易经炒股到底可可以吗推算偏财食伤(女人学易经没好下场)
目录导读：
周易预测推算真的那么神吗
周易预测推算真的那么神吗
当然了，有本人的东西和理论基础的，不是靠灵感之类灵界的东西的。
周易预测推算是不是真的？
问如此的问题，可以知道你对中华传统文化了解的苍白和无知。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、作用与影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》用其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），招引着人们在各个范畴对其进行研究和应用，形成了 庞大的易学研究体系。
《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成，是指点人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。
《易经》 是 古时候先哲对自然 、 社会现象长期观察，对各式社会实践活动及结果高度汇总概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。
《易传》 是对《易经》解说，阐发义理的哲学典籍。
经数千年沧桑，《周易》成中华文化之根， 其 品格 、 精神深藏于中国人民性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上，中国人民之因此能够历众劫而不覆，逢畏难而不倾，遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉传到现在，与民族对易道精神的把握密切相关。
周易预测推算
那本书不是太好的，不太适宜刚入门的人，刚入门的人可以学习梅花易数，买一本梅花易数看看以后，再买黄鉴老师的《八卦象数预测推算法》，如果想学六爻，就买曲炜的《六爻详真》，李洪成的书也行，具体名字忘记了，王虎应的六爻写的也不错，奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》
《周易预测推算学》邵伟华著 花山出版社
《八字推算学》邵伟华著
《梅花易数》
《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，假如有何贵干《易经》做不了，说明它就不是了。
不过，问题是，真真正正明 白《易经》，会用它算卦的人很少，在预测推算的时刻，找对人非常难。假如找不对人，就轻易相信，那么对 命运的作用与影响就可小可大了。
那么如何办呢？
人是会变得，人生也就会改变，一个人以前的时候不好，但并不可以说明以后也是不太好，同样爱情婚姻，即便你选对了人，易经预测推算也说合适，但假如不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底需不需要算命？做人不应当只听信预测推算，而失去了本人的价值和自主判断力，因此要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测推算的东西。
当然了，有事没事算一卦，预测推算一下吉凶，没啥不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。
这里仅是个人看法，仅做参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥妙秘诀》
不知你问题解决没有？如没有请报出你的四柱。
周易预测推算准不准呢？
像一楼说的假如相信他那么你就会觉得准不相信就不准，这个东西要看心理当然算命这个东西根本毫无科学根据。
周易是我国预测推算学的瑰宝，预测推算无所谓多么准，一直就是不信其无而信其有，但不可以说没有道理，人生活在这样一个社会上，有形的，无形的，外来的，内在的等等诸多因素无时无刻不在作用与影响着我们，同时咱们国的五行相克相生理论也是特别直观的，科学的。记住以下二点：一，预测推算不能改变你的命数，唯有本人奋斗才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间须留意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功机会会更高。
周易预测推算gupiao是真的可可以吗
能把周易预测推算到这种地步何苦炒股呢，直接预测推算彩票得了，费劲炒股干啥？
奇门遁甲《神奇之门》作者就论就算一个高手预测推算一件事也就80%的准确率，那么炒股准确率能到80%的应该不少，并且不是很精确的，打比方说捕头断案只能辅助，没有可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯之名字。周易预测推算一直就是被学术界质疑的事情。因 此，与其说是希望周易预测推算gupiao，不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略
周易预测推算学
请看最正宗的《我国传统批算八字》。尊重客观现实，一人一种命运。
男命： 公元2009年1月6日9时32分出生
二零零八年 十二月 十一日 巳时
八字：
印 财 日 食
戊 乙 辛 癸
子 丑 亥 巳
癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊
食 比枭食 才伤 劫官印
四支旺衰： 长 养 沐 死
当月节气：小寒（5日13：10）；中气：大寒（20日6：29）
命主从9岁6月16天开始走大运，于每一交运年的六月二十七日交运。
大运：
官 杀 印 枭 劫 比 伤 食
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
10 20 30 40 50 60 70 80
20二十四 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临
年柱: 文昌 将星 天医 咸池
月柱: 天乙 太极 国印 丧门
日柱: 太极 金舆 亡神
时柱: 国印 驿马 劫煞
丙寅：天乙 太极 驿马 空亡 丧门
丁卯：将星 空亡
戊辰：太极 华盖
己巳：国印 驿马
庚午：天乙 天德 月德 空亡
辛未：天乙 太极 华盖 空亡 元辰
壬申：文昌 阳刃 披麻
癸酉：禄 天喜 咸池 吊客 披麻
