古时候占星术语(占星术真的可信吗)
目录导读：
古典占星:何谓占星?
占星术是指通过天体的相对地段和运动来解释和预测推算人类命运的系统。我们用一自个的出生信息，即年、月、日、时间、地点来阐明那个时候的星盘。通过剖析这一张星盘中星星的具体位置关系，剖析一自个的内心心理和运势与运气轨迹。看盘
求占星术!
初级占星术
初级占星术
占星术的来历
当你每日察看本人的星座运势与运气，剖析本人的星座特征时，可否听说过西方占星学呢，它们之间有啥关联吗？其实也就是说，通常我们所说的“星座”就是把西方占星学简化浓缩后的称谓，此刻，使俺们把它神秘的真面目还原出来。
星相学，或占星术（Astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的具体位置以及各式变化后，作出解释，来预测推算人世间的各式事物的一种方术。
星相学认为，天体，特别是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式表示人间万物的变化。星相学的论理基础在于公元前300年到公元300年大概600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“征兆”结合在一直，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特别规定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不可以为世人所掌握，于是，星相学家的任何错误都比较容易找到遁词。星相学对于神的效果有各自不同的讲法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摒弃。另一些人认为，星相学而不是一门像天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是能够为人或神的意志所左右的。亦有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可Yi经过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种看法和古美索不达米亚人的思想很接近，他们着重是向朝廷预告那些就要到来的福祸，这几个福祸可能以气象或疾病的形式来作用与影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来作用与影响国家大事或皇室成员的活法，如此等等。但他们认为天体的征兆并不决定事物的未来，只是作为一种预兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是依据人们出世时行星和黄道十二宫的具体位置，来预卜他们一辈子的命数。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做整体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，依据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术追溯于古美索不达米亚人的天体征兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第1本分门别类论述天体征兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体征兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传入中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相相应的概念数学化。经常提到的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧度上的效果各有主次。某星对人的作用与影响力依照其所处的弧度以及和其它敌友弧度的关系来定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的品德性格多少也和十二宫有关。星相学家依据给定的时候的日月五星坐标和黄道十二宫的具体位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的作用与影响力，再利用占星天宫图，找出上述各式因素与地上事件的相呼应之关系，总结出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者依据求占者的情形和占星者自己的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但最近几年以来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星地段和人类生活的统计关系。
占星术的世俗价值和超越意义
占星学有啥用？从古到今，大伙都关心的是占星学的世俗价值，钻石的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。
我一直很喜欢德国剧作家布莱希特写的《伽利略传》，其中有段伽利略和威尼斯元老们斗法的故事，相当发人深省。故事大意是一直饱受贫穷之苦的伽利略，参考了荷兰光学仪器商发明的玩具望远镜的制造原理，花了十七年的时间研究改良成更精确的天文望远镜，并且将之呈现给威尼斯。
