判断日课的吉凶方法风水五行命宫(怎样看日课吉凶断)
目录导读:
择吉日的方式方法
请教:关于择日的方式方法 择日方法有许多,各有所长,要一一表述将很费劲,90年代我曾花费太多的钱财去广西玉林等地学习,然而日课作出后有时验有时不验,因为太复杂,随着自己阅历和知识的增添,俺就丢弃了,当前最为权威的择日书是《钦定协纪辨方书》听闻是针对那个时候的择日混乱,而找出专业人士来统一的制定的。我本人认为几个要点注意和提防到就行了;1,日子不能和局中人的属相冲 。2,尽最大力量选黄道日和天德日月德日,,,,,,,这样first of all要保证对局中人不会出什么毛病,还有些是属于我本人的心得俺不可以讲,请你谅解,择日对出嫁日子的要求有些高,由于许多人的出嫁日子在一年前甚至更早就提出来了,而出嫁的日子务必是好天,必须保证那一天不能下雨,下雪等等,如此便比较复杂,因此我的许多易友在给人选出嫁日子的时刻收费都不低[皆在200元以上]。选个好的开业日子和搬家等项目的日子对俺们只有好处没有坏处,当然仅靠这个日子你“就能发起来”是不实际的,由于作用与影响限制我们命运的东西太多太多,择日只是作用与影响我们命运一部分而已。
黄道吉日的计算的计算方法 很复杂的,跟老师学都要很长久呢。 可以告知你简单容易的: 1、避免新人属相。 2、避免新人日干。 3、避免岁破、月破、三刑、六冲、六害。 4、避免丧门、吊客、劫煞、灾煞、病符、官符、白虎。 5、避免月忌日、五鬼。 6、找除、危、定、开、满、收、成日。 7、找贵人日、天喜日。 8、用青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命吉时。 9、上轿、下轿向吉方,进堂入座向吉方。 10、上下轿时避免灾星在场。 还有其他择吉要求就不一一罗列了,希望对你有收获。
怎样择日,民间择日窍门大全 黄历就有择日的功能,你可以下载个老黄历顺历应用,有每日宜忌加解释,能协助你择日~
择吉日方法?择吉日最快的方式方法?有还是没有择吉日这一方面的软件啊?电脑版和手机版最好皆有哦!!! 本人从事周易玄学20余年 不得不说。不找专业师傅进行询问
同一吉日并不代表人人皆能用的!!!
因 此,如果想婚后感情恩爱、白头偕老、诸事顺心等,就要花点钱请专业的人士合婚、再按上述要求择吉方为上策。由于真真正正有技术水平的大师是不会免费服务的
怎样择吉日 斑泪:你好。
有一本《玉匣记》是选择吉日的,很全,天文、地理、婚、丧、嫁、娶、乔迁、开张、买车、做酱、耕种、解梦等。
最简单易学的择日方法 看看《杨筠松择日正宗》是否适合你?
1。依据月朔干支选当月太阳吉日:
月朔(初一)干支 太阳吉日
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、壬戌、戊戌、己亥、癸亥 初5。十4。廿三
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳 初1。初十、十九、廿八
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳 初3。十2。廿1。三十
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥 初4。十3。廿二
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉 初2。十1。二十、廿九
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰 初八、十七、廿六
丙子、丁酉、己酉、癸酉 初九、十八、廿七
甲子、壬午、辛未 初6。十5。廿四
己未、甲戌、丁亥 初七、十6。廿五
2。依据太阳吉日日元选择该日吉时(太阳吉):
用事日元 水星吉 太阴吉 木星吉 计都凶 土星凶 罗喉凶 金星吉 太阳吉 火昨凶
甲、己 子、酉 丑、戌 寅、亥 卯 辰 巳 午 未 申
乙、庚 午、亥 巳、戌 辰、酉 卯 寅 丑 子 申 未
丙、辛 寅、亥 丑、戌 子、酉 申 未 午 巳 辰 卯
丁、壬 丑、戌 寅、亥 卯、酉 辰 巳 午 未 申 子
戊、癸 巳、酉 午、戌 未、亥 申 子 丑 寅 卯 辰
比如:初一月朔是丙戌,查丙戌横对为初四,十三,廿二。均系太阳值日。如初四日系已丑,再查吉日时表甲,已,横对的未 时为太阳值时。
不管建屋、作灶、安葬、立碑、开张、婚嫁等等事,用太阳值日值时均吉星高照 。由于宇宙间,太阳是最大的主宰,世间任何事物都要依赖太阳生存, 所以太阳是最大的神效福应,任何都奉太阳为最高无上,不可逾越。
择吉日中月刑。月建的解化方法,请大师指 月建,乃司一月之令,如司年的太岁一样,不能以凶看,能吉能凶,叠吉星则吉、叠凶星则凶,一般动土、破土不用,修方叠月建方有所谨慎,其它用事皆有取用,课格组合自可破解,我都择过用建日建造、入宅等的课。天地同流格、地支一气格就是月建日嘛。 月刑,小疵也,不入中煞。得,三合,天、月德,德合,紫白,天乙贵,天官贵,。。。,随意一吉就自破解。各家择吉书皆有云:大煞宜避之、中煞制化之、小煞毋理之。又有:吉神有气小成大,恶煞休囚发福多。*以上只是以本人多年的研究及实践所作的体会意见,不一定如网上的“正确”,仅供问友你参考。
