宇宙五行能量图五行太极太阳(五行磁场能量)
目录导读：
五行星的转动图，看看能否本人的心平静下来
（1）开启新牌
许多新手都明白知道一名叫牌灵的东西。真真正正明 白塔罗牌的人知道，其实也就是说是没有牌灵这种东西的，许多新手会固执得以为会有牌灵，其实也就是说玩塔罗牌的最高境界是人牌合一，当你真真正正在这种状态下，占卜甚至不拘于形式了。
（2）占卜
1。选择时间：假使你的精神状态良好，任何时间皆可以。 2。选择地点：可以选取一个安静的地点，如此才能帮助你集中注意和提防力。当然假使你能够全神贯注，任何地点皆可以。 3。占卜对象：推测者可以是本人，也能够为他人推测。 不过假如给自己推测，因为你主观上老是想着能得到好的最终，这就也许会作用与影响到推测结果的客观性和准确性。 4。占卜开始。
详细步骤
1。洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。 first of all，把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里。集中精神，不如果想任何事物，顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志来定。 接着下面，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时，要在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（仍以顺时针方式进行），把它恢复成一叠牌，横向放好。 另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题。这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。 2。切牌： 洗完牌后，将牌叠好，横向摆放摆列，由请求问者切牌。（假如求问者即占卜者，则由占卜者切牌。） first of all，请切牌者集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向），变成两叠。 紧接着，从第2叠的上面再拿一叠牌，放到第1叠的上方（即远离占卜者的方向）。使面前有三叠牌。 接着下面，由占卜者来把牌叠回去。先把第1叠拿起来，放到第2叠的上方，再将叠好的牌放到原第3叠的上方，使之恢复为一叠牌。 最后，将横向的牌转为直向（牌面始终向下）。 注意和提防：假如是为他人推测，占卜者的旋转方向是逆时针的。假如是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎。 3。选牌：依据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。 4。牌阵： 按照决定好的牌阵，将求问者选取的牌依次入位。在将牌入位的过程里，每张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌，也应维持直向、牌面向下的状态，叠好放在一旁。 附注：塔罗牌经过500多年之传播演变，在世界各地形成了许多固定的牌阵。它们主要有“大阿卡那牌阵”、“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”。 ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择1。六芒星、吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主要有：维纳斯、狮身人面像。 ③大小阿卡那混合牌阵主要有：七行星、生命之树、出生宫位图。 另外，还演绎出许多针对某个方面如爱情、爱情婚姻、钱财等专门范畴的运筹使用推测法。 5。开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌的方向）。 6。解读： 无论是给自己推测还是为他人推测，占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的。
（3）注意和提防问题与事项
1。状态：first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义。 2。桌布：占卜时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触。桌布的区别颜色有不同效果（友情或爱情用绿或粉，知识或教导用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色），不过建议使用黑色，是由于不管在科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。材质最好就是纯棉或纱制，提升灵力应该使用天鹅绒。 3。忌讳与禁忌： ①不要在短时间内推测同一个问题两次。塔罗牌是你籍以探察命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有“算到好结果出来为止”的心态。命运并不是一种try错误的游戏。 ②不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。请小心保留，避开洗牌时的意外状况。 ③应该尽最大力量避开意外。在洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；一些牌洗掉到地上；切牌的时刻放错堆，等等。这几个现象皆在说明一件事——你的精神或许不够专心致力。这时，你可以选择继续洗牌或不继续下去。（建议在内心平静时继续进行。） ④想要问的问题必须在进行下一个步骤——“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，则不能再更换问题了。
具体的牌意百科上很详细，其他别的有啥不懂的可以去看看《其实也就是说你已经很塔罗了》《塔罗入门十九堂课》 话说塔罗牌回来的时刻里面至少都会附带一个说明的啊。
另外你也可以去中华塔罗网看看，里面有许多资料的
宇宙-阴阳-五行
