吉凶悔吝能预测推算吗吉凶爱情五行(吉凶悔吝生乎动)
目录导读：
吉凶悔吝 意思
吉就是利人利己，相得益彰。顺天命——顺应自然规律，应人心——符合人民意愿，因而处处顺利，可以成功业、致吉祥。
吉就是损人损己，互相剥夺。逆天命——违反自然规律，拂人心——不符合人民意愿，因而处处碰壁，可以毁基业、致凶险。
悔就是后悔之义，后悔就象征着自我反省与调整，因而也就能够回归中道正途，由此就可以求得吉祥了。乾卦之“上九：亢龙有悔。”至于“用九：见群龙无首，吉。”这就是由悔而获吉的例子呢。
吝就是吝啬、小气之义。周易中经常提到的吝，不单单是指一种财务上的过度紧缩，更是指一种心胸气度上的狭隘、骄傲与封闭，特别是听不进他人正确的建议。因而一个吝字，往往使人渐渐偏离正轨，以至于步入险途了。
出自《易经系辞上传》第2章。
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注意和提防问题与事项：
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
白话：天尊贵在上，地卑微在下，《易经》乾坤的具体位置依此确定。事物都是按从低处到高处的位次成长和陈列，《易经》六爻贵贱的具体位置依此排定。运动和静止都是有规律的，《易经》中阳刚为动、阴柔为静依此判定。
天下之人，根据其倾向，顺其类则聚集而吉，逆其群则分离而凶，《易经》中卦爻的吉凶依此发生。天上有日月星辰的预兆，地上有山川动植之形，世间万物通过交感作用发生变化，《易经》中卦爻的相互之关联联系就是按照这种变化规律而发明的。
吉凶悔吝，易经的四个角度——读易笔记
《易》卜卦最终，不外乎“吉凶悔吝”四个字。
而“吉凶悔吝”四个字，就是从字面上也可以看出：
只有“吉”是好的，有益的祥瑞的；
“凶”自然是不好的，是“吉”的反面；
“悔”那么是后悔、烦恼；
“吝”就是悭吝、困难。悔吝也是小凶。
总之，卜卦只有吉凶两个最终，再细分的话，那么是好的只占四分之一，不好的却占四分之三。
是以善易者不卜，由于大道理都明白知道了，看现象就很清楚明白了。
《系辞》云：吉凶悔吝者，生乎动者也。
所有的吉凶，都生于动。天地万物，人间万事，只要一动，就生出“吉凶悔吝”四个结果。
总之凡事一动，吉的成分只占四分之一，坏的成分却占四分之三，所以中国人常说“一动不如一静”，就是这个规律。
不过 也不是教人墨守成规，一动不动，但是是要谨慎，要有智慧，要谋定而后动。
从易经“吉凶悔吝”四个角度，到南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写到：“叹人生，不如意事，十常八九”，是异曲同工，还是取法前者，就是见仁见智的事了。
那么这样也就是说，就是说人生在世，如意之事少之又少。不如意者本是常态，当遇见困难、磨难时，也就不要过于沮丧，烦恼。
如意，我幸；不如意，再继续努力！！！
以此自勉吧！！！
曾仕强详细解读易经1:易经确实非常容易的本书目录
作者介绍
前言——代序
第1章 易经是怎样的学问？
1。是一门天人合一的学问
2。是一门精确定位的学问
3。是一门未来变化的学问
4。是一门趋吉避凶的学问
5。是一门以德为本的学问
6。是一门永续经营的学问
我们的意见
第2章 为啥天人可以合一？
1。请先了解几个基本概念
2。学易经最好先研读易传
3。阴阳两种符号合而为一
4。八卦代表静态自然现象
5。依天道求人类生活金科玉律
6。效法天地变化启发智慧
我们的意见
第3章 为啥需要合理定位？
1。时与位是变化两大要件
2。一画开天是定位的开始
3。太极是天人合一的原点
4。先天八卦配合中国方位
5。重卦六爻预示六大阶段
6。把时位和性质合起来看
我们的意见
第4章 能预测推算未来的变化吗？
1。伏羲氏画三爻卦的启示
2。三爻卦对现在的人的警惕
3。八卦名称的转变和意义
4。周文王重卦的神道设教
5。现代占卜越来越不准确
6。孔子倡导不占卜的道理
我们的意见
第5章 如何趋吉避凶？
1。吉凶悔吝是可以预知的
2。吉凶悔吝之外还有无咎
3。爻有当位的亦有不当位
4。时应承乘亦有很大作用与影响
5。先凭良心再求趋吉避凶
6。秉持中道以求事事合理
我们的意见
第6章 道德修养为啥是做人的本质？
1。道在肉身可惜难以洞察
2。用人为本发展整体思维