吉日吉时用哪种方式计算 除了“龙”,“马”,“鸡”,“猪”四属相不适宜本命年出嫁
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本命年有许多种说法,说本命年不顺是老人时常说的,系个红腰带,穿红袜子。其实也就是说在十二生肖里面本命年不顺有四个属相,对俺们来说辰午有害,辰午有害对俺们来说它不是自行,有就是明年,鸡年,有点犯字形,太水和自己一身中间起到互相翻身作用,此一年尤其是八月份偶尔需须留意一些。
再一个,属相为龙的,还有刚才我说的属相为马的,还有属相为猪的,这四个属相大体上出现自行方面。别的生肖在本命年可能命理这一块不是太好,但不会讲和本命年有啥冲突。
关于此问题比较细,若是再细一点来说,辰午酉亥犯自行,总之属相为鸡这个属相到鸡年有点犯自行,犯害,稍微有点作用与影响。尤其刚才说一个八月份须留意,再一个便是农历二月份也是须留意的。
这只是民间一个说法而已,他们根据就是由于在此一年没有春天,总之立春,一个是提前,一个是往后,在属相为鸡,尤其2005年两头都没有春,民间的讲法对爱情婚姻特别不利,这么做对社会已经造成恐慌,我觉得大可不必,名符其实的爱情婚姻是否顺利,要看二个人出生年月日是否符合,这是一个最关键的。同时要看具体的婚丧嫁娶,出嫁的日期这一点也特别重要,要把具体的结合在一直,不能光单纯看一个年份,并不是说所有的人在此一年都不能出嫁。
而我们中国易经它具体应用的时刻不光考虑到出生的年月日,还要顾及到时辰,若是再细一点在一个时辰中,一个时辰中两个钟头,要分八刻,一十分八刻,同时考虑到出生南方、北方、东方、西方这是不同,因此讲东方的易经比西方的星座更具体,此亦为推广有难度的缘故。但是它对任何人的八字命理更有针对性
风水择日方法 自古到现在,以一生精力献身于风水择日研究不乏其人,尤其是当今,更是多于牛毛。固然如此,其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶,反凶为吉,吉凶无准现象的出现是常有的事,这也怨不得操作者。究其理由:一是风水及择日本身看不到摸不着,深奥莫测,规律难觅。二是人们认识能力的限制,不能以线象思维思考方式去寻找规律。三是唯书是从,唯古是从,不敢越雷池一步,不敢冲破创新。四是命理中一个不成文的现象,其实就是一个草率的不成熟的方式方法有时候也可以碰上能弄准的,这样,人们就容易进入误区,以误传误。五是人们互相守旧,互不交流,如此便难以汇总提高,容易在本人的一个小圈子里重复着错误。六是古时候交通不便,给考察带过来了范围的局限,以致于没有大量的案例进行研究。正所谓因为以上这几个原因,导致风水择日到现在未能产生百分百准确的标准的科学的方式方法供人们参照使用。正是因为这样,人们才需要去探求新的科学方法,以解决风水择日百分百准确的方式方法问题。
在科学昌明经济飞一般地发展的今天,研究出百分百准确的风水择日方法,已是当务之急。不过,有些术者却持否定的讲法:百分百准确是没有可能的,是办未到的。此刻,我们来对持否定的讲法进行一下剖析,看看风水择日百分百准确是还是不是能够做到,应该必须做到,这对于推动风水择日的研究至关重要,并且也涉及到风水择日事业的发展。
first of all,风水择日作用的特殊性,要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测推算术不一样,其它各类预测推算术,只是起到对事件未来吉凶的预测推算作用,而不能改变事件未来的走向、结局。大家都清楚,风水择日直接作用与影响到人的吉凶与命运好坏,直接关系到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。于是,风水择日是起着造命的效果。在我们为人进行风水择日时,就要认识到其责任重大。福主相信我们,将其身家性命、吉凶祸福拜托给我们,就是殷切希望我们能为他们造福,给他们带来福音。这样,福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间,假如我们用一种吉凶无准的方式方法去为顾客服务,这不是视顾客的命数为儿戏吗?这样,许多情况下给社会带来的不是和谐,而是更加的多的不安定因素。由此也不难看出,那些认为风水择日百分百准确是没有可能的人,在为顾客服务时是一种多么违背良心的态度。于是,风水择日其作用的特殊性,要求运用的方式方法务 必要达到百分百准确。
第2,风水择日不同于易学其它专业,有作到百分百准确的可能性。在命理中,风水择日专业与其它预测推算专业有着根本不同的特征。根据随机捕获信息的预测推算术,一方面,受随机性作用与影响太强,信息捕获有时不准,其准确率就大打折扣;另一边,术者本身的预测推算功能及水平也作用与影响到预测推算的准确率。命理分析固然没有随机性作用与影响,不过,人的命数会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中,既使是好命运也不能得到正常发展,照样会出现晦气之事情;若一个人在吉利风水环境有利日课作用中,既使是不好的命数也会获得一些发展。这正所谓命理分析作未到百分百准确的一个十分重要的缘故。而风水择日具有对人的命数具有主宰性的重要作用,且操作又具有稳定性,因 此,研究风水择日百分百准确方法,是完全可能的,是完全现实的。
