梁仁庵道长携的画像、灵签和药签到，于 1921 年建成 祠，因而深受海内外华人信仰和祀奉。 广州祠于 1997 年 11 月 9 日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动 土复建，并于 1999 年 2 月 6 日开放给公众参观。到现在已接待超过数百万人次。祠 内存有原祠贵重的文物，另设有主殿、 观音殿、吕祖殿、孔圣堂、 财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场 和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。 9。番禺南沙天后宫 南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依 山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为 纪念海上女神林默而建， 建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一 体，其规模是现这一世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第1宫”，也是东南亚 最大的妈祖庙。天后宫占地 278 亩，投资近 5000 万元。 天后圣像高达 14、5 米 ，屹立在占地 1、5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫 四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生技惊四座的体验感觉。 另外还有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙观，海珠区五凤村漱 珠岗上的纯阳观，等等。。 详细地址： 光孝寺：佛教；光孝路-纸行路-光塔路-人民中路（步行） ； 六榕寺：佛教；六榕路-小巷-净慧路（步行） ； 华林寺：佛教；长寿路，209 路-恒宝广场；地铁一号线-陈家祠； 海幢寺：佛教；海珠区同福中路，地铁市二宫站； 大佛寺：佛教；惠福东路-小巷-广仁路-越华路（步行） ，从北京路进未到 5 分钟路程 ； 三元宫：道教； 应元路-锦汉展览中心-步行-兰圃，33 路，地铁中山纪念堂站； 五仙观：道教； 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行） ； 仁威庙：道教；陈家祠，193 路-石基路。 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。 此刻香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。
1982年阴历6月26日晚7点生的时辰是什么?
很兴奋回答你的问题，1982年阴历6月26日晚7点生的时辰是什么？答案是：卯时。卯时是5点至7点，天刚亮朝阳露出地平线，希望俺的回答为你带来帮助。
请高手帮我测八字:82年3月20日(农)中午11-12:30生，女。谢谢!
出生年月日时: (公历) 1982年 4月 13日 11点
1982年3月20日（农）中午11－12：30
此命五行木旺缺金；日干天干为火，生于夏季；务必要有土助，但忌金太多。
（起名时可依据以上情况进行相应纠偏补缺）
(阴历) 壬戌年 三月 廿十 午时
八字： 壬戌 甲辰 丙寅 甲午
五行： 水土 木土 火木 木火
纳音： 大海水 佛灯火 炉中火 沙中金
五行生克制化宜忌 火旺得水， 方成相济。
火能生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火能克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木能生火， 火多木焚。
五行之性 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
宜从事的行业与方位 宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剪发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。
三命通会 丙日甲午时生，午火使丙火居帝旺之乡，因此太旺，柱中应以己与甲合土，泄去部分火气，这样火气光洁透澈。明照四方。假如柱中没有土，终难安享福运。生在辰月或戌丑未月，火气得到适当的压制，仍可有中贵。若果透出年月干为戊己，且行金运或水运，显贵。要不然，通土气也一样显贵。通土气时，最怕受刑破害。
丙寅日甲午时生，生在辰月或戌丑未月，火气得到适当的压制，行好运，可得中贵。生在午月，火气太旺，应以凶命论。
月日时命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。30岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；40岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
您出生于公历1982年04月13日星期二阴历壬戌年(狗)三月二十午时，今年25岁，五行骨重为5、3两，命书如下(仅做参考)：
此格推来福泽宏，兴家立业在其中；
毕生衣食安排定，却是人间一福翁。
说明：