八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土
八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，1个火，3个土
八字五行得分：
金：13 土：27 同类得分：40
木：10 水：52 火：8 异类得分：70
相差：-30 综合旺衰得分：-30 八字过弱
劫比：13 印绶：27 官杀：8 才财：10 食伤：52
五行平均分数是：22、0，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。
命局剖析：
本命属相为鼠，霹雳火命。
辛金日元生丑月，处养地，不当令，土冻金寒，是偏印格。天干食神透干，地支有强根，当令而旺。天干正印透干，不当令，虽地支有强根，冬土不太旺。天干偏财透干，不当令，地支无强根，偏财无力。地支巳火正官，天干不透，丑月无力。
金寒水冷土冻之时，取火为喜用神，木为喜神。
《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：
辛金生在丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，也就是说，丙火不可少也。
命里水多，且有戊己之制，再逢丙、丁，衣食丰足，为毕生安乐之人。
袁天罡称骨算命：
此命局为四两五钱：
早年困苦，老来福禄双全之命
名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命里难养男与女，骨肉扶持也不多。
注解解读：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。
命宫趋向(亥宫)：
天寿星，心慈明悟，舍己为人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感感情极其浓厚，神经又属灵敏，故为人处世，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为忍让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲朋友好友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。
1。性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1。命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的活法，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专业人士剖析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！！！
2。命带将星，有组织领路人才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星假如为忌神，有的时候会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
3。将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
4。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。
5。桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！！！）
6。天干相合，合非其时，毕生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！！！有益于健康的状态情况！！！）
7。驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主机敏聪慧，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，亦有得不偿失之悔！！！）
8。柱有驿马，个性好动，毕生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；不过，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的作用与影响，自己未必定会有自知之明！！！）
9。食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！！！）
10。命带金舆，毕生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
11。正印为忌神，缺乏单独自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美满，以致往往不能如其所愿，面子心强，重视脸面。
12。食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实也就是说，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。
13。偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有气魄，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光灵敏，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点）
14。地支隐藏伤官，执行法规、法纪、条文，既有刚强严厉的一面，亦有软弱认输隐秘之处。（明 白人情事理！！！）
15。地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专业人士警告信息：好自为知！！！
16。正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际交往有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
17。八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假心，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，更甚者有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！！！