第3,风水择日方法的科学创新,是发展必然趋势。尤其是进入21世纪,西方文化溶入中国,使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古代人们不足法,人言不足恤。社会总是要发展的,人类的认识总是要不断进步的。对于守旧的风水择日文化,我们务 必要善于单独思考,批判思维,富于创新的精神。在扬弃糟粕成份的并 且,不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循保守 的人反对,但一步步走向真理,接近真理是势在必然的。
第4,唯物辩证法认为,客观规律是完。。。。。。>>
怎样用生辰八字择吉日 first of all要看你择的吉日是作什么的,打比方说你要择吉日出嫁,那这个吉日本身要适合出嫁的,出嫁吉日又以女命为主,不犯各式凶煞,紧接着在配合男命八字,主要以年命为主,不能与所择吉日相冲。
风水择日方法
自古到现在,以一生精力献身于风水择日研究不乏其人,尤其是当今,更是多于牛毛。固然如此,其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶,反凶为吉,吉凶无准现象的出现是常有的事,这也怨不得操作者。究其理由:一是风水及择日本身看不到摸不着,深奥莫测,规律难觅。二是人们认识能力的限制,不能以线象思维思考方式去寻找规律。三是唯书是从,唯古是从,不敢越雷池一步,不敢冲破创新。四是命理中一个不成文的现象,其实就是一个草率的不成熟的方式方法有时候也可以碰上能弄准的,这样,人们就容易进入误区,以误传误。五是人们互相守旧,互不交流,如此便难以汇总提高,容易在本人的一个小圈子里重复着错误。六是古时候交通不便,给考察带过来了范围的局限,以致于没有大量的案例进行研究。正所谓因为以上这几个原因,导致风水择日到现在未能产生百分百准确的标准的科学的方式方法供人们参照使用。正是因为这样,人们才需要去探求新的科学方法,以解决风水择日百分百准确的方式方法问题。
在科学昌明经济飞一般地发展的今天,研究出百分百准确的风水择日方法,已是当务之急。不过,有些术者却持否定的讲法:百分百准确是没有可能的,是办未到的。此刻,我们来对持否定的讲法进行一下剖析,看看风水择日百分百准确是还是不是能够做到,应该必须做到,这对于推动风水择日的研究至关重要,并且也涉及到风水择日事业的发展。
first of all,风水择日作用的特殊性,要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测推算术不一样,其它各类预测推算术,只是起到对事件未来吉凶的预测推算作用,而不能改变事件未来的走向、结局。大家都清楚,风水择日直接作用与影响到人的吉凶与命运好坏,直接关系到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。于是,风水择日是起着造命的效果。在我们为人进行风水择日时,就要认识到其责任重大。福主相信我们,将其身家性命、吉凶祸福拜托给我们,就是殷切希望我们能为他们造福,给他们带来福音。这样,福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间,假如我们用一种吉凶无准的方式方法去为顾客服务,这不是视顾客的命数为儿戏吗?这样,许多情况下给社会带来的不是和谐,而是更加的多的不安定因素。由此也不难看出,那些认为风水择日百分百准确是没有可能的人,在为顾客服务时是一种多么违背良心的态度。于是,风水择日其作用的特殊性,要求运用的方式方法务 必要达到百分百准确。
第2,风水择日不同于易学其它专业,有作到百分百准确的可能性。在命理中,风水择日专业与其它预测推算专业有着根本不同的特征。根据随机捕获信息的预测推算术,一方面,受随机性作用与影响太强,信息捕获有时不准,其准确率就大打折扣;另一边,术者本身的预测推算功能及水平也作用与影响到预测推算的准确率。命理分析固然没有随机性作用与影响,不过,人的命数会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中,既使是好命运也不能得到正常发展,照样会出现晦气之事情;若一个人在吉利风水环境有利日课作用中,既使是不好的命数也会获得一些发展。这正所谓命理分析作未到百分百准确的一个十分重要的缘故。而风水择日具有对人的命数具有主宰性的重要作用,且操作又具有稳定性,因 此,研究风水择日百分百准确方法,是完全可能的,是完全现实的。
第3,风水择日方法的科学创新,是发展必然趋势。尤其是进入21世纪,西方文化溶入中国,使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古代人们不足法,人言不足恤。社会总是要发展的,人类的认识总是要不断进步的。对于守旧的风水择日文化,我们务 必要善于单独思考,批判思维,富于创新的精神。在扬弃糟粕成份的并 且,不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循保守 的人反对,但一步步走向真理,接近真理是势在必然的。