宇宙是什么？是无中有，是有中无。是道，是能量，是金科玉律，是规律，是太极。从无生一，一分为二是为阴阳两仪。两仪生四象，是为少阴少阳，老阴老阳。是一年四季，是木火金水。木气为春天少阳气，火气为夏天老阳气，金气为秋天少阴气，水气为冬天老阴气，土为地球本气，是阴阳转化的平台。
土是木火金水在其中相互转化的一个平台，是承载。
土可四分为木火金水，是太极（阴阳）分为四象；木火金水能够合为土，是四象统一回归到太极。
《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金、木、水、火禀天地而有，故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季，又地中之别，（故）惟云四象也。”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金、木、水、火。
五行法借助于木火金水的特性，受益众生。
木的特性：木具有能屈能伸。生长、升发、 条达、舒畅的特性。木代表生发力量的性能。标 示宇宙万物具有生生不息的功能。凡具有这类特 性的事物或现象，都可归属于木
火的特性：火具有温热、上升的特性。火 代表生发力童的升华，光辉而热力的性能。凡 具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均 可归属于火。
金的特性：金具有清洁、肃降、收 敛的特性。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于金。
水的特性：水具有滋润、下行、寒凉、闭 藏的特性。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于水。
土的特性：承载、受土具 有生化、承载、受纳的特性，故称土载四行， 为万物之母。土具生生的意思，为世界万物和人 类生存之本。凡具有生化，皆归属于土。
五行法特性：五行不单生，终归于土。土分意和识，意者先天，识者后天。
五行法（或五行正念冥想）已在线上线下有了大量学员学习，受益者颇多。依据五行定理，以先后天之气抚慰精神肉体的健康形式。对于各式问题，特殊群体皆有相应效果。以医学的根本诊断，用五行之气的能量进行健康修养，秉承大道运行规律。
（关于上一篇争议许多，俺会把问题整理出来，刻意发一篇我本人认知和澄清我本人的态度。）
阴阳五行八卦图如何分柝步骤精密推算
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾西北。坎北。艮东北。震东。
巽东南。离南。坤西南。兑西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行
金-乾、兑乾为天，兑为泽
木-震、巽震为雷，巽为风
土-坤、艮坤为地，艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火
五行相生金水木火土
五行之间相克金木土水火
7年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。70年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“”，而八卦中的“—”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。六四十卦正所谓从0到3这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，957年苏特兰德发现了环腺一磷，93年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看见太极八卦图，从中获得了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，非常可能是“阴阳”的经济基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。98年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。
中国独一无二的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，不过，因为年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍为一个引人入胜的谜太极八卦图到底是受了什么启发怎么建造出来的？太极八卦图有那些作用？建造出它来到底是为了啥目的？……好多问题，到现在只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。
【太极八卦图简单介绍】
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳预示万物相互之关联联系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的预示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，预示万物皆在互相转化，相互渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相克相生，即现代哲学中和矛盾统一对立规律预示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古时候哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增添了阳明、厥阳两面项，它与四象组成之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位预示为乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心叫作九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中间位置为五。
【八卦图解】
THeeIGHTDIaGRamS