18。男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有忍让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派看法，个别字句为盲人汇总，部分语句或许不协调，仅供参考）
19。日元为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱自尊，有强烈的面子心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。
20、日元为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇磨难易灰心。(重点)
21。食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
22。偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。果断干练，善于掌握机会赚money。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，毕生多机会缘分巧遇，常有意外收获，乐观不怕磨难。缺点：豪爽慷慨，不大注重和重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家里，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易作用与影响家庭爱情婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
2。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。财星离日元近，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深。
2。偏财旺或贴最近主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！！！）
3。男命日支为忌神，老婆素质赶不上本人。
4。日元生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱老婆。
5。日支见伤官为忌神，老婆出生不佳，并且不贤。
6。日支带伤官，主夫妻情感感情不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(因为喜欢责怪对方而致使，夫妻往往在性格方面和语言窍门不和)。
7。日支逢突破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得老婆家庭方面的社会关系上的鼓励）
8。财神有生扶，老婆健康长寿（阶段性命理运程反映）。
9。男命日支伤官为忌时，老婆倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。
10。财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。
11。日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示老婆讲究服饰或者内心欲望理想偏高。）
12。柱中有干合或支合，人际交往广泛，异性缘佳，若凭做事不理智则会先同房后出嫁。
13。年干与日元或时干相合，妻易有出乎意料的破财之事。
14。月柱妻星， 娶邻近之女为妻。
15。男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人不少），易早婚或适婚。
16。男命财弱，适宜晚婚，要不然于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
17。日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好就是晚婚），爱情婚姻难得美好，适宜晚婚，要不然于事业家庭有阻碍。
18。财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为俺的秘密发财途径）
19。财伤印， 有官星化财生印， 主妻贤。
20、财星得天乙贵人， 或坐天乙贵人， 而此星又为四柱喜用， 主老婆相貌秀美， 赋性聪颖， 又主娶富贵之女。
21。财为喜用神，可得内助。（财为喜用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）
22。日支为寅申巳亥者， 主妻敦厚。
由年命看，您的最佳婚配是：丙申(20二十四) 丁酉(20二十四) 庚寅(2010) 辛丑(20二十四)
由年命看，您极其不利的婚配是：甲午(20二十四) 及属相为羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
4。子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
1。日支伤官，不利子女， 宜晚生。（早产智商不高）
2。日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业须留意安全）
3。时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
4。时得日贵，晚添贵子。
5。食伤为日主之长生，子息荣华聪明。
6。食伤遭冲，不利子女。（注意和提防不要因自己一身负面的东西作用与影响子女）
7。日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。
8。遇正官流年易生儿子。（假如出嫁依照古代人们看法进行八字命理合婚，选择大利之日方可）
9。时支有劫煞，子女难教导（在子女教导上家长花费心思较大，也可以这样说子女教导难度大）。
10。食伤为忌神，但子女宫为用神，表明子女自己一身条件好、品质好，但却不可以帮到自己。
5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1。偏财透干，为人慷慨大方。