第4,唯物辩证法认为,客观规律是完全可以认识的。马克思有句名言:问题的提出,解决问题的方式方法也随之提出来了。要解决风水择日百分百准确的方式方法问题,就务 必要从风水择日守旧的主观臆断的误区中解放出来。比如:阴阳二宅的“水法”问题,现已有一些追求真理的有识之士认识到“水法”并 不是风水的客观规律的展现,而是人为主观臆想出来的。又如:日课中的时限问题,有许多人认为二宅日课是永远性起作用的,岂能料到,日课对二宅的效果是根据不同情况其年限是不一样的。再如:日课的主体问题,有许多人认为日课的主体是来龙、坐山、阴宅日课的主体又有亡者。其实也就是说,日课的主体是主事者,应用人为本。类似以上的误区还许多。以上这几个情况说明:在堪舆风水择日中,务 必要彻底分清那些是符合客观规律的东西,那些是主观臆想出来的。转变唯古是从,唯书是从的思维思考方式。彻底清洗脑袋换脑筋,采用线象思维思考方式一定可以研究出适应任何情况下的,可以普遍参照使用的,具有统计学意义的百分百准确的标准的科学方法。
下边简要介绍一下笔者运用线象思维思考方式研究出百分百准确风水择日科学方法的成果。
在阴宅风水中,古时候先师们就已完善了峦头体系,后来人为了提高准确率,又衍生出多种诸如水法,消砂纳水,立向与来同元等,成份太多,仍然未能解决怎样判断富贵程度问题。笔者经过多年的潜心研究,完全揭开了阴宅中富贵程度的奥妙秘诀。阴宅风水富贵程度的奥妙秘诀就在于山脉中的特殊形态、玄空时运,用课吉凶只是三年内有效。根据这几个,才能准确判断官能作到什么做级别,作那方面的官,富到什么程度,人丁是否旺。只有掌握了这几个奥妙秘诀,才能有把握为福主作阴宅造福。假如不掌握这几个奥妙秘诀,作阴宅常常会贻误福主:若为作官到厅级的福主点地只到科级,可是,厅级就保不住。为富到千万的福主,点地只有几十万的财富,那么几千万的财富就会一落千丈。这便是一些高档别的官及富翁作阴宅后招来灾祸的实际原因。例如2006年冬,广西兴业县北市镇学员李某请笔者点一块地,当路过二级路北市收费站旁一个小山包时,李姓学员指着这个小山包说,这个小山包因修公路来龙已挖断,上边几年前葬了一个墓,依王老师看这墓怎样?用事后福主的财运怎样?对这个小山包周围的地形,笔者已略有印象,问了何年葬及山向,又看见墓后边不远处旁边被人挖了屋基,于是笔者就论,这个墓本来并无什么作用,当旁边挖了屋基后,就变成一块好地,财富在大几百万元。李姓学员听后惊讶说,是的,在未挖屋基之前,那福主就赚未到钱,当挖屋基后,第2年就突然空手起家,无本赚一百多万。
在阳宅风水方面,广为流传的方式方法诸如八宅派、阳宅三要等,玄空学自二十世纪九十年代才为人广泛知晓。这类办法中,只有玄空学更接近阳宅风水的客观规律。然而实际上,运用玄空学亦有许多不准的时刻。按玄空学的论理,旺山旺向为丁财皆旺为吉,上山下水为损丁损财为凶。那么,在宽广的实践中,时常会碰到这样几类情况:一是旺山旺向的阳宅,同样会损丁损财出凶事;一是上山下水的阳宅,同样会旺丁旺聚财出大巨富;一是如今的家宅楼,一个单元从下至上都是一座山向,住着好几户甚至几十户,可是吉凶却均不相同。以上这几个情况的出现,使我们运用玄空学产生了许多困惑。可是,阳宅吉凶的奥妙秘诀到底在哪里?通过对大量事实的对比、分标、研究,汇总出了阳宅吉凶决定于三大要素:即环境形态要素、玄空学要素、日课要素。这三要素互相作用与影响,互相作用,且日课对阳宅吉凶的效果力作用与影响力要占到百分之七八十的比重。
环境形态要素:环境形态要素就是空间形式。阳宅环境形态的吉凶对阳宅兴衰有着特别重要的作用与影响,甚至起着决定性的效果。当环境形态为吉,再有好的日课,那么是上等的阳宅。当环境形态为凶,若再加上凶日课,使会凶之又凶,既使有吉的日课,环境形态凶性的发作只会缓慢一些,终久是不旺之宅。
玄空学要素:玄空学要素,就是时运形式。
玄空学包括玄空宅运图及玄空四流飞星。前面已提到玄空学不能完全准确反映阳宅吉凶,这是由于阳宅吉凶的要素不只是玄空学。不过玄空学作时运形式是完全科学的。笔者创立的河洛周易择日融合了玄空学,才使准确率达到百分百,也佐证了玄空学的科学性。
阳宅在没有日课控制的情形下,若不考虑环境形态的作用与影响,玄空学则对吉凶起着主导作用。如
2。五及二3。六七组合,就会发生对应的不利事件。
日课要素:日课是阳宅起造、重修、或局部修整的用事时间。这个时刻,依据不同情况,或许是长时间发挥作用,也或许是短期内发挥作用。这个时刻,假如吉利,可降低凶恶环境形态的坏作用与影响,可使玄空的2。五等凶星失去凶恶之气。这个时刻,如凶险,吉利环境形态、吉利的玄空飞星也无法阻挡凶险事件的发生。
守旧的择日方法,其种类有上百种之多,常运用的亦有十多种,不过,用起来其吉凶叫人难以准确把握,吉凶相反是常有的事情,更不用说百分百应验了。这是由于择日运用情况复杂,又涉及其它诸多因素的形响。如:从用课效果的差异来看,有经济发达地域与经济贫困地域的不同;有社会低层与上层的不同;有人命运喜用课与忌用课的不同;有好命运用课与坏命运用课的不同。从用课情况及复杂因素来看,有效用课与无效用课;有效日课与失效日课;多个用课与单一用课;前期用课与后期用课;长效日课与短效日课;阳宅用课与阴宅用课;好阴宅用课与坏阴宅用课,等等。正所谓因为以上择日的复杂情况及多方面因素的作用与影响,非常难找到用课后吉凶的实际原因,导致自古到现在的择日方法仍未抓住其内在联系的客观规律。只有疏理清楚了以上各式复杂情况的关系,才能辨别出日课方法的真伪。笔者经过反复研究剖析后认为,不管是阴宅还阳宅,其择日的方式方法中应同时需具备以下五项基体功能:一是需具有反映山向角度的功能,因阴阳二宅都具有山向角度;二是需具有反映时运的功能,因阴阳二宅旺衰都与玄空时运相关联;三是需具有反映人事状况的功能,因阴阳二宅用课是用人为本,用课后直接决定着人员的兴衰;四是需具有反映物象状况的功能,因阴阳二宅用课直接决定所持有物质状况;五是需具有反映吉凶状况的功能,因阴阳二宅用事后直接决定着吉凶祸福。