3。德本才末以道德为根本
4。仁义道德主宰时代盛衰
5。人生在世共同做一件事
6。道德促使社会愈变愈好
我们的意见
第七章 宇宙可能永续经营吗？
1。和平与发展任重而道远
2。永续经营是人类的责任
3。回归原点以求重新出发
4。易经大家庭的阳息阴消
5。从家和万事兴到致中和
6。易经在廿一世纪的效能
我们的意见
第八章 易经是如何开始的？
1。想一想伏羲当年的情形
2。神就是知变化之道的人
3。伏羲时代以隐秩序为主
4。文武之道不坠各有见解
5。世间万物仅有一个道理
6。道德人格成为主要关键
我们的意见
第九章 易学的神是什么？
1。古时候人与天及神的关系
2。神鬼依人世的习性运作
3。占卜祈求神示的公信力
4。用人为本的天神鬼定位
5。敬鬼神目的在加强自律
6。透过鬼神意在求得感通
我们的意见
第十章 易学的功能究竟是什么？
1。名符其实的功能其实也就是说是心易
2。不占卜也可以妥善自处
3。注重和重视道德实践才是根本
4。道德实践不能保证成功
5。中庸是恰到好处的作用
6。名位不同各有行事准则
我们的意见
结语
附录 易理可以破解二十一世纪的重要难题
手机号码算吉凶
如何算手机号码吉凶 手机号码吉凶算法
运算方式如下：
你的手机号码最后四位除以80，再减去整数部分（只留小数），再乘以80，就会获得一个数，这便是代表吉凶的数字，紧接着就去对号入座查表测之。
例：①13XXXXX1234； ② 13936123456
1234÷80=15、425； 3456÷80=43、2
15、425-15=0。425； 43、2-43=0。2
0。425×80=34； 0。2×80=16
（34）就是手机号码的吉凶数字；“34”为凶。
（16）就是手机号码的吉凶数字；“16”为吉！！！
(手机号码最后四位÷80-商的整数)×80=K，“K”查表测之。
注：假如得数刚好是整数，小数部分为“0”，则此人拥有非常人的能力，能够跳出三界外，不五行之中，这样散仙级的人物，自然是：经常处于戒备状态，对任何事都没法放松处理，孤僻性情难以交朋结友。对于爱情，就更加会慎重处理。每个人必须经过你长期观察及通过连番考验，方会减除戒备与你交往。
*姓名笔画总数，*电话号码总和，也可参考使用下表论吉凶。
例：电话号码为7223456 7+2+2+3+4+5+6=29；“29”其实就是电话号码之吉数。
例：13272804103 1＋3＋2＋7＋2＋8＋0＋4＋1＋0＋3=32（吉）
41783203 4＋1＋7＋8＋3＋2＋0＋3=28（凶）；但按数理算为“吉”。
电话号码之“总和”测算，准确率低，只可“参考使用”；按数理算为好！！！
◎
吉
1。3。5。6。7。8。11。13。15。16。17。18。21。23。二十四、25。29。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。63。65。67。68。73。81
▲
吉带凶
40、42。43。50、51。53。55。61。71。75。77。78。80、27。38。58
×
凶
2。4。9。10。12。14。19。20、22。26。28。30、34。36。44。46。49。54。56。59。60、62。64。66。69。70、72。74。76。79
手机号码如意吉祥表（吉凶对应表）
吉凶数字 解 释 备注
1 大展鸿图，信用得固，无远弗界，可获成功 吉
2 根基不固，摇摇欲坠，一盛一衰，劳而无功 凶
3 根深蒂固，日新月异，吉祥如意，百事顺遂 吉
4 坎坷前途，苦难折磨，非有毅力，难望成功 凶
5 阴阳和合，生意欣荣，名利兼得，后福重重 吉
6 万宝云集，天降幸运，立志奋发，可成大功 吉
7 专心经营，和气致祥，排除艰险，必获成功 吉
8 努力发达，贯彻志望，不忘进退，成功可期 吉
9 虽抱奇才，有才无命，独营无力，财利无望 凶
10 乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功 凶
11 草木逢春，枯叶沾露，。。。。。。>>
手机号码测吉凶如何算 真挑选手机号码，假如用“号令天下”就纯属扯淡。
电脑??数据怎么能够剖析出阴阳五行呢？
“号码改运”我特地去优酷看下，对于数字五行讲的非常详细，对于数字组合的格局变化都讲的很清楚，不过找他挑选一个好号码要3800元，无论有多准我认为不值得。