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“—”符号组成。名称是
乾（qiá）乾为天卦像上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（ū）坤为地卦像上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhè）震为雷卦像上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xù）巽为风卦像上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（ǎ）坎为水卦像重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gè）艮为山卦像上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（du）兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
【科学太极八卦图与技能相互转化原理】
科学太极八卦图，刻画了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理；质能相互转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致，也充分印证了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这儿，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为阴仪其实就是基本低能位，阳仪其实就是基本高能位，二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，亦即单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子—质量子。因平衡旋向有正反，致使质量子有两种形式，就是极性不同的正反质量子，如若视少阳为正质量子，少阴就是反质量子，它们是最简单容易的第1层次物质，称谓一重物质。倘若宇宙间仅有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构，上下为少阳，右左为少阴。
阴仪和阳仪的二重结合有四种形式，即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位，少阴和少阳是一重物质。四象整体是二阶能位一重物质的混合系统，平衡后创生了第2层次物质系统，称谓二重物质系统。倘若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。
阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所刻画的科学八卦图5所示。里边 的乾和坤分别为三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子，震、坎、艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子，但它们的爻位不同互为同性反向的离子。八个卦对称比较，乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位，兑与艮，震与巽，离与坎都是异性反向的等离子。八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统，平衡后创生了第3层次物质系统，称谓三重物质系统，如若构成宇宙，其具体模式将如科学八卦图所示。诚然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等，皆可以与质能相互转化原理一一对应，并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统，它们的高低能位相互作用达到平衡创生了太阳系物质系统。
从两仪、四象到八卦，里边 的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是不一样阶次的高低能位，分别可以构成由低阶到高阶的能量系统；少阴、少阳、整体两仪、整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统；兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图，图示了质能相互转化原理，可以概括神秘玄奥科学太极图图示了质能相互转化原理，是自然世界万事万物的总图谱，是刻画微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
前边引言中提到，现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一，因此最近几年以来不少学者皆在探讨大统一论、大统一力，大统一模型，以此求得适合两者的统一答案，但时到现在日还没有最后的理想结果。作者本人是这样想的易经阴阳理论与质能转化原理的融合展现了上述问题的统一性。
质能相互转化原理中，能量平衡创生物质、物质失衡转化为能量，这是《易经》中无极生太极、太极还无极的过程。尤其是各阶能量系统的平衡，创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统，这一过程密切符合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论，是创生微观至宏观所有物质的大统一论。两种理论的结合更加完善了这一理论。
在科学太极八卦图中，将阴仪看成是基本低能位、阳仪看成是基本高能位，因此阴阳鱼刻画了能量平衡创生万事万物的总金科玉律，八卦象则刻画了，能量平衡创生物质的具体结构的总规律，所以科学太极八卦图是刻画微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
