属相有什么讲究(12生肖含义和民间说法)
目录导读:
属相是本命年有什么讲究,本命年皆有什么讲究?
提起属相是本命年有什么讲究,众所周知,有人问本命年有什么说法啊?,另外,还有人想知道本命年有何讲究,你晓得这是什么情况?其实也就是说本命年有什么说法?接下来就一起来瞧一瞧本命年皆有什么讲究?希望可以对大家有所帮助!
属相是本命年有什么讲究
内容来自用户:文化
生日是什么?生日即为你出生的那一天,这一天你会永久记得,为这一天家大家会每一年为你庆祝一次,不过假如是你本命年此一年中过生日是有什么说法呢?
本命年是什么
本命年是指12生肖中所属属相的所在的年份,叫作属相年,亦称做本命年,对于中国人来说,本命年即是不吉利的一年,因此对于12生肖人来说,本命年都会购买吉祥礼品来帮助破解此一年的不顺。
本命年可以过生日吗?要注意和提防什么?
对于此刻年轻人来说,本命年过生日不外乎是庆祝一下,冲冲喜。
本命年过生日有哪些讲究呢?
本命年可以过生日吗
一般在本命年是不好庆祝的,而现在的年轻人都没啥所谓了。
本命年过生日有什么说法
1。生日的当日其实也就是说是可以买蛋糕庆祝的,不过要注意和提防蛋糕不能一刀两断,寓意不好,因此要第2次让寿星切下去。
本命年有什么说法?
2。生日当日会有朋友、亲戚送礼物;关于礼物,建议送[本命年红绳手链],或者[管仲化太岁锦囊],有助于帮助寿星破解此一年的不顺。
3。注意和提防:庆祝生日人数不要是4,多或者少一人都可。
属相是本命年有什么讲究:本命年有什么说法啊?
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本命年是什么
本命年是指12生肖中所属属相的所在的年份,叫作属相年,亦称做本命年,对于中国人来说,本命年即是不吉利的一年,因此对于12生肖人来说,本命年都会购买吉祥礼品来帮助破解此一年的不顺。
本命年可以过生日吗?要注意和提防什么?
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本命年可以过生日吗
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本命年过生日有什么说法
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本命年是什么
本命年是指12生肖中所属属相的所在的年份,叫作属相年,亦称做本命年,对于中国人来说,本命年即是不吉利的一年,因此对于12生肖人来说,本命年都会购买吉祥礼品来帮助破解此一年的不顺。
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本命年过生日有什么说法
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3。注意和提防:庆祝生日人数不要是4,多或者少一人都可。
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12生肖属相怎么理解,12生肖有什么含义?
提起12生肖属相怎么理解,众所周知,有人问12生肖是怎么来解释的》?另外,还有人想知道12生肖的属相是怎么由来的?你晓得这是什么情况?其实也就是说12生肖的由来,接下来就一起来瞧一瞧12生肖有什么含义?,希望可以对大家有所帮助!
12生肖属相怎么理解
介绍
12生肖属相怎么理解:12生肖是怎么来解释的》? 12生肖的由来
用十二生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”表明那个时候已有十二生肖的使用方法了。不过,十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数的交往中,两种纪年互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。另外,关于十二生肖来历的讲法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把十二生肖的由来解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”其它的讲法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始一些氏族的图腾崇尚;十二生肖或许是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等,不一而足。尽管人们不能确定十二生肖的确切来历,但由于它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用到现在,成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。木雕12生肖神话
12生肖的来历流传着一个神话:说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派下凡跟动物们说了这档子事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他如此漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是爸我排第6!我排第6!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你使俺我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡亦称:还!还!
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属相有什么含义 属相指什么意思
1。属相也称生肖,是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年皆有一个动物作为生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方式方法,也属于一种古老的纪年法,也叫12生肖
2。12生肖也被叫作十二年兽。在咱们国家的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖分为哪几种属相,12生肖中有哪几种
提起12生肖分为哪几种属相,众所周知,有人问12生肖,南方生肖有哪几种?另外,还有人想知道12生肖分别为什么,你晓得这是什么情况?其实也就是说十二个属相有哪些,接下来就一起来瞧一瞧12生肖中有哪几种,希望可以对大家有所帮助!