数字能量学把每2个数字的组合取了8个名字，天医，延年，五鬼等等，有一定的科学性，不过不够系统，都是模棱两可之寓意。搞不清有什么含义。
数字传说和能量学有些类似。
建议依据五行来自己挑选号码，三天时间就选好了。要花几千元去挑选是不值得的。
手机号码测吉凶到底准与不准？ 我耽己的号码都是大不吉，我妻子的号码都是大吉，紧接着我还发现了一个规律，常常尾数是3的号码（由于3，意味着“上”），吉的几率大一些，你去试试看。
测号软件是开发者按本人的规则来测吉凶的，并会由于一个号码好还是不好记。知道了吧！！！
如何算手机号吉凶 将手机号码最后四个数字，先除以八十，再减去整数，剩下的小数（小数点后面的数字）乘以八十，紧接着将所得最终，对表查阅，即知吉凶。打比方说：手机号码是13XX8888888，将8888÷80＝111、1，再将111、1-111＝0。1，紧接着0。1×80＝8，这个“8”即为你的命数数了，最后你在命运数对表里可以查到你是“吉”了！！！
（如得数是零，便不在测算之列。据说得到这种结果的人，具有非凡特质，以名人猛人居多，所以吉凶之数不需要再来论断了。）
附： 手机号码如意吉祥表
吉凶数字 解释 注解解读
1大展鸿图．可获成功 吉
2一盛一衰．劳而无功 凶
3日新月异．百事顺遂 吉
4坎坷前途．苦难折磨 凶
5生意欣荣．名利兼得 吉
6天降幸运．可成大功 吉
7和气致祥．必获成功 吉
8贯彻志望．成功可期 吉
9独营无力．财利无望 凶
10 空费心力．徒劳无功 凶
11 稳健着实．必得人望 吉
12 薄弱无力．谋事难成 凶
13 天赋吉运．能得人望 吉
14 是成是败．惟靠坚毅 凶
15 大事成就．一定兴隆 吉
16 成就大业．名利兼得 吉
17 有贵人助．可得成功 吉
18 顺利昌隆．百事亨通 吉
19 内外不合．障碍重重 凶
20 历尽艰难．焦心忧劳 凶
21 专心经营．善用智慧 吉
22 怀才不遇．事不如意 凶
23 名显四方．终成大业 吉
二十四 须靠自力．能奏大功 吉
25 天时地利．再得人格 吉
26 波澜起伏．凌驾万难 凶
27 一盛一衰．可守成功 凶带吉
28 青云直上．才略奏功 吉
29 吉凶参半．得失相伴 凶
30 名利兼得．大业成就 吉
31 池中之龙．成功可望 吉
32 智慧慎始．必可昌隆 吉
33 灾难不绝．难望成功 凶
34 中吉之数．进退守旧 吉
35 波澜重叠．常陷穷困 凶
36 反凶化吉．天地平安 吉
37 名虽可得．利则难获 凶带吉
38 光明坦途．指日可待 吉
39 一盛一衰．浮沉不定 吉带凶
40 天赋吉运．前途无限 吉
41 事业不专．十九不成 吉带凶
42 忍耐自重．转凶为吉 吉带凶
43 事难遂愿．贪功好进 凶
44 绿叶发枝．一举擅 吉
45 坎坷不平．艰难重重 凶
46 有贵人助．可成大业 吉
47 名利俱全．繁荣富贵 吉
48 遇吉则吉．遇凶则凶 凶
49 吉凶互见．一成一败 吉带凶
50 一盛一衰．浮沉不常 吉带凶
51 雨过天青．即获成功 吉
52 盛衰参半．先吉後凶 吉带凶
53 虽倾全力．难望成功 凶
54 外观隆昌．内隐祸患 吉带凶
55 事与愿违．终难成功 凶
56 努力经营．时来运转 吉
57 浮沉多端．始凶终吉 凶带吉
58 遇事犹疑．难望成事 凶
59 心迷意乱．难定方针 凶
60 云遮半月．百隐风波 吉带凶
61 烦闷懊恼．事事难展 凶
62 万物化育．繁荣的预兆 吉
63 十九不成．徒劳无功 凶
64 吉运自来．能享盛名 吉
65 内外不和．信用缺乏 凶
66 事事如意．富贵自来 吉
67 不失先机．可望成功 吉
68 动摇不安．常陷逆境 凶
69 惨淡经营．难免。。。。。。>>
手机号码码测吉凶可信吗 只有最后一句话可信：以上测试贰属娱乐，个人努力始终是成功的根源。一个人可以有好几个手机号，一个手机号亦有许多人用，怎么可能都一样？不只有手机号测试，还有QQ号测试，身份证号测试，姓名测试，生辰测试等等等等。这几个结果也不一定完全一样吧，更不必说手机号和QQ号都是身外之物
