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韦千里八字提要甲日主篇戊土命理食伤(韦千里八字提要丙日主篇)

千里 星空天文 04-17

目录导读:

  • 你好:想请教八字 年月日时丁己戊癸已酉寅丑 想问戊生酉月,身强弱~ 喜。。。
  • 1991年阴历11月11日晚上22点25分出生人男的是什么生辰八字?
  • 韦千里的浙江嘉兴人
  • 出自韦千里的四柱提要 求命理高手翻译一下
  • 韦千里是民国八字大家 , 为啥呢却连本人的八字都没看准 ?可以说明八字这。。。
  • 何谓四柱中的“食伤泄秀”格局
  • qut桃花煞

    你好:想请教八字 年月日时丁己戊癸已酉寅丑 想问戊生酉月,身强弱~ 喜。。。

    戊土酉月 : 赖丙照暖,喜水滋润。

    八月戊土:

    八月戊土,金泄身寒,赖丙照暖,喜水滋润,先丙后癸,不必木疏。

    丙癸两透,科甲中人,丙透癸藏,可许入泮,癸透丙藏,纳资得官,若丙藏又无癸,即多不透,此皆常人,癸丙全无,奔流之客。

    或四柱皆辛,无丙丁,此名伤官格为人清秀,即不能拾芥,亦可武庠,一见癸水,富而且贵。

    或支成水局,壬癸出干,此名才多身衰,愚懦无能,要是天干有劫比分散才神,颇言衣食。

    喜用神老婆同前,秋土生金极弱,八字须丙火丁火出干方妙。

    韦千里前辈《八字提要》的相应撮录 :

    命理上 : 戊土日主生 酉月 壬子 时 八月金旺秉令,土之气泄,寒土生机不畅,宜秋阳以曝之,故先丙后癸为用,戊土孤立,月提酉金,八字时逢壬子,金水一气相生,促成寒土之病,急宜有燥实之土,方收堤防之功,如没有火土资助,再见金水同来,作从财论。

    戊土日主生 酉月 癸丑 时 酉丑会金,丑中癸水透干,水势旺相极矣,八月戊土,原以火暖为唯一需要,徒见湿润,土之生机危殆,今欲去水之病,非印比互助不为功,有火无土,有土没有火,皆非上命。

    命理上 : 戊土日主生 酉月 甲寅 时 戊土泄气於酉月,时上甲寅又来尅身,八月戊土,原以火为护身符,今欲化杀之顽,制金之强,更非火印救之不为功,土来辅身亦佳,金木大忌,水尤可畏。

    戊土日主生 酉月 乙卯 时 月时卯酉一冲,金木两伤,时干乙木官星,因冲而转成虚露,日干戊土,旣有木之尅,复有金之泄,其身何堪,官弱喜有财辅,身衰喜刼印生扶,此条需要刼印,似更甚於财也。

    命理上 : 戊土日主生 酉月 丙辰 时 辰酉,土从金势,戊日本以辰为根,因酉牵绊,而土根被伤,幸喜时干透丙,寒土藉以暖,身弱喜有扶,见木无妨,见水宜木化之,土制之。

    戊土日主生 酉月 丁巳 时 戊土得禄於巳,丁火透干,印来生助,土气益厚,惟月酉时巳,半会金局,八字再见金水,或丑土会成全金局,反以身衰论,乃须火印为尚也。

    命理上 : 戊土日主生 酉月 戊午 时 戊土坐刃於午,时干戊土帮身,时值秋令,有此得地之午火,土气乃健,月提酉金,可以泄土之秀,火土金一气贯通,生生不已,论用当以月提伤官为宜,如有壬癸之水,转是伤官生财之格。

    戊土日主生 酉月 己未 时 三土一金,日干气势充沛,秋土最怕虚露,最喜刧比助之,未中暗藏丁火,藉以温暖,虽属一点吉神,胜於虚火多矣,月提酉泄,秀气流行,用取伤官,有木透干,则用官杀亦佳。

    命理上 : 戊土日主生 酉月 庚申 时 一土三金,不言而知伤旺身衰,喜佩火印,以生身而去金,又可驱寒增暖,一神三用,岂不美哉,如没有火,唯有用刼比为尊,水木财官皆非宜。