起初，的元老们兴奋无比，一心想将伽利略的发明卖到世界各地，也由于看在伽利略具有摇钱树的功能份上，元老们决定给伽利略一倍的薪俸及终身职。但随即幼稚的元老们发现伽利略的望远镜并 不是独创，巴黎的商店早就在卖荷兰制的粗糙的、影像模糊只能放大两三倍的玩具式望远镜，因此即便伽利略的望远镜最少有六倍功能且影像清晰，但元老们认为商机已失。
更不必说，元老们质疑，人们想拥有望远镜，但是只是想看看街道上、人家后窗内有啥活动，更了不起的，也只是在港口边观察敌方的军事行动，谁想要伽利略那种又贵又重的望远镜？
元老们深觉上了伽利略的当，但也无法收回给伽利略好处的成命，而从此伽利略也就拿着较宽裕的薪水继续改良他的天文望远镜，之后发现了一系列的天文现象：例如行星是像地球相同的球体，金星有月亮般的相位变化，太阳表面有黑子、木星周围有卫星等等，更加的重要的是，他的天文观察印证了波兰特学家哥白尼的假设：地球并 不是静止不动，而是环绕着太阳运转。
伽利略和法老们的斗法，大体上是人间诸多活动冲突的原型，即世俗价值和超越意义的对抗。元老们代表的世俗价值，多数时皆在人间占尽优势，伽利略代表的超越意义，固然是带领人类进步演化的主导力量，却总是颠簸横逆、受尽阻挠。在《伽利略传》中，人们只关心望远镜在人间可以看见什么，但伽利略却关心望远镜在天上可以看见什么。
伽利略最后对元老们说：“不要只想望远镜的商业价值，如果想想它的哲学价值。”元老们根本听不懂伽利略的话，由于元老们眼中只有那个时候的、社会及商业的利益，元老们也不晓得伽利略用望远镜将要发现的事物，将彻底改变人们和世界及宇宙的关系。伽利略的故事，一直是激励我思考占星学的世俗价值和超越意义的典范。
占星学有啥用？从古到今，多数的人都关心的是占星学的世俗价值，特别是在中国盛行的占星术，钻石的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。因此经常提到的趋吉避凶，趋吉者都是想要更加的多的物质和世俗的利益，避凶者那么是怎样逃避生命历程中的某些确实横逆和困顿。
这套价值观，使得我国古代的占星术仿佛都成为了近视眼，不明 白看重人事时空变化中非常表面和狭隘的现象，有些研究命理者会斤斤计较于人间一时的得失，却对整体的生命意义缺乏理解，亦即这种将世俗占星术和哲学分道扬镳的做法，使得咱们国家的占星术不但在技术上难以看得远，在根本上更难有深度的转化。
并 且，即便是世俗价值也会产生时空的差别，某些当代知识分子斥责中国占星术的价值观时，所质疑的不但仅是它的世俗化，还包括它过时的世俗价值，譬如说女命与男命的区分、强调守旧而忽视改革的生命潜能，注重和重视私利而轻视公益的价值等等，这几个过时封建和世俗价值体系，附着在我国古代占星术上，常常直到今日还脱不下皮，使得依据这几个占星术产生的预测推算和解析，常常和现代时空产生扭曲的感应，也同时阻挠了个体生命进化与提升的可能。
至于占星学的超越意义，强调的就是了解个体生命在宇宙体系中进化与转化的趋势，就好像伽利略了解他用望远镜观察太空，将让人了解地球不是宇宙的中心，人不会主宰宇宙，同理，深层的占星学所钻石的，亦不是怎样主宰命运，而是怎样转化命运的意识，也只有透过意识的转化，人类才有可能真真正正在精神及物质上改变和宇宙的相呼应之关系。
正确的占星观念
有些人认为，星座占卜只是些无稽或无知的玩意；亦有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。但很明显这几个观念都是极端和不良的。
我本人认为，星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特征分类的统计学。透过出生年、月、日时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特征。
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，于是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智能。
我觉得占星学所注重的是性格特征的剖析，而多于作为预知未来的占卜。那些什么每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！
就我所知的占星学来说，一个人便最少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的代表象征意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特征的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特征，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。
