趋吉避凶的人是哪些人格特点五行风水甲木(避凶就吉有什么含义)
目录导读：
趋吉避凶那是弱者的本能，有什么含义?
成语趋吉避凶成语发音qū jí bì xiōng成语解释谋求安吉，避免灾难。成语出处明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第6十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。” 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第6十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。”成语示例明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第6十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。”
趋吉避凶啥意思呀
在什么怎么回事下，趋向吉祥，避开凶恶。。。。。。
你被定义在九型人格的哪一格?
木槿的槿/文
近日，《生命时报》一篇《性格决定你活多长时间》登上微博热搜。争强好胜的人容易患高血压、心脏病、冠心病；随遇而安的人则拥有“长寿性格”；长期自我压抑的老好人性格则被判定为癌症性格，容易患胆囊炎、胆结石、消化道溃疡等消化系统疾病。
由此可见，性格与一自个的健康状态密切相关。可是，何为性格呢？
在《性格心理学》一书中：邹宏明博士从心理学角度对其定义。 性格是指一个人在对现实的稳定的态度和习惯化的行为方式中展现出来的人格特征，它表现一自个的品德，受人的价值观、人生观、世界观的作用与影响。
总之，一自个的性格多数是由后天形成，这使它区别于本性，本性是人自出生便拥有的生命底色。前者可以习得和忘记的，而后者却是非常难改变的。
英国前首相撒切尔夫人曾说：注意和提防你的思想，由于它将变成言辞；注意和提防你的言辞，由于它将变成行动；注意和提防你的行为，由于它将变成习惯；注意和提防你的习性，由于它将变成性格；注意和提防你的品德性格，由于它将决定你的命数。
怎样改变我们的命数？改变我们的品德性格。怎样改变我们的品德性格，从认识自俺的性格开始。
《性格心理学》一书，以“九型人格”为主线，以心理学中的“深层心理学”、“性格心理学”的论理为基础，详尽解读了性格的特征类型、形成的缘故以及怎样矫治性格缺点等。内容很容易懂，让读者更细致地了解自己、更透彻地看清他人。
“九型人格”的概念是19世纪由乔治。伊万诺维奇。葛吉夫介绍到西方的。葛吉夫是把东方哲学的精神引入西方的先驱者。 他指出，我们任何人皆有主导的品德性格特征，这种性格多数都是我们在童年被迫形成的，并 不是我们主动选择。
这跟同19世纪奥地利心理学家西格蒙德。弗洛伊德的人格理论看法不谋而合。 弗洛伊德的精神剖析建立了心理学史上第1个系统的人格理论。 该理论认为， 个体成长可分为5个阶段：口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、生殖期。 前三个阶段是人格发展的重要阶段，为成人后的人格模式奠定了基础。于是，人若在成年后展现出哪种性格缺陷，原因相当大的程度是个体成长过程中某一阶段的需求不能得到满足。
打比方说有名的俄狄浦斯情结。古希腊悲剧人物俄狄浦斯弑父娶母，在弗洛伊德看来，源于男孩子在性心剪发展的性器期时，渴望从异性妈妈身上得到xingyu的满足，将爸爸看成是竞争角逐者，本能地怨恨爸爸。又由于原始社会和文明社会皆有反对乱伦的原理忌讳与禁忌，这几个渴望被感觉，却被埋藏在下意识深处，从而演变成“恋母情节”。
基于这个理论基础发展起来的 “九型人格”，归纳起来，可分为两大类型：作为人格与不作为人格。完美型、成就型、助人型、领路人型人格分别在追求完美、渴望成功、服务他人、坚持自俺的行动中获得自我认同感；自我型、观察型、忠诚型、享乐型、和平型人格则更加的多分别在善感多愁、思虑过多、小心谨慎、盲目享乐、无欲无求的情绪中无法自拔。