2。财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。（出于工作环境或者职业特点，要么是喜好兴趣上的需要，接触异性机会较多！！！路边的野花不要采，要不然，失掉钱财多麻烦）
3。财气通门户， 没有人不富(有食伤生财)。
4。财临长生，多为富商之命。（有的专业人士剖析大部分命例后认为：自己或者家庭有人对生意人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些作用与影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！！！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！！！）
5。正财为喜用神， 勤劳节俭， 占有欲强。（实践中，不少预测推算专业人士剖析发现，暗示为老婆所累，老婆展现出来的对钱财的占有欲望强烈！！！）柱中财少， 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
6。财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不适宜合伙。（特别是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！！！）
7。时上逢劫比或老行劫比运，晚年财运差。（年青阶段须留意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
8。柱中有偏财，毕生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如gupiao、证券、奖券、彩票、房地产等。
9。月支偏印，果断干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。
6。功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽） 满意率： %
1。印星重透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2。食伤生财， 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
3。华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或团体有所作为。
4。柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，有时候也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
5。日支坐伤官或天干透伤官， 适合从事技术， 生产， 学者的工作。
6。有财星和驿马， 做事容易得到收益， 且适合做交通， 运输， 买卖， 资讯方面（例如条文信息、经济信息）的职业。
7。劫煞与正官并， 且正官为喜用， 其人长相威严， 人人敬畏， 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
8。四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（亦有专业人士提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是毕生事业的关键！！！老来更要当心）！！！
9。柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领路人艺术，适合协调辅助领路人工作和信访接待工作等。
10。身衰见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生很多事情事与愿违）
11。食神坐正官， 富贵。
12。财星无气， 假如当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？不过，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会作用与影响本人的形象！！！）
13。官弱财弱， 不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。
14。印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和金科玉律建立本人的事业，印盒）无靠山， 自己奋斗成功。
15。财官印俱全， 最利登科利成名。（有些专业人士剖析出来，不一定是科举考试，大概是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）
16。命里印旺， 喜好读书， 尤喜文科。
17。天干戊辛， 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，管束其任意性的一面，事业前途发展更佳）
18。财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。
19。正印坐帝旺， 能高人一等。
20、偏印当权， 多学少成。
21。日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。（或者当年读书环境条件不行，因书而累）
22。日或时坐正官， 晚岁成名。
23。桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这样的人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。
二十四、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）
25。天乙贵人旺，必定会有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）
26。命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）
八字喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
工作发展利东、东北，不利西、西南。
八字喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
工作发展利南、东南，不利北、西北。
