壬癸相逢总不适宜啥意思(女命逢三壬)
目录导读:
壬癸岁运,必皆作梗有什么含义
辛金软弱,温润而清。畏土之迭,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。
原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之迭者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则温水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。
(二)。渊海子平论辛金
辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。
(三)。穷通论辛金
正月。五月辛金用已壬,二月。三月。七月。八月。九月辛金用壬,四月辛金用庚辛,六月辛金用壬庚,十月。十一月。十二月用丙
(四)。金不换论辛金
辛生于子月食神旺,有财有官喜身强,运喜东方财旺地,不受刑冲富贵昌。
辛生丑月身为强,柱中有财官亦旺,大运走财必发达,行入丙丁恐不祥。
辛生寅月为正财,柱中最喜印官来,东方财地发福快,若到酉地有败财。
辛生卯月偏财逢,柱有官印护身荣,运怕比劫来相会,财来难到财库中。
辛生辰月用正印,有官有财亦为真,若有煞星能制服,不拘顺逆皆贵身。
辛生巳月为正官,柱中最怕煞星见,运见煞星亦不利,逆运北行准平安。
辛生午月正官星,财印重逢格局清,逆行东方才为美,不适宜西方分财神。
辛生未月正财库,官印相生命为富,运中见比不为美,不拘顺逆丑字福。
辛生申月伤官生,有财有煞福不轻,南运官地不为贵,运见煞刃才为荣。
辛生酉月为建禄,财官印缓在四柱,偏遇日主强又旺,不拘正逆都为福。
辛生戍月是印官,柱中尤喜财与官,东方财旺身又旺,富贵昌盛至晚年。
辛生亥月伤官藏,柱中有官不周祥。运行宜向财煞运,恐入坎宫有祸殃。
子月辛金喜丙丁,若然没有火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行,
辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,没有火土多防夭寿,纵然不夭也平常,
辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生,
卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐,
辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇,
辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎,
辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大??。,
未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然,
申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名,
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良,
戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然,
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮。
(五)。辛金古诀例析
辛逢卯日,年月见酉,时带朝阳,为僧道丑。(辛卯日生在酉年酉月,日干大旺,坐下财星被冲克殆尽,若时上无财官可用,更兼印比相助,则身旺无依,僧道之命。)
辛金坐酉,财官用印,顺行西方,名利必振。(辛酉日,坐下专禄,乃日主有根,若局内财官旺于日主,则用印比,运至西方金地,主富贵。)
辛金坐巳,官印遇禄,顺行南方,贵显荣福。(辛巳日,巳中有丙火戊土,俱以巳火为禄,若身强可任官,天干又透官印,行南方火地,官印相生,主贵。)
酉金逢离,透土何虑,无土伤身,寿元不住。(此言火克金,有土通关无碍。)
月生四季,日生庚辛,何愁主弱,旺地成名。(金生季月,若日主不强,则取火生土、土生金,杀印相生主贵。唯未月不能无水调候,无水则燥土不能生金。)
辛金逢火,见土成刑,阳金遇火,透土成名。(此言杀印相生,主贵。何以庚金能成杀印之名,而辛金不能,则未有说明。)
辛未身弱,卯提取格,癸酉身弱,见财害格。(辛未日生在卯月,身弱无助,天干又透水木,可作从财格。癸酉日不能从财,由于日主坐下有印,见火克印则破格。)
辛酉八月,未时受生,人生逢此,平生多凶。(辛酉日生在酉月乙未时,乃时上偏财格,所谓“平生多凶”,乃此格忌比肩、而酉月酉日比肩旺之故。需看原局搭配以及所走运程。)
辛巳阴柔,水囚官杀,运限加金,聪明发达。(辛巳日,日主坐下长生,若日主偏弱,官杀重,但有伤食制官杀,再逢身旺运程,主富贵。)
庚辛夏长妙勾陈。(勾陈指土。此言杀重身轻,用印化杀,最好用辰丑湿土,未戌燥土能脆金不能生金,有水调候不作此论。)
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庚辰年丙戍月乙丑日辛已时 庚辰年丙戍月乙丑日辛已时