下面，我们就对任何人格详解，了解任何人格形成的缘故及作者给的意见。
1、完美型人格，追求完美的“蚂蚁”
完美型人格的座右铭是：假如值得做，那么这样就要做到极致。完美型性格的人做事有目标，对待事情古板认真，做事井井有条，强调做事的先后次序和组织，极具理性、自律，会给自己的活法做好长远的打算。亚里士多德就曾说过：所有的天才都具备完美型的品德性格特点。
但因为完美型的人对自俺要求非常苛刻，总将事情私人化，往往自寻烦恼，对别人的批评及其敏感，容易陷入沮丧的消极情绪中。于是，完美型主义者常有“自卑心理”。并 且，若完美型性格的人将对自我完美追求的高标准强加给他人，并且容易给身边人或工作伙伴造成心理负担。
完美人格形成的缘故，可能完美主义者在童年有个很严厉的长辈。为了得到长辈认可与赞许，他们要求自己做事力求完美，时刻检查自己，会认为不够努力而苛责自己，从而有时感觉活得非常艰辛。
而作者给完美主义者的意见是：
第1，人生允许不完美。这个地球上没有谁是完美的，人要允许自己犯错，不要桎梏在本人所设定的条框中，那样人生会活得很累。世间正因有不完美的存在，才会有美的诞生。这个，喜欢旅行的人应该深有体会，旅程中最美的风景常常不在早已制定完美的路线中，而在漫不经心闲逛时发现的一株小花，攀谈的一位有意思的人。
第2，要学会舍弃。 1897年，意大利经济学家帕累托发现了著名的“二八金科玉律”，江湖上，20%的人占有80%的社会财富。即：财富在人口中的分配是不平衡的。同样地，在打工时，我们仅需要把本人的精力放在最要紧的20%的事情上，我们的回报就则非常高了。 于是，完美主义者不必要求自己事事亲为，事事完美，由于一个人切记不可能做好所有的事情。越是追求极致完美，结果多数是一事无成。
2、成就型人格，渴望成功的“雄鹰”
成就型的人好胜心极强，不断追求进步，提升本人的才华，希望以此获得大家的肯定，成为众人佩服、羡慕的焦点人物。
与完美型人格“自卑心理”相反，成就型人格则多了一点“自恋情结”。 自恋的主要特点就是以自我为中心，在工作和生活中主要表现为不能同意接受他人批评，自傲自满，对本人的才能夸大其词，强烈希望取得成功、权力和荣誉，喜欢指让别人，认给自己应该有特权，缺乏同情心，容易对他人产生嫉妒心理。
这是因为他们早年时期，身边常有给予他们鼓励与赞美的长辈，叫他们相信自己是最出色的。所以他们习惯通过成就来衡量自己价值的高低，在肯定中获得自俺的认同感。
于是，学会谦虚，解除以自我为中心的心理，多设身处地为他人着想，学会爱他人，是成就型人格者消除自恋心理应该学会的。
并 且，要学会虚心听取他人意见，唯独这样才能更佳地与他人合作，不做成功路上的“独行者”。
最后，要学会控制本人的欲望，学会丢弃对“成功”的过分追求。人生就好像一颗未被打磨的宝石，不该只被定义在“成功”这一面，有棱有角的多面人生，才能如久经打磨后的钻石，在阳光下闪耀着光。
3、助人型人格，追求服务的“蜜蜂”
积极的帮忙者最大的特点便是：帮助及爱护别人而不需要回报。但消极的帮忙者一般有两种自我防卫心理：投射和压抑。
所谓投射，就是实际上是本人有需要，却将自我需求投射到他人身上，认为那是他人的需求，强加给对方，从而给他人造成负担。
所谓压抑，就是将本人的需要压在心底，意识未到本人的需要，却总是产生很强烈的帮忙别人的念头。
助人型人格者常常在童年就成为这样一种思维思考方式：假如自己乖巧，很讨人喜欢时，就会被身边人注意和提防到。因此他们的认知就是，如果想得到别人的爱，就必须付出对应的代价。
于是，许多助人型人格者在幼年时期，便是大人眼中“懂事的好孩子”。另一本心理学书《可爱的》作者雅基。马森将助人型人格定义为“可爱的”。 受到此“”的人将许多事情的优先级都高于自己，最终，支持了所有人，却使自己崩溃。
因此助人型的人应该学会认真爱自己。不该把对自俺的认同寄托在他人身上。当我们给予自己足够的注意和关注与爱时，我们的内心是充盈、愉悦的。这时再去付出，对他人来讲，会少了一分“需回报”的负担，对自己来讲，会少了“要回报”的期望以及“不能得到回报”的失望。