在这地球上，是没有生物能独自活着的。（生物学定义：所有生物都是食物链中的依存者。）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个“互动”的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉的呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己身边人的品德性格特征后，再加以适当的调节，人际关系自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能于一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特征，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上仅有一只电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相当容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
诚然，这譬喻是简化了的，目的只在于说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。但要注意和提防的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学（尤其学艺不精的）必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到数学上一个百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作“参考”之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要知道这世上的变量实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要明 白“善用＋剖析＋考证”占星的结果了！
“在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。”
希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！
占星学四大主流
Natal Horoscope （本命占星学）
即一般常常见到的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活范畴方面有关的论断。以自个的生下来时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作毕生运势与运气，或者是大运流年方面的论断。着重是针对个人毕生的整体概况来作论断，包括自个的基本人格剖析，以及自个的家庭、爱情婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活范畴方面的论断，是进入现代占星学研究范畴的基本课程。
Mundane Horoscope （世俗占星学）
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测推算。重点分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用以预测推算地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用以预测推算人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope （卜卦占星学）
用以作为单一问题与事项之预测推算或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就好像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是根据天体的星象，并不是八卦的卦象。也蕴含某些事物之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜那个时候的时间来绘制。它的限制是一次只可以问一个问题。比如：“卖掉房子好吗”？“走失的皮包找的回来吗”？一般来讲卜卦占星学是相当实用的占星学，由于人总是会有所求问的。
Election Horoscope （择日占星学）
与我国传统的四柱学择日之义相同，都是针对某一问题与事项的开始，来选取一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置极佳的时间，来作为某一问题与事项开始的时间。有时要配合所要进行问题与事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
周伯的占星术基本术语
合：二颗行星相及，同处一星宿之中。顺行相合为吉，逆行相合凶。
会：二行星一逆行一顺行，或一迟行一疾行的情形下相逢在一个星宿中。
离：二行星同处一星宿，但并不重叠，而是一南一北相互隔开，星光芒不相及，是乖隔不和之象。
戴：月在星宿之下，似乎顶戴一样。
…
…
景星：大而中空，属于德星，又属瑞星。凡三星合为景星。或说景星其状无常。或说景星为大星，状如半月，生于晦朔之日，助月为明王。
客星：即今所谓新星，指本来不见而瞬间出现并且异常明亮之星。
周伯：客星出现，大而黄色，属凶星。
老子：客星中大而明亮，大而白色，亦是凶星。
王蓬絮：客星状如粉絮状，其色发青，主兵事、丧事、饥亡。
国皇：客星大而为黄白色，望上去似有芒角，主兵事、国乱亡等。
温星：常出此刻天之四角的客星，依据所出的方位不同，主不同的凶事。
