道家什么辟邪最灵魂魄道教甲子(道家辟邪的东西有哪些)
目录导读：
道教的驱鬼辟邪谁知道
道家的驱鬼辟邪，信不信在个人，心存正气之人，念之更有力量，效果更佳。
驱鬼辟邪之《辟邪咒》
天道毕 三五成 日月俱 出窈窈 入冥冥 气布道 气通神 气行奸邪鬼贼皆消亡 视我者盲 听我者聋 敢有图谋我者反受其殃 我吉而彼凶
驱鬼辟邪之《净口神咒》
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道气常存。急急如律令。
驱鬼辟邪之《净身神咒》
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，对仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令．
驱鬼辟邪之《安土地神咒》
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
驱鬼辟邪之《净天地神咒》
天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗达那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
驱鬼辟邪之《金光神咒》
天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
道教戴什么玉器辟邪好 什么玉是道教辟邪用的
1。道教用玉器作为法器，如玉圭等以除噩辟邪。
2。道教是中国本土，道教文化和玉石文化同样是互相作用与影响的，儒教将玉石当成德与礼的化身，是一种理想化的状态，不过道教更加的多的是把玉石当成实用的物品。古时候许多皇帝皆在追求永远不死，部分人甚至认为服用玉石可以延长寿命，此说法在当今社会看来肯定是没有科学根据的，不过这让玉石多了一层神秘的色彩。
3。道教在作法时也会用到玉器，其实也就是说，和道教有关的传说故事里面，人物之名字就和玉有关，打比方说我们最熟悉的玉皇大帝就是其一，道教给建筑命名也会提到玉，打比方说琼楼玉宇。
4。道教文化和玉石文化是不可分离的，道家十分务实，认为戴玉可以延年益寿、发财晋职，这几个都是人们的愿望，和生活密切相关，因此道教对玉文化的态度是比较务实的。
七种道家辟邪物品，驱鬼辟邪有方法
第5：石头
一般的石头可以成为法宝，其观念上的根据，是古代人们的灵石崇尚意识，这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。
敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居住宅宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象那么是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如家宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”。
第6：灰
灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。不过，在咱们国家神秘文化体里，灰竟然也是用途宽广的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大约也可以从实际生活中寻溯：古时候文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记录载入许多。累积之后，是非常可能将其功底作超效验的广泛化的。
此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其精魄仍聚积在灰里。依循这种观念，寓有精魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了。
过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝”的目的联系起来，其本意亦在于精魄在灰中，分撒开后，就能够阻扰其聚合的意图。用灰去祈祷幸福平安的效果与功能就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱赶邪佞的。
早在《周礼-秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各式名目，多于夏历二月初2。五月初五前进行。撒灰时要念，也有画灰于地作鸟兽状的。
传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，更甚者会有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的风俗，据说也是为了压邪逐鬼。
第七：“水”
水推崇为“五行”之1。“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此并 且，水之于人，在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。
first of all，水可赐福生财。俗信以为在各式特定时节汲取的水，能够给饮用者带来福相或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼愉愉去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用以图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；阴历四月初八日所收露水用于磨墨，书写于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱砂点灸，可祛百病，等等。当然这几个功效不是我们今天要探讨的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂。俗信以为各式经过特定条件处理的水，有治病神效。如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝祷后，称“咒水”、“神水”、“圣水”等，都能疗疾。
天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效。此外。俗信又以为小孩患病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回。如“过水”之法，是于夜半焚香祝祷后，再抱上病孩，偷偷寻一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈。再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等。
凡此种种，水自然有其避邪功效，但因为成份太重，实效太低所以只有列在第七位。
道教茅山一派有啥驱邪的法术?