情感感情专业人士罗兰就曾说过：假如你希望别人爱你，最有利的心理准备就是不要使自己变得非爱他不可。你应该坚强单独，使自己有本人的生活重心，有寄托、有目标、有光辉、有前途。也就是说，使自己有足够多的可以让自己快乐的根源，紧接着再准备接受或不接受对方的爱。
4、领路人型人格，权力至上的“狮子”
他们追求权力和实力，单独自主，按照本人的能力做某一件事情 ，运用自己强大的自信和意志力战胜环境，锄强扶弱，主持公平与正义。
不过，“权力”也让领路人型人格者有非常强的控制欲，让受帮助者人产生压抑的感觉。为人过于强势，不容易求助于他人，表露自我脆弱的一面。同时直接冲动的品德性格也使得他们在愤怒时，容易与人硬碰硬，不懂迂回，固执己见。
领路人型的人在童年时希望获得爱与关怀却不能得到，却学到必须强烈坚持本人的意见，才会获得大人的反应。而在能力的表现上渐渐得到大人的肯定，也更强化了他们对发展能力的需求，变得只相信本人的能力。
可是，领路人型人格需要做出的改变就是：第1，学会收起“权力”。一自个的关系分为两部分：个人范畴和社会范畴。领路人型人格比较容易将打工时的控制欲带到家里，在生活之中忽略珍惜规则，只在乎权力规则。 但领路人型人格者必须意识到，家是讲情，而不是讲理的地方。互相尊重理解，学会沟通才是与家人朋友的相处之道。
第2，学会换位思考。在生活之中，假如想与别人建立良好关系，就要学会站在别人角度看问题，培养本人的“同理心”，如此才能别人的尊重，减少误会，冲突。
第3，学会控制“愤怒”的情绪。老话说，冲动是魔鬼，而愤怒产生的冲动行为也常酿下难以挽回的苦果。那么怎样控制愤怒呢？作者提出了三个建议： 第1个是“重新判断”。 打比方说，当你遇到有人超车，你能对自己说：“这个人大约有啥急事吧。”也可以这样说：“也许俺的车开得的确太慢了”。可是，你就不能够发火了。 第2个是经常提到的空间距离法。 当大家对一件事或一个人忽然感到气愤时，学会“离开”，避开情绪蔓延以致爆发。 最后一个息怒的良方是“坐下来”。 研究表明，一个人情绪激动时，血液中去甲肾上腺素会明显增高，这种血液成分会大大加快血液通畅，让人更加急躁。而当人坐的时刻，血液通畅和新陈代谢的频率就会慢下来，愤怒程度与幅度也会随之下降。
5、自我型人格，善感多愁的“天鹅”
自我型的人有着及其灵敏的体验感觉，十分珍惜本人的爱与情感感情，想象力十分丰富，常会沉醉于自我想象的world世界里。所以性格也比较内向与被动容易触景生情，禁不住自怜、自伤、自伤。
自我型的人记忆中，常常皆有如此的特点，在童年时，世界是美满的，家庭是美好的，但一场变故，所有的都不复存在了。这种失落或离异的记忆埋藏于他们内心深处，不为其他人所知晓。当不好的事情发生时，他们倾向于将问题归咎在本人身上，觉得是本人的过失，总是使自己活在负面期待的world世界里。
那么自我型性格者应怎样走出消极的心理阴影呢？
first of all，自我型性格者应该把注意和提防力放在美满的方面，转变思维思考方式，学会积极地思考。 《可爱的》一书就讲到“一日三好”日记的方式方法，每一天通过文字记录发生在本人身上的三件好事。随后，我们便会发现世界并不只有消极的一面，还存在着许很多多值得我们热爱与感恩的美满，学会用积极乐观角度去看待这个地球。
其次，学会同自己进行良好的沟通，每一天留出一点时间独处，倾听本人内心的声音，对自我有正确的认识，摆脱不良的消极心理。
最后，少点空想，多点老老实实的行动。之前网上有一篇很热门的文章，叫《你之所以焦虑，是由于你太闲了》。这情况同样适合使用于浪漫主义者的自我型人格，与其对未来焦虑，在想象的world世界里善感多愁，不如在行动中思考，创造属于自俺的价值。
6、享乐型人格，活泼好动的“猴子”
享乐型的人对所有的都持乐观态度，精力充沛，容易感染他人，为各位所接受。他们追求新鲜感，赶潮流，喜欢不断寻求和创造快乐，用一切方式来满足自己对物质生活、享乐的需求。享乐型的人总幻想许多想法并立刻付诸行动，但常常在冲动过后，留下残局由别人来收场。