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丙火的古诀例析 丙用乙为母,逢庚申母多外情。(乙庚合,若一乙多庚作此论。)丙用庚为父,遇寅多主父弱。(庚绝于寅,所以父弱。)丙火逢制貌女王。(凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生,三者皆备,必貌美。)晦火无光于稼穑。(丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且贫贱。)丙丁火旺见庚辛,乃天地之真财。凡丙丁弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见子水运者,多死,盖因金死于子也。丙丁坐南离而无制,是不尊礼法凶暴之徒。(火主礼,火旺者,格入炎上,反是声宏而好礼。火旺极者,又逢水激,则礼尽无礼。)丙子寅月逢坤兑,火不西行。(丙生寅月,以甲木印星为用,所以忌见申金冲提纲,故云。)丙火怕重逢,北方返有功,固然宜见水,犹恐对提冲。(丙生夏月,身旺用官杀,但怕亥子水冲巳午提纲。)火旺二寅,透壬坐申,巽禄多厚,见水伤身。(丙火两坐长生,身旺,壬水亦坐申金长生,顺行东南木火之地,杀印相生,主贵,用火忌水。)丙丁酉月,比肩不忌,火入离宫,比肩一例。(酉月火气消退,财多身弱,以比劫为用。)丙火没有根,子申全见,无制无生,此身贫贱。(杀重身轻,若无食神制杀或印星化杀,必终身有损。)丙临申位,阳水大忌,有制身强,旺成名利。(申乃壬水七杀长生,若见壬水透出,必要身强制杀,方可发福。)丙日丑时非为背禄,支干金旺,反作资财。(丑乃丙之养位,即小长生,日主有气,又是金库,所谓“财有库,发则能存”,见支干金旺,则财旺有库,反作资财。)丙丁冬降,水旺泽火,土木方为贵显。(以土止水,以木生身为用。)丙丁冬旺水清源,爵位全借金荣。(丙丁生冬月,日主强旺,无土浊水,则用财生杀。)六丙生人亥子多, 杀星拘印贵中和;东方运去兴名利, 运到西方事转磨。(以木作水火之通关为用,行东方木地发。西方金地财生杀旺为忌。)丙生午月是刃根,运到江湖利名真;官旺喜行寅午戍,无官却要申子辰。(日主当令身强,官旺则行扶身运,身旺则行官杀运。)丙丁春月,金水原多,又行北地,更无去配,此则大忌。(金克木、水克火,杀重身轻,印被财坏,又行官杀之地,则终身有损。)丙丁夏月,丙火炎上,倒冲类象,皆不怕旺。(炎上成格,用木火,火越旺越好。)丙生七月,遇透官煞,柱逢戊己,官运发达。(此为伤食制杀之用,所谓“食居前, 杀居后, 功名显达之人。”)八月丙死,秀而不实,甲枭见刃,见皆不吉。(丙火死于酉,虽有甲木,而只得甲午,毕竟地支不载,依然无生气,不吉。)九月尽冬,一贵不多,时见辰巳,亦可发科。官煞若多,须类炎上,火气蒸腾,贵气可仗。用财忌煞,用食畏枭,如用壬癸,戊己须招。(丙生戌月,戌乃火库,日主有根,逢庚辰辛巳两时,乃时上一位贵格,身旺用官杀,主贵。若官杀太旺,则宜用印比,类似于炎上格的喜用神。如有庚辛金财透,则为月令食神生财,忌见官杀和印绶,如用壬癸水官杀,则要透戊己土伤食制杀也。)大抵丙丁,丙则怕弱,丁则怕旺,细详莫错。丙丁冬月,官杀当权,或从或化,宜不带根。(丙火怕身弱,丁火怕身旺,具体情况宜分析之。火生冬月,干支皆透官杀,或取从杀格、或取化气格,入此二格则不要地支有根。)丙遇壬癸,干透相连,申子辰会,从杀是缘。有辛则化,有戊则制,制化合宜,光荣宅第。遇丁伤辛,壬透不妨,或遇枭印,庚制为强。(丙生冬月,地支申子辰三合水局,天干又透壬癸,入从杀格,定主富贵。见辛金,则为化水格,宜行金水运,如有戊土食神透,则为有病,需透木克土为药。如遇丁火伤辛金,则要透壬水合丁火,也是有病得药之用,如见甲木透,则要有庚金财星损印,方算从化得真。)丙生于子月,财官透出,分官日弱,秀而不实。如成杀格,忌休死败,折合折化,去食皆坏。(此言财官旺而身弱,忌见日主休死败,要行身旺方成。)丙。。。。。。>>
丙火怎么解冻 丙火代表阳火,如太阳的阳光一样,充满向外入放射的热能;中医里丙火指六腑中的小肠,清朝黄元御《四圣心源》卷一:“在五行中,各有阴阳,阴生五脏,阳生六腑。肾为癸水,膀胱为壬水,心为丁火,小肠为丙火,肝为乙木,胆为甲木,肺为辛金,大肠为庚金。
丙火的地支十二长生运程是如此的:长生于寅;沐浴在卯;冠带在辰;临官在巳;帝旺在午;衰在未;病在申;死在酉;墓在戌;绝在亥;胎在子;养在丑。
万金不换
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丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长,
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全,
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丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周,
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇,
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中,