在易学诸多术数中,唯有河图洛书之数,藏世间万物之理,显天地气运之化。根据以上择日的功能特点,按用事年月日时中的河图洛书数字成主卦,用玄空学及山向角度定动爻,配以六神。这样,既含有方向角度、时运,又能展现人事、物象及吉凶变化,完全具备了风水中择日的五项基本功能,反映了择日内在联系规律。在运用中经过研究汇总,制定了一整套关于风水择日中六爻判断及应用操作规则。对用课后财运、官运、文运、平安、兴衰、口舌、官非、伤、病等状况皆能准确体现出来。其准确率,从吉凶的性质上说,完全能够做到百分百准确。
比如:一九八四年正月初九午时,干支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午时,按河图洛书数起得火天大有卦,若是子山午向兼癸丁二度,得一爻二爻五爻动,为大有之遁卦。若是庚山甲向兼酉卯一度,得一爻四爻五爻六爻动,为大有之井卦。若是一九二四年用来上年月日时干支,仍得火天大有卦,若仍为子山午向兼癸丁二度,则得四爻六爻动,为大有之泰卦,若仍为庚山甲向兼酉卯一度,则得三爻动,为大有之睽卦。
从以上可以看出,同是一个主卦,因山向不同,年代不同,其动爻就会不同。动爻不同,其吉凶将会有区别。即展现山向、时运及人事、物象、吉凶的变化。若再配上天文,则会产生更加神奇的作用。
实际案例一:笔者为广西兴业县梁先生选了一块阴宅宝地,依据特殊山脉形态,断定此阴宅可以在十年左右发千万大财。此宝地是午山子向兼丙壬二度,用事日课时间是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉时,用天文球面三角计算:用事时间为北京时间18时10分,用事时命宫在卯宫28度二十四分,木、火、金三星到八宫与日、土、水星到七宫连成一片三合向首及作用于命宫,月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之谦卦.用事后十天之内签下一项目的合同,三个月之内筹集资金一百多万元。用课后刚满三个月,其项目开始运作,即产生经济效益,一年之内赢利一百多万。梁先生感激地说,感谢王老师伸出接济之神手拉了我一把,使我重振旗鼓,再创佳绩。
实际案例二:安徽阜阳某党校经理,已工作十来年,不过呢财政指标一直批不下来,后来通过关系找到笔者,问有无办法解决这一问题,笔者当即答复修一下门可以解决。修门的日课是:癸未年、庚申月、癸未日、壬子时,天文球面三角计算出用事时间为,北京时间23时39分31秒,河洛卦是解之观卦。家宅楼是子山午向,将辰方门拆下来重新装上。用事时命宫在申宫21度58分,金、水、日、三星到四宫三合命宫又合所修方位,木星到三宫坐山,月、火、天王、海王四星到九宫向首。用课后二十天,财政指标就自然的批下来了。一直至今,各方面都很顺心,日子过得也非常开心。后来该经理感叹说,王老师的择日方法真是神奇,轻松消除掉了我多年的心头之忧。
实际案例三:广西平南县乌江村林先生建房,请笔者选一日课,丑山未向兼艮坤二度,癸未年、丁巳月、甲午日、丁卯时,球面三角计算得:北京时间5时46分16秒用事。用事时命宫在酉宫26度21分,月、火、海王、天王四星到九、十宫合向首,金、水、日、土、木五星到1。2。3。十二宫连珠到山到合命宫。河洛卦为屯之睽卦.卦中显示,有聚财及退病之信息。林先生原患有痔疮,打算在新房建好后再去手术根除,可开始建房才一个月,痔疮就不知不觉消失了。原加工大米的生意也红火了。
风水择日的基础——良时篇
在前面的篇章中,笔者讲述了风水择日中的年月日三者的基础知识,主要有三点要求:
- 天时自己一身的组合不犯诸般神煞。
- 天时要与24山配合得宜。
- 天时要与福主的年命配合得宜。
这三点是择日的最基本要求,假如脱离了这三点因素,所择出的日子都是令人担忧与不放心的。有朋友认为犯煞的日课可于八字中进行制化,或择一大吉星当值而解,或画一两张符纸进行镇煞,其实也就是说这几个都是不明智的,唯在万不得已时才会采用的方式方法,由于心里是不踏实的。在时间充裕的情形下,我们应尽最大力量择到诸煞不犯,且天地人三才配合得宜,由于无灾无难,平安才是褔。
在择吉的程式中,择时是最终的一节功课,也是天地人三才配合的最后一道关卡,只有时辰与其它诸多元素的统一配合下,才能展现出这个日课的最终吉凶亨咎。
1。主要忌时未说福前先讲祸,故择时以避凶煞为第1要义,后始能于凶煞之外择吉而用。
1。灭门凶时(阳宅专忌)
诀曰 :一巳七亥时莫逢,二辰八戌定其踪。三卯九酉时休犯,四寅十申祸重重。五丑冬未忌,六子腊午穷。
注 :本诀专忌阳宅,忌新建、入住、修门等阳宅用事。例正月凡巳时不可用于建房、入住、修门等,用之则犯灭门之煞,或病或祸,遇事不顺,忌之。