与自我型人格者相似，享乐型的人的童年时期拥有十分快乐和安逸的活法，享受着欢乐与愉悦，但某种原因突然使这种享乐生活不复存在，使他们相当地受打击，以至于在以后的活法中遇见快乐时，他们会因害怕再次失去而抓住不放。
但人生在世，寂寞是在所难免的。寻找快乐也要明 白适可而止。享乐型的人应该多学会耐得住寂寞，经得起诱惑。由于只有能英勇承受寂寞的人，才有力量让自己的天赋和才智不被寂寞所吞噬，反而因磨练变得越发强大。
并 且，享乐型的人要学习战胜挫败感，勇于承担责任。大都享乐型的人“有利”与“不利”两种形势的选择中，总会选择趋吉避凶，给自己找措辞去避免责任。若想取得名符其实的成功，就必须停止把问题归咎于他人和周围环境的做法，勇于承担自己责任。一旦做出选择，就必须尽最大努力把事情做好。
7、观察型人格，善于思考的“狐狸”
他们是知识的探求者，喜欢思考剖析，用所学知识去印证一切事物，也以知识指导本人的行动。观察者会抽离本人的情感感情，冷眼看世界。所以也显得十分理性，不善于表达自我看法，处理人际交往，因此他们经常会感觉孤独、空虚。
观察型的人大都在童年时期没有从爸妈、长辈那里得到稳定的情感，因此，他们将安全感寄托在了对知识的world世界里。他们的内心如同一座守卫森严的城堡，别人进不来，他们也选择躲避，不走出来。
作者给观察型思想家的话，便是走出封闭世界，学习与他人合作。人是群居动物，任何人都需通过社会合作去实现自个的社会价值，通过人际关系去实现情感感情需求与自我价值。 人际交往学家戴尔。卡耐基在1936年出版的《如何赢得朋友和作用与影响他人》一书中就提出6个简单并且明了的方式方法，可以帮助内心封闭，不知怎样与人相处者得到他人的喜欢。 卡耐基的意见如下：
1。真真正正地对他人有兴趣。
2。保持微笑。
3。记住别人之名字，这是他能学到的任何话语中最甜美、最要紧的声音。
4。耐心倾听。鼓励别人谈论他们自己。
5。谈论别人有兴趣的话题。
6。使他人感到自己重要——真心实意地这么做。
8、忠诚型人格，精细与谨慎的“猎犬”
积极的忠诚型有许多招引人的特征气质，如友善、娇憨、可爱等。他们会保护与自己关系亲密和自己认同的人，能使人产生信任和可依靠的体验感觉；消极的忠诚型做一切事情都循规蹈矩，崇尚权威，会牺牲一切服从条规，压抑真实情绪而变得消极。
与观察型人格相似，忠诚型的人在童年时期也在长辈身上不能得到关爱，相反，是责罚与羞辱，这直接致使他们凡事小心谨慎，对别人缺乏信任感。而当他们追随权威人士时，因为忠心得到权威人士的称赞及喜爱，由此他们学需要经过取悦权威而得来稳定安全。
忠诚型人格的另一个说法叫做怀疑型。他们很敏感，对他人不够信任，这点在人际关系，尤其是爱情婚姻是非常忌讳和避讳的。因此忠诚型的人应学会小心“疑心病”毁了本人的爱情。
再者，忠诚型的人要推到自我束缚之墙，要勇于打破陈规。心理学家卡伦。霍尼说过，“所有人只要还活着就有改变自己，甚至是彻底改天换地的可能性，并 不是只有孩童才有具有可塑性。你也是这样。”今日是一个急速变化的world世界，循规蹈矩更加的多象征着固步自封。有成功潜质的人，永久皆在需求变通。
9、和平型人格，崇拜和平的“熊猫”
他们经常扮演着“调停者”角色，遇事冷静，不易冲动，性格随和、友善，给他人以一种平衡的体验感觉，将中庸的品德性格发挥得淋漓尽致。但另一边，他们安于现状，在打工时倾向于做那些舒适、简单容易的事。追求平和的性 格也叫他们非常难拒绝他人的要求，从而忽略自己真实需求。
和平型的人在童年时期，能感受到来自长辈们的疼爱，但他们也感觉身边人对自己并不注重和重视。周边人对他的态度让他认为只不过是一个很平凡、没有啥特别之处的人，没啥值得其他关注。久而久之，他们便在习惯中形成了低面子、个人意识薄弱的人格特征。
于是，相信自己是和平型人格者需要跨出的第1步。 在心理治疗中，有一种练习称之为“可靠优势清单”。想想过去做过的使自己感到骄傲的事儿并列出一张优势清单，供和平型的人在遇见危机危难、需要增强信心时使用。
