五行的关系生克制化五行木生火木克土(五行生克制化宜忌)
目录导读:
五行金木水火土之间的关系,五行金木水火土之间具有啥相互之关联联系?
说到五行金木水火土之间的关系,众所周知,有人问东南西北和五行金木水火土之间的相呼应之关系是什么,另外,还有人想知道九流三教期间很具哎哟相互之关联联系,这是什么情况?其实也就是说各行各业之间存有嗬哟相互之关联联系,接下来就一起来瞧一瞧五行金木水火土之间具有啥相互之关联联系,希望可以对大家有所帮助!!!
五行金木水火土之间的关系
五行学说在研究金木水火土五种物质特性的基础上,又进一步探讨五行金木水火土之间的相互之关联联系,这种关系被叫作“生克制化”,即五行互相之间既有促进、助长,又有制约、抑制,维持着事物之间的动态平衡。
具体内容如下:
相生:即促进、资生、助长之意。五行中的某一行对另一行具有促进、资生、助长的效果,如木能够助火燃烧,叫做木生火;水能够滋养木生长,叫做水生木;火燃烧后成灰而变成灰土,叫做火生土;金埋在土中,可认为是土生金;金熔化后变成液汁,可以认为是金生水。《难经》中把这种关系比喻为“母子关系”,生我者为母,我生者为子,如木生火,木为火之母,火为木之子。
余可类推。五行学说还规定了五行相生的次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克:即制约、抑制之意。五行中的某一行对另一行具有制约、抑制的效果。如水能够灭火,叫做水克火;火能够熔金,叫做火克金;金属制品可以伐木,叫做金克木;木生土中可以疏达土壤,叫做木克土;土能够筑堤挡水,叫做土克水。这种关系又称“所胜”、“所不胜”。
我克者为我所胜,克我者为我所不胜。例如金克木,金对木讲,木为金“所胜”,金为木“所不胜”。余可类推。五行之间相克亦有固定次序:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。强字属于五行属什么。
相克相生是五行金木水火土之间的正常关系,五行金木水火土之间就是在生中有克、克中有生的关系中着动态平衡。五行间的这种关系又称为“生克制化”关系。例如土克水,假如只有相克,水被制约,就会愈来愈弱,不过水又生木,木能够克上,所以水又间接地对土进行制约,而土又生金,金能够生水,因此土又间接地促进了水,这样才了五行金木水火土之间的动态平衡。张景岳在《类经图翼》中作了非常好的说明:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。”
假如五行金木水火土之间出现异常的克制现象,了五行的平衡,称为“相乘”和“相侮”。五行关系相克相生。
相乘,是指某一行对另一行过度的相克。因为某一行的过度亢盛,恃强凌弱,超过了正常制约的范畴,在五行学说中称为“相乘”,如木克土,木行太盛,过度克土,称为“木乘土”。
相侮,是指反克。如木克土,而土行太过,不但未被木所制约,反而欺凌木行,叫做土侮木。
五行金木水火土之间的关系:东南西北和五行金木水火土之间的相呼应之关系是什么?
1。东方–木。另外对应绿色、青龙。东方木,在东方有那么一个叫太昊的神,驾雷电而行,掌管春季,他所到之处,风和气清,万物生长起来,因此五行中木居于此,甲乙寅卯也在这儿。
2。–金。另外对应白色、白虎。在有那么一个叫少昊的神,驾大沼泽的云雾而行,掌管秋天,生清冷肃杀之气,所到之处万物开始凋零,因此五行的金居于此,庚辛申酉也在这儿。
各行各业之间存有嗬哟相互之关联联系?
