财神爷姿势(财神爷正确的方式方法方向)
目录导读：
关公像拿刀姿势哪个是招财的 关公拿刀姿势哪个招财
1。关公的三种常见造型：横刀关公、立刀关公、骑马关公。这个关公像拿刀的讲究如下：引申为关云长义薄云天，立刀的涵义为讲义气，顾大局。并且也是个财神，有招财、守财、亦有保平安之义。而我们想要招财，建议是选择下刀镇宅的拿刀的关公的。
2。关公站立拖刀、刀尖朝下，朝后，称为「下刀镇宅」，适合摆放摆列在家里供奉，有招财镇宅的效果。当然了，假如说是店铺想要招财，那么，建议是选择横刀夺财的。关公站立手掂刀，刀尖朝门外，刀柄朝后，称为「横刀夺财」。一般会摆放摆列在商铺门口起到招财的效果。
正月初五怎么迎财神
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，多数都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按理来说接五路是在初五，为啥又说在初四晚上？原来，初五日是正日，因为大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样肯定不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，预示恭送财神。仪式才算是完结了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
怎样去拜财神
怎样去拜财神
怎样去拜财神。拜财神是咱们国的中国风俗文化，多数人都拜过，都说拜财神可以钱财广聚，好运不断。不过拜财神也是有时间，有讲究的，那么接着下面一块瞧瞧怎样去拜财神，希望能够对大家有所帮助。
怎样去拜财神
1。拜财神需要准备的供品
1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕点）。
5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
2。拜财神的方式方法
第1：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。
设财神玄坛
赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛简洁，摆放摆列讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
假如上面提到的各式神像牌位都没有办法摆置。可以下载这一张财神本身符，见符其实就是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。
第2：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。
第3：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。
第4：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。
启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！
赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美满的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。
怎样去拜财神
在家里供奉财神爷也是很常常见到的一种现象。不过在家供奉财神时，烧香也是需要注意和提防许多细节与关键的，听我一一道来：
1。上香前要求上香者必须用清水洗干净双手，以预示对财神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素；
2。上香前先点蜡烛，意在照亮人神间的通途，把财神引到自己家中；
3。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。
5。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香但是寸”，即相互的距离不超过一寸。
6。烧给财神的香，也是需要用心请的，能在无相铜炉官方请一些财源香，建议你试试。
7。还要说的就是上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神诞辰日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。
烧香拜神，烧香拜神，其实也就是说香也是非常重要的，好的。香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。
供奉财神爷寄托的是一种情感感情，是人们精神的倾注，意味着安居乐业，吉星高照的美满心愿。供奉财神爷，在烧香时是要特别注意和提防的。
广东人过8。15中秋佳节拜财神用的水果
1。菱角
8。15中秋佳节吃菱角，据说能让自己的娃娃长得机敏聪慧。菱角含有富饶的蛋白质、不饱和脂肪酸及多种维生素和微量元素，具有利尿通乳、止渴、解酒毒的效果与功能。幼嫩时可当水果生食，味甘、平、无毒，皮脆肉美，也可以将剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥。
2。石榴
中秋正所谓石榴成熟时。石榴因其色彩鲜艳、子多饱满，常被用作喜庆水果，象征多子多福、子孙满堂，团圆和吉祥。因此是中秋过节必备水果之中的一种。
3。梨
中秋吃梨不分离，中秋吃梨的风俗许多人还都遵循着。梨是治疗疾病的良药，民间常用冰糖蒸梨治疗喘咳，“梨膏糖”更是闻名中外。梨还有降血压、清热镇凉的效果，所以高血压及心脏病患者食梨大有益处。
4。甘蔗
8。15中秋佳节必吃的水果是甘蔗，甘蔗一节节，很是粗壮，据老人们说，中秋那日吃甘蔗，一年到头骨骼都很结实，身体健壮，胳膊不会骨折。甘蔗味甘性寒，入肺、脾、胃经;具有清热、生津、润燥止渴、止咳化痰的效果与功能，可治大便燥结、反胃欲呕、心烦口渴。
广东中秋传统饮食风俗
8。15中秋佳节吃紫苏炒田螺是许多广东人必须准备的中秋菜式，以前还有传说，对着月光吃田螺可以明目。除了田螺，芋头也是传统食品，将芋仔煮熟(杀熟)沾盐吃，还要拿来拜月光。
除了这几个，广式中秋还要吃菱角、柚子、杨桃、柿子等等，水果并不难买到，不过菱角和油甘子这种传统食品已经很少见到。嗦田螺、吃芋仔、吃月饼、拜月光，这几个都是老广东最守旧的中秋过法。不过随着时代变迁，这几个习俗也慢慢淡化，有年轻人说，今年中秋，在外面吃一顿丰盛的饭就算过节了。
广东中秋风俗
广州——树中秋
在广州，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小娃娃们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。娃娃们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各种花灯在月下游嬉玩赏。
东莞——照月
东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家里有成年男女而不经意间人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀胎。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。
潮汕——中秋美食多
广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，着重是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在住宅的院子内、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习性，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正所谓芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭祀礼拜祖先。这虽然与农事有关，但民间还有一则流传宽广的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了暴力的役使。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，到现在犹存。
春节拜神有什么说法
过去先人们斩荆披蕀，翻山过水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对自然界的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神只。后来有了思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实也就是说是很宽阔的。总觉得，神既然为保护人类而来，肯定是愈多就愈好，由此就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家固然没有发展出的形式、的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。