举个例子，如今的你正在看这篇文章，这说明你想认识自己，并试着改变自己生活之中不快乐的因素。这就表明你具备了坚毅、积极和英勇的品性质量。
第2步，不需要每时每刻扮演“老好人”，心有不满时，学会非暴力沟通。 保持良好的沟通，注意和提防多用正向的语言，而不是否定的、指责的语言。 打比方说，“记得把用过的杯子拿到厨房放好”会比“每次喝完开水，杯子总是乱放”的沟通效果更佳。
来这里，我们就将《性格心理学》的“九型人格”介绍完了。相信任何人皆能在这九种人格中找到自己性格的影子。
可是，此刻回到我们题目的问题：你们觉得自己被定义在哪种人格呢？
我不清楚你们的答案。 不过俺的答案是，俺的性格不被定义。 也许我性格中有很大一部分属于某一类型的品德性格。九型人格使俺更佳地了解自我性格的优点与不足，不过俺们任何人不该被简单地归类在九格中的某一格。由于我们任何人都是不同凡响。
是什么使俺们不同凡响？
在TED演讲中，心理学家布莱恩教授给了我们答案。
使俺们不同凡响的，是我们生命里的行为举止，是我们的自由特性，是当我们生命里核心关切的需求被推动时，我们显示出来的特性。它源于你心底最深沉的热爱。这才是任何人生命真真正正关键的东西。
因 此，下次，不要问别人：“你究竟是怎样性格类型？”而是要问，“你生命里核心的东西是什么？”
五行的品德性格
五行人格的品德性格特征 木行人木主性，性有仁爱有好杀，性格呈现两面性：代表人，关羽，身材高大，做事稳健，缺点，易骄傲。------（肝脏旺盛）木行人有主见，单独性强，容易自以为是，做事不许人驳辩，不服人，好抗上；正直(。。脾虚)，说话不会转弯，态度又直又硬，说话不顾别人感受，甚至说话刻薄，对人出言顶撞；------（肝脏虚）。。。肯负责任，有担当力，有才，实干，勤劳，能立，面子过重，受不了委屈；发怒时非常可怕，杀气重，冷酷无情。火行人火主神，神有明有昏（昧），性格呈现两面性：代表人，张飞，身粗，能耐大，性急，容易力气枯竭。------（心脏旺盛）火行人聪明，善于判断事态（见事明），具有领路人能力，有支配欲望；善于演说，有鼓动力；轻财；好名，眼高手低；好胜好争，好争理，爱显示；务外表，好虚荣，爱自尊；铺张，喜夸张，夸大其能，言过其实也就是说；有冲劲（有气），主动、积极、进取；脾气急躁；------（心脏虚弱）冲动，多变，做事虎头蛇尾；缺少信用，不守诺言，易变卦；表情丰富、生动、善于表演；贪图享乐，好色喜淫，贪心大；爱抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。土行人土主气，气量有大有小，性格呈现两面性：代表人，黄忠，长寿，沉稳，而德高望重。------（脾胃旺盛）谨慎，坚定的信心、顽强的意志、乐观的精神，宽厚的爱心 脾胃旺盛 善蓄财，有信誉。自信，积极乐观，思想灵活，土行人实在，稳重，实做实行，笃行道德；诚信，守诺；节俭朴素；安宁沉静（安心）；好利人，不喜权势，善于吸附人才（善附人）；宽容，能容人不好处；------（脾胃弱）守旧，多疑，疑心大，不信人；或固执死板，不肯变通；或蠢笨蛮横，拙笨；或因胡乱猜疑而产生不实之妄语，或不能包容别人，有己没有人，甚或生怨，怨人。金行人金主情，情有宜有偏，性格呈现两面性：代表人，吕布，迅猛，有工作经验而过活经验幼稚。------（肺脏旺盛）肺旺盛 有发展欲望，喜财 理智， 金行人敏捷、果断、活泼、敏锐、反应快，做事快（急心），轻狂，好辩；有情有义，体贴周到，关怀备至，爱帮助别人，爱对人用感情；感恩，知人好处，好找人好处；账目分明（身清廉）行力强（静悍）（善为吏）；表；------（肺脏弱）好计较，斤斤计较，付出总望着回报；介入过深，强求于人；残忍，妒嫉；强势、执里不一，爱虚伪，好说假话，笑在面上，恼在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易发恼，爱捉弄人。水行人水主精，精有盈有亏，性格呈现两面性：代表人，刘备，优雅，脾气好。------（肾脏旺盛）水行人，心灵手巧，精于技术；莫测高深，很有深度，内秀；文静，清静平和，悠闲，儒雅，谦虚，性柔和，肯低矮就下，能认本人的不是；------（肾脏虚弱）没有主见，依赖性强；遇事退缩，反应无力，愚鲁、迟钝；不勤快，散漫；邋遢；对一切人、物、事都厌烦，对世界冷漠，讨厌一切人和事。