2。古墓煞(忌修墓、立碑)
诀曰 :子午卯酉日煞巳时,寅申巳亥日煞酉时,辰戌丑未日煞丑时。
注 :本诀为阴宅专用,只忌修墓与立碑,不忌新葬和迁葬。
每日共十二个时辰,故时辰的忌用口诀诀窍不多,主要就这么两个。另外,在用于阴宅的迁葬或新葬时,还有多少个专门针对风水地师的忌用口诀诀窍,例“师天坑日、杀师时”等,凡择遇这种日时,地师宜走开回避,肯定不择才是最妥当的。因今之时代,葬事逐渐衰微,故此两诀不再博出。
2。常用良时1。贵人到山时
诀曰 :甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡;丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏;庚辛逢虎马,此是贵人方;时干配坐山,贵人应时来。
注 :天乙贵人最为尊,为天时诸贵中的第1福星,也是风水择吉取命理神煞为用的一个特例。本法只限于子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、亥十个地支之坐山或修方用,例子山午向的修建、造葬,若能择于乙己两个时辰,又不犯诸凶煞,则此时常常有真贵人或吉象临造葬之地,颇为灵验与异趣。
2。贵人时
诀曰 :甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡;丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏;庚辛逢虎马,此是贵人方。
注 :用日柱天干为体,取时支为用,例甲日见丑未时则为贵人时。贵人时犹如贵人降临之时,也吉时之一种,但力量已无法与贵人到山时相提并论了,只可作为择吉时的一种参考。
3。黄道时
黄道名称 :青龙、明堂、天刑、朱雀、金贵、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈共十二神。其中青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命共六个为黄道,为吉;天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈共六个为黑道,为凶。
起黄道诀曰 :子午加申,卯酉寅上寻;寅申子上行,巳亥居午;丑未戌上轮,辰戌还见辰。月上起日,日上起时。
注 :黄道时也属于一种吉时参考,每一天共有六吉六凶,详情可读博文《日轨篇》。例子日,则从申上起青龙顺数,共得申、酉、子、丑、卯、午等六个时辰为黄道吉时。
以上的贵人时与黄道时,是目前各家通书常用之法,至于贵人到山时,那只不过是一种遇缘之作。除了以上三种吉时外,我国民间还有那么一些择时之法,例奇门遁甲,乌兔太阳经等等,而这几个我并不采用,故在此不作评论。
至此,风水择日的功课,从年到时才算有了一个完整的过程。
3。《易》以择时,爻辨吉凶择时是天地人完美结合的最后一个步骤,纵算年月日择的再好,若与时辰的配合不当,其吉气之应也会大打折扣。当结合地利人物的因素,择到年月日时后,我们又要如何才能知道这个日期的吉凶预言呢?又以什么为吉凶根据呢?这就得用到中华第1卜筮奇书——《易经》。
天地未动为混沌之时,无有吉凶,故万事不动则不占;若有一动则阴阳分,阴阳分则吉凶有辩,故万事动则有吉凶贞悔;《易》为卜筮之经,为占万事吉凶之源,故占事之吉凶以《易》为祖。风水择日是种趋吉避凶之术,用事之期那么是动气之时,气动则可一占,则吉凶之有预焉!!!因 此,我们若要预知所择日期与时间的用事吉凶,就得求助于《易经》的爻辞解说。
1。三才成卦法
三才成卦法,是将天时、地利、人和三者进行有机组合后,构成六十四卦中的一个卦象,紧接着依据对应的卦辞爻辞去判断吉凶,再依据卦爻辞的吉凶去取舍与选时,偶尔当日没有好的吉时吉辞,那么这样就只能改日甚至重新择月,一直要让天地人三者成吉卦吉爻方可用。每门每派皆有一定的传承秘密,以及不愿公示于众的缘故,而三才成卦法正所谓我在择日博文中,唯一需要保留的一项知识,故不会公示给大众。
2。梅花易数法
有动则可占,占则有吉凶;风水用事正为一动,事动而占,吉凶预焉;风水择吉用占,乃为先占而后用,用之以待吉。
在梅花易数中,我们最普遍用到的是年月日时起卦法,亦把阴历的年月日数相加组成上卦,再把年月日时数相加组成下卦,又以年月日时数求动爻,如此便得了一个卦象与一动爻。用梅花易数预测推算用事的吉凶,是现在的人们预测推算的一种常用方法,不论嫁娶造葬、进仕出行等诸般用事皆可占之,且准确性奇高而为世人所乐道。万事以动而占,而我们择日亦可先占而待动,预吉待吉而用之,大妙!!!
在这儿,大家务必要注意和提防,这种以《易》爻择时的吉凶,是建立在年月日基础上的,风水用事的吉凶主要在于年月日,而后期的以易爻择时只不过是一种时辰的完美配合,大家一定不要把这个吉凶的主次搞颠倒了。
当我们选好运的日子后,亦可将当天的几个黄道吉时与贵人吉时进行组卦求爻,以爻辞之吉凶而去取用,求爻辞吉的时辰用之,将爻辞凶的时辰舍之,诚为择时之巧妙使用,且用事之后,事物的发展常常会如爻辞所言。(注意和提防:这里只看爻辞吉凶,而不用体用生克法,因年月日都是经过天地人配合后筛选出来的,与此时组得的卦象无生旺休囚的任何联系,我们只是求取一个完美的时辰配合。而且爻辞是最原始的吉凶根据,吉与凶没有说法不一的争议,全凭爻辞断之。)