    戊土日主生 酉月 辛酉 时 一土三金,日干孤立无助,况秋金当旺,戊土几无存身之可能矣,最喜火印为救,土比为助,不忌甲寅之木,盖能生火而不畏阴金也,水终大忌。

    命理上 : 戊土日主生 酉月 壬戌 时 日干戊土,通根於戌,时干壬水,得地於酉,身财均停,戌中一点丁火,以深藏库中,其力未能普照,值兹秋令土寒之时,须有透干之丙丁,得地之巳午,方可驱寒转暖。

    戊土日主生 酉月 癸亥 时 戊诞酉月,死地也,八字时逢亥水,绝地也,身居死绝之地,其弱槪可想见,时癸通根於亥,兼有月提酉金之生,财亦旺矣,水旺则土荡,其财必不为我用,去水之病惟土,暖土之寒惟火,火土两见,画龙点睛成矣。qut桃花煞

    1991年阴历11月11日晚上22点25分出生人男的是什么生辰八字?

    简体字 繁体字 笔画 五行

    高 高 10 木

    梓 梓 11 木

    焜 焜 12 火

    >天格: ⑪[木]【大吉】

    >人格: [21][木]【大吉】

    >地格: [23][火]【吉】

    >外格: [13][火]【半吉】

    >总格: [33][火]【吉】

    姓名测试打分-测名字打分

    108分

    高姓结合此八字本流程最高分数

    095分分

    高 <动>

    加高,提高 [raise;highten]

    高其闬闳,厚其墙垣。--《左传·襄公三十一年》

    牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。--唐·白居易《卖炭翁》

    欲居之以为利,而高其直,亦吾售者。--《聊斋志异·促织》

    又如:高发(官位高升);高捷(科举考试高中);高枕(加高枕头)

    尊崇,敬重 [respect]

    世上所高,莫若皇帝。--《庄子·盗跖》

    愈穷愈荣,虽死,天下愈高之。--《吕氏春秋》

    贵财贱义,高富下贫。--《汉书·地理志》

    远离,隐居 [far away from;live in seclusion]

    赋诗归来,高蹈独善。--南朝宋·颜延年《陶征士诔》

    又如:高步(脱离世俗,迈向高远的理想);高逝(远离世俗,不求名利;远去);高声栖(远居山林,不问俗事);高遁(避世而隐居山林)

    梓 <名>

    (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)

    同本义 [Chinese catalpa]。一种原产咱们国家的梓树属落叶乔木,高6―9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用

    梓,楸也。--《说文》

    树之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《诗·鄘风·定之方中》

    江南出楠梓。--《史记·货殖列传》

    又如:美国梓;海地梓;四川梓

    制作木器的人 [woodworker]

    攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。--《周礼·考工记》

    又如:梓人(古时候木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古时候梓人之长);梓器(木工所制的器具)

    雕刻印书的木版 [printing blocks]

    闻以华严合论梓行,此希有功德也。--张居正《答奉常陆五台书》

    又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,预示书将印行)

    故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 由于古时候宅旁常栽的树,是梓和桑

    吾不爱锦衣,荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

    如:梓里(故乡);梓乡(故乡)

    梓 <动>

    刻板,付印 [print]

    故归梓删去。--宋应星《天工开物序》

    其友涂伯聚为之梓行。

    又如:付梓(付印)

    梓里

    [native place] 指故乡

    荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

    梓童

    [empress] 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)

    焜〈形〉

    明亮 [bright]

    焜,煌也。从火,昆声。--《说文》

    焜耀寡人之望。--《左传·昭公三年》。服注:“明也。” 又如:焜燿(魅力四射);焜昱(灿烂辉煌)

    色衰的模样 [fade]

    焜黄华叶衰。--《文选·古辞长歌行》。注:“色衰貌也。” 又如:焜黄(色衰的模样)