打工时最好的合作伙伴是：属相为虎 属相为猴 属相为鸡 之人。
九、祖业爸妈：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： %
1。财食在岁月上，祖业丰隆。
2。身财俱弱，难守家业（本人的职业和祖宗手艺不同，背井离乡发展产业为好）。
3。年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
4。年支或正印临桃花，妈妈貌美聪慧。
5。印透天干， 母主家务。（妈妈在家庭能干更甚者辛苦，有支配能力）
6。日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(假如本人是足月怀孕而生)。
7。印被财克， 爸妈终生不和（要么爸妈有阶段性分居状态）。
8。月干偏财主父掌家权。
9。正印坐食神， 有信用， 受人尊敬， 利财源， 妈妈体胖，但年青辛苦，为衣食住行忙碌。
10。忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（亦有专业人士学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者爸爸方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际交往不好）
11。食伤旺于印，大多数祖父或者外祖母先去世。（食伤过旺化为病神，尤其是三个以上转化为极端，流年、大运影射六亲或者自己某部有反应）
12。月干是用神，月支是忌神，难得爸妈财荫。
13。月或时透偏财，（性格或待人接物方法）与父不和。
14。偏财为喜用，但爸妈宫为忌神，表明爸爸自己一身条件不好，但可以帮到自己。
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %
八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放摆列绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
吉利之数为: 1 2 3 4
命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》）
想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好， 中途夭折了。 心命俱不好， 贫困受烦恼。心好命也好， 富贵直到老。 心好命很差， 天地终有保。
天雷无妄，山天大畜，论易经在股市中的应用
图／文：雄鸡天下白
天雷无妄，山天大畜，论易经在股市中的应用。
无妄就是没有妄念，人一旦有了妄念就会盲动，在股市中盲动必然亏钱。那妄念是什么呢？人最大的妄念就是贪嗔痴，贪是对收益有不正常的超高预期，动不动就想翻倍，翻几倍甚至十几倍，股市中收益和风险是成正比的，有这么高的收入预期，那必定是风险敞口大开，一般人是没有可能驾驭那么高风险的，最后必会被风险吞噬。嗔是什么呢？亏了钱之后不是怪自己操作不慎，技艺不精，而是怪条文变化，主力操控，庄家不善，不论如何都是怪别人，自己没错，不汇总反思，技能就不能提高，下次还会犯一样的错误。痴就顽愚不化，思想不明智，行动不果断。有痴心就会产生妄想，不对gupiao做深入的剖析，有人买什么蔬菜啊，水果啊，几十块钱，那买件衣服几百块钱都会货比三家转来转去的，炒gupiao看见gupiao涨上去了，或者听到别人推荐啊，三分钟就几千，几万几十万就投进去了，从来不货比三家。甚至连这个gupiao是什么，这个企业是做啥都不晓得，就妄想着能够挣大钱，不亏钱才怪。当然人的妄念是许多的，贪嗔痴是最大的妄念，慢念也是，傲慢啊，疑惑啊，怀疑呀，不坚定，都是妄念，任何人妄念可能应该不一样吧，自己可以好好汇总一下，忘想少一分，在股市中赚money的概率就多一分。
天雷无妄，互卦为渐卦，就是说做任何事情都要循序渐进。不能急着求成。炒股也是如此的。无妄卦错卦是升卦，循序渐进地往上走，能力就会不断的提升，就会增添赚money的概率。无妄卦的交卦是雷天大壮卦，大壮即为你的实力发展壮大了，蓬勃向上，对企业对个人都是不错的。无妄卦的综卦，是山天大畜卦，就是有很大的储蓄，有很大的收获，这正所谓我们炒股想要的结果。汇总起来，就是不产生妄念，循序渐进的学习，就会渐渐地发展上升，茁壮发展，达到盛大的状态，紧接着才会有很大的积蓄，很大的收获。总之，你只要保持本人的无妄状态，那么无论是正在看反着看，交错着看你都是好的啊，就等待着这个结果就能够了。只问耕耘，不问收获，努力不懈，付出的努力一定会有所回报。这便是易经告知我们的。
此刻有的人把易经在股市中应用极端化了，所谓善易者不占，易经就六十四卦，每一卦就代表着一个象，下面有数字，有道理，有意义，就是象数理义，你只要把每一卦吃透了就行了，他之间的这个转换关系你清楚明白就能够了，出现怎样的情况，你就知知如何去应对了，六十四卦已经蕴含了天地人间的所有的事情，所有变化。因此你一看见这个象，你就知道这对应一个什么卦，要做一些什么事情。根本就没必要还再去占卜一下了，在古时候占卜悬起到一个心理安慰的效果。以前行军打仗的时刻要占卜一下，紧接着解释一番，说明这个打仗是正义的，是上天的旨意，那能够提高士气。
善易者不占，假如要占的话亦有许多条件的，就是小事不占，心不诚不占啊，心思混乱不占等等。遇上大事占一下，但只能占卜一次，初则告，再则渎。有的人占了一次觉得这个结果和本人的预期不一样，就再占一次，就产生怀疑了。第1次告知你的就是泄露了一些天机给你，第2次再告知你的，是对你怀疑结果的一个卦象，对你怀疑的这档子事的一个解释，而不是对你最初的那个念头，那个事情的一个一个卦象。
此刻许多炒股的易经的就是，每股必占啊，每一天必占，看看今日是涨还是跌。这个事情是很大的事情？小事不占，就违背了这个原则了。紧接着你一只股反复占来占去，又违背了初则告，再则渎这个原则，因此讲你去占，也是不灵的。
易学能预测推算gupiao吗?
易学是部哲学书，他会教你看清楚事物运作的根本还有规律。gupiao说到底就是资金的运作，他有他行业的规律、剖析的规律。这几个皆可以从易经里得到启发。
易学研究gupiao，俺的理解是通过学易，使自己身心得到释放，去到天人合一的境界，可以参透一切的迷津，让你做gupiao的时刻有灵感。而不是很片面的算算之类的东西。是要参透！！！要觉悟！！！要灵感！！！并从中形成一套独一无二的行之有效的剖析方法。
为啥有人会相信易经可以预测推算gupiao?
