财神爷装心吗(别人请的财神此刻不供了我能供吗)
目录导读:
财神爷装完心后封底座需要扎眼吗?
不所需的 封好就行了
神像里放-------高上玉皇心印经 和五脏符 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒:
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向:
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
大黑天财神没有装脏可以供奉嘛
大黑天财神没有装脏可以供奉嘛
大黑天财神没有装脏完全可放心以供奉。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,重点分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理需要,还推出了互联网财神和电子财神等。目前,中国民众供奉的财神主要有七位,分别为:北朝时期河北曲周县令李诡祖,端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。
个人看法,财神供奉,是为了心灵的安慰,为了发财让人们的心往往处在焦急之中,供奉财神使焦急的心不再焦急,俚语云:心诚则灵。故曰:大黑天财神没有装脏完全可放心以供奉。
财神爷是壮心的好 还是不壮心呢?
这位网民朋友,你可千万别听那个叫AAA大法王说的话,不然即便你不烧香这个财神像也能把你给捣鼓死,其实也就是说给神像没那样多的讲究,我是出道仙我告知你怎么做。
你去卖佛像的地方要一张财神经,再去文化用品店买一张大红纸,假如家中有现成的大红纸最好,回到家把财神经从头到尾念一遍,紧接着装在财神像里面。把大红纸剪成一个圆形,这个圆比财神像底部的口大一点就行,再用面糊把红纸白色那一面糊在口上,等糊好的大红纸干透后,再用铅笔或者其他锥形的东西扎个眼儿。
为啥要把大红纸剪成圆形○同时又要扎个眼儿呢!由于它就好像古时候人使用的铜钱一样,也代表了神像的肛门能闭合能开启。
财神像要用财神香炉,就是香炉上有金玉满堂的字样,香要三根,不能用黑色香。
十字绣财神爷装裱有什么说法吗?
没啥~ 直接装裱就能够了~ 的话是要到寺院请沙弥的。而现在许多说的都是忽悠的,心诚则灵。
财神像怎么装藏
可以去寺院道观找人装藏,也可以去佛店找人联系装藏。
或者去网上买一套装藏用品自己装藏,但不能,其实也就是说还是要心诚则灵,有多少福德就有多少财,福德够了财自不然就来了。
白财神的供养
白珍巴拉的法门有三类别:一种是以食子供(藏文Torma);一种是供奉白珍巴拉「财瓶」;最后一种是以水来作供养。三种方法都是殊胜广大的修行,其功德都是相同的。 水供金科玉律每一天早上以净水洒于财神像身上供养。
修水供的时间以早上为最佳,由于此仪轨属于「行密部」的法门,故特别注重外内的清净,在早上还没食荤、抽烟、用酒或作其它不净事业以前修最好。认真修持这个法门的人,若能素食及避开烟酒才为如法。此外,修法时衣服及身体都要很干净,手也要洗得清洁,指甲不要藏有污垢!这几个都是修持「行密部」法门的要点。
这个水供法需要一些法器,亦即水供皿器。水供皿以金、银、红铜、黄铜、水晶或玻璃瓷瓦造的都可以,不必务必要用藏传佛教的水供法器,只要是以上所述质料的一个小碟子及一个较大的盘子即可。小碟子下面可以 使用三支筷子以橡胶圈绑成一个三脚架支持,放在大盘中间位置;此外,也需要一个倒水的小壶,质料如前述或以新净的小茶壶也可以,里面装好干净的清水,用开水或水龙头放出的水都可以。小碟子中间位置最好能供放一尊小的白珍巴拉像,任何质料都可以,不过必须是没生锈而防水的。泥质的小像恐怕供一、两次就会溶散,所以不太适合。若以白珍巴拉画相置于防水小盒子中也可以代替著作供了。假如观想能力高的话,可以不具备此像,单用小碟子而观白珍巴拉在其上安坐即可。这几个法器在每次修法前必须好好抹干净一次。另外若能具备一对小钹则最佳,这个仪轨通常是边诵边响钹配合的;若无钹也同样可以修,不是说没有钹就不如法,但既然这几个法器都不难找得,最好尽最大力量具备。有些人误以为:不拘外相,不需执着才是上乘的修行;实际上,历史上许多大德的确什么法器都没有,也同样有很大的成就,不过我们必须自知不如这几个大师,也没有他们的境界证量,因此还是脚踏实地地依祖师所示,好好地准备内外才最恰当。「行密部」尤其注重一切的清净庄严具足,我们不应忽略这几个要点!