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运要是西方寿不齐
丙生于子月为正官,有印生身大吉昌;运入东南多发达,逆行难保寿元长。
丙生丑月本伤官,若论格局定财官;柱中印多西方美,根浅东南福不全。
丙生寅月为长生,运入南方旺身荣;官轻尤喜北方运,毕生大运宜西行。
丙生辰月食神旺,柱有伤官却怎样;逢财逢印多通达,南北相逢总不适宜。
丙生巳月为建禄,官煞相逢大吉昌;顺行逆行总发达,只有戍宫有灾殃。
丙生午月坐伤官,有煞却当富贵看;有金有水才为吉,单逢水运不为欢。
丙生未月伤官显,官煞相逢不足奇;柱中独官为贵气,运行西北名必驰。
丙生申月主日柔,柱中从化始为优,运行北方伤元寿,若行东南福禄周。
丙生酉月火已衰,比劫伏身寿不高,逆去东南为背禄,顺行坎宫才为奇。
丙生戌月食神库,有官有煞大不同,大运顺行多富贵,若行官杀以平平。
丙生亥月为杀印,运行东南亦为美,此命中年多富贵,运入西方寿元归。
丙申年甲午月己辛已曰生子如何择时 假如是辛巳日以戊子时开头(11―1点),或者是己巳日那以甲子时开头(11―1点)。
请名符其实的高手大师给算个命! 请看最正宗的《我国传统批算八字》。尊重客观现实,一人一种命运。
男命: 公元1982年1月3日8时0分出生
一九八一年 十二月 九日 辰时
八字:
才 财 日 杀
辛 庚 丙 壬
酉 子 戌 辰
辛 癸 丁戊辛 癸戊乙
才 官 劫食才 官食印
四支旺衰: 死 胎 墓 冠
当月节气:小寒(6日0:3);中气:大寒(20日18:57)
命主从8岁11月5天开始行大运,于每一交运年的十一月十四日交运。
大运:
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙
9 19 29 39 49 59 69 79
1990 2000 2010 2023 2030 2040 2050 2060
运支旺衰:绝 墓 死 病 衰 帝 临 冠
年柱: 天乙 太极 将星
月柱: 文昌 天喜 灾煞 绞煞 空亡 丧门
日柱: 华盖
时柱: 月德
己亥:天乙 太极 驿马 地网 丧门
戊戌:华盖
丁酉:天乙 太极 将星
丙申:文昌 驿马 吊客
乙未:金舆 空亡 吊客 披麻
甲午:天乙 将星 红鸾 羊刃 空亡 咸池 披麻
癸巳:天德 国印 禄
壬辰:月德
八字五行个数(本气) :3个金,0个木,2个水,1个火,2个土
八字五行个数(含余气):4个金,1个木,3个水,2个火,2个土
八字五行得分:
火:8 木:4 同类得分:12
金:28 水:37 土:16 异类得分:81
相差:-69 综合旺衰得分:-67 八字过弱
比劫:8 印绶:4 官杀:37 才财:28 食伤:16
五行平均分数是:18、6,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意和提防。
命局分析:
本命属相为鸡,石榴木命。
丙火日元生于子月,处胎地,不当令,正官临旺地,为正官格。天干七杀透干,当令而旺。天干正财透干,虽长生于子月但不得力,但地支有强根。天干偏财透干,在子月不当令,虽地支有强根,寒金力弱。地支有食神,天干不透,子月食神无力。
八字过弱,以印比为喜用。
袁天罡称骨算命:
此命局为三两八钱:
毕生有名无财之命
一身骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解解读:此命为人品性刚直,做事公开有才。。。。。。>>
乾造,己巳,丙子,甲寅,甲戌,甲寅日主甲木坐下有根通日主,又生于子月,日柱身旺毫无疑问,冬木性寒,需调丙 食神生财格,富命。
甲木坐禄,比帮,印助,身旺。年己财,月上食神,月令正印,男命正好壮年遇金运,财官印流行。冬天遇丙,寒谷回春。假如环境好,也是不是富贵命。喜用神丙火,遇金发贵。
丁酉年丙午月壬申日哪个时辰剖腹产生子好 5分 这个日不太理想,女孩还行,
子,亥,申,酉,男孩还不错
庚金怕遇金局么
庚金不怕遇金局《滴天髓》说:「庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐;土润而生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹」。这便是说,庚金禀怪泥顽粗旷,四柱再见丙火七没来锻炼,则格局就会显得刚健壮观;倘得水来洗涤,庚金的光泽便容易发露出来,倘得火来锻炼,庚金就能造成有用器皿或锋利刀剑;遇湿上生之,则庚金必将精神饱满,遇燥土封之,则庚金必干酥易脆;用庚金去克甲木,因属同性之克,故轻而易举,然如用庚金去克乙木,反恐遭到乙木之缠合牵制了。
《醉醒子》说:「庚金顽钝性偏刚,火制功成怕火乡,夏产东南遇锻炼,秋生西北亦光芒;水深反见他相克,木旺能令我自伤,戊己干支重遇上,不逢冲破即埋藏」。这便是说,庚金固然赋性粗顽刚健,然如八字原局已有强火将它锻炼成器,则行运就怕再遇火多销熔金器;假如庚金不弱,而能生在春夏木火旺盛的季节,格局自动锻炼甚佳,纵使生在秋冬金水旺季,也能因水之淘洗而发出耀眼光芒,造就是经常提到的「金白水清」。如果庚金很弱,遇见旺水反将深沉于水底,永无扬眉吐气的一天;如果庚弱遇见旺木,就好比用小刀去砍巨树,必定刀缺金折;假如土神迭逢,戊己土过旺,也会将庚金埋藏于厚泥之中,使庚金发挥不出正常的效果,这时便须靠木神来剥土或用别干别支来冲散旺土,才能令庚金破土而出,尽展其才能。