在这种观念下，历代很多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地区有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，皆有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来历起源又如此之多，在咱们国家有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就不足为奇了。
到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有很多香炉 例如福德、天地、门神或其他神祗 假如没有留意的便要注意和提防了。 俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这几个香 这是一种与神灵打招呼的方式。
供香一般而讲主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟着便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。
许愿求签 都务必要具备供品 这亦是一种礼貌你们去探朋友时断然不会空手而去必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。
通常先将供品放上 紧接着才供香若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上(若果拜桌有空位便要放上拜桌)因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的;紧接着在前面方放一个生果在生果上方插香紧接着鞠躬跟着可以向神灵祈求家人平安、日进斗金、子女读书机敏聪慧、得姻缘等等。
有一部分人主如果想求签供祭后便可向庙祝借一签筒(通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有那么可以购备自用)。
拜佛的具体讲究
到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有很多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗假如没有留意的便要注意和提防了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这几个香这是一种与神灵打招呼的方式。
first of all说选门进，寺庙建筑皆有很多道门，从哪一道门进入皆有讲究的。只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
1。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意和提防，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
2。烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
3。先烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
4。跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什要注意和提防手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫""，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，否则为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。
5。把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好就是以三六九数字相关)，请大师帮忙。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你。
的过程是把所有的物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
招财关公图片，怎样的关公最招财
提起招财关公图片，众所周知，有人问怎样的关公最招财，另外，还有人想知道关公像有镇宅辟邪 化煞之功吗 还是只能招财，你晓得这是什么情况？其实也就是说武关公之含义和象征，接下来就一起来瞧一瞧怎样的关公最招财，希望可以对大家有所帮助！
招财关公图片
1。招财关公图片:怎样的关公最招财
关公是道上兄弟拜的你要发财找财神纳关公拿刀姿势图解。
求财要求观音菩萨，求观音菩萨，所求如愿。
阿弥陀佛！
2。招财关公图片:关公像有镇宅辟邪 化煞之功吗 还是只能招财
关公是武财神，他之所以成为财神的缘故是他是最早运用理财的人。以前三国那时候，关公对他自己所有的财物出入都会进行记账，对本人的财务管理得特别好，并且也对那个时候刘备阵营的财务管理得特别好，财务支出和收入做得特别好，所以后来就把他尊为财神。又因为关公是名武将，因此就叫他做武财神。
最开始的时刻，人们祭祀礼拜供奉关公像而不是把他当财神来用的，而是用以辟邪镇宅，和作为维持公理的代表象征，由于关公是一名非常重情义和公理的人。当时审问犯人都要把犯人带到关公庙里，跪在关公像前，来审问犯人的。后来才把财神的名号冠以给关公的，似乎是从宋朝才把关公列入财神的行列的。
所以关公像不但具有辟邪镇宅的效果，而且也能起到招财的效果。
建议用真品五帝钱，铜钱外圆内方表天圆地方法相，中间帝号表人，刚好满足天地人三才，帝号带帝威，淘宝店（天宫佛堂），全方位保真店
3。招财关公图片:武关公之含义和象征
关公是武财神，崇尚和供奉关公有保佑平安、求发财和得到看守的意义。
“文相”的关公一般为“戳刀，托须”，“武相”的关公为“提刀，按剑”，关公像的这两个姿态有着特别规定的意义。“戳刀”和“托须”表达关公和悦的姿态，意预祥和，一般做生意，求财的人供奉“戳刀、托须”姿态的关公像。关公武财神图片大全。
文关公与武关公的的不同：招财关公福寿图片。
武关公之含义和象征
1。脸的颜色不同：红色脸的关公是武关公；金色脸的关公是文关公。
2。手的东西不同：武关公手持青龙偃月刀；文关公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。霸气关二爷手机壁纸。
3。衣服不同：武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲；文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。关二爷霸气图片1000张。
4。功能不同：武关公用以避邪驱鬼威慑坏人，文关公用以宣言忠君爱国和封建礼义。
4。招财关公图片:招财拜财神爷还是关公
1。first of all，财神有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。通常黑白两道拜的是关公，做生意的拜的是财神爷。
2。应该注意什么？女孩给关公上香会倒霉。
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！招财图片旺财关公。
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到**才算心诚。关羽看书图片。
e，以争先为利市，必早起迎之财神财神报正版彩图。
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有”吉祥”意供鲤鱼是图”鱼”与”余”谐音，诗个吉利。
上面便是与怎样的关公最招财有关的内容，是关于怎样的关公最招财的共享。看完招财关公图片后，希望这帮助到大家！
如何拜财神
这是一位信道的仁兄传授的供奉财神的正确方法。
第1步，上供品。供品摆上供桌前高举过眉拜一拜，这叫顶礼。
第2步，上香。取三支香，于两手四指和拇指间端平，顶礼，左手于蜡烛点燃，（注意和提防，一定是左手，左手是善手，由于打人一般是用右手）。点燃后后退一步，鞠躬，三支香顺次插于香炉内侧距离炉壁一个拇指肚距离处，谓之高香。
第3步，退后，鞠躬三次。
第4步，专用的小扇子或硬纸板扇灭蜡烛。
重点大概就是这几个了。
写出来给大众解解闷儿。祝愿大家美梦成真，早日赚老钱。
怎样去拜财神 正确祭祀礼拜财神的方式方法
1。祭祀礼拜财神，first of all要依据本人的职业确定要迎请对应的财神。常常见到的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若屋主是武职工作，例如捕头等，可选择武财神供奉。
2。确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，初四晚上23点，初五早上3：00～6：59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。
3。财神方位，最基本的就是进门斜对角，不过依据每一年的流年风水又有所不同。找好方位后就是摆放摆列问题了，这几个大家了解的比较多，例如武财神面向大门，且不适宜与观音放在一起供奉；祖先牌位遗像也不适宜与财神摆放摆列在一起。
4。摆放摆列贡品了。贡品宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸。有些地方还有点长明灯的风俗。