手机号码吉凶对应表 手机号码吉凶测试对应表跟你不可分离的手机号码，原来皆有吉凶之分！！！最近，正流传一条手机命运方程式，单凭你的电话号码最尾四个数字，代入公式计算，最后总结出的数目，便正所谓寓意你运行的命数数。将手机号码最尾四个数字，先除以八十，再减去整数，剩下的小数乘以八十，最后将所得最终，对表查阅，即知吉凶。纯属娱乐，切不要较真！！！ 吉凶数字 解释 批注
00 大展鸿图．可获成功 吉
01 一盛一衰．劳而无功 凶
02 日新月异．百事顺遂 吉
03 坎坷前途．苦难折磨 凶
04 生意欣荣．名利兼得 吉
05 天降幸运．可成大功 吉
06 和气致祥．必获成功 吉
07 贯彻志望．成功可期 吉
08 独营无力．财利无望 凶
09 空费心力．徒劳无功 凶
10 稳健着实．必得人望 吉
11 薄弱无力．谋事难成 凶
12 天赋吉运．能得人望 吉
13 是成是败．惟*坚毅 凶
14 大事成就．一定兴隆 吉
15 成就大业．名利兼得 吉
16 有贵人助．可得成功 吉
17 顺利昌隆．百事亨通 吉
18 内外不合．障碍重重 凶
19 历尽艰难．焦心忧劳 凶
20 专心经营．善用智能 吉
21 怀才不遇．事不如意 凶
22 名显四方．终成大业 吉
23 须*自力．能奏大功 吉
二十四 天时地利．再得人格 吉
25 波澜起伏．凌驾万难 凶
26 一盛一衰．可守成功 凶带吉
27 青云直上．才略奏功 吉
28 吉凶参半．得失相伴 凶
29 名利兼得．大业成就 吉
30 池中之龙．成功可望 吉
31 智能慎始．必可昌隆 吉
32 灾难不绝．难望成功 凶
33 中吉之数．进退守旧 吉
34 波澜重叠．常陷穷困 凶
35 反凶化吉．天地平安 吉
36 名虽可得．利则难获 凶带吉
37 光明坦途．指日可待 吉
38 一盛一衰．浮沉不定 吉带凶
39 天赋吉运．前途无限 吉
40 事业不专．十九不成 吉带凶
41 忍耐自重．转凶为吉 吉带凶
42 事难遂愿．贪功好进 凶
43 绿叶发枝．一举成名 吉
44 坎坷不平．艰难重重 凶
45 有贵人助．可成大业 吉
46 名利俱全．繁荣富贵 吉
47 遇吉则吉．遇凶则凶 凶
48 吉凶互见．一成一败 吉带凶
49 一盛一衰．浮沉不常 吉带凶
50 雨过天青．即获成功 吉
51 盛衰参半．先吉后凶 吉带凶
52 虽倾全力．难望成功 凶
53 外观隆昌．内隐祸患 吉带凶
54 事与愿违．终难成功 凶
55 努力经营．时来运转 吉
56 浮沉多端．始凶终吉 凶带吉
57 遇事犹疑．难望成事 凶
58 心迷意乱．难定方针 凶
59 云遮半月．百隐风波 吉带凶
60 烦闷懊恼．事事难展 凶
61 万物化育．繁荣的预兆 吉
62 十九不成．徒劳无功 凶
63 吉运自来．能享盛名 吉
64 内外不和．信用缺乏 凶
65 事事如意．富贵自来 吉
66 不失先机．可望成功 吉
67 动摇不安．常陷逆境 凶
68 惨淡经营．难免贫困 凶
69 吉凶参半．惟赖勇气 吉带凶
70 得而复失．难以安顺 凶
71 安乐自来．自然吉祥 吉
72 如无智谋．难望成功 凶
73 吉中带凶．进不如守 吉带凶
74 此数大不吉．破产的预兆 凶
75 先苦后甘．不致失败 吉带凶
76 有得有失．华而不实 吉带凶
77 前途无光．希望不大 凶
78 得而复失．枉费心机 。。。。。。>>
手机号码吉凶可信吗 这个是不科学的。
first of all吉凶预测推算，是基于周易五行八卦进行预测推算。
先知道您要问的是事情，紧接着随机采用一个/组数字，进行计算。
这个是利用了“事物是普通联系”的原理金科玉律。
但先要做到的是不固定的，随机的。所以一个预测推算最终，针对的是一个特别规定的感性问题，作用范围有限。
另外有效时间亦有要求，随着对象变化也会变化。
所以周易是一门古老的经验主义科学。例如成语“否极泰来”、“夫妻反目”、“变卦”等这几个我们熟知的词语，都是最早来自易经卦文。
而一个号码决定一 生吉凶或者所有事情的好赖，是违背了这个理论要求的。所以是不科学的说话。
手机号码测吉凶准与不准？ 吉凶悔吝，不是一种因素决定的，人们需要诸多有益的因素 *** ，避开不利因素作用与影响，若手机号码吉凶，则选吉号永吉乎？不吉号码永凶乎？一号久用，总是凶事连连？越是易改易之因素，越是作用与影响力较小，打比方说号码易换，则作用与影响力一向就小，如出生日期不能改，作用与影响巨大。作用与影响人的吉凶，总有无足轻重的大部分因素，总有举足轻重的少数因素。这是事物主要矛盾的重要方面和次要矛盾的重要方面的不同。 查看原帖>>