《三命通会》说:「庚金属阳,乃金银钢铁之类,禀太阳而成,要见丁火制之,方能成器,如见丙火,遇而不过;喜行东南木火运,明亮金得制,如值寅卯,临于甲乙及巳午未,官星印元得气之乡,皆是发越;惟居西北为金沉水底,是不能成器」。
《穷通宝鉴》说:「正月庚金,木旺之际,有土皆死,不能生金,且金之寒气未除,先用丙暖庚性,又虑土厚埋金,须甲疏泄,丙甲两透,科甲显荣;二者透一,亦有生监。(大学生);丙藏甲透,异路功名。二月庚金,柱中自然有乙,见庚必留情于乙,此金有暗强之势,如秋金一理;故二月庚金,专用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,无丁用丙者,富贵多出于勉强。三月庚金,戊土司令,无生金之理,有埋金之忧,故先甲后丁,不用庚劈甲;三月之庚,土旺金顽,顽金宜丁,旺土须甲,乏甲不能立业,乏丁焉能成名?二者少,富贵不真;庚金没有火,非夭则贫,身弱财多,富贵不久」。
又说:「四月庚金,长生在巳,巳内有戊,丙不熔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和,故曰霆金生夏,喜用勾陈(勾陈乃中间位置土神之别称,此处疑为北方「玄武」水神之误)。次取戊土,丙火佐之,三者皆全,登科及第;即透一、二,亦非白丁。五月庚金,丁火旺烈,庚金败地,专用壬水,癸又次之;壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,戊藏支内,不失儒林;或壬在支有金生助,又得金神出干,明经之贵;或癸出带辛,异路之荣。六月庚金,三伏生寒,顽钝极矣!先用丁火,次取甲木,丁甲两透,名显身荣;忌癸伤丁,有甲无丁,庸俗;有丁无甲,生员;丁甲金无,
下贱之人;木虽有,丁不透,支又见水,执鞭之士;丁火无伤,贸易之流」。又说:「七月庚金,刚锐极矣,专用火锻炼,次取木引丁,故曰:「秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不适宜,如逢木火来成局,试看福寿与天齐,如得丁甲两透,定步青云;若有丁无甲为俊秀,有甲无丁是平人;丁甲两无无用物,只堪门下作闲人。八月庚金,刚锐未退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又见一丙,功各显赫;且见羊刃无刑冲,丙杀藏支,名为羊刃架杀(一名驽毅),主出将入相,直介忠臣。九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金,宜先用甲疏,后用壬洗,则金自出矣!忌见己土浊壬,壬甲两透,科甲相宜;或甲透壬藏,乡魁可望;甲藏壬透,虞贡(被举荐当幕僚)堪谋;有甲无壬,犹有学问;有壬无甲,莫问衣衿;壬甲两无,则为下格]。
又说:「十月庚金,水冷性寒,非丁莫造,非丙莫暖,丁甲两透,支无水局,一榜有之;支藏丙火,桃浪之仙;支见亥子,得己出制,亦有功名。十一月庚金,天气严寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲两透,丙在支中,恳定为科甲,即无丙火,亦有衣衿;有丁无甲,亦可富中取贵;有甲无丁,只作常人;或丙透丁藏,异途名望;丁藏有甲,武学可许。十二月庚金,寒气太重,且多湿泥,愈寒愈冻,先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少,丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩荣:有丙无丁甲者,富中取贵;有丁甲无丙者,特达才人;有丙丁无甲者,白手成家,刀笔亨通,乏金更美;或支成金局没有火,僧道之流」。
天干相克详细解读:壬癸水克丙丁火
; 天干关系中,有天干生、天干克、天干冲以及天干合的关系。天干相克详细解读:壬癸水克丙丁火。克是抑制、打击、伤害、牵扯、对立、斗争、恨之意。克同生一样,同样是分同性相克和异性相克两种,同性相克是阴克阴,阳克阳;异性相克是阴阳相克。话不多说,接着下面就跟着神巴巴八字网一起来看一下天干相克详细解读:壬癸水克丙丁火。
天干相克详细解读:天干相克之寓意
同性相克的力度大,异性相克的力度小,同性之间由于存在互相排斥的现象,故相互抑制的成分大;异性之间由于存在互相招引的现象,故相互抑制的成分相比于同性要小些。同性相克是无情之克,是全心全力的克伐,而异性相克是有情之克,总是留有余地的抑制,是有“情”的成分参杂其中。如社会生活之中男女之间的矛盾纠葛,双方解决和处理起来不会象同性之间的类型将“无情”进行到底(特殊情况例外)。
壬癸水克丙丁火:壬水的特点
“壬水通河,能泄金气,则中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。”
原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧(qi—差异)而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲迸不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未中火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。
天干相克详细解读:癸水的特点