例:如果择得某葬课为明天用事,亦丙申年阴历十一月十三日(丁卯),我们则可先将不能用的凶时撇开,紧接着优先以黄道时或贵人时进行组卦。
- 酉时为黄道时,又为贵人时,组卦得《同人》之初爻,爻辞曰“同人于门,无咎”,意思是没有害处,只属平平之时,故不用。
- 卯时为黄道时,组卦得《姤》之初爻,爻辞曰“系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。蠃豕孚蹢躅”,辞中要求守正道才可得吉,乱动将会有凶,而且如母猪 *** 般徘徊浮躁,所有这个时辰不能用。
- 午时为黄道时,组卦得《否》之四爻,爻辞曰“有命无咎,畴离祉”,意思是顺命而为,没有过失,大伙一起行动,可获幸福与达到愿望,说明这个时辰爻辞还算中等偏上,暂时保留。
- 未时为黄道时,组卦得《干》之六五,爻辞曰“飞龙在天,利见大人”,这是九五至尊之爻,吉星高照,故择未时为用。从上面四个时辰里面,我们就获得了未时是最佳组合时,若年月日能配合地利人和两者得宜,则未时用之则如飞龙在天,短期内则可见吉应,吉星高照。
梅花易阵列卦之法,大家可去阅读《梅花易数》一书,因篇幅太大,俺就不在这儿复述了。
最简单容易的择日择时方法
最简单容易的择日择时方法:杨筠松择日正宗。
1。择年
择日,first of all择年,要依据24山来择,具体:坐亥巳子午丑未的屋子,地支是寅午戌的年份不利,其他年大利。择日上上吉课1000例。其他类推。李双林造葬择日。择年要忌三煞、太岁、七杀等。
2。择月
择了年以后,第2步择月了。择月要依据24山(即屋向)五行来思索,屋向以坐家为主。
属金的宜七八月。正月、2。3。6。九、十二月亦可。董公择日。
属木的宜正二月。3。6。九、十、十1。十二月亦可。
属火的宜四五月。正、2。七、八亦可。
属土的宜3。6。九、十二月。十、十一月亦可。
至于具体用哪个月,还要看各个月到坐向的吉凶神煞的多寡而定。假如吉神胜过凶神的月可用,假如吉凶差不多,小利,勉强用亦可,假如凶神胜过吉神,则不可用。
查吉凶神煞查《宗睦堂》一书,里面列有各个月的神煞,大家按上边的知识一看就知道。经常提到的成格成局,就是前面的三合、、三会等,大家可参考下面的名师日课来学习。2。看日课是否对命主有用处癸癸癸癸八、三会格运用之妙,存乎一心,慎之慎之。
鉴评日课原则
日课之鉴评,是依据自己所学的择日知识对自选日课进行鉴定判断和他人所选日课吉凶进行的一种活动。目前,择日派系非常繁杂,门派均不相同,各门派均标榜自己为“正宗”或地几代某某首徒和某某门派弟子等等,不一而足。
有意无意地排挤他门派,从而导至急龙混珠的现象。给鉴评工作带不少阻力。此刻很多人轻视整体五行择日学,去追求一些特殊的择日法门。
岂能料到,其它择日法均出自阴阳五行和“周易”,总之,正体五行择日学是其它择日流派的源泉和基础,其它择日流派的派衍和创新,都是要以五行来为根本。
其实也就是说并不是普通人们认为正体五行过于简单,而是他们不深入去研究,没有得到名师之指点,反之,正体五行为一门最深的择日学,其妙处玄幻莫测,没有任何一种流派高深过它的,只是人们未有真真正正认识它来讲。
日课之鉴评,是一项古板而认真的择日活动之一。我们鉴评必须全面掌握选课要领,剖析日课选择原理和派系。在评时方能快速、准确地对日课吉凶作出正确的鉴别。
鉴定日课的主要方法和步骤
1。是否补龙
阴宅风水对后代荫育程度大小着重是决定于“龙”及“脉”的贵贱,正是“富贵全在龙身上”。于是,阴宅造课如能把补龙也考虑进去,代表一种选课的关键原因,作者本人是这样想的是必要的。
在鉴评日课时,关键看日课中的地支是否是来龙的长生、临官、帝旺或墓库的月令位置上,或月柱地支与年月日时中合成、三合或者三会局上是否补龙。
至于纳音补龙法在阴宅日课应用的实用性不大,应不予考虑,但须留意“克山运”,假如是这样,应运用制化后方可使用。
2。是否扶山
扶山,是指所选用的日课课格的主要五行生山家五行和与山家五行相一致的总称。其中,日课五行生入山家五行叫做生山格扶山。
在择日学上,我们把生扶与旺扶山合称为扶山。至于山家当令值旺相,日课的官格,财格或食神子孙格也可属于偏扶山格为吉局,可选用。
日课是否扶山,应注意和提防如下问题与事项:
1。山家属金的扶山判断
在正体五行日课中,属金的五行山家有:申、庚、酉、辛、乾五山。
假如在日课八字中,月令为申、酉月地支组合为辰与酉成化,三合巳酉丑金局和申酉戌三会金局。看成是吉局生旺格。
2。山家属水的扶山判断
在正体五行日课八字中,属水五行的山家有亥壬、子癸四山。
假如在日课八字中,月令为亥、子月,地支组合为巳与申化成,三合申子辰水局和亥子丑三会水局,视吉局生旺格。
3。山家属木的扶山判断
在正体五行日课八字中,属木五行的山家有寅、甲、卯、乙、巽五个山家。
假如在日课八字中,月令为寅、卯月、地支组合为寅与亥成化,三合亥卯未木局和寅卯辰三会木局,看成是吉局生旺格。
4。山家属火的扶山判断
在正体五行日课八字中,属火五行的山家有巳、丙、午、丁四山。
假如在日课八字中,月令为巳、午月,地支组合为卯与戌成化,三合寅午戌。火局和巳午未三会火局,看成是吉局旺格。
5。山家属土的扶山判断
在正体五行日课八字中,属土五行山家有艮、坤、辰、戌、丑、未六山。
