东岳大帝85签(东岳灵签解签大全)
目录导读：
农历三月二十八:东岳大帝寿诞?
东岳大帝亦称泰山神，是我们民间传说中的一尊大神，每年皆会有盛大庙会祭祀活动，本期传统性节日就带你一起去了解下农历三月二十八：东岳大帝寿诞，接下来由我们就一起来了解下吧。
农历三月二十八日，是纪念东岳大帝的诞辰。自宋朝始，每年此时立泰山庙会，以祭东岳大帝。地点在东岳庙即岱庙。除祭祈活动外，增添了经济活动，服务于八方者。东岳大帝是汉族民间传说中主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权的。纪念他的目的是祈求他在人死早放灵魂，投生转世。
游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼形象，组成游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。泰山以外，的北边京东岳庙最为着名，是元明清朝廷举行祭岱仪式的场所。
东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。东岳泰山为五岳之首，秦汉之前，古代人们认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇尚畏敬。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。
东岳大帝是我国民众普遍信奉的广大的一位尊神，神之来历据东方朔撰《神异经》所言：盘古终世之时，其子名赫天氏。时有三皇代出，赫天乃人居一山，于此时代代相传，故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，长名金轮王，次子少海氏。少海氏妻弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日入腹，觉而有娠。生二子，长回金蝉氏，后称东华帝君；次子金虹氏。后称东岳帝君。
依据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成为神仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼之统。
秦汉以降，泰山神的作用与影响逐渐渗透社会各阶层，进入人们的平时生活中，于是泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂、统摄鬼的冥间之主。随着泰山神作用与影响的扩大，其信仰向四周扩散开来，在全国各地几乎都建有规模不等的东岱庙，反映了泰山神——东岳大帝在我国传统中的地位以及对社会的作用与影响。
历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。
岱庙是泰山神的庙，是全国各地东岳庙的祖庙。它是封建社会中供奉泰山神。举行祭祀大典的地方。农历三月二十巴日，是纪念东岳大帝的诞辰，自宋朝始，每年此时在岱庙立泰山庙会，以祭东岳大帝。除祭祈活动外，增添经济活动，服务于八方者。
传说中东岳大帝主管世间一切生物出生大权，纪念他的是祈求他在人死早放灵魂，投生转世。游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼形象，组成游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。除泰山外，的北边京东岳庙最为着名，是元明清朝廷举行祭岱仪式的场所。
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东岳大帝简单介绍
道教神仙 神仙学说 神仙的特征 成为神仙的基础
修仙的途径 神仙的等级 先天尊神 元始天尊 灵宝天尊
道德天尊 玉皇大帝
太乙救苦天尊 三官大帝
四御 土皇
西王母 雷祖 星君 真武大帝 文昌帝君
五星七曜星君
四灵二十八宿
斗姆 六十甲子神 山川河海及雷部诸神 东岳大帝 碧霞元君
雷部五元帅 雷公电母
龙王 雨师 风伯 土地神及地方保护神 城隍 门神
土地 灶神 财神和福禄寿星 财神
福禄寿星 冥司神灵 酆都大帝 十殿阎王 得道仙真 观音 八仙 妈祖
关帝 吕祖 王灵官
临水夫人 三茅真君
保生大帝 开漳圣王 三山国王
目录
来历
东岳指的是今山东省的泰山。东岳大帝就是泰山神。据《三教源流搜神大全》称，东岳大帝是盘古氏九世苗裔金轮王少海氏与妻弥纶仙女所生之子，初名金虹氏。金虹氏有功在长白山中，至伏牺氏时封为太岁。至神农朝，赐天符都官，号名府君。汉明帝时，封为泰山元帅。唐武后垂拱二年（686年），封东岳为「神岳天中王」。武后万岁通天元年（696年）又尊为「天齐君」。唐玄宗开元十三年（725年）加封「天齐王」。宋真宗大中祥符元年（1008年），诏封东岳天齐仁圣王，四年又尊为帝，称「东岳天齐仁圣帝」。对泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。三代民居都在黄河中下游一带，故天子「以血祭祭社稷、五祀、五岳」，其中五岳之长就是泰山，泰山被尊称为岱宗。《风俗通义》引孔子语称，「封泰山，禅梁父，可得而数，七十有二」，当指王者功成封禅，以告天地之义。汉魏以后，道教沿袭古制，奉祀东岳大帝。
登仙之途
泰山峻极高巍，古代人们视作通天之路，故称「天齐」，意思是与天一般高。祭祀泰山就是在山顶上筑土为坛，祭天以报天之功。学道修道之人即以祭祀泰山为登仙之道。
魂归东岳
泰山地处东方，阴阳交泰，万物之始，有生必有死，故泰山之神知人生命长短。《风俗通义》引那个时候传闻称，「岱宗上有金箧玉策，知人年寿修短」。汉代出土的镇墓券上，多有「死属泰山」字样。自汉魏以后，东岳大帝又主掌人之生死寿夭。《云笈七签》卷二十二云，「泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也」。于是，奉祀东岳大帝的东岳庙大多设有管理人仙命籍的七十二司或七十五司，如速报司、福寿司等等，分别司理人的生死贵贱。
奉祀
东岳大帝的神诞之日为三月二十八日。东岳庙或者供奉东岳大帝的宫观都要举行祝寿庆典，以大型斋醮仪礼为道教徒祈寿延命。亲属亡故以后，也要到东岳大帝前行黄箓超度功德，祈祷亡魂早日升天。
《云笈七签》 《文献通考》 《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》
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