道教茅山一派，关于驱邪，止煞，镇宅的数术有许多，在此简介几个：
01、驱邪煞咒：敕敕洋洋，日出东方，吾赐灵符，普扫不祥，口吐山脉之火，符飞门摄之光，提怪遍天逢历世，破瘟用岁吃金刚，降伏妖魔死者，化为吉祥，太上老君吾吉吉如律令。
02、邪祟离身咒：天逢门下，降魔大仙，摧魔伐恶，鹰犬当先，二将闻召，立至坛前，依律奉令，神功帝宣，魔妖万鬼，诛战无盖，太上圣力，浩荡无边，急急奉北帝律令。
03、玄武驱邪咒：玄武大帝在眼前，神归庙，鬼归坟，妖魔鬼怪归山林，玄武真君急急如律令。
04、金光咒：天地玄宗，万气本根，广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟帝独尊，体有金光，大映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群姓，侍诵万遍，身有光明，三界侍卫，玉帝同迎，方神明礼，役使雷灵，妖怪丧胆，鬼神志形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五气腾腾，金光速现，覆护坛庭。急急律令。
05、诸仙咒：云推雾卷仙真倏到，愿附神坛推诚乐告。
06、送仙咒：已蒙仙真，降格尘寰扰扰，难以久留，敬焚宝香，攀送骈，来时感德，去时奉福，降则无路不通，回则去路难寻，四海之内，唯同此音，后有所求，再当奉请。
07、请太白仙咒：弟子虔诚设花筵，拜请香仙李谪仙，伏劳仙童通达意，早降灵坛作诗联。
08、请吕真人咒：谨启蓬莱天仙子，纯心妙道吕真人，誓佐踢师宣教化，巡游天下武灵，亲受钟离传秘法，誓将法力救群生。九转金丹方外道，一轮明月照蓬瀛，朝游苍梧并北海，时游阆苑转昆仑。收拾乾坤归掌握，莫教述本原精，大将阴松常拥护，我今启请望来临。
09、桃花和合咒：天精地精，日月之精，天地合其精，日月合其明，神鬼合其形，你心合我心，我心合你心，千心万心万万心，意合我心。
10、总摄召神咒：赫赫阳阳，日出东方，遇咒有死，遇咒者亡吾奉北帝，立斩不祥，一切鬼怪，皆离吾榜。何物敢当，水不能溺，水为能侵，三界之内，惟吾独强。
11、召神咒：如来顺吾，神鬼可停廖。如若不顺吾，山石皆崩裂。念动真言决，天罡速现形，破军闻吾令，神鬼摄电形。
12、催神咒：天精元元，地广用川，雷公击杖，电母制延。地精神女，天精贲然。风伯混耀，雨师沈研。早呼星宿，暮引神仙，神龟合德，使鬼万千，左辅右弼，立在坛前，随吾驱使，禁闻魔缘神龟。
13、万急催神咒：一敕不降，道灭于无，二敕不降，道绝于仙，三敕不降，斩首献天，雷公号令，速降吾坛。
14、安神咒：天下神兵，八卦之精，摄到神将，安坐慰吾身，闻咒速至，百事通灵，无事不报，不得违令，吾奉。
15、诸天神将咒：天地合我，我合天地，神人赴我，我赴神人，精气合全，神气合群，杳杳冥冥，天地济主，闻呼即至，闻召即临，焚香召请，功曹使者，递奏神员，闻今召请，速赴坛前。仰头传香，拜请九天玄女，历代流旅尊师，合诸仙众，下赴坛前，有事相请，速去速来，明彰报应。
16、土地咒：坛场土地，神祗最灵，通天达地，出入幽冥，为吾传奏，不得留停，有功之日，名书上清。
17、幽冥咒：杳杳冥冥，天地同生，散则成气，聚则成形，五行之祖，六甲之精，兵随日战，时随令行。
18、摄五鬼咒：精灵精灵，不知姓名，授尔五鬼，到吾坛庭，顺吾者吉，逆吾者凶，辅吾了道，匡吾成真，命尔搬运，即速便行，逆我令者，寸斩灰尘。
19、请城隍神咒：本县城隍，正直之神，执掌冥界，统率阴兵，我今虔诚，请降来临，释疑解惑，分剖云云。
20。丁甲神咒：阳明之精，神威藏人。收摄阴魅，遁隐人形，灵符一道，舍宅无迹，敢有违逆，天兵上行。
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发心念
道教的财神如何来读
玄坛赵大元帅财神经
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒(ye)瑶宫。
随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明，灵心不昧共澄清。
尘念不重萌，扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永远，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆(pèi)临轩。令臣关告，迳达九天。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛 赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵奥妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中间位置财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈(chǐ)。毫不知地产五金。以赐人类。相互维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅思考了很久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等普通人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
这一世富贵须行善。 不做善事保不成。
这一世贫贱须安命。 省吃俭用种善因。
金银原是国之宝。 川流不息赋予人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。没有财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即便其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人口 保 平 安
家 有 财 神 经 子孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横事 不 临 门
家 有 财 神 经 往来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷公 保 清 平
赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 神 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。毕生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。 掌理天下财源。督财府中大元帅。