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下乾上艮大畜卦(上艮下乾是什么卦象)

风水大全 星空天文 02-07

目录导读:

  • 易经解读之大畜卦
  • 山天大畜卦
  • 《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
  • 《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利。。。
  • 。。。周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第
  • 请问一问,上乾下艮,动爻巽,是何卦?
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    易经解读之大畜卦

    大畜:利贞;不家食吉,利涉大川。

    【解读】《大畜卦》象征大量的畜养积聚:利于坚守正道;不要让贤能的人穷困地居于家里自谋生计,而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄,把才能贡献给国家,这样便可以获得吉祥;利于涉过大河。

    《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

    【解读】《象辞》说:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被蕴含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更加的多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美满的品德和积聚广博的知识。

    初九,有厉,利己。

    【解读】初九,不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利。

    《象》曰:“有厉,利己“,不犯灾也。

    【解读】《象辞》说:“不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利“,是说不必冒着灾难风险前进。

    九二,舆说輹。

    【解读】九二,车子脱去轮輹自动停下来不再前进。

    《象》曰:“舆说輹,中无尤也。

    【解读】《象辞》说:“车子脱去轮輹自动停下来不再前进”,说明九二爻固然刚健急躁,但它能够自度量时,自动停止不前,所以没有贸然前进的过失。

    九三,良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

    【解读】九三,骏马奔驰如同风驰电掣一般,但是,贸然前进有陷入危险的可能,所以应当警惕前进道路上的各种艰难,并且还应当坚守正道,这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领,才能利于前去行事。

    《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

    【解读】《象辞》说:“利于前去行事”,是由于九三与上九志同道合,没有妨碍。

    六四,童牛之牿,元吉。

    【解读】六四,给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木,以防止它长出角后顶人,这是吉星高照的。

    《象》曰:六四“元吉”,有喜也。

    【解读】《象辞》说:《大畜卦》的第4爻位(六四)的“吉星高照”,是由于能够防患于未然,未雨而绸缪,因而是可喜的。

    六五,豮豕之牙,吉。

    【解读】六五,面对长有锋利牙齿的猪,并不从怎样除去它的牙齿上下手,而是避其锋利,击其要害,将它阉割。如此便可以制服它刚暴凶猛的本性,使它变得温顺,这样便能平安无事,获得吉祥。

    《象》曰:六五之吉,有庆也。

    【解读】《象辞》说:“《大畜卦》的第5爻位(六五)的吉祥,是由于能够抓住事物的关键,从本质上予以治理,因而是可庆可贺的。

    上九,何天之衢,亨。

    【解读】上九,四通八达,多么畅通无阻的天街大道,必然亨通顺利。

    《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

    【解读】《象辞》说:“四通八达,多么畅通无阻的天街大道”,是说因为大量畜养积聚贤士,天下已经贤路大开了。uhH桃花煞

    山天大畜卦

    山天大畜卦。阵势得开。啥意思 【大畜】者,所畜之聚,所以有阵势得开之象。

    象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此便以后打开阵,任意而行无阻挡。

    断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,爱情婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

    断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是美梦成真。

    山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)

    艮-山天大畜

    六神 伏爻 本 卦

    朱雀||| 官鬼寅木

    青龙| | 妻财子水 应

    玄武| | 兄弟戌土

    白虎 子孙申金 ||| 兄弟辰土

    蛇 爸妈午火 ||| 官鬼寅木 世

    勾陈||| 妻财子水

    此卦看你本身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。

    非常可能是别人忽悠你去北京,固然北京的财机会比较多,但是你抓不住。

    明年去北京发展,时间上尤为不利。

    建议你深思熟虑。

    易经第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么理解 问工作变动 建议你不要变动为好。

    看工作当看爸妈爻,今伏藏于世下,不为财爻子水克,暂无碍。

    世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。

    六五野猪的牙齿又不是虎牙,怕么噻。

    测感情遇见山天大畜,是还是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>>

    山天大畜卦测财运到底运势与运气好吗 酉月戊申日 (旬空:寅卯) 艮-山天大畜 六神 伏爻 本 卦 朱雀||| 官鬼寅木 青龙| | 妻财子水 应 玄武| | 兄弟戌土 白虎 子孙申金 ||| 兄弟辰土 蛇 爸妈午火 ||| 官鬼寅木 世 勾陈||| 妻财子水 此卦看你本身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。 非常可能是别人忽悠你去北京,固然北京的财机会比较多,但是你抓不住。 明年去北京发展,时间上尤为不利。 建议你深思熟虑。

    求高人断卦!山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉,变出地天泰又预示感情缘分很浓,不会分开。 上爻官鬼动化子孙,子孙代表无忧无虑,玩乐。 参考: 易经第2十六卦,山天大畜,上艮下乾。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦,正固有利。不吃家中的饭,吉祥。能够起到好作用的涉过大川险阻。 彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 〖释〗 大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇拜刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家中的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。 象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大本人的知识范畴,多体认前贤的言论与以往的行为,让自己的道德学问,大有蓄积。

    易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄紧接着可畜,故受之以大畜。

    有了没有虚妄的精神,紧接着可以存畜许多,所以接着是大畜卦

    寓进于畜 欲动先止

    26。大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第2十六

    利涉大川不家食,天在山中大畜知;

    停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识。

    日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持;

    木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添福资。

    【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。

    山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。

    忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

    大畜卦,阐释大蓄积也务必要有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,兴旺发达,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的金科玉律,既富且强,常常知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。不过,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最管用的方式方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。

    这个卦给我们的启示是要积德积善,如此才能有好报,所谓“积善之家,必有余庆”。那如何才能大畜?如何才能积善积德?就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,让自己的本性变得刚健笃实。要有广泛的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。假如坚持这样做,就终有庆,终有喜,终有大吉,终能大行。

    大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。”

    2000年来先儒大多数以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这事实上把六爻的六个时位成为了三个,落入循环论证之窠臼。

    下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应的意思为相接应,岂有阻止的意思?

    “天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被蕴含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美满的品德和积聚广博的知识。”

    《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时,也要积累美满的德行和广博的知识。对于生意人来说,就是要做到“君子爱财,取之有道”。

    做生意有经商之道。经商之道,在于公平竞争角逐,以自愿、平等、诚信的商场交易原则,来管束每个生意人的行为。唯有恪守商道,。。。。。。>>

    六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有意中人,不过事业有进展。

    摇得山天大畜卦无动卦预测婚姻 大畜:未婚难成,已经成家会离。离家者吉。uhH桃花煞

    《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

    1。山天大畜:利涉大川。以畜其德。

    故利于行政人员,所以考公务员的人测此卦为正位,便是走的路是对的。成不成要看动爻。

    2。六四:童豕之牿,元吉。

    小孩子做事火候未到。元者,开始也,成年为事业开始。考公务员是事业的开始,又说元吉,就是说事来开始是吉利的。

    综述:笔进级,可以面试!uhH桃花煞

    《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利。。。

    初始顺利,自然而为。一些时日后须努力,这是唯一的小劫,过后一切随心而成。uhH桃花煞

    。。。周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第

    亨,小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退,不可冒进!自己正当的追求可以坚持,但不可逆势抗衡!

    具体到您的去留问题,假如您的去是进取,则须谨慎从事,如您的去是退守,则可放心的去!反之亦然。

    谨祝事业顺利,幸福如意!uhH桃花煞

    请问一问,上乾下艮,动爻巽,是何卦?

    上乾下艮是天山遁卦

    动爻是巽卦

    那么应该是第4爻变了,就变成风山渐卦了uhH桃花煞

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