五行人的品德性格，长相，特征 40分 既然你爱好周易我来告知你： 五行人性
木性人
木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。
木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。
乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此为受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。
甲木为阳性，主仁德。好生恶杀。刚直不阿。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。
火性人
火性人面红，上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。
火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。
丁火为阴。心小性偏急。不使人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。导致人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。
丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。
丙火为阳性，主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。土性人
土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。
土处中间位置。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。
己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。
己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心，宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。
戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。
金性人
金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。。。。。。。>>
各式五行人的面相和性格 “木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。”
希望能够帮到你。
五行属性为水的人性格有什么特点 五行属性为水的人性格特点五行属性为水的人，俗称“水形人”，水形性格的人：水命人多智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。弧多水旺的，其性情反而急躁，易出祸端。水形人的特点有：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。依据五行八字取名，详批算八字后，假如是水形人，那么取名字最好就是起五行属水的字。
何谓五行性格学说？ A。金
金代表稳固坚硬，还有长时间不变的特性。在你多样的品德性格当中，因为坚强硬朗占主导，因此从属性上来说属金。你倔强、固执，有点墨守成规，不能同意轻易改变原有环境。倘若你能多听取别人劝告，及时调整行动方案，你的坚定不移才能发挥最大效用。
B。木
木带有欣欣向荣和不断发展之寓意，代表着积极向上的冲劲。你的心态乐观，遇见困难断然不会轻易退缩，性格中有不易折断的韧性，就好像木所包含之义。这种锲而不舍的品性是你人的一生之中最宝贵的财富，因此务必要明 白善用这种难能可贵的资源，走出自己成功之路。
C。水
水是多变、随形就势的代表，具有温柔却不易摧毁的特性。你的品德性格飘忽，经常使人摸不着脑袋，有时连自己都看不清自己最突出的品德性格。其实也就是说，你这种较易受外界作用与影响的性 格即为你最大的特色。就好像潺潺的流水，依据环境的需要改变本人的形状，做到名符其实的适者生存。
D。火
火象征温暖和安全，给人生机勃勃的印象。你活泼外向，易与人相处，天真热情，发散着像光亮的火相同的魅力，深深招引别人的目光。那么，你的脾气也犹如火一样容易使人灼伤，于是，你需要学会克制，不要随意动怒，以免伤害周边的人。
E。土
土代表低调和默默付出，具有孕育万物的能力却从不邀功。你为人实诚，老老实实，具有像土相同的品质。那么，因为你过于内敛，不会适时表达自己意见和感情，有时候会令别人产生误会。于是，你需要找一些性格与你互补的friend，带你走出本人的世界。
F。风
没有形态的风只能靠人的感官去感受它的存在，具有自由与隐藏之含义。你性格不羁，不能同意忍受束缚，宁肯把本人的才华埋没也不能同意接受别人的领路人和压榨，属于单独行事的性 格人才。于是，你需要一份自由度有些高的工作，那样才能让你专心地一展所长，要不然只会功败垂成。
G。雷
雷向来给人一种崇敬之意，是正义的化身。你为人刚正不阿，嫉恶如仇，全身正气，是难得的正义之士。就好像雷神一样使人心感恐惧，同时带有一种天生的威严，使人不敢轻易接近。外表上的刚硬掩盖了你内心柔软，于是，在心仪对象面前，你需要把亲和的一面展现出来。
H。电
闪电尽管仅有一瞬间的功夫，不过给人的震慑之力丝毫不亚于惊天动地的雷声。你的性 格较为急躁，脾气就好像闪电一样来得快去得快。并且，你身上有种雷厉风行的魄力，有时行事冲动，不可避免的会误大事。于是，在做事的时刻你需要把行动放慢，真真正正做到三思后行。
五行所代表的品德性格 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性恭， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆
总的说来。木：仁，火；礼，土：信，金，义，水：智
五行中的金木水火土个代表人的怎样性格 金主义
木主仁
水主智
火主礼
土主信
五行属土的人，性格如何啊？适合做什么？ 五行属土的人特征：
五行属土的人，身材偏丰满。而且大多从孩提时代开始，就圆滚滚;骨架也偏大。比较容易胖，浑身都胖。要减肥困难重重，由于不只是要忌口，更要维持经常运动的习性。
而这点正所谓土型最大的致命伤，由于土型人生性习于慵懒的活法，要改变常规，依照适
合自己体型的方式方法饮食、运动，恐怕是土型人毕生当中永久的、最大的挑战。
土型人的眼睛通常来讲很大，眼睫毛长而密，眼睛特别有招引力。皮肤有光泽;日晒后易变黑，但黑得很均匀。发质偏油性，发色多为棕色系，发量多而且也许会有点卷度。指甲厚实，手部干爽，排汗适度，脉搏沉稳缓慢。
这是典型的土型人，中医上又称痰湿体质。这种体质的人，确实存在上述问题，要不特别长寿，要不非常简单猝死，假如辨对体质，有针对性的推进养生，是一种非常健康的体质，生命体验也好，幸福感也强。免费五行查询
五行属土的人――形态特征：
体态上，土型人的脾胃功能比较强，消化吸收好，身体获取的养分物质比较充足，因 此，发育得都很墩实。这种人从小长得都比别人胖一些，被人称作“小胖墩”的比较多。土型人全身机体显得粗壮，每个部位的脂肪都比较厚。长大成人后土型人腹部都还算大，假如食用过多酸、甜、凉的粮食，加上运动量减少，腹部还会肥满松软，体重过度超重。一般多见领路人、企业老板、厨师。这种人喝凉水都长肉，依照常规的减肥办法非常难成功，甚至会越减越肥。假如要减肥，务 必要有超人的毅力，不吃酸、甜、凉的粮食，不吃晚餐，午餐少吃，早餐吃饱，加上超出常人的运动量，才会保持中等肥胖的身材。
