六爻八卦测和上司关系推算爱情五行(兵权显赫八字)
目录导读：
六爻解卦，测与公司领路人关系情况，详细解释卦象，感谢~!!!
子水持世暗动，犹疑消除。鬼官动化退，不冲世爻。你和领路人的关系，向好发展。
六爻精密推算官运好坏，看看你适不太适宜当官
六爻精密推算官运
事业、官运
1。子孙交重，当虑剥官削职。
解：子孙爻发动，在职恐怕有罢免之虑，求官者自然是无望，或恐有灾。
2。官爻隐伏，难期爵位升迁
解：官爻是喜用神，不上卦而隐伏，肯定是不吉的预兆。
3。日辰冲克，定然诽谤多招
解：测事业、官运，见日辰冲克世爻，是有人有害于己之兆。
4。鬼煞伤身，因见灾殃于难免
解：鬼爻是喜用神，当是生世、合世，假如鬼爻冲克世爻，恐有其他灾祸发生。
5。兄爻化鬼无情，同僚不协
解：兄弟爻又为同事，卦中鬼动而化兄冲克世爻，必会和同僚不和。
6。财空鬼动，声名震而囊箧空虚
解：官动生世，为官有声望，又得财生，有贪赂之嫌，但如财爻空，鬼爻、世爻旺，都是有名清官。
7。官在二司，只为鬼临傍位。
解：官鬼爻临子、午、卯、酉为正职，临寅、申、巳、亥为佐（副）职，临辰、戌、丑、未为杂职。
测官运，就是看本人的名气、名望及职务。名气名望是职务高贵的条件，职务是名气名望的代表象征。一自个的名气名望，源出自己一身素质、业务水平和技术专长。
名气和职务是一个人事业成功的重要标志。一个人由于有了水平、技术，并得到社会（他人）的承认，才可被人运用、开发其价值，这运用就是提升。在具体断周易六爻中，无论名望名气还是职务，都是以官鬼爻为象征的。
看官爻主要通过官爻的旺相休囚，看官爻有无根气（有气才可官气通身）。官爻有无根气，一是看在年月日的旺相休囚，二是看别的因素（他爻及组合）对官爻的生克制化、刑冲合害。
世爻为占问人自己，如官爻持世，而且旺相又无动爻克伤，是提职升迁的预兆。如世官受冲克或休囚入墓是凶象。世爻代表求官人，官爻表示名气职位，两者都要旺相。假如两者有一个衰弱或空破，是不吉的预兆。
官爻动来生合世爻，官爻又旺，是升迁之信息。官爻再有财动来生，必名利兼得。如官爻和世爻是不相关之爻，则求测人与官无缘。官爻动化子孙，为喜用神逢不利，有降职的预兆，官爻化退，也是职务下降的信息。官爻动而冲克世爻，求测之人将遇见不幸，是工作并不安稳或降职的预兆。世爻衰弱无助，工作辛苦处境不佳，或无力当官。
爸妈爻代表任命书、文章、证书等。卦中爸妈爻旺，是提职或出科研成果之信息。父爻休囚受克、空破墓伏，是不吉的预兆。
兄弟爻发动，必克官鬼爻之原神，并且也是竞争角逐激烈的预兆，这最有害于升官升职。
子孙爻发动，在精密推算工作及职务变动时为官鬼爻之忌神，求测升迁升职，最怕子孙爻发动，子孙爻旺而有力，如化回头生，化进，求测人有降职的预兆。如财爻同时发动或暗动则化忌生用，更利于求官。
财爻为官爻之原神，卦中旺相，为当官升级有根基，如财爻空破休囚，对升迁无益。如卦中官爻衰弱，有财爻旺相生之，恐在升迁上要耗财。世爻旺，官爻空破或休囚受伤，是降职信息，世爻休囚子孙旺，不利当官。
在精密推算工作及职务升迁中， 太岁 是求测人单位的最高领路人，月建为直接领路人，日辰为部门基层有关领路人或有关之人。既知是领路人，那么这样就要看是怎样生合世爻喜用神的。
六爻八卦测官运看官职级别
在6洋之中，假如预测推算官运最大的就是51舅，是从底下往上数第五个位置。这个位置叫作天位就是天子之位，最大的领路人所呆的地方。
紧接着在年月日时之中年是最大的等同于皇帝，再其次就是月和日。不过假如普通人剖析当官儿当未到国家层面的就不用看年，只看月日就能够了。
【周易六爻占卜】挂靠单位的领路人，介绍一个项目，接不接好?