癸水喻意雪花、雨水、甘露等,为阴性。是十天干的中,第6灵感最强烈的。在公司里面,是最佳员工,亦是最愿意为老板付出的一个。可是,同时亦是对压力最为敏感及最容易惹到官非和是非的一位。假如日主身弱,便最容易因财惹祸。绝不宜参与高危游戏或运动。
男性的话,爱情婚姻运一般,由于另一半容易给自己带来压力。
由于六十甲子的土气最多,土克水,形成正官和七煞,官煞为压力和负面能量,因此癸水日主最容易感受到。另外,癸水的妻星是火,可是火会生旺正官或七杀,因此癸日主的男性,最好就是八字格局为身强的,可以任得起官煞,也就预示老婆容易生贵子。女性的话,最会为丈夫着想,最愿意做一位成功男人背后的女人。
以日柱的天干壬癸来论人的品德性格
天干相克详细解读:丙丁火的特点
丙火如猛烈的太阳,不怕寒霜冷雪。四柱中火过多则喜欢助人为乐,快口快语,热情奔放,性情急燥、身弱则想帮人但有心无力,甚至受生活折磨。若是是火是四柱中不利出现的时刻出现,这个人就容易急燥无礼,鲁莽冲动,咄咄逼人,到处惹祸,不厌其烦。两丁火都在天干上,无制的话就容易狂妄。丁火如烛火灯光,不强烈但易使人接受,若是身旺则常面带笑容,有同情心,温柔体贴。若是身弱则胆小,多愁多虑,或攻于心计,心胸狭窄,善疑多嫉,身旺与丙丁火混杂,两多则公然以身试法,丁多则私下偷偷做事。
以日柱的天干丙丁来论人的品德性格
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天干地支五行相生相克
天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,玄幻莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第2;木在东方阳位奇数依次排第3,故 木居第3;金在西方西属阴是偶数依次排第4,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第5,故土第5。然 而土居中间位置,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测推算的!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干之丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测推算的!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲, 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲, 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲, 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线,地球的吸力,星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
第1,天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2,由于天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第3,地支中每三字组成五行之一种,第1字为初兴,第2字之气为极盛,第3字为渐衰,代表着所属五行的发展变化。
第4,地支除本气之外,还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。。。。>>
五行如何指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行如何指向八方,又如何相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样的话会很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些,由于它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。此刻讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。紧接着壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。紧接着庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。
五行相生相克土是哪些生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,即是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配十二生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但假如是认真算的话,可不一定。是要看全局的,亦即看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支皆有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。
地支相生相克 不了解阁下想要问什么?
