弃婴前世种下的因果(盲人的前世因果)
目录导读：
这一生这一世那些无父无母的弃婴，是前世什么因果报应造成的?
本人猜想或许也是做了极端不负责任或背信弃义之类的坏事。
不小心犯的错，歌词
不小心犯的错 - 郑源
词：彭勃
曲：徐一鸣
牵过的手 有昨天的温度
受过的伤 已变得很模糊
真心的付出 不能得到欢呼
一个人走得很孤独
千山万水 一条爱的长路
风雨无言 只为梦的追逐
痴情的付出 不能得到呵护
我知道你心里的苦
我清楚明白你的寂寞
也渴望你能快乐
那些不小心犯的错
是前世种下因果
请不要特意闪躲
那样俺会伤心难过
我明 白你的沉默
也可以陪你唱歌
那些风和雨的漂泊
是命运交付功课
请不要躲避退缩
那样俺会不知所措
牵过的手 有昨天的温度
受过的伤 已变得很模糊
真心的付出 不能得到欢呼
一个人走得很孤独
千山万水 一条爱的长路
风雨无言 只为梦的追逐
痴情的付出 不能得到呵护
我知道你心里的苦
我清楚明白你的寂寞
也渴望你能快乐
那些不小心犯的错
是前世种下因果
请不要特意闪躲
那样俺会伤心难过
我明 白你的沉默
也可以陪你唱歌
那些风和雨的漂泊
是命运交付功课
请不要躲避退缩
那样俺会不知所措
我清楚明白你的寂寞
也渴望你能快乐
那些不小心犯的错
是前世种下因果
请不要特意闪躲
那样俺会伤心难过
我明 白你的沉默
也可以陪你唱歌
那些风和雨的漂泊
是命运交付功课
请不要躲避退缩
那样俺会不知所措
是命运交付功课
请不要躲避退缩
那样俺会不知所措
死宫至老少儿郎，前世种下要因果，来世怎会有好报，万物造化这般来啥意思。。。
是算命的给的偈语吗？从字面意思理解大约是说，到老都还是单身没有子女，由于前世造下的大因，来世才受如此的果报，世间的所有的都是如此的因果造化。
佛教面对弃婴现象
坊间曾这样比喻国内收养现状：几乎每家儿童福利院门口，皆有两支隐形队伍，一支在遗弃孩子，一支在苦盼孩子。
弃婴，现实社会中真实存在的群体，每一年超过数万名不幸的孩子被遗弃。这几个被遗弃的孩子，可能身患疾病，可能身体残障，也或许不幸地生长于一个重男轻女的家庭。
1。遗弃孩子的缘故无外乎利益
遗弃孩子的缘故许多，相信每一个遗弃自己孩子的爸妈皆有一定的理由并不是成为几十年后心里上的重负，可能他们感到，遗弃是为孩子做的最好选择。
玛欣德尊者在《阿毗达摩精要》里说：“这个世间的人都是被无明、贪爱所蒙蔽，世间所追求的、所歌颂的、所赞叹的是贪、瞋、痴。”人为了利益，啥都会做。遗弃自己孩子的爸妈，都是先入为主的认为孩子只是爸妈的从属品，他们的生命是爸妈给的，所以必然可由爸妈主宰。认为孩子的利益根本上还是低于爸妈，孩子有义务在爸妈遭受危险时为爸妈舍弃本人的利益。所以两相冲突，先牺牲的就是尚在襁褓中不能反抗的婴儿，所有的因果都汇聚到了无辜的孩子身上。
例如战乱饥馑爸妈可以“易子而食”或者“卖儿鬻女”，“24孝”中有好多非常荒唐的故事，如“郭巨埋儿”，郭巨把爸爸留下的家产分给了两个弟弟，自己则独自把老妈妈供养起来。由于家境逐渐贫困下来，养活妻儿老母一家人有了困难，便如果想着把儿子活埋了，减少一份负担，好来养活老母，这不太残忍了吗？
2。无论有啥困难都不能遗弃孩子
人人生而平等，灵魂没有高低贵贱之分，生命本身应该有一种意义，我们既到世上走了一道，就得清楚明白生命的价值。每当上天赐给我们美满的新生命，自有一份美意在其中：为了使俺们学习怎样用爱去呵护另一个生命。
尚在襁褓中的婴儿还不知人间冷暖，刚刚来到人间，就体会到了险恶，遭到爸妈的抛弃，他是不幸的，更是无辜的！作者“有故事的店视频”在《一个佛教法师和她收养的33个孤儿，闻者泪目》里说：“普通人很难想象，从出生就被抛弃的孩子将如何存活，怎样成长，又怎样面对自己、面对亲情与爱、面对来自整个世界的qiang林弹雨。……从生命迹象初显之时，到走完漫长的人生路，被遗弃的生命需要经历九十九次的死亡，才能换来一次重生。……一个人在这世间独行，承受着本不应由他来承受的一切，又有多少孩子，能跨过命运的这道门槛？……佛门渡厄难渡人间苦，这几个孩子被选择的权利始终远远高于选择的权利，被裹挟、被拯救、被怜悯，都是他们必须面对的一门生死课。假如生即能语，想必他们都想对着这尘世深鞠一躬：生而为人，对不起。”
在弃婴的心里，哪怕自己被城市里的百万富翁领养，也不及在亲生爸妈身边自由成长，再好也不及生他的母亲！母爱的缺失或许会成为伴随娃娃们毕生的伤痕，弃婴心理将是他们一生的烙印，他们总是活在可能再次被抛弃的畏惧，及对自己真实姓名、生日、出生地一无所知的迷茫中。希望这种痛苦可以成为改变方位的坐标，但凡可以在挑战中幸存下来的人，皆能够开始另一种人生。