    【专业人士建议,姓名测试打分网站站长丁洪专先生意见如下】

    高梓焜 姓名测试打分之姓名汉字配置为: 木 木 火 。

    五格各为:天格数 11 、人格数 21 、地格数 23 、外格数 13 、总格数 33 。

    查其四柱八字: 辛未 年、 己亥 月、 乙酉 日、 丁亥 时,综合判断需补 金、火 之气。

    依据姓名测试打分测名字打分学的数理诱导和与命理互相搭配的关系,我们做出如下判断,供您参考:

    综合上述情况进行准确剖析,此名的最终姓名测试打分我们评定为: 108 分。

    兄弟,你名字太棒了][][][][][][][][][][][。。。qut桃花煞

    韦千里的浙江嘉兴人

    韦千里,浙江嘉兴人。(一九一一年三月三十一日辰时生,民国七十七年十月作古,享年七十七岁。复旦大学文学系毕业。)民国著名命理学家,少负奇才,那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。 《命运谈屑》

    《中国相法精华》

    《六壬占卜讲义》

    《命相的故事》识相知命经典案例 1。2。3 1。南袁北韦

    民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位命理大师——袁树珊和韦千里,并誉为吾国南北两大师,今两大师皆已仙逝。韦千里祖师毕生享誉命相界。于在世之时,将知命识相六十来个年头的智力及钻研心得,戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期,宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课,所言皆验。那个时候蒋夫人馈赠几十块大洋给韦大师,使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。

    2。学术纪要

    韦千里大师毕业于上海复旦大学中文系,十六岁左右丧父,年龄不大时就在上海挂牌算命,并开馆授徒。1933年22岁即发表《精选命理约言》,1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》,1935年二十四岁出版《千里命稿》,1942年31岁出版《相法讲义》,1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时,大陆解放,韦氏离开上海,到挂牌算命。1960年49岁,在出版《占卜讲义》,并开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》,名声大振。1963年52岁出版《呱呱集》。1965年54岁,校序《神峰通考命理正宗》。1966年55岁,刊行徐乐吾所著《造化元钥评注》。1979年68岁,去台北讲学。1986年75岁,在台北讲学。1987年76岁,在台北讲学时被踩伤。1988年77岁,12月12日(阴历十一月初四),即戊辰年甲子月辛丑日在病逝。风水学者李居明先生的命理其实就是师从韦氏。

    3。深耕易学

    韦千里本来有机会进入上海海关工作,月入一百20个大洋,待遇可谓优渥。但由于韦千里的爸爸韦石泉老先生乃职业命师,一早精密推算出自己寿元不长,果然在韦千里毕业之前去世,以致韦千里过早的担负起了持家的责任。而韦千里对命理这门学问亦极感兴趣,从小跟随爸爸研究命学,复旦期间即写成《千里命稿》一书,有“命学界才子”的美誉。再加上早熟的韦千里早就给自己算好了命,自知“富贵皆无大望”,在种种因素综合之下,韦千里毅然在报上刊登广告,以“韦石泉”之子的名义,开始挂牌算命的生涯。

    依据韦千里自述,千里先生命造排盘如下:

    以下为摘自《千里命稿》之“应运篇”的韦千里自评:

    “此乃千里自造,识者咸谓憾于没有火。然春金固非得令,乏土之生,则且无根,纵天干庚辛林立,《子平真诠》云‘得三比肩,不如得一长生禄刃’。可见徒多劫比,而日干无气,非是真强。矧又亥卯会成木局,子辰会成水局,水与木都有挫于金乎,火能熔金,有火固可显达,没有火则一寒儒而已。然寒弱之金,逢微火当可得志,逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃,此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局,财星甚旺,亦《滴天髓》所谓‘何知其人富?财气通门户’者欤,无如身不任财,难免富屋贫人之讥,正合我今日之笔耕终夕,砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望,我将永自韬养矣。尝以身衰之命,与身强之命相较,同走好运,同处美境,而其速率与份量,大相悬殊,身强者每远过于身衰者。此余屡试不爽,故益信拙造之身衰,恐终其身但是尔尔也。查行运,方今行至丑字,尚属顺利,将来戊字或更进一步,子水运恐厄于病。但盖头属戊,当无生命之危,于运少济。亥水运伏枥。丙火运以下,老更无为矣。”

