八字预测推算爸妈死亡准不准呢可信吗算命五行命理(子女八字命理看爸妈寿命)
目录导读：
四柱算命能信吗?
不能信的！！！自个的命运还是要看自己怎么掌握吧！！！尽人事，听天命！！！
四柱算命准不准呢?四柱算命有科学根据吗?四柱算命靠不靠谱呀?
易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
八字算命到底可信不值得信?真的那么准不准呢
从生辰四柱中可以看出一自个的事业，爱情婚姻及财运，但能否算准，这就得看算命先生的预测推算准确不准确了。
四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命先生掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。
作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
八字断生死
八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命 八字断生死-八字命理看生死-八字断寿命-指迷算命
指迷算命1。人的死亡时间在命理学中几种常常见到的类型
1。岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临的的确确是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，不过有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的缘故：
（一）假如太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可反凶化吉，有解救作用。（二）《三命通会》中说，惟“七煞阳刃为凶，财官印食为吉”。
（三）岁运干支为用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（四）有信仰，有利於反凶化吉。
2。指迷算命日元在岁运中处死墓绝之地者。由于日元代表己身，所以假如岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3。指迷算命日元受克太过者。因日元代表己身，假如受克太过而无生，则必有生命危险。
4。指迷算命太岁受冲克太过者。由于太岁威不可犯，于是，假如四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。
5。指迷算命喜用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。喜用神对於一个人来讲，是至关重要的，它不但涉及到人的前途命运，而且可以决定人的生死。于是，假如柱中喜用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有生命危险。
6。柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇见过如此的命造做为例证。
7。四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8。柱及岁运中阳刃多见，又多见枭伤者。
9。柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主生命危险：（一）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（二）月令提纲受天克地冲。（三）枭神夺食。（四）伤官见官。（五）群比争财。（六）体用交战。（七）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测推算，确是特别复杂的。由于生与死有时是毫之差，况且说命运还受别的因素的作用与影响：打比方说毕生行善积德，信教者有利於反凶化吉，故有时假如单纯从四柱及行运上看，不考虑别的因素就会与实际有出入。另一边也说明，固然命运对人有决定性的作用与影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有益的时间及空间做有利於本人的事情。依据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，依照化解之道去做，生死之关是可以闯过的。2。指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第1是反呤论生死。第2是伏呤论生死。第3是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第1反呤论生死。有一个规则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，总之相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有生命危险，这是第1步初定，此人在哪步大运内有生命危险。第2步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测推算可找出两个或一个最严重的流年，如何大体确定流年呢？多数都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有一部分人逢生死之灾其实没有死，但总有九死毕生的味道，定有生死千钧一发的时候。第2个规则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的八字，只要看命局与大运有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿的预兆。此种方法看生死有时并 不是是本人有死亡之灾，非常可能是近亲有生死之灾。着重是看喜用神，喜用神被克那是自己，要不然是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，通常是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”固然并不是个个如此，不过 也是断生死应期一个标准和方法。上面正所谓岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并 不是是在伏呤年死。多数是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。。。。。。>>
八字如何断生死 八字断生死应该说不难也不易，自己的方法first of all判断衰旺，格局等，其次看其大运流年，最后看其忌运的流年，破局一般为灾，无救则死
八字能看生死吗 应该能