3。南方–火。另外对应红色、朱雀。在南方有那么一个叫神农帝的,驾风火而行,掌握夏季,他所到之处,骄阳似火,酷暑炎热无比,万物在这儿繁盛齐备,因此五行中火居于此,丙丁巳午也在这儿。五行金木水火土之间与身体的关系。
4。北方–水。另外对应黑色、玄武。在北方有那么一个叫颛帝的神,驾雨雪而行,他所到之处,寒风凛冽,滴水成冰,万物在这儿都潜起来逃避严寒,因此五行中的水居于此,壬癸亥子也在这儿。1979年生人五行属什么。
5。–土。另外对应、麒麟。在,有黄帝,乘地气而行,掌管大地,由于木、火、金、水皆不能离开土,所以黄帝让戊己居于,而让辰、戌、丑、未各守四方,使位居四方的木、火、金、水也各有所得。
五行学说五行跟笔画数有关系?。
五行学说是我国古代唯物哲学朴素的自发的辩证法思想,有先天五行与后天五行之分,它认为世界是在二气作用的推动下孪生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最根本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性互相资生、互相制约,处于不断的运动变化之中。
这种学说对后来古时候哲学有着深远的作用与影响,如咱们国家的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在五行学说的协助下发展起来的。五行属金的字。
-五行学说
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五行关系
五行金木水火土之间的关系 五行相生 金生水,骇生木,木生火,火生土,土生金。
五行之间相克 火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。
天干五行 甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。
地行五行 寅属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。
干支五行
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰已巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申辛酉剑锋金,甲戍乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅已卯城头土,
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戍丁亥屋上土,
戊子已丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,任辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,
丙申丁酉山下火,戊戍已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙已复灯火,丙午丁未天河水,戊申已本大驿土,庚戍辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳水各土,戊午已未天上火,
庚申辛西石榴木,壬戍癸亥大海水。
八字和五行啥关系 八字是生辰相应的年(天干+地支)、月(天干+地支)、日(天干+地支)、时(天干+地支)、四组,每组两个字,共八个字;
八字全部是由天干(甲乙丙丁。。。)和地支(子丑寅卯。。。)组成的。
五行:金木水火土,又各分阴阳。
天干和地支都配有五行属性,如下
天干配五行:
甲乙同属木,甲属阳木,乙属阴木。
丙丁同属火,丙属阳火,丁属于阴火。
戊己同属土,戊属阳土,己属阴土。
庚辛同属金,庚属阳金,辛属阴金。
壬癸同属水,壬属阳水,癸属阴水。
地支配五行:
寅卯同属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳午同属火,午为阳火,巳为阴火。
申酉同属金,申为阳金,酉为阴金。
亥子同属水,子为阳水,亥为阴水。
辰戌丑未同属土,辰戌同属阳土,丑未同属阴土。
假如能够帮到你,请给最优秀解答。。。
五行金木水火土之间皆有哪些关系 五行间的关系大体有五种。相生、相克、相侮、相乘、据纳。相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水上木。相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。相侮:侮即侮辱,相侮之意为反克。木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。据纳:据,即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。不接纳之意。木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。相乘:无形中最复杂的关系,是建立在相生或相克衍生后来的关系,十分复杂。以上便是我对您所提出来的问题作出的回答,谢谢。
天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
五行与五脏的关系 五脏: 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中医依据五行的特性,来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直,条顺而畅达,肝属木,其特点是喜条达而恶抑郁,并有疏泄之功能;火性温热而炎上,心属火,其特点是心阳有温煦之功能,心火易于上炎;土性敦厚,有生化万物之特性,脾属土,其特点是有消化水谷,运输精微,营养五脏六腑、四肢百骸的功能,又为气血生化之源;金性清肃收敛,肺属金,其特点是具有清宣肃降之功能;水性润下,有下行、闭藏之性,肾属水,其特点是主水液代谢之蒸化排泄,并有藏精功能。 五行说认为,五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克即互相制约和管束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。假如五行相克相生太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情形。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。打比方说,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这便是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,故而又被叫作反克或反侮。打比方说,在多数情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不仅不能克火,相反的会被火烧干,即火反克或反侮水。相克相生是不可分离的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所管束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相克相生的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。相克相生的关系在中医中被普遍使用于解释五脏之间的联系憨脏腑间的病理作用与影响,和对应的诊断和治疗。 五脏之间互相资生的关系,可用五行相生来阐明。如肾(水)藏精,肝(木)藏血,肾精可化生肝血,此即肾水滋养肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脉,肝之贮藏血液和调节血量功能正常,则有用且助于心主血脉功能的正常发挥,此即肝木上济心火,即木生火;心(火)主血脉,又主神志,脾(土)主运化,为气血生化之源,又主统血,心之阳热可以温运脾阳,心主血脉功能正常,血能荣脾,脾才能发挥主运化、生血、统血之功能,此即心火温脾土,即火生土;脾(土)能转输精微,益气以充肺(金),从而维持肺主气之功能,此乃脾气生养肺气,即土生金;肺(土)主气,职司清肃,肾(水)主藏精纳气,肺气肃降则有用且助于肾精之闭藏和气之摄纳,肺气肃降,水道通调,又能促进肾主水功能的发挥,此即肺金滋养肾水,即金生水。同样,五行之间相克的关系也用于五脏间互相制约的关系。如肺(金)气清肃下降,气机调畅,可以抑制肝(木)阳上亢,此即金克木;肝(木)的条达,可以疏泄脾(土)的壅滞,此即木克土;脾(土)的运化,可以制止肾(水)的泛滥,此即土克水;肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈,此即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)清肃的太过,此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理作用与影响。如肝病可以传脾,是木乘土;脾病也可以作用与影响肝,是土侮木;肝脾同病相互作用与影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还不错作用与影响心,为母病及子;作用与影响肺,为木侮金;作用与影响肾,为子病及母。其他脏腑病变也是这样,皆可以用五行生克乘侮的关系,说明这几个在病理上互相作用与影响。 中医理论认为,五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也,各有所走,各有所病。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦”。肺主气,心主血脉,肝主筋,脾主肉,肾主骨。饮食因注重和重视这几个宜忌原则,合理利用五味,促进人体健康,避开因过分。。。。。。>>