妖星：出天五行之气，出有多种。下面一一说明：
木星之精的妖星有天綎，也叫作觉星、天qiang、天猾、天冲、国皇、反登。
荧惑之精的妖星有：析旦、蚩尤旗、昭明、司危、天綎。
土星之精的妖星有：五藏、六贼、大贲、绌流、弗星、旬星、旬始、击咎。
金星之精的妖星有：天杵、天拊、伏灵、大败、司奸、天狗、天残、卒起。
水星之精的妖星有：枉矢、破女、拂枢、灭宝、绕綎、惊悝、大奋祀。
二十八宿，分为东南西北四象。每一象为七宿，有专名，分别包括数量不等的星座。
东方七宿：角，玄，氐、房、心，尾，箕。
北方七宿：斗，牛，女，虚，危，室，壁。
西方七宿：奎，娄，胃，昴，毕，觜，参。
南方七宿：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。
占星术语说:黄道带有什么含义?
这期星座知识为俺们带来黄道带的相关知识。黄道带是指天球上黄道南北两边各9°宽的环形区域，由于这环形区域涵盖了太阳系所有（八大）行星、月球、太阳与大部分小行星所经过的区域。继续来了解了解黄道带有什么含义？
可能有兴趣》》福点的意义与计算方法
黄道带黄道带是指天球上黄道南北两边各9°宽的环形区域，由于这环形区域涵盖了太阳系所有（八大）行星、月球、太阳与大部分小行星所经过的区域。
术语黄道带：大概在公元前5世纪，古巴比伦人first of all使用了“黄道带”这一概念。他们把整个天空想象成一个大球，星体分布于球的表面，这便是经常提到的“天球”。“黄道”是太阳在“天球”上运动的轨迹，黄道两侧的区域就是“黄道带”。古巴比伦人还依照星座的名称，把“黄道带”分为12个区域，这便是“黄道12宫”。
黄道带：天球上黄道两边各9度（共宽18度）的一条带。日、月和主要行星的运行路径都处在黄道带内。古代人们为了预示太阳在黄道上的具体位置。把黄道分为十二段，叫“黄道十二宫”。从春分起依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶和双鱼。过去的黄道十二宫和黄道十二星座一致。因为春分点向西移动，2000年前在白羊座中的春分点已移至双鱼座，命名与星座已不吻合。
黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域。黄道有西方占星学用春分点算起的“回归黄道”，以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒星黄道”。黄道为一年当中太阳在天空所行的路径，也是地球的轨道面在天球中形成的大圆圈在路径上的繁星点点。
古时候天文学家便依据这几个群星组划分为不同的星座，有划分为十八星座、十四星座、十二星座不等。古巴比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座，并依据不同的代表象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）。
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占星基础知识——行星相位
经常提到的行星相位（Aspects）指的是：在星相命盘中，行星与行星之间所形成的夹角。行星的相位可以显示星盘主的人格在某些方面可能获得充分而积极的发挥，也可以显露某些方面，星盘主可能感受到心理压力及紧张的状态。相位没有绝对的凶吉，现代星象学家已普遍相信刑相位，可以为人格提供冲力与上进，特别在它与星盘中其他别的行星相互整合时。
另外留意如果出生的时辰够正确，则行星与上升点及天顶互成的相位，也应列入考虑，如果不正确，这几个相位最好别考虑。上升和中天其实也就是说为第1宫和第十宫的宫头，这两个点受时间作用与影响还算大。另外，如果一个行星不和其他星体产生角度关系那不如就叫空相位。
精确的合相位指的是行星同占黄经的某一度某一分；精确的“相刑”指的是行星间隔九十度。而精确的“三合”，则指行星间隔一百二十度。精确的相位不易形成，星象学家会用“容许度”，比精确的相位数多多少少而做出相位。一般而讲，也许有下列几类情况：
相位（Aspects） 角度（Degrees） 容许误差（Orb）
合相（Conjunction） 0度的关系 8－12度
半调和（Semi-Sextile） 30度的关系 2度
半冲突（Semi-Square） 45度的关系 2－4度
调和（Sextile） 60度的关系 2－7度
冲突（Square） 90度的关系 5－8度
和谐（Trine） 120度的关系 4－8度
半不协调（Sesquare） 135度的关系 2度
半不调和（Inconjunct） 150度的关系 2度
对立（Opposition） 180度的关系 6－12度
0度相位（会）这是一个主要的相位，指行星和行星相合时的情形。类似性质行星的相合，会增添正面的气力，例如在一自个的命盘中，木星和金星的相合，会增添一自个的幸运指数；然而如果是不一样性质的行星相合，则会产生一些冲突及矛盾的情形，例如炎热的火星和冰冷的土星相合，虽然彼此会抵消掉一些负面的气力，然而也会产生一些冲突和不协调的情形。
合相这个相位，对于逐日的运势与运气猜测，以及将二人命盘合盘时的关系解释上，有十分重要的作用与影响力。其可容许的误差范围是8到12度。
30度相位虽然算是一个次要的角度，只有60度一半的气力，然而在金钱方面，这个角度长短常重要的。