那些准备为人爸妈，或者意外成为爸妈的人，你们应该更理智、成熟、有责任感，无论有啥困难，都不能遗弃本人的孩子。既然不要，为啥呢要生呢？既然生了孩子，莫问男女、健康与否，务必要负责到底，万万莫放弃。生而不养，何以为家？孩子的未来还将有更加的多的路要走。希望每一个人皆能心存良知和善念，不要对手无缚鸡之力的娃娃们痛下毒手。请慎重，不要因一时冲动，造成终生遗憾。
我们希望遗弃自己孩子的爸妈能够良心未泯，早点接孩子回家。也希望，孩子能够早日找到家人，更希望他们能健康快乐成长！
3。不要报复遗弃本人的亲生爸妈
老话说虎毒不食子，对于遗弃自己孩子的亲生爸妈，我们都是一种态度：不管如何，这是你们的亲生骨肉，这种做法确然违背社会道义，应该受到社会的谴责。而弃婴也常常有一种报复心理：当初被爸妈抛弃，真的想不通，也很恨他们！不过，请记好了，自己没必要为抛弃你的人过多的伤心！亲生爸妈总是生你的，不应该仇恨他们，相信亲生爸妈也是无可奈何，不能亲自抚养孩子，只能忍痛遗弃。
济群法师说：“佛教认为，在爸妈和儿女之间，必然有着特别深邃的缘分。有道是：‘儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。’不论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，因此要安然接受。假如是顺缘，虽然要心存感恩。假如是逆缘，同样要心存感恩，由于当下就是破解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，并不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕。 因此讲，佛教在看待爸妈和子女的关系时，是以彼此尊重为前提，以珍惜缘分为原则，以心存感恩为重点。”
“弃婴多是不是富贵命”，佛教是相信万物之间皆有联系的，因而面对弃婴，认为他们是自己一身带有富贵两全命格的人，而之因此被遗弃，是由于他们的生身爸妈没有福报，不配享有。而弃婴也没有还其生身爸妈债务的责任，只是借腹所生，被其遗弃，因此被遗弃的他们其实也就是说是在等待本人的有缘人捡拾收养，继而给对方带去满满的福相。而抚养他们长大的人，也被视作是前世积累福报多，因此才能换来这一生的好运。
佛陀在《法句经》中说：“于此世界中，非从怨止怨，唯以忍止怨，此古圣常法。”居家戒诤讼，讼则终凶。帮人打架的人，是要挨打的。凡事要以善胜恶，人要宽以待人。
要有感恩之心，没有爸妈就没有你。
各位师兄，先天眼瞎是什么因果
《三世因果经》里说：''这一生瞎眼为啥呢因，前世指路不分明"。前世有眼无珠，不晓得佛法的重要程度，盲目曲解，以及言行上毁谤佛法，让别人对佛法失于恭敬，转而修习外道旁门，从而走错了路，害人家吃尽苦头，耽误了慧命解脱大事，是为指路不明。
眼看不到耳听不见腿不能走是什么因果
师傅开示：
人间属于残缺不全，多数都是前世的因果，我们讲三世因果。前世一定造了恶因，不该看的不能看，肮脏的东西看见了，因此这辈子就也许会变成盲人。打比方说看杀人的时刻，还觉得挺乐趣；还有偷看男女之事，达到一定因果时，这 一生眼睛一定是瞎掉。太肮脏的东西，太凶残的东西眼睛里看进去之后就进了八识田中，去也去不掉，下辈子眼睛就会瞎掉。心灵的病，假如还没有完全残缺之前还是有希望的，假如医生已经说不行的话，可能这个肉体发生变化，就不一定治得好。后天性的说明前世的业障还不深，没有做太多坏事，不过呢看了几件不该看的事，可能这 一生某一件事触发了上辈子的这个孽障，造了这个因，所有一下子……事实上这几个人划不来，假如早一点念经修心当然不会瞎掉，当然不会聋掉。最着重是念心经，心经能够让人啥都清楚明白，事实上就是开了“内心”，并不是开了“外心”。为啥眼睛看不到？耳朵听不见？你的本性没有打开，良心没有打开，智慧没有打开。
跛子因果忘记了，似乎是用脚害人吧。
《阴律无情》这是本因果书，百度可以搜索的到。
这时听到一声尖叫，原来有个女灵不肯喝，她被两个鬼差打了。哎哟！女灵惨的很啊！一个鬼差用叉子打她的脚，她就跌倒地上脚流血了；另一鬼差见状则马上用叉子将女灵叉起来，强行灌她喝了三杯。判官说，这个女灵以后在人间会脚痛及喉咙方面出毛病。