    学命之人多如过江之鲫,但敢于直面惨淡人生乃至深刻分析自我之人,除韦千里之外并不是很常见。《千里命稿》写就于1934(甲戌)年,是年韦千里仅二十四岁,但以上剖析之老练,完全不像一个少年的口吻,活脱脱是一代宗师之风范。俗话说得好:“三岁看大,七岁看老”。成大器者总是相似的,“不是金刚钻,别揽瓷器活”,生就什么胚子,必然会发育成为啥材料,岂可自欺欺人? 韦千里不但精于命相,也精于六壬卜课,有一例:“韦千里五术功底深邃。素有“南袁北韦”之享誉。其面相,八字,六壬,卜卦之神验,没有人能出其右。今录一例六壬课例如下:

    丁丑年正月二十九日亥将戌时(空亡辰巳)名妓可卿,拟从良,苦无适宜者,就余卜也。(注:时为一九三七年二月)

    亥戌酉申

    戌酉申丁

    午未申酉

    巳 戌

    辰 亥

    卯寅丑子

    余曰:即有遇也,唯为续铉,且当远行耳。不日,果识一孙某。孙江西籍,悼亡已半载,莆来海上,逐见倾心,即效双飞,同归故里。后可卿告以占课事,孙奇之,来书询及课理。余覆曰:支上乘天后,三传进茄,婚媾之成自速,戌为丁墓,娶者前妻必故也,则非续铉而何?驿马发用,所以即有远行也。 有篇宣扬基督教的文章很有趣,记录载入了与韦千里有关的二个小故事:“张维乐,是一个在咱们国家大陆出生,在长大,紧接着移民加拿大的一个一般人。但在好奇心驱使下接触到占卜星相,即被此魔鬼的玩意捆缚了十来年占卜星相曾带给张维乐些许的骄傲和自满:他曾替朋友及自己占卜命运,其准确程度也相当高,大如同事妹妹爱情婚姻破裂,小至何日何时生意临门等。这一切一切,皆能轻而易举地被张维乐一一道破。张维乐生长在一个基督教家庭,自幼便跟随妈妈返教会。十岁那年,便糊里糊涂的受了洗,那时他只上了一堂的真理班。第1次接触占卜术是在中学阶段。张的中文老师在一次易经课堂中谈及占卜之事,该中文老师的教授退休后移民美国。有一回,教授将本人的生辰八字寄给张的老师,并让他找一位那个时候颇有名的掌相命理家韦千里,要韦千里为教授占一自己一身大运。韦千里准确地算出教授在何年何月何日所发生的事,并占得教授去世之日。果然,教授就在韦千里预卜的那一日离世而去。一九七七年,张维乐因感情及其它问题的困扰,便找韦千里看相,韦预卜他在三十九岁时会有灾劫,张听到此话,亦有好一些时日的忧虑。时间一天一天的过去,张已渡过了三十九岁,却未有遇见任何灾劫。张回头一看,发觉韦千里对他命运的占算,在其三16岁后的预卜完全不准确。原来,三16岁那年,正所谓张维乐信主之时,当张有了神的生命之后,他已能突破魔鬼所控制的命数,故此即便韦千里怎样本领,也无法在掌管宇宙万物的真神之下---------这个故事,肯定是宣扬神力。不过也不得没有承认韦千里的功夫。至于此人是否因神而得救,还要细论,大概是空间的变化,亦或其他原因。也就是说,这个故事对于我们了解韦千里的有用处的。

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    出自韦千里的四柱提要 求命理高手翻译一下

    即是说水旺之地官星丁火太弱,日主庚金生于印月,自旺而官衰,主难以成事。但局中务必要有财来生官才行。

    局中有甲,就是他那一段论述,没有则也要透财,这便是经常提到的亦要木火相生。qut桃花煞

    韦千里是民国八字大家 , 为啥呢却连本人的八字都没看准 ?可以说明八字这。。。

    韦千里是民国时期四柱算命家,他把一生精力都用在芸芸众生的八字命理研究探索上了,他极少关注本人的命,象个医生吧,能医好众人的病,却难医好自己病,此亦为有的。不可以说他医不好自己病,就是忽悠别人的。更是万万不可以说人到最后都是死的,可见医学这门学问是忽悠人的!!!当然,医生能医好本人的病也是有的;同理算命半仙能算准自己命也是有的。韦千里大师那个时代,正值军伐混战民不潦生水深火热……四柱算命界也是这样的。后人都站在前辈肩膀上才高明的,对前辈们的不准,应该能体谅才诚恳公平点。qut桃花煞

