烟供后财运变好饿鬼南无如来(发财最快的施食)
目录导读：
吸烟会作用与影响运气吗
运气是注定好的，跟吸烟毛关系没有。
烟供后果严重
烟供后果严重是由于做烟供很简单，不过功德特别大。做烟供的地点特别重要，家中有人过世或者某个地方曾经有凶灾，在如此的环境做烟供特别有功德，逝者很受益，冤亲债主会获得许多功德，会获得满足和加持。平时做的话，山上或野外其他清净的地方，或者自家阳台、室外、马路边不作用与影响他人的地方皆可以。也就是说，每次做的时刻注意和提防不要作用与影响到他人，惹旁边的一生烦恼跑来找你吵架就不好了，须留意善巧方便，不过同时要尽最大力量将烟供做得如理如法。本回答仅做参考，切不要盲目。
大量做烟供可以富贵两全吗
大量做烟供可以积功德。
烟供就是把食物化成很香的烟，就好像我们点香一样，紧接着以这个最香的、清净的粮食，供养诸佛菩萨，供养育护理法神。用最香的粮食供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。
依照经典所说，做烟供有很大功德。各位可以天天做，门口插一支香，就是烟供。那个香，是用食物做的最好，或是用米粉炒、麦粉茶，点燃会很香，甚至可以是母亲炒的菜，味道很香，你念“嗡阿_”，把那个味道布施出去给人家。不过我们讲，炒的菜务必是素食。饭的香味、馒头的香味、牛奶的香味，皆可以供养。先供养，自己再吃，如此便圆满功德了。
像那个树神都是吸味道的，假如你做烟供，这几个树神就很兴奋，土地神就很兴奋，你的冤亲债主吃饱了，得到超度了，你就不容易患病，会健健康康、富贵安乐。
烟供一年真实反应是什么?
不可能有什么反应。
在欧洲殖民者抵达美洲之前，美洲土著民种植、使用烟草已有上千年的历史。据考证，人类使用烟草的最早证据见于公元432年墨西哥贾帕思州一座神殿里的浮雕，浮雕体现了玛雅人在举行祭祀时以管吹烟的场面。
此外，考古学家还在南美洲发现了3500年前的烟草种子，证明那时人类就有了种植烟草的行为。很多文献记录载入，美洲土著民将烟草看成是“万灵药”，用于治疗各种急慢病，如感冒、头痛、牙痛、创伤、烧伤、脓疮溃烂，还可麻醉、增白牙齿、抗疲劳等，还因其能治愈令人绝望的疾病而被叫作“圣药”。
那个时候使用烟草的方式包括呼吸新鲜烟草气味，将烟草点燃后用鼻孔吸烟，将干烟草粉碎后独立或者和盐、石灰混合涂抹患处，口嚼烟草摩擦口腔内侧，将烟草做成火把进行熏烤等。鉴于烟草对美洲土著民健康的特殊贡献，他们常将烟草挂在岛边的小船上，以示敬重，并在祭祀礼拜、谈判时将抽烟作为庄严仪式的一部分。
最简单有效的施食方法
施食是布施饮食之义。此刻佛教中流行的施食，通常是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食，此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。
施食主要根据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是《佛说盂兰盆经》。
施食仪轨
1。时间：布施给饿鬼道众生最好就是晚上黑天之后到早上未出太阳之前，这段时间饿鬼比较多，肯定不是也行，可以先做好仪轨紧接着放出去，等到晚上饿鬼多了就会来吃。 假如是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
2。地点：空旷地方，也可以选择附近的草地、树底下进行（有说法说桃树、柳树、石榴树不能）。假如你方便有条件，就直接到空旷没有人黑暗的地方或者树底下，依照仪轨进行。假如无条件，就在屋内读完仪轨，直接到外面把水和小米一起泼掉，或倒在树底下。 也可以把食物留在器皿内放在施食地，假如怕有蚂蚁，能在器皿杯子放在一个碟子上，碟子上装满水。
3。提前准备一个干净器皿，杯子或者碗等皆可以，里面装上食物，可以装上一些米饭、馒头、饼食等皆可以，简单容易的7粒米或多粒小米，加上水也可以。做了施食仪轨就能够利益到众生，不过最好食物多点有价值一点，这样自己念的时刻也会注重和重视和专心。
4。关于甘露水的制作，可以也用一个杯子，装上自来水或过滤水，念咒后，散到周围。也可以买一个大的喷壶，先念好甘露水真言，紧接着就能够喷向施食地点周围。
5。施食完后可以随便对饿鬼道众生进行法布施，打比方说教育他们说，你们此刻痛苦的情形，都是由于前生的时刻不曾布施，造诸恶业。希望你们平常时候能够多多诚心忏悔本人的罪业；还有多念佛菩萨圣号，向佛菩萨祈祷消业障，发愿以后生生世世都诸恶莫作，众善奉行；也要尽力行善去恶，见到别人行善就随喜赞叹，多保护善人等等，令饿鬼道众生得到法益。假如时间紧不必每一天都做，可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。
提示，不方便在外面、或者居住高楼的，可以先在屋内把仪轨完成（依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨适合在屋内做），紧接着再到外面找一个有树荫的地方（桃树、柳树、石榴树除外）或者干净空旷地方使劲泼出或者倒出。在屋内开着灯就能够，意念他们遍布虚空，吃得很饱足。撒食物的地方最好在黑暗没有人之地，实在找未到也没有问题。
假如不会观想的师兄可以不做观想。若觉得第3个仪轨复杂，可以选择做第1个仪轨和第2个仪轨，做熟了的话可以继续做第3个仪轨，第3个仪轨手印可以不打，假如第3个仪轨也念熟了可以继续搜索有关的内容学习打手印。刚开始任何人都不熟悉施食，可以照着念，多做几次，慢慢就会熟悉可以背得下来了，下面的皆有拼音注音。另外施食咒还有甘露水真言念得愈多就愈好，不一定是七遍，汇总许多有殊胜感应的师兄，都是念施食咒成百上千甚至上万次的，付出越多收获越多。
下面是三个仪轨：
仪轨一
依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》仪轨
先祈请
原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
可以改给自己的语言，打比方说南无各位佛、菩萨，求各位佛、菩萨、天部、护法天神地神加持保佑，我此刻要施食给一切饿鬼，愿他们速来到我这里。
念普召请真言七遍：
南无部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶
na mo bu bu di li ，qie li duo li，da ta ye duo ye
（观想一切饿鬼都来到我这里）
念开咽喉真言七遍：
念之前告知他们，当念开咽喉真言，念完后咽喉就会打开并且感觉清凉，就能够吃到东西了！！！
经文原文：（行者尔时应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶
ong，bu bu di li ，qie duo li ，da ta ye duo ye
(观想一切来的饿鬼咽喉打开，感觉清凉）
念甘露水真言七遍：
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃
na mo su lu po ye ，da ta ye duo ye ，da zhi ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he
(观想甘露水遍十方，饿鬼沾到甘露水，消除一切罪障，变得清凉，无有火烧其身，变得好看，甘露水被饿鬼喝了使饿鬼清凉饱足无渴）
念变食真言七遍：
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽
na mo sa wa ，da ta ye duo ，wa lu zhi di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong
（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
施甘露水完后将水散于空中
施食完后泄于净地没有人行处。或水池边树下。唯不得写于桃树柳树石榴树下。
然而也可以把食物和器皿放置于施食的地方一些时日。
仪轨二
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨
这个仪轨更加简单，这个仪轨可以先做好
准备好清净器皿装好食物
念变食真言七遍
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽
na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
紧接着称念四如来名号一遍（也可以多遍）
【南无多宝如来】(能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满）
【南无妙色身如来】(能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。）（观想饿鬼相貌变好）
【南无广博身如来】(能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）（观想饿鬼咽喉打开）
【南无离怖畏如来】(能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）
弹指七遍，取於食器，於净地上，展臂泻之。
施食完后就回向，另外施食的时刻观想力是比较重要的，观想饿鬼们才能更佳地得到利益，观想食物出现，饿鬼们咽喉打开，自恣啖食，吃得饱足，得到解脱。但是假如真的观想不了也可以少作或不作观想，不过心里面务必要有愿一切饿鬼都得到饱足的愿力。
另外施食完后也可以适当给他们法布施，如告知他们由于恶业才要受如此痛苦，告知他们务必要忏悔，往往随喜别人的善行，有能力也要保护善人修行人。给他们做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，给他们念几句佛菩萨圣号，使他们种下善根，为将来的解脱种下种子。
另外各位师兄假如做熟悉以后也可以try一下比较长的仪轨，网上皆有。
仪轨三
海涛法师施食仪轨
1。念七佛号（准备一个杯子，内装七粒米或少许米+水）
（可以一边口念佛号，一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号）
南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南
无阿弥陀如来
2。念小供养咒（七遍）
唵阿弥利德吽怕都
Ong，a mi li de，hong，pa du
3。念仪轨召请：
“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”
4。普召请真言（七遍）（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）
南无部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
na mo bu bu di li，qie li duo li，da ta ye duo ye（七遍）
5。解怨结真言
（解怨结手印：十指交叉，再分开，随念诵各做一次）双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边合双手，右手大拇指压左手大拇指（此乃结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此乃解结了）。
唵三陀啰伽陀娑婆诃（三遍）
ong，san tuo la，qie tuo suo po he
6。开咽喉真言（手指：拇指+无名指，每念一次，用无名指弹一次水）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
ong，bu bu di li qie duō lī，da ta ye duo ye（七遍）
诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开
7。变食真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽（七遍）
na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）
（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
8。甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶
na mo su lu po ye，da ta ye duo ye，
怛侄他
da zhi ta，
唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃（七遍）
ong，su lu su lu，bo la sū lu bo la su lu suo po he
观想每一个手指头出现白色的甘露，香遍虚空「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
9。普供养真言（念第1遍时，按第4项的手印沾水弹出一滴水）
唵 哦哦曩 三婆缚 伐日啰斛（三遍）
ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍）
10。施无遮食真言（念偈言一遍，七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。念完后拇指捏中指三弹指）
1）早上施食的念：
法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界
唵 度利益莎诃
Ong，du li yi suo he
2）中午施食的念：
大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满
唵 穆帝莎诃
ong，mu di suo he
3）晚上施食的念：
汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
唵 穆帝陵莎诃
ong，mu di ling suo he
11。念七如来名号
南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、
南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来
12。回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）
愿以此功德普及于群生施者受食者皆共成佛道
回向的时刻，回向两个内容：
先回向：
愿生西方净土中九品莲花为爸妈
花开见佛悟无生不退菩萨为情侣
可加念心经、大悲咒等祝福他们
接着回向：
回向累劫冤亲债主、数世宗亲、（堕胎婴灵，如有也要说上）、曾经杀死过伤害过的一切生命早日往生西方极乐世界，回向健健康康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”，心里默念三遍，结束。（假如你有啥特殊的期许，也可以直接回向）
13。将水和小米泼出或倒在树底下
心中想着，小米与水变成遍布整个宇宙的粮食。
全部结束。
听说做施食法能求财，有大师知道吗?请详细指点
施食是帮助无形受苦众生，是积福报的，但求财不敢苟同。施食者要有一定的法力或有高功法师带着，要不然施食就是招灾