12生肖分为哪几种属相
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)…
12生肖哪几个属于大属相
大属相指12生肖里的牛、虎、龙、蛇、狗。
十二个属相有哪些
其它的鼠、兔、马、羊、猴、鸡、猪为小属相。
其他说法:牛、虎、龙、马为大属相,其余的为小属相。
12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念,表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的,并以此形成一种观念阐释系统,成为文化中的形象哲学,如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代,更加的多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的代表象征。
扩展:
12生肖的历史价值:
生肖文化涉及人与自己一身、人与自然、人与人、人与等关系层面,深含思想观念,又密切联系实际,全面反映各的习俗习惯、思维、道德、价值观念、审美情趣趣味等。[95]
生肖文化包含富饶的传统思想:
1。天人合一:生肖是天干地支形象代表,深受传统五行哲学作用与影响,展现天人合一。
2。生态意识:动物崇尚,强调动物在人类生产生活的效果,蕴含朴素生态理念。
3。传统道德:寓言、成语和文学作品,通过崇扬和鞭挞动物性情,影射人的道德品格,传达传统价值观。
4。社群意识:生肖民间风俗受众广泛,具有地域性和性,节庆活动大家同庆同乐,增强社群乃至凝结聚集力和认同感。
5。平等亲民:生肖人人占一,公平公开,也难改变,生肖文化主流属于平民文化,具有通俗性、生活性。
12生肖分为哪几种属相:12生肖,南方生肖有哪几种?
蛇北方干旱寒冷,蛇数量比较少,品种也比较少南方蛇比北方多,其余的生肖都差不多可能龙也是南方多吧南方毕竟行云布雨的时刻多些。
12生肖是哪十二种动物
12生肖,是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖是哪几个
12生肖是怎么分得?
作为一种古老的民间风俗文化事象,有关12生肖的源头,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,能够追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来讲的看法,认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的,持这种看法的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十像于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入咱们国家的时间,当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确追溯于中国,是先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。关于12生肖的记录载入,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出去打猎的好运的日子,这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明12生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记录载入有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”上面说到”未,马也,盗者长须耳”,是还是不是对应错了?依照地支与12生肖的顺序,未应该对应羊吧?《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上文字中,12生肖动物谈到了十一种,偏偏缺了辰龙。该书《言篇》说:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”如此,12生肖便齐了,且与现今流行的12生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。到了南北朝,生肖已广泛使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎哺坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的,所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的注意和关注,做出了种种解释。部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚,中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下,对与自己生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上,傩大概产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与12生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的,他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇尚有关,汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响,彝族十二兽历后来发展为12生肖。讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充那个时候间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支之一一对应,以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出,12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息,他们将十二支与12生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是12生肖动物的象形字,因为十二支子丑寅卯容易记混,便用十二种动物代替,以动物来借代序数号,与地支相配,成为纪年号系统。固然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支没有可能是十二种动物的象形字,由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不一样源的。假若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着不可分离的关系,生肖是对十二地支之附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支号,又源于古代人们的动物崇尚心理。
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十二生肖哪些是大属性,哪些是小属性?
大属相类似星座的阳性星座(外向),小属相类似星座中阴性星座(内向)。大属相有虎,龙,马,猴,狗,鼠(其中鼠和马皆是变动的属相,虎和猴皆是固定的属相,龙和狗皆是上升的属相;)小属相有牛,兔,蛇,羊,鸡,猪(其中牛和羊是上升属相,鸡和兔是变动属相,猪和蛇是固定属相)
十二生肖哪些是大属性,哪些是小属性?
大属相有牛、虎、龙、蛇、马,小属相有鼠、羊、猴、鸡、狗、猪,兔