为啥要分开讲有什么含义?
地支属性定了,打比方说申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。
天干地支相合相冲啥意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。假如地支五行之间直接论生克,就无法展现地支的间错综复杂千变万化的各种关系,所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是由于卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不太算满意,对卯木产生了危害;卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此乃子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运务必要有戊或己土透出,假如没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,而不是循环相刑无终究是无止的,事实上寅巳申相刑,假如具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,如此便可以刑去申金;假如命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺,并依据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。
何谓八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(1) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无原由,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,预示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。预示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,预示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,预示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。也就是说,五行相生,不管是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情形下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这便是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就能够直观地体现出来,一目了然,这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(2) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制之义。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,循环往复,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,预示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,预示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,预示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,预示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(3) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实也就是说,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不适宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会致使身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,。。。。。。>>
五合化气
五合化气
天干之前五位与后五位想得而相合
甲与己相合,乙与庚相合,丙与辛相合,丁与壬相合,戊与癸相合,甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
《考原》上说:“五合,就是五位相得而各有相合。河图中的一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有相合。以十天干之顺序来说,一为甲、六为己,所以甲与己相合;二为乙、七为庚,所以乙与庚相合;三为丙、八为辛,因此丙与辛相合;四为丁、九为壬,所以丁与壬相合;五为戊、十为癸,所以戊与癸相合。另外年起月,日起时,经过五合,那么花甲循环往复,月、时天干相同,这其实就是五合之义。”
按:化气的道理,沈括根据黄帝《素问》论述得最清楚明白。《素问》中有五运六气的讲法。所谓五运是,甲己为土运,乙庚为金运,丙辛为水运,丁壬为木运,戊癸为火运。黄帝问岐伯五运从哪开始,岐伯引用《太始天元册文》一书说:开始于戊己之分。所谓戊己
分,就是奎宿、壁宿、角宿、轸宿。奎壁角轸是天地的门户。王冰注引《遁甲》说:六戊为天门,六已为地户。天门在戌亥之间,奎、壁之分。地户在辰巳之间,角、轸之分。阴阳皆始于辰,五运起于角轸,亦开始于辰。甲已之年,戊已龄天之气经过角宿、轸宿,角属辰,轸属巳,这年得戊辰、已巳,天干都属土,因此为土运。乙庚之年,庚辛素天之气经过角宿、轸宿,这年得庚辰、辛巳,天干都属金,因此为金运。丙辛之岁,壬癸元天之气经过角宿、轸宿,这年得壬辰、癸已,天干都属水,因此为水运。丁壬之年,甲乙苍天之气经过角宿、轸宿,这年得甲辰、乙已,天干都属木,因此为木运。戊癸之年,丙丁丹天之气经过角宿、轸宿,这年得丙辰、丁已,天干都属火,因此为火运,运临角宿、轸宿,那么气在奎壁,气与运常掌理天地的门户。戊己在角轸,那么甲乙在奎壁。甲己年必然是甲戌、乙亥,所以《素问》上说:“土位之下风气相承。庚辛在角轸,那么丙丁在奎壁。乙庚年必然是丙戌、丁亥,因此讲,金位之下火气相承。壬癸在角轸,那么戊已在奎壁。丙辛年必是戊戌、已亥,因此讲水位之下土气相承。甲乙在角轸,那么庚辛在奎壁。丁壬年必是庚戌、辛亥,因此讲风位之下金气相承。丙丁在角轸,那么壬癸在奎壁。戊癸年必是壬戌、癸亥,因此讲相火之下水气相承。”五行家以戊寄于巳,己寄于午。六壬家以戊寄于巳,已寄于未。只有《素问》中以戊寄于戌,己寄于辰。遁甲以六戊为天门,六已为地户,与《素问》记录载入相同。水土相随。水是金之子,阳土因此处在金行的末端,并作为亥的开始。水是木之母,已是金之祖,阴土因此处在水行之墓,并作为巳的开始。因此讲是天地的门户,万物从这里生出。星相家“逢龙就生化”的讲法也是源出这里。这是十天干化气的来历起源。