求采纳
手机号码吉凶测试有还是没有科学依据？ 我拿我和我朋友的4个号码做验，除了其中一个号码全是吉之外，其他别的3个号码在4到5个网站测试，结果全都不一样，这玩意如何解释，无非娱乐一下就能够了。
另外假如说我确实能准，我把不好的号码送给不心爱的人就能害人家了？这不扯淡嘛！！！
爱恶相攻，而吉生凶，远近相取，而悔吝生，情伪相感，而利害生。
爱恶相攻，而吉生凶，远近相取，而悔吝生，情伪相感，而利害生。
语出《易经》的易传，此句话也是同其他经典一样，有许多的解释，任何人的智力层次不同将会有不同的认识，甚至在文字表述上展现出天差地别的情形，可是几人会觉得本人的认识层次低呢？更别说承认自己错了，这便是人生百态的形成原因！！！
我必须给个解释，即使是俗人之口，大约意思是：自己热爱的与不心爱的在心里做个权衡，那么吉凶就已经确定被自己选择出来了，离自己所拥有的条件难以达到的和容易达到的结果的挑选上，就能够看的出是不是有后悔的可能性，或者仅仅是有点为难就可成功；真实情况与虚假表象的互相作用与影响就会产生对应的利害结果！！！
可是我也看见了别的解释，他们有把吉凶与悔吝解释成两两相对的意义，可是这明显的不太合适，吉凶悔吝是《易经》中断定性的字词，从顺序上来说从好到不好，不好的程度也是在变浅的，这是不争的事实，也是比较容易就能够被一般人从《易经》原文中理解出来的！！！
可是那些把“吝”解释为喜欢或者爱的人，真不晓得他们是怎么想的？也许他们觉得吉凶是相反的，情伪也是相反的，那么悔吝亦即相反的啦！！！可是不能这么断的，真是读书读死了，怎能这么解释吗？
不管是《易经》这个来源看，还是字面意思来说，你们解释成那些都说但是去！！！
下面咱们看看“情伪”二字，这是我今天决定写这篇文章的出发点，也可以这样说是动力。情伪没啥疑问，是相反对的性质，对于各家解释也没啥太大的区别！！！
可是大家都清楚了，会背了，那又能也么样！！！一个“伪”字咱们就不说了，就是不真实的，假的！！！
不过，一个“情”字呢？其实也就是说也简单，就是真切实在，毫不虚妄的实际情况！！！可是一延伸我们就成了白痴了，由于几千年了我们都没真真正正搞懂何谓“情”
感情的“情”就是这个情，意义也是一样，外感于心的真实就是情，特别是对于爱情来说最为贴切，当然了，假如你把自己当做筹码，或者当猪肉卖了断然不会有人拦着！！！
现代社会都说别人欺骗自己感情，那么first of all得问问本人有感情吗？我认为自古到现在的人心里是几乎没有感情的，有的只是欲望，并且是一些为人不耻的欲望！！！
尤其现在的人，自认为比起古代人们见多识广，自觉智慧层次优于古代人们，更是就觉得我们很文明，可是内心更加虚伪，更加肮脏，也充斥更加的多的“伪”！！！
所以现代社会多畜牲不如，由于畜牲尚且有“情”，而且确实更加真实！！！
爱情婚姻为啥变得如此不堪了，就是由于本身就是两个没“情”的人凑到一起相互欺骗，为的就是经常提到的欲望，美其名曰强强联手，有的甚至说为了后代有个好基因，更低级的叫做单方面的找个依靠！！！
“情不知所起，一往而深；情不知所终，一往而殆。”此句话我很喜欢，真情必定是不晓得为啥就喜欢上了，当你晓得为啥的时刻你就有了虚假的动机了！！！那么这样就是我们说的我喜欢他有钱，我喜欢他有才华，我喜欢他屁股大，胸大！！！
他有钱可以换来更加的多的大胸、大屁股，80岁的老头一样可以轻松办到；她有大胸、大屁股可以立马睡掉无数富有人！！！
什么地方有什么七年之痒，都是骗人的鬼话，五十年前一 生也没几个痒的，区别就在于开始对爱情婚姻态度上，那时候逃婚的有，此刻是不行睡了再换！！！
一句话说的轻松；“什么年代了？”可是什么年代你也是把爱情婚姻幸福感置于穷苦年代的爱情婚姻事实之下了啊！！！
所以原因根本就不用找了，古代人们早早地给出了，只是白痴普通的人心根本不认同，也没那个悟性认识深刻，更是无法用一颗肮脏的心来落实圣贤的道理！！！
无望的world世界，无望的人，找着无望的借口，走向无望的终点，却不知要到何时才能结束！！！那时候留下的基因又是何种质量啊！！！
《易经》的“吉凶”智慧
《易经》的“吉凶”智慧
人人憧憬“美梦成真”，孰料不如意十之八九。所谓“美梦成真”，但是是自欺欺人罢了。真实的，“事与愿违”如影随形。理想总是很丰满，现实常常太骨干，从而觉悟“事与愿违”是常态。