在准备好这几个外在的法器及身体、衣服等之清净之并 且,我们还要观察内心是否清净。假如不具发心或不具信心的话,有怎么好的法器也没有用!佛法是要用「心」去修的,要是没有正确清净的修行动机,或欠缺对此法门的信心,修此仪轨就变得没有意义了,断然不会有所成就!所以坐下来未念诵以前,先要观察自心,是否处于慈心、悲心与善心的状态之中?是否内心清净?是否在这刹那息灭了贪、瞋、痴等妄念?修持的人,要确保内心清净,这一点比外在身体上之干净还重要!佛教讲「自净其意,是诸佛教」,如心能清净,身体即便有一点污垢还只是次要的缺点过失而已!世俗上来说,我们以「外」取人,所以任何人都注重仪容穿着等等;但在佛法上来讲,我们是以「内」取人的,故要内心清净!譬如一个瓶子,里面放着污水,即便天天勤拭瓶身,它的根本仍然是乏善可陈的一个脏瓶子!我们穷毕生天天去保持外表端正整洁,但若内心充满污秽,则又有啥可用之地呢?观察及调整发心清净以后,我们才可以开始修诵。 白财神宝瓶的供奉方式
财瓶(宝瓶)供养介绍如下:
1、依据传统,如法制作的宝瓶能散发强大的招财纳福能量。家里供奉宝瓶如同供奉佛像一样,可来增强一个住宅正能量的气场。
2、财神宝瓶装藏物:一般财神宝瓶内的装藏物有:财神像、财神心咒、甘露丸、甘露瓶、宝瓶、五宝、宝瓶药(由二十五种宝瓶药制作,再经修法即成)、香、七宝(珍珠、天珠、珊瑚、玛瑙、金、银、水晶、绿松石等)、五药、五香、五色布、五谷、三甜(蜂蜜、白糖、黑糖)、三白(牛奶、酥油、优格)、花等。
3、装入药,代表可以消除业障、病痛等。三甜及三白,代表可以免掉众生饥饿的业障。金子、银子、武器等,代表免于战争的灾难。
宝瓶作用:
1、除了修持财神法获得财神的加持之外,藉由上师所修习出来的财神宝瓶,同样也具有财神加持力。
2、「宝瓶」为所有财神的坛城代表,意即所有诸佛菩萨、财神的身口意。宝瓶本身代表「身」,而其中所装藏的财神心咒代表「口」、装脏的佛像代表「意」。宝瓶有如意宝库取之不尽、圆满所求愿望之意,可藉祈求财运顺利及消除障碍、增添福德。
3、宝瓶其外在显示是本尊宝瓶,内在显示是本尊所有的福慧总聚,为一切功德、智慧、财富、福禄之根源,是诸佛菩萨财神之坛城宫殿。
4、供奉宝瓶可祈求财运顺利及赐予世间财富、长寿、消灾的加持,胜义谛的供养宝瓶是解脱成就。
5、在阿底峡尊者所传承的白财神密续里记录载入:假如对白财神进行赞颂祈祷,每日念诵心咒108遍或者安放供养白财神的宝瓶,都会得到一切所愿如愿成就,临终时往生极乐世界的成就。
6、凡是敬奉财神,并且效法财神发大心利益众生之人,求财富并不违背修行。修财神法是为了具足无量财富,利益无量众生,让众生衣食无虞。
7、修财神法而拥有财富的并 且,还要奉行布施持戒。假如不持戒,容易由于贪心而不满足,那么这样就失去修财神法的本意。
宝瓶供养与功德利益:
1、一般宝瓶可公开供养,可于佛坛左边供各式类宝瓶,但财神宝瓶要秘密供养。将宝瓶供在隐密的地方,着重是预防大众因不相信而产生诋毁不尊重之心,因此不要将财神宝瓶摆放在使人一眼就能够看见的地方相对较好。
2、将宝瓶置家里上供诸佛菩萨、上师、本尊、空行、护法等,下施一切鬼神、土地、过往有情。
3、供奉宝瓶如同供奉本尊,可供放于办公室柜子,或家里财位;柜子等清净处,不务必要有佛桌。若请回家里可供于佛堂、神案或客厅中较高且干净之隐密处。
4、也可以供于佛坛下方或橱柜内下方净处,或在屋宅奠基之时埋入四隅、或墙角四方等,可回遮一切不吉利方位,居者平安健康,一切吉祥。能修补处所地基不祥,及一切财物、精华的耗败损失。
5、而对于家中不方便供养坛城的人,只要单放一个宝瓶即可,由于宝瓶本身就具足了完整坛城所该有的一切供品。供养财神宝瓶就如同供养了完整的财神坛城,亦可看成是本尊佛像。
6、若置于寺庙中,可让人、天护法大力护持,僧侣和合、法务昌隆、智慧增广。
7、假如将宝瓶置于医院中,可因佛菩萨的加持力,减轻冤亲债主怨气,让病患心情较为平静,甚至快速痊愈。
8、若对世俗经商的人来讲,在办公室等营业场所供养宝瓶,可招纳财源、业务平顺。
9、有些杀业较重的人,能在宝瓶前忏悔礼拜,若再发心从此不再造业,可减除过往所造的业报。
10、若置于无佛法之国度,可令其顺生佛缘,四时和顺,八节有庆,无地震、风灾、战争、瘟疫之祸。
11、凡运势与运气低落、常招恶人的伤害、一切斗争、敌意、诤讼、凶灾等障道之障碍,供养宝瓶皆可平息。 同时可快速袪除贫病穷困之苦,事业、家运衰败速得重振兴旺,更可防财富漏失,远离恶运纠缠,增长福德寿命。
12、依此供养宝瓶功德可获转生善缘家庭,得美妙身,所言悦耳,辩才无碍,他人见喜,五明悉通,普受赞叹,乐闻正法,财享寿高,满诸所愿,转生善道,速成正觉等诸多功德。
13、可将宝瓶当作佛像供养,对其忏悔,可以灭除无始以来的所知障与烦恼障。进而赞颂顶礼,可聚集福慧二资粮。
14、对一般世俗人来讲,获得财富的方式方法有三:作生意努力赚money获致财富、布施获得果报而有财富、修持密教财神法或供养黄财神得福报。不过,作生意需要本钱,布施也要有钱布施,都是在自己一身已不缺钱的状况下才能作,但佛法为了利益众生,因此让众生透过佛菩萨加持,就能够比较容易挣到钱。
15、财神宝瓶是佛教的特殊转运法宝,迎请财神宝瓶能消除种种厄运,宅居吉祥,日进斗金,诸事如意。不但能为住宅带来吉祥好运,并且也能弥补补充风水之不足。
16、凡是敬奉财神,并且效法财神发菩提心利益众生之人,求财富并不违背修行。不过,拥有财富的并 且,还要明 白布施积福。由于修财神法具足财富,是为了利益无量众生,让众生衣食无忧。