此命推来重拜双亲，有福有禄， 气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名， 到老繁华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐发财，重整门庭，末限富贵昌盛，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
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您出生于1982年4月13日，今年25岁
事业：
白羊座孩子的主要特征是好动，反抗精神强，非常难教导。这是个可爱的小鬼，发起脾气来会闹得天翻地覆，但瞬间便会雾消云散。
他需要一只强有力的手和冷静的权威来引导，一定不要对他听之任之，要不然，他很快就会使你抓耳挠腮。要注意和提防培养他的组织纪律观念，启发他的尊严感。
另外，对于这种性格的孩子，关键的是要消耗掉他多余的体能，让他参加一部分剧烈的体育活动。即便往往伤痕斑斑，也无所谓，由于这是他身体和精神平衡的基础。他永久不肯呆在家中。英国式的中学教导，对他极其合适。在如此的环境里，他很快会成为深受众望的表率。
白羊座的孩子缺乏学习热情。他的主要天赋表此刻探索、机械、军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业上。他热衷于发现、探求和开拓。
他的最好出路是创办人、运动员、军人、工业家、广告商、机械师或者从事林业及其他方面的体力劳动。身体素质及保健方法：
白羊座的人具有非常强的抗疲劳能力。他的体能消耗过于急剧，乃至过早耗尽，出现早衰体症。无法使这样的人安静下来，他干事不遗余力，于是，很快就会精疲力竭。疾病总是突然降临到他的头上，且多属于急性发作，使其一蹶不振。假如使他恼羞成怒，他会变得咄咄逼人，神经极度兴奋，从而致使机体的内平衡失调，出现发热、荨麻疹等变态反应性疾病。
只有参加体育活动，才能使他的身心处于最佳平衡状态。因此运动会出大量的汗，这样，压抑所产生的郁闷不畅的情绪，会随之一起排泄出去。
一切需要发挥体力、智力优势的活动，他都易于取胜。白羊座的人，不管男性还是女性，都十分注意和提防形体的健美和表现自己不容忽略的优势。
他的机体需要较多的铁质。为此，他要多吃些白菜、洋葱、胡萝卜、博彩、香菜和食粮。蒜和洋葱是白羊座的人比较偏爱的调味品。吃凉拌菜时最好用葵花籽油一拌，并适当加些蒜。
另外，白羊座的人还要补充足够的钾，以强化肾上腺和肌肉的功能。为此，可吃些香蕉、栗子、橄榄、葡萄、面食、米饭和马铃薯。白羊座的人不适宜吃太多的脂肪和调味汁，他可经常吃点红肉类食物以增添优质蛋白，但不可吃得过多。吃的时刻应加些生洋葱和香菜末，可预防动肪硬化。
在心情处于低潮的时刻，最好吃些爽口的粮食，如黄瓜、甜瓜、西红柿等。
为预防和抑制白羊座的人烦躁不安的情绪，可选用具有镇静作用的草药做成的汤剂，日间或睡觉前饮用。
白羊座的人肝火旺盛，这会加剧他的好斗、易怒等不稳定情绪，为此，可试用下面的草药汤剂；
龙牙草………………70g
菊苣根………………30g
将其煮沸，泡半小时，日间和清晨空腹时喝一杯，少饮白酒，多喝新鲜果汁。
白羊座的人的保健植物是迷迭香，它是保肝佳品。
适合白羊座的人的体疗法是芬兰式蒸汽浴土耳其式浴。他真的可以经常在家做类似的热水健身浴，以排除体内的毒素，达到轻身爽心的意图。假如可以在澡盆的热炎中加点迷迭香和刺柏香精，效果会更好，对浑身均有疗效。
白羊座的人不适应太热的环境，这会使他头部充血，易中暑。假如住的地方靠近河边或海边，经常到齐膝的水中走上三五分钟，会使他的充血状况得到很大的改善。
解签 泉州通淮关岳庙 签诗第九十四 中平 一般器用与人同 巧断轮与梓 。。。
■■关帝灵签(1—50） qzhnet。dnscn。cn/qzh81、htm
■■关帝灵签(51—100）qzhnet。dnscn。cn/qzh82、htm
天下神庙，大多设有占卜之术，诗签者其一也。现存泉州通淮关岳庙诗签一百首（共102首，其中有一为“罚金”、一为“罚油”，实100首），其由何人作于何时，已无从考订。
【释解】
功名：多年辛劳 今可得偿 惜之些祸 谨守可耶 六甲：修德积善 调好吾身 时至花开 可结成实
求财：求之必到 资财自来 来之不易 勤而俭之 爱情婚姻：先苦后甘 老天爷撮合 敬之如宾 必有好果
农牧：上半见平 下半好转 把握时机 秋收冬藏 失物：失於北方 尚可寻觅 耐心觅之 必可回手
生意：凡谋百望 小心计之 乘心勿欺 百货皆兴 丁口：人口渐旺 会合有期 用心合谋 团结力量
出行：可行之时 贵人扶之 必有成耶 得利即回 疾病：庚午逢贵 幸逢华陀 悉心调治 终获痊安
官司：有讼即和 和之为贵 两方退之 海阔天空 时运：事事小心 勤之必得 秋景得意 事仰储蓄
诗意：本签诗之示於君尔之意也，如提结过长者门之属，文曰：一般器用与人同，巧断轮舆梓匠工，也就是是言，jiguan谋望之也，人事虽同，随缘随分，心合上穹，秋冬方遇主人翁也，易言之，秋冬时至，遇主人翁，藉此提携之时，凡事可通也，宜待之、忍之，必有所成。
关帝庙第八十签 一朝无事忽遭官 也是门衰坟未安
无事遭官，可见无中生事，遇官，你有理也说不上来，不单费口舌，而且还要惹气损财。不过由于家门已衰无钱被已无财，哪里还有闲钱可花费在这官司上呢？因此只可以忍气罢了，俩字：“无奈”。欲安坟地却因家门已衰，无钱可安，心有余而财力不足。个人家门都已不幸，因此只可以寄希望于有朝一日能够否极泰来，祸去福生。不过你也不能光光有这个心，而不去实践，要有所作为才行。经过努力之后，相信一定能够“守得云开见月明”。
建议不要信拜神求佛求签这几个东西，佛祖都说，佛在心中，不要我们拜，我们还信这个干嘛。
八个字：精诚所至，金石为开。
好运。
关帝灵签八十八求问录取这间大学可以入吗
那当然是可以的，今年亦即运势与运气不错，我认为可以选择。