我们应该有属于本人的梦想，梦想最大的意义是给予我们一个前进的方向，一个奋斗的目标。希望是美满的，前途是光明的；道路是曲折的，未来是坎坷的。
总有些时刻你会不再相信，可在心底又不停的追寻。之后的日子，你还是豁出去了，在每一次求索中，遭遇太多的不可控。没有谁知道明天是天堂还是地狱，你唯一能做的就是此刻努力，跑但是时间就跑过昨天的自己。
任何人皆有不能称心如意的时刻，皆有愿望落空的窘迫，还有不愿面对失败的畏惧。但，只要还存有一点希望、还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与英勇的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦苦苦追寻。
大都人不会用意志作用与影响现实，他们写下一个意图紧接着又擦掉，由于他们认为这样很傻，他们做未到。紧接着他们“见贤思齐、不甘落后”又再写，再擦去。由于他们不相信他们能做到，所以真的“美梦成真”，终究没做到。
可见，“美梦成真”末必都是好事，“事与愿违”或许不是坏事。其实也就是说，天道无吉凶，所有的都是最有利的安排。——丁俊贵
1。天道无吉凶
自然现象，本身其实没有吉凶的分别，站在人类的立场，才有吉有凶。有所得为吉，有所失即凶。
吉，即顺从易经所说的道理。系辞上传曰：“自天佑之，吉无不利。”意指上天所佑助的人，必定顺应天道，所以吉祥而无所不利。
人们通常来讲把“吉利”连在一起，事实上，吉是吉，利是利。吉无不利，并不是利都是吉。有些利带来吉祥，有些利反而致使不吉，亦即凶。 同样的道理，凶必定是害，而害并不一定为凶。偶尔看似是害，结果却带来吉祥。善恶也是这样，善未必吉，而恶也不一定凶。
从《易经》的道理来说，一阴一阳的变化，不管怎样都是善的，其实没有相对的恶。只是人不心爱的，就把它叫做恶。江湖上有善有恶，那么是人与人之间牵扯不清的结果。
2。吉凶以情迁
命运的吉凶，都是由什么决定的呢？其实也就是说许多时候，我们的情绪会给我们带来吉凶的变化。
《易经》曰：“吉凶以情迁。”的确，假如我们总是大发雷霆，不但是对别人的一种无礼，对自己也属于一种祸端。所有的坏情绪，终究都要由自己买单。而一旦保持情绪的稳定，便会发现那些烦躁的事情，不再来困扰自己，相反的会招来福相。
那我们应该怎么样控制情绪呢？很简单，在每一次发脾气之前，不妨先问自己三个问题：我在气什么？生气可以解决问题吗？有还是没有比生气更佳的方式方法呢？
其实也就是说，我们每一次发脾气，都是由于冲动二字，而当我们度过最关键的冲动时刻，心绪静下来，内心和谐了，那么这样就是情绪最有利的解药。
心灵的宁静与和谐，才是一切福相的起源。有人的地方将会有矛盾，无道之人去激化矛盾，有道之人会破解矛盾。和谐是人类生命的真缔，能不争不斗，就不争斗。不争是一种大道境界，更是一种快乐和幸福的代表象征。人与人之间的和气并不是没有喜怒哀乐，和气只是在千变万化的活法中，体会大道生命力的柔性之美。这里所说的“和谐”也不只不过是一团和气、不讲原则。
您跟有一部分人和事过不去，那些事情必然跟您过不去。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。某人过去总有许多朋友给他打电话，聊一些没用的话题，特别耗费本人的时间，每一天都被搞得很疲惫，不能安心做事。导致他非常厌恶，但又不好意思拒绝，每次都是生着暗气和朋友闲扯一番。有一天，他去求助一位修养相当高的人，那位高人说道：“这不能怪你的friend，是你的心念出了问题，心能转物。”那人不解地问道:“心能转物有什么含义呢？”高人答道：“当你越是知道心念的重要程度，你就越知道在生活当中我们真的不需要生气。你想要做啥事情，你就问问本人的心念想不想去。一切的事情都是因心成体，当你的心念非常坚定的想做一件事情，无论碰到什么，总有方法可以处理和解决。假如你的心念不坚定，你会发现总有障碍。”
你生气，不能很好地控制本人的情绪，你与你的心念背道而驰，这才是你生气的源泉。你在做任何事情之前，你应该问问你的心念，想做就认真做，不想做就应该停一停。永久要让自己处于一种和谐的状态，这才符合道。