八卦和五行有啥关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行为构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类,五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系,用来补充阴阳学说。
五行相克相生 相生,有互相滋生、促进、助长之义;相克,有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,叫作“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义;侮是欺侮之义。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,也叫作伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,皆有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行是火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行是水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行是木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行是金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行是金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行是木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行是土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行是土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主爸爸,坤主妈妈,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当住宅内某一方位不吉时,我们可依据该方位的卦,推断其不吉对谁的作用与影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(一) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(二) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥
属相为猪。
(三) 天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中间位置。 庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(四) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东。。。。。。>>
要金木水火土五行中的相克相生的关系 五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不仅作用与影响到人的命数,并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它着重整体概念,刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说,则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记录载入,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间互相关联的模式,自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说使用于医学,这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验,形成中医专有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识,把宇宙间各式事物分别归属于五行,所以在概念上,业已不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别: “直至今,我们大体上已把五行的各式意义剖析梗了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:
指五种行为原则,疑为荀子所持。
指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』,如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义,除(一)及(三)之外,若把其余(二)(四)(五)及(六)这四项结合在一直,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行:金水木火土。
*方位:东西南北中。
*五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
*五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
*五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金。
*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
*天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。。。。。。>>
东南西北和五行的关系? 东南西北和五行的关系
东方甲乙木
南方丙丁火
丹央戊己土
西方庚辛金
北方壬癸水
人之名字和五行究竟有啥关系? 固然不可以说绝对,但许多人都相信。古代人们讲:“有其名必有其实也就是说”。其实也就是说姓名五行学对 命运起着默化潜移的作用与影响作用不论其先天四柱命运好坏,都务必要选一吉星高照之名字以补救或救助,方能获致人生所求之富贵长寿。因此起个好名必须配合姓名。五行学才能发挥完善的效果。五行为金、木、水、火、土。相生关系:木生火生土生金生水相克关系:木克土克水克火克金在起名当中,应取三才数理相生的为好。相生的有益之处:(一)天格生人格:多得爸妈帮助,得长上、领路人的重用,并多有贵人相助。(二)人格生天格:多孝顺爸妈,心地善良。(三)人格生地格:爱顾子女,注重和重视家庭,家庭和睦依据《易经》的象、数理论,根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相克相生理论,来精密推算人的各方面运势与运气。、从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形;2。从地格数理可精密推算人在年轻时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。3。从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。4。从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。5。天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功机会的高低。6。人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。7。从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣所以,相信的人就觉得很有作用与影响的哦。
金木水火土五行金木水火土之间的关系是什么?? 五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行的相克相生原理?
