十二星座与星宿天文太阳星宿(十二星座能活几岁)
目录导读:
星座和星宿有着哪些个不同
; 星座和星宿是有一定的不同,它们主要的不同是划分国家不同,十二星座是西方占星学上的划分,而二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是我国本土天文学创作。
十二星座即黄道十二宫,太阳在天球上经过黄道的十二个区域,包括白羊座、金牛座、双子座等。二十八星宿,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿,它分为四组,每组各有七个星宿。
二十八宿的体系目前文献所知能够追溯到商周初期,在春秋战国时代已经完备了。有关二十八宿及四象的记录载入,最早见于战国初。以文物考查的话,随县出土的战袭国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。并且在史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位尤为重要。
十二星宿是哪些?
十二星座,星宿是二十八。
十二星座有白羊,金牛,双子,天秤,水瓶,摩羯,射手,处女,天蝎,巨蟹,双鱼,狮子。
二十八星宿,也叫作二十八舍或二十八星东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。
十二星座与二十八星宿是啥关系?
有关系。二十八宿目前所知道的是商周开始的,结束于春秋战国时代,我们古代人们远取黄道,赤道附近的二十八个星宿,叫作二十八星宿。
这二十八星宿的效果可以当做一个坐标,记录七政规律变化,还不错占卜,测季节变化确定季节月份。十二星座是古代人们把恒星在星空中的分布出现的形态结构想象成神话传说中的英雄或者怪兽,把这几个人和动物名字来命名的,十二星座是古巴比伦人他们观察太阳运行的轨道,把春分,夏至,秋分,冬至四多数的与太阳的关系,把这个四多数分别平均分为三小份,分别用黄岛附近的十二个星座来命名,这便是黄十二宫。
黄道十二个星座是宇宙方位的代名词,据说黄道十二星座代表着十二种基本的品德性格,一个人生下来时落在哪个方向,大体上性格就是此处地方所代表的,黄道十二星座依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
每个星座代表的意义不同。而二十八星宿包括:东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们之间的联系还是比较复杂的,此刻科学工作者还是不至于完全的把二十八星宿和十二星座对照在一起,可是她们之间的联系还是有许多,有点纵横交错。
二十八星宿与十二星座(急、急、急)
二十八星宿与十二星座 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留之义。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记录载入。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿蕴含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古时候舀酒的器"斗";井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,即是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位
分为四组 东方苍龙 北方玄武 西方白虎 南方朱雀 各七宿 青龙七宿 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 玄武七宿 斗宿:有星六,均属人马座,也叫北斗,也叫作南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,用其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』 牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛 女宿:有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』 虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。 危宿:有星三,第1星即宝瓶座α,几在天球赤道,第2星与第3星即飞马座θ﹐ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』 室宿:有星二,即飞马座α﹐β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗鄘风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』 壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』 白虎七宿 奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』 娄宿:有星三,即白羊座β﹐γ﹐α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』 胃宿:有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』 觜宿:有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』 参宿:有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之二儿子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』 朱雀七宿 井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』 鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中间位置白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』 柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』 星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。 张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』 翼宿:有星二十二,第1至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』 轸宿:有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风 (青龙七宿可到参考网址看)