土型人多面黄头大，唇厚鼻大。假如肥甘厚腻的粮食吃得过多，面色就比较油腻，显得脸总也洗不干净。甚至造成面部囊肿型痤疮，破坏皮肤的结构，产生坑沟沟坎坎的斑痕，严重的会破相。
五行属土的人――性格气质特征：
土型人在《周易》中为坤卦，坤卦象地，秉地土之气，性阴而质顺。“坤为地，为母。”“柔顺利贞”。“坤，顺也。”因 此，土型人的品德性格厚道柔顺。
《易・卦》又说：“坤以藏之”，说明秉土地之本质，藏而不露，于是，土型的品德性格大体上偏于内向型。
“坤厚载物，德合无疆”“君子以厚德载物”，于是，土型人又多宽容厚道，忠实可靠。
土性湿而粘滞，因 此，土型人又会气血运行缓慢，气质稳如泰山。但又造成此类型人反应较慢，言行迟缓，反应不敏感。经常展现出安于现状与世无争的状态。
土型人假如阴气盛极，可能造成两种最终，一是阴气过重，形成重痰，造成痰迷心窍，造成性格木讷，反应迟饨，甚至愚蠢。二是阴重阳升，性格突然有了180°大转弯，出现性格过分开朗。
五行属土的人――事业追求
1。《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，因 此，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人常常也比较综合，这种人“福相”大，经常被人称为“福将”。不管干什么，总亦会有一些收获，历史上有许多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。
2。土型人做事比较稳重，讲究的是原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这种人当官，常常能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，常常能够官运亨通。假如过于投机钻营，谙于此道，常常会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。
3。土型人在前进的过程中假若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。因 此，土型人如果想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第2，辅佐。。。。。。>>
在阴阳五行中解析人的品德性格 所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
五行中缺少土的人性格 五行中缺少土的人缺乏深植大地的品德性格，身体容易得脑部疾患，打比方说精神病，幻想症，即便没有病，性格也是不容易听别人说话，觉得世界虚幻，薄情或绝情，即便是个痴情种，也可以轻易绝情，五行中缺少土的人不会理解妈妈，不能理解大地的厚德载物，做事极端偏激，无法达到中庸的智力，却唯独容易贪恋性格热情阳光的人。
风水真的存在吗
风水是存在的，并不是算命的，亦不是。
风水和我们的活法密切相关，不可分离，可能你认为不是风水的时刻都是和风水有紧密关联的，风水是在人们的生存生活之中慢慢形成的一种趋吉避凶的居住原理，就好像我们的房子大都都是座北向南一样，由于这样可以避冬天北风又能够迎夏天的南风，这便是风水最简单容易的展现。假如有更加的多问题，可以点击ID咨询。
《易经》中，趋吉避凶怎么理解?既然命运已定，有谈何趋吉而避凶?
对！！！既然命运已定，那谈何趋吉而避凶？所以《易经》名符其实的意思在暗示我们，命数是可以由自己掌控，由本人掌控的。
假如你没有把握命运的方向盘，就像坐上了别人开的车，顺波逐流，随别人而走。问题是你要找到命运的方向盘在哪里，找到了怎么操作？
趋吉避凶在《易经》就是使俺们一点一滴证明是你本人在掌控本人的命运。
这便是易经核心之一，有变，就有不变。有定数，就肯定有变数。一阴一阳之一谓道。