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行相生含义:
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水,因此金生水。
水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡, 因而水胜火。
精胜坚, 因而火胜金。
刚胜柔, 因而金胜木。
专胜散, 因而木胜土。
实胜虚, 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。
火: 火旺得水, 方成相济。
火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。
水: 水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。
土: 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。
土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
木: 木旺得金, 方成栋梁。
木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。
木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。
五 行 之 性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火旺的人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰, 眉清木秀,口才声重。 为人忠诚老实, 宽容大度, 言必行, 行必果。 土气太过则脑袋僵化,愚蠢糊涂, 沉静内向。 不及之人面色忧滞, 鼻低面扁, 为人狠恶粗暴, 背信弃义,蛮横无理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金旺的人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人慎重考虑, 多智多谋, 才智过人。 太过则颠倒黑白, 贪婪淫荡。 不及则人物短小,生无定性, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方。 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育
树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。
宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剪发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。
宜土者, 喜中间位置之地, 本地。 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的
经营和事业。
宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。
宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰,
较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,
肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰, 较宜患大肠,
肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,
足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
五行相克相生 现在的人对五行相克相生的理解
古时候人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别为:金、木、水、火、土,彼此之间存在相克相生的关系。而五行相克相生究竟怎样理解?现在的人对五行相克相生是怎样理解的呢?
古时候人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别为:金、木、水、火、土,彼此之间存在相克相生的关系。而五行相克相生到底是啥意思?现在的人对五行相克相生是怎样理解的呢?
1。五行相克相生
五行的生克制化规律是五行结构系统在多数情况下的自动调节机制。
(一)相生规律:相生即递相资生、助长、促进之意。五行金木水火土之间相互滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在相生关系中,任何一行皆有"生我"、"我生"两方面的关系,《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系。"生我"者为母,"我生"者为"子"。因此五行相生关系又称"母子关系"。以火为例,生"我"者木,木可以生火,则木为火之母;"我"生者土,火可以生土,则土为火之子。余可类推。
(二)相克规律:相克即互相制约、克制、抑制之意。五行金木水火土之间互相制约的关系叫作五行之间相克。
五行之间相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛,则木但是散;水得火伏,则火但是炎;土得木疏,则土但是湿;金得火温,则金但是收;水得土渗,则水但是润。皆气化自然之巧妙使用。
在上述生克关系中,任何一行都有"生我"和"我生","克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例,"生我"者水,"我生"者火;"克我"者金,"我克"者土。
2。现在的人对五行相生的理解
金生水,由于地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;
水生木,由于水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;
木生火,由于火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,由于火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;
土生金,由于金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;
3。现在的人对五行之间相克的理解
金克木,由于金属打造的割切工具可锯毁树木; (有矿的土地不长草)
木克土,由于树根吸收土中的养分,来补己用,树木强壮了,土壤假如不能得到补充,自然削弱;
土克水,由于土能防水; (兵来将挡水来土掩)
水克火,由于火遇水就熄灭。
火克金,由于烈火能溶解金属;
五行生克制化之义
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行相生含义:
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水, 因此金生水。
水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡, 因而水胜火。
精胜坚, 因而火胜金。
刚胜柔, 因而金胜木。
专胜散, 因而木胜土。
实胜虚, 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。
火: 火旺得水, 方成相济。
火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。
火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。
水: 水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。
土: 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。
土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
木: 木旺得金, 方成栋梁。
木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。
木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。
五行的生克制化
五行生克制化宜忌 1。土旺得水,方能疏通。应为:【土旺得木方能疏通】。寓意讲的是,土旺无制是大“病”,木克土,惟有用木来制约。土克水,属泄,土旺得水,也能疏通。【一克一泄】
2。土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。是说土生金金多土虚,就好像一妇人生孩子属泄,
孩子太多身子就会虚弱。土强坚硬,就要多生金才能平衡。
先说这几个・・・・・不知能不能清楚明白?