半调和的角度，意谓在金钱上可以获得利益。然而，在将二人的命盘合盘时，如果显现了30度的情形，则代表二人是能在某一方面互相匡助，可是有时会有争执。此相位的容许误差是2度。
45度相位这是一个次要的相位，只有冲突关系90度的一半气力，但是对于金钱方面来说，这会是一个重要的具体位置。
半冲突的关系意谓，金钱上会有困境出现，特别是在支出方面。在将二人的命盘合盘时，如果显现了半冲突的关系，这是预示二人会某些微的摩擦。此相位可容许的误差范围是2到4度。
60度相位（）这是一个主要的相位，预示一种调和的关系。对于夫妻与朋友来说，这是一个十分重要的角度。
调和的关系预示，如果肯付出努力的话，将可以取得成功。在一自个的命盘中，如果有很多如此的相位，则预示此人可以经过努力，取得成功。如果是合盘时出现这种角度，则意谓这两个人可以相辅相成。
90度相位（刑）这是一个冲突的具体位置，意谓也许会有一些障碍和不协调的情形出现。在一自个的命盘中，如果显现了很多冲突的关系，则预示在这自个的基本个性中，会有很多矛盾和冲突的情形，总之：此人也许表里不一，频繁口是心非。
然而，在男女的关系上，如果将伴侣的命盘合盘，出现90度的关系时，并 不是全然是不好的。有一种例外，就是金星和火星的关系。如果男性金星和女性火星，或是女性的金星和男性的火星，形成90度的关系时，这或许预示，二人会有相当强烈的性招引力（虽然这不一定是爱情）。
对于逐日的猜测来说，90度的关系预示，也许会有一些困难需要解决，或是生活之中显现了一些不是很顺利的情形，但是对于逐日的运势与运气来说，除非长短常不利的情况，否则可能都只不过是一些短暂的情形。这个相位可容许的误差范围是5－8度。
120度相位（拱）这是一种合谐的相位，也是事情可以顺利进行的具体位置。在一自个的命盘中，如果显现了很多合谐的关系，则会在命盘中形成一个大三角形；这意谓著，此人无比的聪明，而且能力也不错，经过努力和奋斗，可以获得挺好的成就。
在合盘时，如果现了120度的情形，一般是相合元素间的互补关系，例如火象和风象，水象和地象；这预示两个人在某些方面，会长短常具有协调性的情侣，并且在沟通上，没有任何的困难。
在逐日运势与运气的猜测时，如果出现120度的情形，这预示计划可以顺利的进行，或是能够得到一些好运及匡助。此相位的可容许的误差范围是4到8度。
135度相位和45度的关系是类似的，也属于一种次要的具体位置，这是一种不太协调的角度，预示会因为某些延误而感到不安或焦虑，但是在某些具有煽动群众魅力的家命盘中，这却是一种十分重要的相位。
在合盘或是逐日猜测时，这种相位预示，虽然会有一些不安和焦虑，但只是短时间的；在人与人的关系上则预示，冲突可以经过沟通获得改善。这个相位可容许的误差角度是2度。
150度相位这是一个次要的相位，代表一种不均匀的情形，和30度是相似的。然而，这种相位对于疾病的猜测来讲，却是一个重要的具体位置。
在解读一自个的命盘时，如果在第2宫、第6宫、第八宫和第十一宫，出现这种相位，那不如就是定要尤其留意，和此宫星座及行星所代表的相关疾病。如果是在合盘时，二人之间的联系显现了150度的情形，那么这意谓著欲望的不满，或是一种宿命上的区别等关系。这个相位可容许的误差范围是2度。
180度相位（冲）
占星基础知识——判断行星在星盘中的作用与影响力
所谓行星的作用与影响力，指的是行星在命盘上，其作用与影响力会有所凸现的中心所在。读者可以按照下列五个步骤来依次进行判定：
一、行星是否逆行此决定了行星特质的表现是否顺畅，因此在判定行星作用与影响力时，first of all最直接的观察指标，就是看行星是否逆行。凡是逆行的行星的作用与影响力，多数是会有减弱的迹象。
二、行星是否落入截夺宫只要行星落入截夺宫内的话，则因为被截夺掉的星座的作用与影响力已经减弱了，因此在此截夺宫位内的行星，其作用与影响力也会被减弱了。
三、看行星的庙旺陷弱行星的作用与影响力是透过星座与宫位来表现的，而当行星落入星座或宫位时，会展现出强弱的差异。最明显的判定原则，就是行星本身与星座或宫位的特性，是否相合。例如，太阳在狮子座，因为是落入本身所主宰的星座内，因此它们是相合的，也就是太阳的万丈毫光可以与狮子座的毫光万丈形成通气，其作用与影响力增添；而当太阳落入白羊座时，因为白羊座本身也属于一种精力爆发的特征气质，因此也会与太阳的热力四射形成通气，其作用与影响力也会增添。所以，当太阳落入狮子座和白羊座时，其作用与影响层面不但是质上较好，而且也是量上的增强。
例如，从宫位的角度来看，当火星落入第1宫时，因为第1宫与自个的基本人格有关，因此火星在整个命盘上的作用与影响力会加强。在普通的论断上，其实也就是说只要考量到行星落入星座所呈现出来的庙旺陷弱情况即可，至于行星落入宫位所呈现出来的作用与影响力强弱，那么可以直接透过宫位所代表的活法范畴来作论断，而不必考量到其作用与影响力强弱的反应。不过，如果行星是落入第1、四、七、十宫内的话，则务 必要留意其作用与影响力的强弱。
四、看行星的相位
行星彼此之间的相位关系，除了呈现行星本身及其所代表的宫位的八字命理征象外，在作用与影响力的呈现上，也会因为相位关系而有所增添或减弱。
例如，当行星的相位关系是形成“三刑会冲”的格式时，则其三刑会冲之顶点所在的行星，对于整个命盘的作用与影响力会增强。同样地，“大三角型”格式的三颗行星，对于整个命盘的作用与影响力也会加强。所以，行星之间的相位关系，也会作用与影响到行星气力的强弱。
五、看行星与四个基本点的关系