参考: home。kimo/kip332001/monwhen/28
二十八宿与三垣﹝太微垣、紫微垣、天市垣﹞是古时候中国划分天区的标准,而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座,不过呢西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们观察日月五星的运行是以恒星为背景的,认为恒星相互间的具体位置恒久不变,中国古代的天文学家为了观测天象,了解日月星辰在天空中运行的情形,在黄道赤道附近,做标志来说明日月五星运行的具体位置,先后选择了二十八个星宿做为观测点,这二十八个星宿,被叫作「二十八星宿」,也是古时候划分天区的标准。 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留之义。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记录载入。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿蕴含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古时候舀酒的器具「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,即是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志
因此古书上所说的「月离于毕」﹝即月亮依附于毕宿﹞,「荧惑守心」﹝即火星居心宿﹞,「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等关于天象的话就不难理解。 二十八星宿不但是观测日月五星位置的座标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古代人们认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展,显现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。
二十八宿星座
二十八星宿的二十八宿星座表 四5000年前,中国就开始天文观测,以后积累了大量文献资料。古代人们总把世界的一切看作是一个整体,认为星空的变化,关系着地上人们的吉凶祸福,认为人事变迁、灾害和天气,都可从天象得到征兆。所以,无论研究历史、灾害、气候变化等等,一涉及古时候文献,都会碰到天象记录。当今的科学,不但掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律,还掌握了全部八大行星、成千小行星以及很多慧星的运动轨道,能算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人,使用星空软件(如本站的“中文星空”)。不过,不但上述软件没有标注二十八宿,就是图书资料里,也难查到各星宿的组成、图象和具 *** 置再查出各星的赤径赤纬,画出星图,诸星间的连线,是参照一本书上的图形加的。这中间会有一些错误,如有些星名查未到,有个别查到的具体位置不大对(疑是星名转抄错,做了改动,再在括号内注明原名),加的星间连线更会有不妥当的,希发现者告知我,以便改正。固然如此,但已能满足一般需要了。故公布于下。图中诸星旁的数字,就是星名“某宿几”。S形黄线是黄道。虽然说二十八宿是标记月亮的,但有些星宿偏离黄道,且二十八宿并不等宽。为了区分清楚,相邻星宿是用两种不一样的颜色绘的。作为比照,我还用黄色画上西方的十二宫。除白羊座外,十二宫都压着黄道,各星座名则依次注在图上方。另外又加了7个与二十八宿有关的星座,它们都不在黄道上,其星座名则依次注在图下方。宿名星等编号 星座名 赤经 赤纬角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11、5793s -11°9' 40。759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41、7449s -0°35' 45、378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53、7454s -10°16' 25、321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00。8839s -5°59' 58、423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12、1376s -2°13' 40。629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06、5920s -13°22' 15、930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52、7134s -16°2' 30。397氐宿二5 二十四 ι lib 天秤座15h 12m 13、3102s -19°47' 29、884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31、5409s -14°47' 22、391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00。4692s -9°22' 58、326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51、1202s -26°6' 50。559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53、0755s -29°12' 50。664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20。0115s -22°37' 17、837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26、2353s -19°48' 19、426钩钤一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48、4318s -20°40' 08、892钩钤二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 二十四。3273s -20°52' 07、549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11、3126s -25°35' 34、104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h 。。。。。。>>