关于四种基本力，电磁力、弱作用力、强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是除乾坤之外其余六卦中皆有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成，这种基本平衡力，因平衡方向有正反，故而有极性，所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间皆有单一的阴阳结合力，这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力，因平衡范围小，作用力度不大，应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间也可以这样说基本高低能位之间的基本结合力，故性质相同，现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间，如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间，还有四阴卦与四阳卦之间，四阴仪卦与四阳仪卦之间，都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力，也可以这样说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大，因是全部基本力的合力，力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力，故不显示极性。另外两仪整体物质之间，四象整体物质之间，八卦整体物质之间，还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力，这种自成系统互相单独的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的效果强度和作用范围随着物质增多而加大，又是物质间互有阴阳结合的合力，故而是长程的无极性的力。
以上四种基本力固然形式不同，但都是高低能位的平衡力，也可以这样说是阴阳结合力，因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力，总体来说是不一样形式的基本高低能位互相作用的平衡力。
诚然，阴阳理论和质能相互转化原理还不错解释更加的多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象，例如测不准原理为啥是自然金科玉律；光速在物质世界中为啥不可超越；黑洞是什么；何为时空；宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能、气功、飞碟等不明现象。但因为篇幅所限亦不是本文涉及及范围，故不在此赘述。
【太极八卦与自然科学的相关论述】
“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场，是万物所从一而出的“众妙之门”，是终极的宇宙本源。虽内涵阴阳能量子，但总的本体、本质、本理是“○”。为了预示其“○”中涵阴阳正负能量，亦用“○”预示“○”，谓之“无极而太极”。
“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子），太阳光是八卦光。八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过e=m2公式相互转代。
太极生八卦，八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。
八色光子是太极八卦图，由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图，人体之左右两半是太极八卦图，地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图。
【八卦数理与现代自然科学的联系】
男女的生理、心理、功能是相反的、互补的，地球东西两半球的人类，其生理、心理、功能及从此产生的棈神文化亦是相反的、互补的。二者如同人的两半身、两半脑一样，相反相成，缺一不可。
现代科学是西方科学。西方科学和东方文化一样，都是局部的、地区性的、片面的、狭隘的、残缺不全的半球文化，二者皆未包括对方，皆不是包罗东西古今全部文化要素的地球文化、世界文化。
现代西方科学仅是西半球的地区文化、乡土文化，是一种偏枯不全的局部真理。固然这种文化以实验的、数理逻辑的、技术的“科技型”面目出现，浑身挂满了“科学”的标签，不过因为她具有严重的片面性、有限性和残缺性，先天不足，因而，她不可避开地存在著内在的、巨大无比的危机危难。
这种危机危难主要表此刻
1。基本物理学
光学不晓得光的根本是什么，错误地把光的“阴阳八卦”本质解释成了“波粒二象性”。“波粒”仅是外徵并 不是本质。
电学不晓得电是什么，不晓得电的源头和本质，更不晓得电为啥分阴阳，会斥同引异。
热学不晓得热是什么，低温物理学不晓得寒是什么，更不晓得热与寒的相反性。寒热即阴阳二氧，它们是宇宙间最大量、最普遍的现象。
力学不晓得力是什么，不晓得力的源头和本质，更不晓得四种力、天体动力、生命力、意念力是什么。
粒子物理学不晓得最简单容易的基本粒子是什么，不是把目标选在光子上，而是把精力钱财白耗在“夸克”假说上。岂能料到，其实就是“夸克”存在，正反“夸克”相遇，还是湮灭转化成了纯能量－－光子，只有光子才是最接近的终极粒子，而由光子分解而来的红黄蓝粒子才是名符其实的基本粒子。
原子物理学不晓得原子的色、香、味、温、力等各式属性和本质是什么，把组成万物和人体的有血有肉的原子描述成了一堆抽象的数学公式，对原子的实质一无所知。
2。理论物理学
相对论的e=m2公式把物质转化成了能量，量子论的e=2公式则立即把能量转化成了频率。世界万物最终归于频率。从相对论和量子论总结出的基本结论是频率创造世界（万物和人）。这等於承认音乐创造乐器。这是由现代最先进的“科学”总结出的汇总论。这里，宇宙间的一切物质的、生命的、精神的、社会的现象，都由振动频率建造出来。至于“频率”是什么，它的源头和本质是什么，它如何创造了万物和人类，就不得而知了。