    何谓四柱中的“食伤泄秀”格局

    1。何谓食伤泄秀

    日元强,劫比多,无官杀,须伤官或食神泄日元之力,以趋中和,此乃泄秀,而尤喜柱有财星,则劫比生伤食,伤食生财星,财为我享也。日元衰弱,再不适宜逢伤食盗泄日元之气,则弱上加弱,又宜取劫比代身泄气,或印星制去伤食,岁君大运同。通俗而言,“食伤泄秀”就是八字身旺,又劫比重重,用食神、伤官当喜用神来泄身生财,假如八字日元过于健旺(包括从儿格),就需要有食伤来化泄这种旺气,但是八字身衰那是要倒霉的,因此食神泄秀,通常是八字身强的人用的。

    2。食伤泄秀格局的成立条件

    1。务必是八字身旺。

    2。四柱喜泄而不喜克制,或者是相比更适合的是泄而趋平衡。

    3。四柱中务必要有食伤,而且食伤的力量不能太弱,其实就是喜用神要达标,要不然不仅不能泄身平衡,反而不美。

    3。食伤泄秀的八字命理特征

    凡四柱中有“食伤泄秀”格局的必为聪明绝顶之人,由于聪明在八字上表现,就是柱中健旺五行流动,将会有灵动、灵活、通畅、透彻的特征,命主就会机敏聪慧。而食伤泄秀格局正所谓用食伤来引通劫比之气,使八字五行旺气流通,命主自然会聪明绝顶。

    食伤泄秀的格局一般而讲也是才富之格局,特别是对男人来讲,食神为福神,为平和,有极为恰切的语言表达和驾御能力,给人的体验感觉如沐春风,并且也是一种表演能力和艺术能力。四柱中有食伤泄秀格局的人通常来讲才华出众,技艺过人,有勇有谋,名利双全,为人爽快磊落,办事雷厉风行,能得众人赏识。宜从事文学、书画、文教、艺术等职业,如文学家、影星、歌星、舞蹈家、音乐家以及画家等等。

    例如

    韦千里八字:辛亥、辛卯、庚子、庚辰

    韦千里八字7岁起运:庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未

    财格配食伤,也许会赚老钱,不过呢财星卯木上有辛金盖头,破了财格。子辰又有合水之势,生身不得力。子辰化伤官局贴身相泄,命主特别聪明。他14岁学习命理,己丑土运印星得力,毕业于复旦大学,月收入120大洋。两年后弃职,接承父业,卖卜江湖,戊土运买卖兴旺。子水运合辰化伤,困于酒色。乙酉、甲申金运,酉字遭卯字回冲,申字与子辰合水,均不能弃病助身,门前冷落,家计艰辛。戊辰年三合水局,印星化坏,命主去世。他与袁树珊、徐乐吾并称“上海命理三大家”。他通过算命结交了大批民国风云人物,如章太炎、宋美龄等。二十四岁时他写了一本名书《千里命稿》。其中对那个时候的一些名人进行精密推算。晚年定居。

    郭德纲八字:壬子、癸丑、甲寅、丁卯

    郭德纲八字大运:6岁起运,甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉

    郭德纲八字日坐强根,丑月木进气,年月水气很旺,木得水生,身强无疑,以时干丁火为用。忌神卯木生喜用神丁火,多得朋友之助。26岁后一路东南喜用神大运,火是食伤艺术星,在文艺上有发展。2006丙戌年,干支皆喜用神,北京德云社十周年庆典,演出空前绝后,从此更火了。丁已大运,食伤干支一气,财运、名气、艺术可更进一步。戊午火运,火土两旺,偏财旺透,会发更大的财。qut桃花煞

    qut桃花煞

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