面相风水的源头(风水的重要程度)
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风水知识面相
面相 是一个人所拥有的独一无二气质，和他内心所想而表现于人脸上的各式信息。以下是由我整理关于 风水知识 面相，提供给大众参考和了解，愿家人们喜欢!
风水知识——面相
相法师就是依据这个人脸上所呈现的形与色来论断其吉凶的。人长期生活在某一个环境之中，那么这种环境必然会在这自个的脸上形成一种信息，这样的信息隐藏了人生活的基本空间环境的情形。
人脸上的器官许多，每一个器官都代表着一种信息，其中最主要的宫位是“五官”与“十二宫位”等。
“五官”为“耳、眉、眼、鼻、口”，“十二宫”为“命宫、财帛宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫”。
1、命宫：位于两眉之间「印堂」的部位。
风水上它主宅主目前所居住的整个大气候的环境，印堂自然发亮，宅主所居住的环境较佳，印堂发黑宅主居住的环境很差，印堂有痘或发黑宅地周围有动土之象，印堂有疤痕居所不定，常搬家，容易因住屋而与人而发生纠纷。
2、财帛宫：位于「鼻头」的部位。
风水上它主厨房风水，鼻头受损，厨房环境必差，鼻头上斑斑点点，厨房的墙壁上有破损。鼻孔大或鼻孔朝天之人，喜欢开敞式厨房，鼻翼有痣、疤痕，喜欢在进门就见厨房的环境中居住。
3、兄弟宫：位于眉毛的部位。
三是指邻居家，眉毛有断痕，离家不远的地方有交叉路或居住在三叉路口。眉毛断裂也代表着宅主与邻居家关系不和，眉毛长的散乱、断裂代表着家里过道不干净，过道上堆了杂物。眉毛长得清秀而长，宅主与邻居家关系较好，家里走廊、窗沿干净明亮。
4、夫妻宫：位于「眼尾」部位。
夫妻宫中有痣、斑点、破痕、纹线等多代表夫妻房风水不佳，脏、乱、差，衣物丢的到处有。夫妻宫灰暗发黑，夫妻房下有下水道或夫妻房中的厕所冲床或床下杂物太多或床头紧靠厕所。夫妻宫明亮有光润，无破纹，夫妻房的风水较佳，无杂物堆集，女主人贤慧治家有方。
5、子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位。
面相风水上子女宫代表宅中卫生间洗手间或厕所，子女宫长得洁净明亮无乱纹，卫生间洗手间或厕所宽敞干净无杂物，子女宫长得深凹无肉或赘肉堆集，卫生间洗手间或厕所当仓库，卫生间洗手间或厕所杂物太多或空间较小;子女宫有许多皱折纹、黑痣，卫生间洗手间或厕所有凶煞之气，冲宅大门或是与厨房共存同一个空间之中;子女宫黑暗有灰气，宅中卫生间洗手间或厕所无窗户透气，浊气充满整个宅中;子女宫有井字纹的人，宅中卫生间洗手间或厕所位置多安置于房屋的十字线上，或宅中神位安置于卫生间洗手间或厕所前，或神位安置在卫生间洗手间或厕所的下面。
6、奴仆宫：位于「面颊下端」部位。
面相风水论断上与子女宫相同。
7、疾厄宫：位于两眼之间「山根」的部位。
疾厄宫喜高隆丰满，主根基巩固，家庭和睦，能得祖上之福而青云直上。疾厄宫之位又是祖上风水之位，不能倾陷、尖削、有伤痕、有痣、有破纹，疾厄宫有疤痕，预示祖坟被破坏，或祖坟被迁移过，目前位置不好，疾厄宫低陷有水进入(鼻梁为祖坟的来龙)。
8、福德宫：位于「眉上方偏外部」的部位。
它在面相风水上的效果着重是阴宅，揭示的原理与疾厄宫相同。
9、田宅宫：位于两眉与两眼之间，即上眼皮之处。
田宅宫长得宽而有肉，色泽润泽的人，能继承家业或祖上有丰厚的地产，可以在较好的居住环境中生活。
田宅宫长的陷、窄、薄的人即便拥有好风水的房屋，也很少在家居住宅住。若是眉毛压了田宅宫，常会搬家或很少在家居住宅住。
田宅宫有疤痕的人，居住环境常会变动，家庭之中不团结，吵闹之事常发生。田宅宫长的好，再配上眼睛炯炯有神，家里必有好风水，田宅宫有疤痕或痣，居家的窗户周围必会有洞穴，我曾数次发现，田宅宫有疤与痣的人，家里窗外必多见地下车库、枯树、地铁等。
10、迁移宫：位于「上额两端眉际」部位。
它在面相风水上着重是居家外部的道路环境，一般而讲左面为住宅外面的道路风水，右面为祖辈阴宅周围的道路环境。
11、官禄宫：位于「额头正中」部位。
面相风水上的功能与财帛宫相同。
12、爸妈宫：父位于「左额中间偏上」的部位面相风水上主要指书房，母位于「右额中间偏上」部位。
面相风水上主要指神台，爸妈宫长的均匀饱满、隆起，气色黄润有光泽，预示家里书房、神台很干净，物品整理有绪，爸妈宫长得低塌一是代表无单独书房，二是代表家里神台很不干净。爸妈宫发灰发青，宅地阴气较重。
看面相的根据是什么?