情绪并 不是不可控制的野兽，学会控制情绪，做一个情绪稳定的人，你的福相会愈来愈多。人生路上的最大敌人，不是能力，不是条件，亦不是别人，而是情绪。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。别让坏情绪左右了你的“吉凶”。
3。趋吉避凶的智力
《易经》里面所讲的吉凶之义，是你假如依照《易经》的道理去做，那么这样就是吉，由于你一定会有所得；你假如不依照《易经》的道理去做，那么这样就是凶，由于即便你有所得，也一定受不住。
何谓有所得？即便生意亏本了，亦会有所得，由于亏了本，学到了经验，长进了，这对于本人的成长而言就是有所得；被别人骗了，亦会有所得，由于本人的品性变好了----本来他骗我，俺就要骗他，此刻他骗我，俺也不骗他了，这不就是得吗？诚然，这几个行为都务必是依易理而行才可以。
恩生于害，害生于恩。领路人对你好，你就不长进了，放纵自己，养成许多坏毛病。相反，领路人一直督促你，对你很苛刻，你就会学到一身的功夫。利是害的来历起源，害才是利的基础。依照《易经》的思维，把利跟害结合在一起，就会逐渐得到正确的观念。
一个人成功的时刻，最怕的就是马上失败。你成绩不那么好，别人不能追赶你，你成绩优异，所有人都追赶你，你就为自己带来许多压力。假如你这一次排名第1，你要晓得许多人皆在默默的努力，发奋地学习，仅有一个期望，就是想超过你。于是，我们千万要记好了，做任何事都为所当为，少问结果。人生是积极向上的过程，而不是计较结果。
做一件事情，先问问自己心里有还是没有梦想，有了梦想你就没有啥吉凶了，没有梦想你将会有吉凶。假如这档子事情是我毕生务必要做的，那无论失败成功都要做，不要再去考虑结果是吉还是凶。人一旦有了吉凶的观念，就预示业已不是最高等的了，已经来到中等了，假如不敢说吉凶是自己在定，而是相信吉凶是命在定，那么这样就更下一等了。
因 此，人分三种。一种人认为吉凶是命在定，这是最糟糕的；一种人认为吉凶是自己在定，这还可以；一种人认为根本没有吉凶，做任何事情都遵循为所当为，假如当为，就算舍生取义也是死得其所。
自然是没有吉凶的。一朵花开了又谢了，它本身其实没有好，也没有坏；一只兔子死了，没有凶；一只虫生了，也没有吉。这几个都没有吉凶。
吉凶是人才会产生的体验感觉。一只动物跟你很有感情，它死了，你会觉得非常难过。一只动物跟你一点感情都没有，死就死了，你不会觉得怎么样。因 此，同样一条狗，为啥有人讨厌它，有人喜欢它？由于不同的人，对狗的情感不一样，不能一概而论。假如你看见一个人抱着一只狗，比跟他母亲还亲，比对他父亲还好，你更不要笑他，更不要生气，由于他是存心气他爸妈，迟早他会自作自受。我们任何人都要保持平常心，追求大家公众承认的、正常的、合理的东西。
人生不要跪求吉星高照，但要慎持无咎。《易经》所说的无咎，意指一个人会犯错，不过犯错后会改正补救，紧接着就无咎了。这个地球上哪有不犯错的人？你说你不犯错，那指定是认识不够缺乏自知之明亦或是自欺欺人沽名钓誉。
《易经》里面列举了许多错，到最后都演化成无咎，是由于人知道错后会去补救。善于补救，才能够使损害降低到最小，这是生而为人该尽的责任。
偶尔夫妻吵架，老公学西方的模式说：“太太，我最爱你。”太太心中想，你讲过好几百次了。效果怎样，可想而知。老公再学西方的方式道歉说：“太太，我对不起你。”太太心中想，老这么做对不起就算了？有还是没有别的预示？因此这种西式行为对中国人是没有效果的。夫妻吵架后最有利的方式，是老公倒杯热茶给太太，什么话都不要讲，太太拿双拖鞋给老公，十分钟以后二个人就有说有笑了。
无咎，就是不遗憾，也不找措辞。《易经》里面经常出现两个字，一个叫悔，一个叫吝。悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。吝是找措辞说：我不是有意的，我实在是没有办法。“吝”字上面是个“文”，以下是个“口”，意思就是嘴巴找许多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过的想法，仅是一味的文过饰非罢了。
人在很顺的时刻容易大意，讲话就随便了，紧接着就变成凶，这是人生的规律。由于自我放纵，会在无意当中得罪许多人，这几个被你得罪的人就会反扑，于是凶就来了。这时候你会咋样呢？你有两种办法：一种是后悔----我真的对不起人家，不管怎样都不应该那样刺激人家，紧接着英勇地面对这种挑战，去破解之中的问题；另外一种是找措辞----我骂他不对，可他也骂过我！！！他当年骂得比我凶多了，我此刻骂他有啥不对？……