断人生死的几种方法 命学 1。人的死亡时间在命理学中几种常常见到的类型1。岁运并临。关於岁运并临的标志，邵伟华老师在《八字推算学》中有详细论述，据我检验，岁运并临的的确确是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，不过正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我本人认为主要有以下四方面的缘故：（一）假如太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可反凶化吉，有解救作用。（二）《三命通会》中说，惟“七煞阳刃为凶，财官印食为吉”。（三）岁运干支为用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（四）有信仰，有利於反凶化吉。例1。生辰：1920年三月廿八日寅时杀 官 日 食坤造：庚申 辛巳 甲戌 丙寅曾预测推算1993年农历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际於1993年农历8。15（正所谓酉月令）而亡。死亡原因：①1993年农历七月廿八日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。②柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日元甲木受克太过，必死无疑。例2。生辰：1939年六月廿四日劫 财 日乾造：己卯 壬申 戊寅此造1987年，岁运均为丁卯，我推断他老婆性命交关，果如所测。其妻於1987年因病死亡。死亡原因：①此造1987年岁运并临，不死自己也死他人。②柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。③柱中有爱情婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。2。日元在岁运中处死墓绝之地者。由于日元代表己身，所以假如岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。例1。生辰：1964年三月初四寅时 比 财 日 食乾造：甲辰 戊辰 甲午 丙寅测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有性命之忧”，对方说，正如所测，此人1992年春（正所谓辰月令，具体日期已忘）去西北做买卖途中因车祸死亡。可惜，那个时候这位先生没算出来。死亡原因：①1992年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地，小运乙未处死地。②时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。③柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大不吉格局。例2。生辰：1976年冬月初二卯时枭 食 日 官坤造：丙辰 庚子 戊申 乙卯此造是1993年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说：“你看此人今年运气怎佯？”我推後说：“此人今年有性命之忧。恐不好过。”未等我具体精密推算哪个月，同事说：“此人今年春天死於毒瘤。”死亡原因：①1993年流年癸酉，日元处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉处死地。②此造不仅日元在岁运上处死墓之地，且喜用神丙火也同处死墓之地。3。日元受克太过者。因日元代表己身，假如受克太过而无生，则必有生命危险。举两例证之。例1。岳飞之命造：印 劫 日 才癸未 乙卯 甲子 己巳死於39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：①日元受岁运官杀及柱中七煞围克。②流年辛酉，柱中阳刃冲岁君。例2。命理学家徐乐吾之命造：比 杀 日 比丙戌 壬辰 丙申 丙申死於1948年戊子年（63岁）。死亡原因：①大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。②太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七煞甚旺，丙火受克太过。 4。太岁受冲克太过者。由于太岁威不可犯，于是，假如四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。例1。乾造：杀 官 日 比辛丑 庚子 乙酉 乙酉此造为邵伟华《八字推算学》中所举之例，死於1987年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。例2。古例某乾造：比 比 日 劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯死於39岁。死亡原因：①大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。②太岁午火。。。。。。>>
测算一自个的生死有啥方法？八字测生死怎么测？ 四柱算命先生的工作是批 *** 财子禄寿。生死不是算命先生管辖的工作范围，人生了才有八字，有八字了才有命算；人有命只管按命推，而且一切照子平祖师的算命书推，这样靠算命祖师庇佑赏口饭吃就行。人死了没命，没命了就无从算起，没有算死命的道理，算命先生最为忌算死人的命，也忌讳和避讳把活人的命给算死了。这涉嫌跟阎王判官做不正当竞争角逐，有违算命的职业道浴K以四柱算命可以依四柱干支天地生成数加道德批人寿数，而对 命运死是不测的。有的四柱大师不尊祖训批人死期，这个准与不准暂且不说，但吓死批死人的一定有的，这会引生法律官司，法治社会岂能容？有的人是拿己死的人八字去考算命先生，这个算命先生会知道。他算命他会当天起卦，知道有人来找茬的。
八字怎样能看出或者定别人的生死!？ 20分 八字喜用神受制严重的时刻
运岁并临等
算八字先生说我今年会死准不准呢？ 我是好奇，想了解先生的水平，口气蛮大的。敢断生死。
发你的四柱到我私信！！！
八字怎样看出人的生死和富贵？ 生死有命，这个命，就是命理的命，通过八字命理的剖析，俺们是可以看出一个人毕生的运势与运气，包括健康、情感感情、财运、子嗣等。通常情况下，八字反映的是命主的大体状况和部分特殊情况，打比方说其爸妈、兄弟姐妹、配偶、儿女等信息，诚然，有的四柱显示的较多，有的四柱显示的较少，或信息显示不明显;有的可以显示多个亲人的部分信息，有的只显示部分六亲的信息。既然属于特殊情况的信息，就不那么明朗，要将这几个信息细化，甚至连附带信息中亲人死亡的月、日、时辰都判断出来，显然是有难度的。
怎样用生辰八字命理看生死 很简单容易的。、
为啥看八字一报出生年月日算命先生就知道这个人死没死? 你试过？还是在电视上看见的。现实中极少有这种技术的，包括那些所谓很出名的大师，没几个人敢直接断生死的。
求采纳
八字命理看爸妈寿命如何看
爸妈寿元需要慎重考虑的几个主要方面是：爸妈宫、爸妈星、刑冲化合、用神、劫比的强弱、财星的强弱等。
月柱爸妈宫喜用汇集，当然预示爸妈康泰高雅。若爸妈宫带阳刃、七杀，又为忌神，常会遭凶死而得不到善终。若年月柱再遇刑突破害，应验更为准确。
偏财为父，正印为母，爸妈星明朗而又旺相，无刑突破害，爸妈长寿。若爸妈星衰弱又遇刑冲，爸妈必寿短。通常来讲而言，四柱中十神的力量分布总是不均匀的。若劫比过旺过多，而财星过弱则克父。父星和母星相比较，父星弱于母星，主父先亡。要是财星过旺过多，而母星过弱则克母。
剖析爸妈星，还要特别注意和提防墓库。若爸妈星衰弱而又遇墓地，墓又被刑冲化合，多数是爸妈的死期，此法十断九准。
爸妈的寿元在四柱中的反映，是凝固的信息。掌握了这个先天克父或克母的信息，至于何时克父或克母，还必须结合大运、流年以推断克父或克母的具体时间。如爸妈星衰弱，岁运又冲克爸妈宫或爸妈星；劫比重叠，岁运遇劫比；财星重叠，岁运又遇财星；爸妈弱而入墓库又被刑冲合化等，此时爸妈必凶。