我认为一般人看一般人偶尔皆会有一些感悟的，打比方说这个 人凶神恶煞，这个人面善等等。
我认为它或许应该是看相的一部分，但没有科学根据。我们不可以说的许多东西都是伪科学当我们不能判断它有科学根据的时刻。由于宇宙太大，人们知道的太少。
很多人认为面相属于神秘学。通过观察一自个的“面部特征”，面部的常识是一门科学。
“相离心”，此句话大体上是指一自个的性格、思想和人的善与恶，可以从他的脸上看出。
基本之义是外表，事物的一般形象。面部特征包括面部眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵、前额、颧骨、下巴等部位和器官。依据面相的论理，“百位的精神之家，五官之神，是三个人才的形象，是生命的丧失和自尊。”
于是，面部被看作是人们失败的最要紧的部分。下面链接中的多数内容都是可信的。来源:面部_百度百科在古时候，人们没有太多象征着认识到他的身体，无法了解一个人，紧接着脸也使人们知道他们的健康，注意和提防别人的一种重要手段，在人类长期的发展过程中积累了富饶的经验。
面相结合医学、统计学和命理学。脸是人相的一部分，人是面相的一部分。相貌的外形。你能看看这个:脸真的存在吗?面部相的论理是基于归纳方法，即观察大量人的命数，发现命运与某些特征之间的概率关系，紧接着建立理论。
作为死者生命之血的一个例子，古时候的祥石看着死者的手掌，发现生命的长度与生命线的关系最为密切。生命线越长，生命就越长，因此这条线被称为生命线。
风水和面相有还是没有关系
风水，面相是有一定的科学基础的，打比方说面相、手相就好像是一颗大树的年轮，通过树干的年轮就能够判断树木的年龄以及每年生长环境的情形。人的手相、面相在一定程度上能够放映出一个人所经历过的事情。
不过预测推算以后，用的是事物发展所拥有的惯性而已。算命、占卜的本质目的在于认清现状，知命改变命运。
风水学讲解
风水学讲座，谁讲解的好的啊？ 张祖源，著名风水师，杨公风水传人，中国易经研究院名誉院长，朋友推荐的，试试。
古时候的风水学讲的着重是什么? 风水，是中国由来已久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的讲法叫做堪舆。风水不是一门学科，是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说，关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是咱们国家的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等由来已久的观察。亦有人认为风水是旧世界的，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。
风水是还是不是科学
即便是支持者也认为，风水不是科学，不可以 使用科学定义与界定。他们认为，风水是中华文化的组成部分，是中国哲学在环境上的反映与展现，风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“”均是学术霸权的展现。
而反对者则认为，风水只不过是一种信仰，它声称环境的选择会对命数发生作用与影响，这是一种，其理据与现代科学格格不入。它所拥有的预测推算未来的理据由于没有科学根据，被看作是一种伪科学。
的电视台播映玄学性节目时，皆会有声明指出节目内容不是精密科学，只供参考之用。
当今社会中的风水
在当今社会社会中，风水术的运筹使用主要已成为一种商业行为。据说，风水术如今在国外也很有市场，成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关，而今更演变为一种流行的做法。而实质上，古时候的风水术早已失传，现今经常提到的风水与古时候风水术在内容上已有天壤之别。风水作为一个研究对象，从民间风俗学及建筑学的角度均有钻石的价值。
风水的各式名称
堪舆者，是为风水者也。风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜之义。古代人们认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。
青乌，风水的别称，也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州，有青乌子，能相地理，帝问之以制经。”青乌子是人名，黄帝时掌管地理的官，故风水最初也称“青乌”，是与地理有关的学问。
青鸟是风水的另一种称谓，中国神话里有大量关于青鸟的传说，如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记录载入了“青鸟氏，司启也”其实就是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官；说明风水是与天文有关的事。
青囊也是风水的一种别称。
风水理论
趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的作用与影响，作用与影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作，儒家经典著作)，儒（主张天不变，地不变，道也不变）、道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的作用与影响）、占星（主张星宿对人的作用与影响），风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水的发展。
天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即太阳，太阴、少阳、少阴，八卦即八个方位，这是朴素的哲理，即宇宙万事万物，信息同源，流程相同，节奏相应。即宇宙统一场。这便是天地人合一。
风水的历史