《易经》的玄妙就在于运用大自然中的规律，来贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺，潮起潮落，而人生的悲剧，也在吉凶悔吝中，无奈地重复着。
吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。当一个人很顺利的时刻，他就会开始吝啬，能帮忙的也不能同意帮忙。我们细心观察一下周围的人就会发现，凡是穷人大多数乐意帮助别人，很大方。而富有人多半不乐意帮助别人，很吝啬。有人解释说：反正穷人没有钱，就是通通给别人也没有多少；富有人则会想，我有如此多，给你还得了吗？现实就是这样，富有人很吝啬，没钱的人反而很大方。假如富有人能够不吝啬，穷的人能够合理的节省，那么整个世界就改观了。这叫作“反之道”。说的再清楚一些，《易经》中的爻辞，告知你这样做的并 且，就是告知你假如不照这样做，你还有另外一条路走。《易经》是有选择的，当它说这样的话会吉的时刻，就在告知你，你假如不这样，则一定是凶；当它说这样的话会凶的时刻，你就知道反其道而行就会吉。因 此，所有的都是你本人在决定，不是经常提到的命运在安排。
啥是趋吉避凶？就是要从吉凶悔吝的循环里面挣脱出来。如何才能做到呢？答案很简单，只要能后悔在先，不要后悔在后，就能够了。
吉、悔常用的时刻，吝、凶就能够减少。常将吉跟悔联系在一起，当我们顺利的时刻，先不要太兴高，应该想到自己这样顺利，会不小心得罪许多人，紧接着倍加小心，这样可以避开许多麻烦。假如你赚了大笔的钱，一回到老家，就把新房子高高盖起来，你就不经意间得罪了左右邻居。由于你让邻居们都没有自尊。你有钱了是还是不是？你可以盖高楼是还是不是？你笑话我们是还是不是？你欺负我们是还是不是？假如邻居们产生如此的想法，自己迟早要吃苦头。
古代人们挣了钱回家也要盖高楼，不过有一个过程，不会啥都不顾，自己想盖就盖，而是first of all请左邻右舍吃饭。传统思维是，别人一请他吃饭，他就会开始想：为啥请我吃饭呢？想来想去大家就有数了，知道你这是为了自己家要盖新房子。饮酒吃饭的时刻，主人一句盖房屋的话都不讲，而是问左右邻居：“您近日怎么样？小孩怎么样？”绝不讲本人的事情。这时候其中一定会有的人讲：“你发财了，应该把房子重新装修一下，而且你家人口多了，平房不够，最少得盖三层楼。”主人一定说：“不行不行，万万不可，俺们这么久的邻居，要同甘共苦。”马上会有的人讲：“你不能这样啊，事情有个先后，你先盖起来，我们再学你的模样，不也很好吗！！！你客气什么？”主人此时会更推辞说：“不行不行，你们的好意我领了，不过我做人切记不可以这样。”马上又有人会敬他酒：“我们全村就靠你争气了，你再不盖高楼的话，我们全村都没有自尊。”“好，为了全村的名誉俺就盖！！！”主人这时候不能再推辞了。这样沟通下来，发财的人会得罪谁呢？而现在咱们多数人就是不懂这一套，把所有人都得罪光了。要记好了，你尊重别人，别人自然尊重你。
《易经》告知我们，如果想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的旋律，做到后悔在先。当我们取得成就的时刻，就如果想到，不能得意忘形，要尊重别人。当我们获得财富的时刻，就如果想到，不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人。因 此，我们必须养成习惯，讲话之前先想想时机对不对，这一时刻讲此句话合不合适。固然许多人说要爱护自己，其实也就是说人对自己是最残忍的，该睡觉时不睡觉，吃饭时务必要吃十分饱，紧接着一直说肚皮撑，谁撑的？皆为自己撑的。
人的一言一行都要分身份、时间、地点和场合，叫作“当位”。德不配位，必为灾殃。孔子只要当日参加过丧礼，他那天根本不会唱歌。假如场合不对，身份不对，时机不对，再好的话也不能讲，假如一条道跑到黑，钻牛角尖，就为“不合时宜”，从而产生一大堆后遗症。
一个人若能做到时时刻刻谨慎，不乱说一句话，不乱做一件事，即便会有难，也可以避开掉，反凶化吉、遇难成祥立于不败之地。这几个完全是自己能够做主的，跟命运一点关系都没有。故曰：“我命由我不由天。”
丁俊贵
20二十四年9月20日