物理学着重是研究能量的科学，而到现在不晓得能量（热、寒、光、电）的阴阳八卦本质，不晓得负能量、负质量、负引力的存在，只讲23，不分＋0－，这一种所讲的的“精密科学”、“成熟科学”，其精密性、成熟性从何证明呢？
因为根本的物理学和理论物理学对基本粒子、能量、力、电子、原子这几个简单容易的基本物理现象一个也未弄清楚，其理论是糊涂帐，完全钻了牛角，因而，由此决定了宇宙学既不能解决宇宙的源头与本责问题，也不能解决宇宙的运动与演化问题，对空间和时间的实质，对宇宙的代表－－人，更无基於真理的解释。
3。化学、生物学及其他
物质由能量聚集而成。化学是研究物质的科学。物理学不晓得“能量”是什么，化学必然不晓得“物质”是什么。现代化学只是了解原子、分子的名称和符号，并不晓得原子、分子的属性、本质、机制是什么，既不晓得是什么，也不晓得为啥。
生物学并不晓得生命是什么，不晓得生命的源头、本质和演化，更不晓得生物为啥分雌雄，有老少，人有感情，有思想，能创造，人这种物质为啥有这样功能。
对中医、气功、心灵、人体特异功能，用现代生物学及任何理论均无法解释，这是由于现代物理学、化学、生物学存在著基本的问题。
总的来说，现代科学的问题是全面的、基本的，其危机危难是深刻的、巨大无比的。
按道理来讲的危机危难，致使了技术上的危机危难。
环境污染，生态破坏，人口爆炸，资源枯竭，沙漠扩大，森林速减，食粮短缺，战争威胁，等等，正在将人类推向绝境。长此下去，人类必将从地球上消失。
人类到现在不能控制自然，自主生命，不但造不出一只区区的蚂蚁，连人类自己一身的很多疾病也治不了。各自然界本身的技术相比，人类的技术不但十分落后，而且孕育著灭绝人类的极大危险性。
要解决人类的危机危难，必须first of all解决技术上的危机危难；要解决技术上的危机危难，必须first of all解决科学（着重是物理学）按道理来讲的危机危难，这是根本。
现代科学的本质问题不在实验和定量描述方面，而在对本源的思考和定性剖析方面。只要解决了宇宙的本源和本质这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
中国文化的最高结晶－－太极八卦图，正好描述了宇宙的本源和本质，可解决现代科学的本质危机危难。
只有东方的太极八卦图，才能解决西方科学的危机危难；只有东方文化，才能解决西方文化的危机危难；只有东西古今文化科学的大交流、大渗透、大综合、大统1。大集中，才能解决人类的本质危机危难，从如今的低级文明走向更先进、更健全、更高档的文明。
原子核和电子不结合，就不可以生成原子万物；一旦结合，则可生成完美的原子，创造世间万物和人类。
男女达到成熟，不结合则各呈危机危难，无出路；一旦结合，危机危难皆消，美好幸福，繁衍万代，前途无量。
东西文化各有片面，成熟后则各呈危机危难，二者交感、融合，则可消除各自的短处和危机危难，生成更高层次的新文化，造成新文明。
东方文化为|||，西方科学为:::。
不交－－危机危难，否，凶，地狱；
交感－－出路，泰，吉，天堂。
现代科学的危机危难在，在东西古今文化科学彼此隔离、彼此分割，阴阳不交，由此必然让人类陷入否、凶之困境，走向地狱。
现代科学的出路在，在东西古今文化科学彼此渗透、彼此融合，阴阳交感，由此必然让人类走向泰、吉之顺境，走向更新更高的第3文明－－人间天堂。
桓仁县城形似“太极八卦图”是中国唯一八卦城。
在辽宁东部的山水之间，一个形似“太极八卦图”的古老县城引起人们的兴趣。这便是辽宁的桓仁县城。
桓仁县城是中国唯一的“八卦城”，这在全球性也或许是独特的。桓仁县决定用二十年到五十年的时间，把如今的桓仁县城建设成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”已经开始修建。
史料记录载入，一八七七年，辽东垦荒发展使得桓仁地方人口大为增添，当地的土匪又经常骚扰百姓、掠夺财物，清终于批准在桓仁建县（那个时候称怀仁）。
那么县城建在哪里呢？负责修建的河南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“S”走向的天然太极图形，于是决定将县城建在浑江东岸天然太极图的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上)，并依照八卦图形施工建设。
宇宙中有五行能量吗?
五行能量就是源出宇宙。
本命年羊年六十岁男士佩戴什么能保平安
六十岁在以前可以称为大寿。
要佩戴的东西，
可以依五行八字来思索合适的饰品，
提升与健康有关的五行磁场能量
和田白玉的磁场不错， 可以考虑吉祥三合生肖
(猪及兔) 或是观音法相(男戴观音， 女戴佛)
20二十四年6月7日五行属什么 每日五行穿衣颜色播报
生活、财富、事业、健康、情感感情等等皆为人世间常常见到的问题。其实也就是说如此问题多数是因为周围环境的五行磁场不平衡致使的，应该引起注重和重视。咱们能够通过五行穿搭，亦即在适当的时间穿适合的衣服，以加强我们生活、财富、事业、健康、情感感情等的磁场能量，从而改善和解决如此问题。
20二十四年6月7日五行属什么
20二十四。6、7，阴历四月二十七，星期一
辛丑年 甲午月 丙戌日
本日为 丙戌日，五行属土，天干的己属阴之火，地支的酉属阴之土。
喜神方位：西南方 财神方位：正西方
今日五行穿衣指南
【大吉幸运五行：金】
今天可以穿戴白色、杏色、银色、金色的衣服饰品，五行属金，为今日五行所生，还算大吉的一天。
【次吉幸运五行：土】
也可穿黄色、棕色的服装，或佩戴相应属性的配饰，五行属土，与今日五行相同，当令而旺，遇见的阻碍会不算多。
【慎用色系：水】
今天忌穿戴黑色、灰色、蓝色的衣服或此属性的配饰，五行属水，为当天五行所克，精神上的压力会比较的多。
【忌选色系：火】
今日不适宜穿红色、紫色的衣服或佩饰，该色五行属火，是今日五行所泄，较易受阻，活力不足充沛或身体出现一些毛病。
今日 生肖 小运
特吉属相：马、兔、猪
次吉属相：虎、龙、蛇、羊、猴、鸡
带衰属相：牛、鼠、狗
想要一天 运势与运气 慢慢变好的话，穿衣服看五行，首饰颜色材质也不妨参考五行，祝您开心一整天