风水的历史相当久远，有很多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古时候的风水多用以观看丧葬地形、村落选址、还有宫殿建设等。近代的风水则不限于此，大至高楼动土，小至小民搬家，皆有可能请风水师前来堪舆。
笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
这是诗经里的一章，说的是周。。。。。。>>
风水学讲座，谁讲的好的呢？ 张祖源，杨公风水传人，内容详细，易懂的啊
面相风水学讲解男生面相风水如何看 其实也就是说面相是由心生的，就是我们所谓常提的面由心生。所谓心，就是心态。亦即性格。要是一个人思想消极，不管做啥都觉得不可能，那么他是怎么度过他的毕生。那也能够想象这样的人的面相大都无经大采，面黄皮瘦。是否那么这样就看你如何去了解的定义。
风水怎么理解？ 风水祖师爷郭璞古本《葬经》谓：气，乘风则散。丹水则止。风水古称堪舆，钻石的是气场。人也是一个能量场，人和自然和谐相处是我们的理想。也是古代人们所说的天人合一。
提到风水，许多人都觉得很奥妙，亦有人认为它是一种封建。事实上，名符其实的风水学是一门人与自然相融合，顺应自然规律，选择环境和创造环境，内含水文地质学、建筑工程学、环境景观学、宇宙星体学、人体工程学等的一门伟大学科。是祖辈几千年实践经验归结而来，留给我们的一笔重要财富。
风水是与我们的健康密切相关的。一位著名中医专业人士曾讲过，有相当一部分病人，常常在搬了房子以后不久开始患病。这是由于新居处的环境之气对俺们身体有作用与影响，亦即《黄帝内经》里讲的“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。宅者人之本，人以宅为家，若安，即家代吉昌；若不安，即门族衰微”。
环境决定命运！好的风水环境不但可以带给人们健康长寿，平安幸福，还不错滋养人的生命，使人们的天赋得以更好的发挥！就好像把一粒种子在沙漠和在沃土中会有孑然不同的生存结果！一条鱼、一只螃蟹放在不同水域也会长出不同滋味。
为啥疲劳乏力“亚健康”人士每到深山里住几天，就感觉全身轻松，精神饱满，气色好看多了？由于深山里的空气和水质量比城市里的好，阳气充足，能补充人体之阳。
何谓易经风水讲座？如何学习风水学的方式方法？ 随着人们认识水平的不断提高，人们愈来愈注重和重视风水了，所以许多人在建房子之前都会请风水大师看看，风水大师是指可以改变家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。调理风水好坏以至于可以作用与影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。
那么何谓易经风水讲座？如何学习风水学的方式方法？
需要忌讳和避讳哪些呢？
1。了解并且能够熟练应用后天八卦
八卦分为先天八卦与后天八卦，其中先天八卦代表事物的运行与性质，后天八卦代表后天世界的万事万物变化，风水学体系都是建立在后天八卦基础上的，由于人是活在后天世界的有形生命。
后天八卦分别为：坎坤震巽、乾兑艮离2。理解并且学习九星概念
九星代表天的概念，代表风水理论里面动与运行的展现，能定五行性质，决定风水吉凶性质，九星在堪舆风水理念里不是固定的，是不断运行变化，它所飞临的宫位随着门向、座山等会寄临各个八宫上，来定性各个宫位的吉凶。3。砂水的概念
风水学术里经常提到的”砂水“绝不是平时们看见的砂水，”看砂不是砂，看水不是水“，假如只看见社会俗传的砂水，那么与名符其实的风水学相去甚远了。砂水的概念是风水学的最基本概念，是自然界各式地理形势与阴阳五行之间转化的最基本条件。
这个还挺出名的，任何人都请专业的风水师傅来家中算风水，周边亦有许多算卦的大师，可以去看看。这边友情提示下。风水是客观存在的，不可不信，但更不要过分。风水流派许多，尤其此刻许多老师又自创了许多名目的风水，令众多易经爱好者无所适从，
假如喜欢风水的话，还不错在网上研究，自己会比较更看得懂！
风水讲究什么？ 1。入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2。房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3。客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4。不规则屋不可做厨房
不规则屋如用以做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用以做储藏间用。
5。横梁压顶，作用与影响情绪与健康
横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如实在无法避开，也要设计房顶，将之挡住，否则就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6。不规则屋不适宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，不然会致使久婚不孕的后果。
7。床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。
8。卧室不可布置和布局得琳琅满目
卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
9。浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。
10。常青盆栽利家运
因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11。床头巨画大不适宜