非常难回答此问题没有更加的多关于项目的信息和其潜在的有益之处。关键的是要慎重考虑潜在的接受或拒绝项目的长期的作用与影响，如是否可能致使未来商业机会或其他间接的有益之处。最终，它呢其实是由个人来决定他们是否应该接受这个项目依据本人的评估情况。
易经中八卦64象分别为什么?
易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，3000年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象。
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
64。未济 火水未济 离上坎下
阴阳失调的预兆 上下不通之意
编码：101010(太岁月健，中平卦)
卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
运势与运气：运气欠佳，但必须耐心冲破难关，终可成功，有初凶后吉的预兆。
爱情：发展初期难以沟通，格格不入，但必须耐心，慢慢会获得对方接受。
疾病：病况不稳定，注意和提防心肾不交、失眠、血液等病。
失物：不能寻回。
诉讼：宜拖延时间，日久能得贵人之助，和解了事。
周易卦爻辞原文
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其轮，贞吉。
六三：未济，征凶，利涉大川。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于喝酒，无咎，濡其首，有孚失是。
周易卦爻辞解文
《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成；君子此时要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不晓得自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道能够得到吉祥。《象》曰：九二贞吉，中以行正也。《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但能够起到好作用的渡过大河急流。《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的具体位置不当。
九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗最终获取了胜利，被封为一个大国的诸侯。《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。
六五，坚守正道或获吉祥，没有啥悔恨；这是君子所拥有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以求得吉祥。《象》曰：“君子之光”其晖吉也。《象辞》说：“君子所拥有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才可以获得成功，光彩焕发，得到吉祥。
上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地喝酒作乐，没有啥灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分相信别人，将会损害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知节也。《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
六爻卦象图
卦爻辞注解解读
《未济》卦：通顺，小狐快将渡过对岸，但它的尾巴给弄湿了，没有利益。
倒数第1阴爻：弄湿了小狐的尾巴，有困难。
倒数第2阳爻：拉车子的轮子（过河），占问吉。
倒数第3阴爻：没有渡过河，出外凶。渡大河有利。
倒数第4阳爻：占问吉，悔恨消失。（周人）出动去讨伐鬼方，三年，从大国（殷商）受到贤赐。
倒数第5阴爻：占问吉，无悔。有诚信是君子的光荣。吉。
最上阳爻：有诚信而喝酒，无害。酗酒连头都浇湿了，虽有诚信，不对了。
卦爻卦辞诗
火水未济
穷出变思事可通
小狐济渡正匆匆
只怜到岸濡沾尾
成败须期努力中
未济卦的互卦是水火既济 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第六4卦未济卦的变卦有六个，分别为： 火泽睽 （动初爻）、 火地晋 （动二爻）、 火风鼎 （动三爻）、 山水蒙 （动四爻）、 天水讼 （动五爻）、 雷水解 （动上爻）
未济卦的错卦是水火既济 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
未济卦的综卦是水火既济 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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阴阳失调的预兆 上下不通之意
编码：101010(太岁月健，中平卦)
卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
运势与运气：运气欠佳，但必须耐心冲破难关，终可成功，有初凶后吉的预兆。
爱情：发展初期难以沟通，格格不入，但必须耐心，慢慢会获得对方接受。
疾病：病况不稳定，注意和提防心肾不交、失眠、血液等病。
失物：不能寻回。
诉讼：宜拖延时间，日久能得贵人之助，和解了事。
周易卦爻辞原文
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其轮，贞吉。
六三：未济，征凶，利涉大川。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于喝酒，无咎，濡其首，有孚失是。
周易卦爻辞解文
《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成；君子此时要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不晓得自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道能够得到吉祥。《象》曰：九二贞吉，中以行正也。《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但能够起到好作用的渡过大河急流。《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的具体位置不当。
九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗最终获取了胜利，被封为一个大国的诸侯。《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。