假如在日课八字中,月令为辰、戌、丑、未月,地支组合为子与丑成化,看成是吉局生旺格。
3。是否相主
正体五行日课的补龙、扶山都是对造葬的龙脉山家之地元来讲,而相主那么是属于人元而论,下面将作详细论述。
日课是否冲事主年命
(一)日课地支冲年命地支
假如日课八字中,日柱地支冲事主年命大不吉,勿用。例如,
丁丙壬丁
丑子寅亥
日课中,事主年命为甲午,就不可以选用。
(二)日课天干冲年命天干
天干冲年命有吉凶之分,第1种,假如四柱天干与事主相冲,但事主五行克日课日元,则为吉,可用,例如,日课格为:
甲丙乙丁
午辰巳亥
日课日元为丙火,若事主年干为壬申,则为日柱天干丙冲年命壬水,则丙为壬之财星,为反冲,故克而有利,大吉可用。
在反冲的并 且,假如年命有禄马贵人到位,吉性则更好,纳吉催福效果更快。
第2种为日课日元冲事主年干,事主年干五行被日课日元所冲克,为凶勿用。
例如日课格为:
庚庚戊丁
辰子申亥
日课日元为庚金,事主年命为甲寅,因为日元庚金冲克甲木,故为冲入,不可使用。其余以此类推。
总而之,日主能不能相主,其实就是所用之日课日或时为事主的禄马贵人时,我们叫作相主。
例如,甲辰生人选用
丙甲壬壬
寅寅寅午
日课中日、时的寅支均甲辰命的禄神,因甲禄到寅,又如,甲辰生人选用。
乙癸丁壬
卯未未午
日课中,日地支未为甲的贵人,因甲戊庚牛羊是也。
4。日课是否犯煞
我们选日课之目的就是趋吉避凶。趋吉者,迎接吉神也;避凶者,就是要避免凶神恶煞。于是,在选评日课时,务必要注意和提防检查日课是否犯煞等。
(一)阴宅日课,最为忌冲山、三煞、阴符、克山运、冲丁煞、剑锋煞等。
(二)阳宅日课,最为忌冲山、三煞、山方煞阴符、浮天空亡等。
(三)修造方日课,最为忌大小月建、山方煞、天星地曜、冲天煞、太岁堆黄、巡山罗候等。
(四)开门放水日课,最为忌冲丁煞、三煞、消灭煞等。
5。神坛庙宇课格宜忌
无论是神坛或是庙宇者,其立向和课格都是与一般阴阳宅不全相同。
神坛庙宇立向要坐龟空亡线,方能显灵。神坛日课,日支要辰戌丑未;而庙宇日课,日支要午卯酉四正。
香火堂日课日支则要寅申巳亥四大长生。何也?有缘者以后再精论。在这儿不作细述。
6。择日师忌例
1。四季煞师日
四季龙穴煞师日口诀诀窍:
春逢辰戌君莫游,夏逢卯酉不须求;
秋遇牛羊师莫用,冬逢子午走无忧。
2。四季四正煞师日忌
春天酉日,夏天午日,秋天卯日,冬天子日。
3。修造煞师方
子午卯酉日在巽方,辰戌丑未日在艮方,寅申巳亥日在坤方。
4。十二命宫地支真煞师日
子命宫
丑命宫:甲戌日为真煞师日
寅命宫:丁亥日为真煞师日
卯命宫:甲子日为真煞师日
辰命宫:乙丑日为真煞师日
巳命宫:甲寅日为真煞师日
午命宫:丁卯日为真煞师日
未命宫:甲辰日为真煞师日
申命宫:己巳日为真煞师日
酉命宫:甲午日为真煞师日
戌命宫:丁未日为真煞师日
亥命宫:甲申日为真煞师日
20二十四。12、3
附:
1。龙家三煞
龙家煞,是指日课的年月日时八字地支组成三合五行克来龙之五行日支,如寅午或戌龙家,称为龙家三煞。打比方说日课四柱为:
时日月年
庚壬甲丁
子申辰亥
日课八字中,地支申子辰为三合,若来龙在寅,午或戌龙入首,便叫作龙家三煞。为凶。
坐山三煞
在择吉过程中,坐山三煞为最凶神之一,忌用造宅安葬,修方,年月日时皆忌。
若是修旧基亦忌。依据《四库全书》及《协纪辩方书》所载:“三煞可向不可坐,向煞可坐不可向”。
例如东方寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、艮山兼寅、巽山兼辰七山,日课在年月日时八字中,不可见巳酉丑三字全,大不吉勿用,单字不忌。
又如南方巳山、丙山、午山、丁山、未山、巽山兼巳坤山兼未七山,日课在年月日时八字中,不可见申子辰三字全,大不吉勿用,单字不忌。
例如西方申山、庚山、酉山、辛山、戌山、坤山兼申、乾山兼戌七山,日课八字中,不可见亥卯未三字全,大不吉勿用,单字不忌。
例如北方亥山、壬山、子山、癸山、丑山、乾兼亥,艮兼丑七山,日课年月日时八字中,不可见寅午戌三字全,大不吉勿用,单字不忌。
七、论坐山冲和兼山冲
在日课四柱的应用中,坐山冲和兼山冲只论日元和日支为主,如逢冲不可用之,犯之大不吉勿用。
例如坐壬山日元不可见丙,犯之则凶,若兼亥,则日支不可见巳,犯之则凶。余山依此类推,不必重复赘述。
八、论坐山阴府之死活
阴府者,仍属山头纳卦合化之阴府五行,与日课八字中天干合化五行相比较而论之生克。
若坐山之库运即山纳音同一五行比和,则为活阴府,反而主进财大吉可用;若日课八字中天合化五行克坐山之山运纳音五行,则为克为死阴府大不吉勿用。
阴府的害者,小则病痛,药煲,大则为伤六畜损丁。亦为凶神恶煞之一。在日课凶神中仅次于三煞之凶神。
九、正傍阴府
阴府由正阴府和傍阴府之分,正阴府由八卦五行而来,傍阴府为八卦所属纳甲地支三合而来。这便是正傍阴府之区别。
24山阴府五行
艮丙巽辛属水;丙辛合而化水;
乾甲离己寅戌属土;甲己合化土;
乾壬兑丁巳属木;丁壬合化木;
坤癸坎戊申辰属火;戊癸合化火;
坤乙辰庚亥未属金;乙庚合化金;
八
卦
风水界起课有什么含义,日课何义
起课:占卜方法的一种。依据预测推算人事的时间,起活动盘,定四课,定三传,排十二神,从而推断吉凶。
日课:即是风水中的择日。摆风水,改风水的时刻选择选择时间,就是日课。