床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12。整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13。大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14。有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15。屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。
16。浴厕设在走廊尽头，大不吉
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大不吉。
17。床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18。厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19。柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避开柱角冲射，否则必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21。隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
（一）床头放花，易犯桃花：夫妻两人皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
（二）床离玻璃窗太近：空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在俺的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床太靠近窗户，容易致使“红杏出墙”，有此一说。
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风水学的科学的解释 风水学是自然规律，是环境学，环境作用与影响人，环境改变人，环境造就人！怎样的环境就有啥样的人！
正房内有口井风水学怎么讲解 正房内穿井，一般居家都喜淫。
子上穿井出颠人，丑上兄弟不相亲。
寅卯辰已多不吉，不利午戌地求津。
大不吉未亥方开井，申酉先凶后吉论。
惟有乾宫应坏腿，甲戌壬丙透泉宫。
穿井不适宜在兑方，兑为少女，水主淫，宜动不适宜静。
风水学的路口杀什么解释 风水学的路口杀什么解释――路口，人流相对集中，易疾病传染，亦即风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，亦即风水犯煞。
关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，尤其是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古代人们，本人通过几十年的研究考察认为。1。所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避免危险，注意和提防安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2。所谓邪：用现代汉语预示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方式方法仅有一种，注意和提防卫生。现代细菌、病毒研究，已化解了许多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的宣传方式大致不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫、微生物传播，这一类传播是最大的隐形杀手。
什么叫风水？，第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。多用科学脑袋思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。
对称：传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这几个结构和设置务 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人。。。。。。>>
面相、风水之类的，跟自身的努力，哪个重要? 谢谢
风水或许应该是比较重要的，阴宅决定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分，阳宅三分。一自身命运怎么样，出生的时刻八字就确定了。其次就是自身的努力，楼上说的：努力不等于成功。
风水的重要程度
老罗认为风水肯定是特别重要的。它之所以能够传承千年，当然是有其重要程度的，所谓一命二运三风水，命为先天、运为后天、风水为附着，先天之“命”已不可改变，那么后天之“运”就要做一些改变，而这一改变“风水”是有一定作用与影响作用的。
一自个的先天之“命”决定着人毕生的雏形，而后天之“运”是促成人生而成人，其生长环境就会作用与影响人的毕生成就，这三者之间是息息相通的。
从古至今，有着许很多多的历代帝王、贵族，对风水那是一个极致，以便在堪舆风水中得到助益，而确实风水也给其好处。不过我们要知道的是风水是会变的，会随人而改变的，可是清楚明白这个规律的人不多。
例如说，此处地方甲在此居住，此处的风水就很好，而且居住得的也很顺，家庭也美好幸福，事业上也都是顺利的。而乙来到此处地方居住就未必那么好了，更甚者居住在此处地方，会遇见许多的灾难。这是哪些原因呢？在于性格的不相同。
亦即我们平常时候讲的“八字”不一样，而有时即便“八字”一样也会不相同的。因此讲，在此处地方对甲来说风水就好，而对于乙来说就未必是好了。所以啊，“风水”就是居住环境，居住的环境跟一自个的修养、性情皆有关系的，一个人如果想“运势与运气”好，那么“风水”就不能差。