六五，坚守正道或获吉祥，没有啥悔恨；这是君子所拥有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以求得吉祥。《象》曰：“君子之光”其晖吉也。《象辞》说：“君子所拥有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才可以获得成功，光彩焕发，得到吉祥。
上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地喝酒作乐，没有啥灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分相信别人，将会损害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知节也。《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
六爻卦象图
卦爻辞注解解读
《未济》卦：通顺，小狐快将渡过对岸，但它的尾巴给弄湿了，没有利益。
倒数第1阴爻：弄湿了小狐的尾巴，有困难。
倒数第2阳爻：拉车子的轮子（过河），占问吉。
倒数第3阴爻：没有渡过河，出外凶。渡大河有利。
倒数第4阳爻：占问吉，悔恨消失。（周人）出动去讨伐鬼方，三年，从大国（殷商）受到贤赐。
倒数第5阴爻：占问吉，无悔。有诚信是君子的光荣。吉。
最上阳爻：有诚信而喝酒，无害。酗酒连头都浇湿了，虽有诚信，不对了。
卦爻卦辞诗
火水未济
穷出变思事可通
小狐济渡正匆匆
只怜到岸濡沾尾
成败须期努力中
未济卦的互卦是水火既济 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第六4卦未济卦的变卦有六个，分别为： 火泽睽 （动初爻）、 火地晋 （动二爻）、 火风鼎 （动三爻）、 山水蒙 （动四爻）、 天水讼 （动五爻）、 雷水解 （动上爻）
未济卦的错卦是水火既济 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
未济卦的综卦是水火既济 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】 未济①：亨。小狐汔济②，濡其尾。无攸利。
【译文】 未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。
【注释】 ①未济，卦名。本卦为异卦相叠(坎下离上)。上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火处水上，火势压倒水势，救火之事，大功未成。所以卦名曰未济。此卦与既济卦构成一个相对统一的组卦。《周易》六十四卦，以乾、坤两卦开始，以既济、未济两卦结束。乾坤絪蕴，万物化生，繁衍不已，变化不息。既济、未济，代谢无疆。六十四卦这一编排组合，是《易经》变化发展思想突出的反映。②汔(qì气)，声假作几，将要。济，渡水。
【原文】 《彖》曰：未济“亨”，柔得中也①。“小狐汔济”，未出中也②。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也③。
【译文】 《彖辞》说：未济卦有亨通的预兆。由于六五阴爻居于上卦中位，位象相得。不过庸材任重事，必至中途颠仆。好比“小狐过河，打湿尾巴，所行无所利”，没有好结果。但是庸材虽居大位，但能顺从君上，不至为害过深，一切尚可补救。
【注释】 ①柔得中，本卦六五之爻为阴爻，为柔，居上卦中位，是阴柔得位。②中，中正之道。未出中，犹言所行不合事理。此句针对“小狐汔济”来讲，比喻庸材任重事，必至中途颠仆。③虽不当位，刚柔应也，本卦初6。六3。六五均为阴爻，而居阳位，是“不当位”。不过九2。九4。上九均为阳爻，为刚，与三阴爻互相呼应，因此讲“刚柔应”。
【原文】 《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。
【注释】 ①辨物居方，俞樾说：“辨物者，分别其物品也。居方者，处置其方位也。”
【原文】
初六：濡其尾，吝①。
《象》曰：濡其尾，亦不知极也②。
【译文】
初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。
《象辞》说：涉水渡河，沾湿了衣尾，见微知巨，再冒险前进，是不知儆戒。
【注释】
①濡，沾湿。尾，衣尾，参见前注。吝，艰难。②极，高亨说：“当作儆，形近而误。儆与下文正字谐韵。《说文》：‘儆，戒也。’”
【原文】
九二：曳其轮①，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也②。
【译文】
九二：提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。
《象辞》说：九二爻辞讲贞吉，由于九二阳爻处下卦中位，像人行事遵循正道。
【注释】
①曳，拉，拖。轮，借为纶。参见前注。②中以行正，此以九二爻象、爻位为据。九二居下卦中位，像人行事，合符中正之道。
【原文】
六三：未济，征，凶，利涉大川①。
《象》曰：未济，征凶，位不当也。
【译文】
六三：渡不了河，出行有凶险。有害于涉水渡河。
《象辞》说：渡不了河，出行有凶险，由于六三阴爻居阳位，像人处境不利。
【注释】
①高亨说：“利上当有不字，转写脱去。(讼云：‘不利涉大川。’此文当与彼文同。)”当据补。
【原文】
九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国①。
《象》曰：贞吉，悔亡，志行也。
【译文】
九四：吉利的贞卜。没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。
《象辞》说：吉利的卜问，没有悔恨，说明志得意行。
【注释】
①震，高亨说：“震，当是人名，周君或周臣也。”李镜池说：“震，动。”译文从李说。伐鬼方，参阅前卦“高宗伐鬼方”注。大国，措殷国。
【原文】
六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。
《象》曰：君子之光，其晖吉也①。
【译文】
六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。
《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。
【注释】
①晖，意义同辉。《释文》：“晖，又作辉。”孔颖达说：“象曰：‘其晖吉’者，言君子之德，光辉著见，紧接着乃得吉也。”
【原文】
上九：有孚于喝酒，无咎。濡其首。有孚，失是①。
《象》曰：喝酒濡首，亦不知节也。
【译文】
上九：捕获了俘虏，喝酒庆贺。没有凶灾。但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。
《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。
【注释】
①是，借为题，本义为额，这里指头脑。