生克制化的五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火,方成器皿。金可以生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋。金可以克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋; 土可以生金,金多土变。火: 火旺得水,方成相济。火可以生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰。火可以克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽; 木可以生火,火多木焚。水: 水旺得土,方成池沼。水可以生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势。水可以克火,火旺则水干; 火弱遇水,必为熄灭。水赖金生,金多水浊; 金可以生水,水多金沉。土: 土旺得水,方能疏通。土可以生金,金多土变; 强土得金,方制其壅。土可以克水,水多土流; 水衰遇土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦; 火可以生土,土多火晦。木: 木旺得金,方成栋梁。木可以生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽。木可以克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂; 水可以生木,木多水缩。
五行生克制化宜忌 这有什么含义? 五行相克相生,从风水上讲,木生火,火生土,土生金,
金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金
克木。五行之力若保持平衡则可彼此制约,假若相克的两
行中有一行的力量大大的强于另一面,则致使五行失衡。
以土克水为例,若水的力量强过土,则会发生水反克土的
情况。提到的木赖水生,水多木漂,水可以生木,木多水缩,
就是打破了木与水之间的平衡的最终,水木相生,若木过强
则作用与影响谁的运势与运气,致使水退,出现木克水的情形。
四柱五行对日元的生克制化关系 日元为我,克俺的是官杀,我克的为妻财,和我一样的为兄弟,生俺的为爸妈,我生的为伤食。合化有化与不化之别相临的生克大于隔位生克。三合局大于六月等。
生克制化有什么含义 这是命理学上的术语。五行即金木水火土,他们之间存在着相生和相克的作用关系,还有刑啊合啊冲啊,害啊等关系称为生克制化。
五行生克制化 干脆发个八字上来,一看便知了。你这样,使人很糊涂。
谁能帮我解释一下,五行生克制化宜忌:的具体意思? 谁能帮我解释一下,五行生克制化宜忌:的具体意思? 火旺得水, 方成相济=火太强或太旺!要有水治化与调节它! 火可以生土, 土多火晦=火会生土 !但土若阴湿太多!火也没法生威! 强火得土, 方止其焰=火太强用水没用!以土泄火才是! 火赖木生, 木多火炽=火要木来生!但火多又碰到木多呀!会因火过旺烧身哦! 木可以生火, 火多木焚=火旺啦!会把木头烧的精光哦! 此为八字取喜用神与喜忌编的重要关念! 编着 : 罗极先生 非转资料 ! 台北市易学会学术研究部主任 实务 30 余年易理 哲理 命理 星相 。。 研究 ! 期待上面答复你能满意并点选满意度!!! 谢谢 !
麻烦采纳,谢谢!
五行生克制化宜忌 :请高人用白话文解释一下。 五行生克看似简单~却是“易”的核心!!!
生克在运动变化中,阴阳无定势……
名词涉及:生―对自己有益的;克―对自己不利的;旺―同属性力量强大;弱――同属性力量弱。都是势的描述。
如:金―生水,克木(互象下,一把刻刀可以将一个木头雕成木雕,不过当一把刻刀遇见生长旺盛的大树,就没办法了,强行用刻刀去伐木的话~结果就是刻刀被折断。需要更强大的金的力量和克制如此强大的木)
其余,以此类推。清楚明白了么?
谁能告知我五行生克制化?全部的包括意义。谢谢啦!!! = =这个。。有点太广了。。具体点儿。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
旺宜挫,弱宜扶。挫有泄有克,扶有生有助。
为啥感觉未到俺的五行在生克制化冲? 五行相克相生,从风水上讲,木生火,火生土,土生金,
金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金
克木。五行之力若保持平衡则可彼此制约,假若相克的两
行中有一行的力量大大的强于另一面,则致使五行失衡。
以土克水为例,若水的力量强过土,则会发生水反克土的
情况。提到的木赖水生,水多木漂,水可以生木,木多水缩,
就是打破了木与水之间的平衡的最终,水木相生,若木过强
则作用与影响谁的运势与运气,致使水退,出现木克水的情形。