通常情况下来说，之所以会有人相信已经可以推测算gupiao，也是由于寻求一个心理安慰和心灵寄托，正由于如此通过易经来推测断定那些gupiao，总是寻求一个自己心里的安慰，但这样的状况也是特别靠运气，总来说也是由于以下几个方面的缘故。
1，易经文化博大精深，可能真的能够预测推算gupiao，不过真真正正懂易经的人少之又少。其实也就是说对于我们来说，之故有人相信易经可以预测推算gupiao，或许是由于易经比较神秘，也正由于如此真真正正了解易经人少之又少，因此讲就把基金和与做gupiao相联系起来，认为知晓易经就能够推测算gupiao的走势，运势与运气，因此讲此亦为一种盲目的价值判断。
2，之故有人相信易经可以预测推算gupiao，还是由于想寻求一个心理安慰。其实也就是说对于我们来说，大都人其实也就是说并不懂名符其实的易经，而且也并不代表了易经真的可以预测推算gupiao，之故有些人相信易经可以预测推算gupiao，也是想要为自己一个精神的寄托和心理的安慰，帮助自己更佳的应对生活以及要看预测推算gupiao，但这一个方法或许是只是无纯粹的为自己一个心理安慰。
3，之故有人相信易经可以预测推算gupiao，也是由于易经本身就是一门比较含蓄的学问，因此讲更需要认真进一步了解。其实也就是说对于我们来说，易经的的确确是一门比较学科比较深奥的学问，正由于如此许多人痴迷于易经的研究，认为可Yi经过易经来推测一自个的运势与运气乃至了gupiao的走势，不过对于我们来说，正由于如此很少人能够真真正正通过易经来改命，大都人也是要凭空的推崇易经，其实没有实际性的行动。
其实也就是说之所以许多人认为易经可以预测推算gupiao，也是由于易经文化博大精深，比较神秘，因此讲大都人比较推崇易经文化，另一边是否真的可以预测推算gupiao，我们也不得而知，大都人只是通过易经来寻求心理安慰，心灵寄托帮自己更佳的活法。
为啥普通人不要学易经，学周易有啥忌讳与禁忌
为啥普通人不要学
作为开启中华文明的古籍，其内涵普遍应用于天文、历法、人事、预言等范畴。历来就受到人们追捧，更有“不学易不可为相”的讲法。
作为一个开创性的著作，其不但在古时候作用与影响人类生活，在当今社会的科技、建筑、人文范畴，仍然就有重大的指导意义。也是现在的人不断学习《》的缘故。
不过并不是所有的人，都适合学习，以下这三类人，就不太适宜学习，看看你在不在其中。
1。不懂变通的人
生活之中有如此一类人，依照一套心中固有的规则去行事，不理会外界任何的声音。这样的人我们偶尔称为“死心眼儿”、“喜欢钻牛角尖”等。不过这类人，常常更加容易在一种范畴中取得成就，由于心无旁骛，更加能把精力投入到行业中。
不过这样的人，却不太适宜学习《》。
中一个关键的要素就是“易”，易又名“变易”，即时能够变通。由于研究《》时，会遇到许多问题，而且会一个问题走了，又有一个新的问题出现。
这时候，就需要人有灵活的脑袋，以变化的思维去看待学习，不使自己陷入无休止的问题之中。所以不明 白变通的人，不是非常适合学习。
2。喜欢抬杠的人
还有一种人，其实也就是说也不太适宜学习，那么这样就是喜欢抬杠的人。
生活之中我们也不喜欢这样的人，什么事情都要插一手，在别人面前否决别人的言论。想想都够人讨厌的。
的一个元素叫做“不易”，何谓不易呢，就是有些东西本身就是真实存在的。就好像天上的太阳，地下的土地。永久都不会变更。因此要明 白尊重这几个真理。
而对于喜欢抬杠的人，常常不同的尊重，既不敬别人，也不敬知识。这样的人其实也就是说不太适合学习《》。
3。没有恒心的人
另外一个元素叫做“简易”，即是告知我们，《》并不难，而是十分简单容易的。
可是它同样需要有恒心，通过简单容易的理论，不断的去摸索其使用之道。师傅领进门容易，的个人是否成功，就在于个人恒心了。
假如没有一颗学习的恒心，更佳还是不要学习《》。
上面便是与为啥普通人不要学有关的内容，是关于的共享。看完学周易有啥忌讳与禁忌后，希望这帮助到大家！！！
易经六式有忌讳与禁忌吗
没有忌讳与禁忌。学《易经》没有啥忌讳和避讳，佛学有时讲究“佛缘”，易经则讲究悟性。如果想快速入门，可以先学易经占筮。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。