二十八宿第2十五位星座的星是指的是什么 中国古代的二十八星宿与西方的十二宫星座相呼应。不过,从旧俗中有关中 西文化的对比来讲,与十二宫相对的则为十二属相。十二宫与十二属相的不同是,前者不用以纪年,其星座的命名和形象有动物有器物,还有人(神);后者用以纪年,纪时,其命名全部取自动物(龙则为人造动物)。 十二属相与十二宫相相应的名称为: 子鼠对射手座 丑牛对摩羯座 寅虎对水瓶座 卯兔对双鱼座 辰龙对白羊座 巳蛇对金牛座 午马对双子座 未羊对巨蟹座 申猴对狮子座 酉鸡对处女座 戌狗对天秤座 亥猪对天蝎
二十八宿星座表与出生月日对应表 全是杜撰放屁座不懂科学的小人才信这个。
星宿的二十八宿 二十八宿,也叫“二十八舍”,或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记・曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷24《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,或游于酒肆自饮,识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,游于人众中或大斋会处,其实就是求之,多与人救世之术”。③其余24宿类此。 汉族把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物,称之为四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙,故而称为东宫苍龙;北方七宿似蛇、龟出此刻夏末秋初的夜空,故而称为北宫玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西宫白虎;南方七宿如一展翅飞翔的朱雀,出此刻隆冬早春的夜空,故称南宫朱雀。二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有24朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的看守神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观看守神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云:“宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君’。”四方四灵,从古至今只被作为看守神,地位是相当高的。但里边 的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,尤其是明成祖利用它以神化有关。四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武,是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵,其顺序是东南西北:青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记录载入,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下:青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危。。。。。。>>
有人问我为啥不用咱们国家的二十八宿代替十二星座 白羊座
白羊座代表符号
生于每一年3月21日至4月20日,火星的根本为阳性,是天上火红色的天体,给人迅猛的体验感觉,故此以战神阿瑞斯命名,象征勇气、刚强、斗志与男性魅力,掌管自个的冲劲与欲望,对群体具一定作用与影响力。黄道第1个星座为白羊座,所以这个星座与开始有关。白羊座是在十二月黄昏时刻,可在头上近南方向看到的星座。其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。太阳通过了这星座的3/21至4/20 期间,就是夜间要变得比昼间短的“春分”时节,由于春天的日照较久,于是各式花卉开始开花,出生于此时期的白羊座人,都是充满活力而干劲十足的活跃者。白羊座出生人对新鲜的事物都很投入,并且勇于冒险,追求速度。
白羊座给人精力旺盛和办事能力非常强的印象,脸部特征为轮廓深刻鲜明,额头和颧骨高耸,下巴结实有力,唇形紧闭。眉毛浓密,眼光锐利、直接,鼻子较长。性格善变;是个天生的斗士,身手矫健。
白羊座的人热情冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕,而且一旦下定决心,未到黄河心不死,排除艰险的要达到自己的目的。多数属于白羊座的人的脾气善变,而记仇的天蝎座便恰巧是白羊座的相反。
金牛座
金牛座代表符号
生于每一年4月21日至5月20日,是在夏天之夜出现于银河西边的星座,金星是金牛座的看守星,所以金牛座是守旧型的星座,金牛座的人有艺术细胞,具有高度欣赏任何艺术的品味和能力。它看守神是爱与美的女神维纳斯。黄道第2个星座是金牛座,公牛是其代表动物。金牛座是一月下旬的黄昏时该在南方中天可看到的星座,而形成低头状的金牛像,其中有颗最明亮的银星就是金牛的右眼。它向来与力量著称,与有时候狂野、有时候安静的自然力量有关。太阳将通过了这星座的4/21至5/21期间,正所谓春花盛开的美丽季节,凡生长于此时的金牛座人,不仅具有美与调和的精神,更是温顺可亲的人,而且喜欢大自然。
金牛座是守旧型的星座,不喜欢变动,安稳是他的活法态度。金牛座的人不能急躁冲动,只会忍耐,吃得苦中苦,方为人上人正所谓他们的写照,而且他们非常顽固,一旦决定的事,不能同意去作任何改变。
因为缺乏安全感,失业是金牛座最怕面对的问题,这代表他们失去生活的重心。金牛座男性有潜在的大男人主义倾向,在家里不会多发言,不过对尊严非常注重和重视;金牛座女性一方面讲实际,一方面也喜爱打扮自己,由于金牛座的看守神就是爱与美的化身维纳斯。他们通常属于慢热型,会花一些时日去适应一份感情,一个工作,一个环境,但适应之后,他们很少会改变自己,除非是迫不得已。
金牛座拥有艺术细胞,具有高度的艺术品味及鉴赏能力,也是天生美食家。
双子座
生于每一年5月21日至6月21日,水星移动的速度非常快,掌管自个的知识、沟通、推理,以及学习能力、处理困难时的机智、适应环境的能力与自我意识,同时代表着时代转变时科技与学问对平时生活转变的作用与影响。
黄道第3个星座是双子座,以一对双胞胎为代表图案,暗示出他的双重个性。双子座是三月下旬的黄昏时
双子座图片(3张)
弈,在头上偏南位置可看见它,这二位男生并肩而十分和好,其中有二颗最明亮的星,就是他们的头部。太阳将通过这星座的 5/20至 6/21期间,是自然翠绿色最美的季节。凡出生于这翠绿美时期的双子星座人,不仅脑袋敏锐,且推理力优於他人甚多,他们是天生的宣传者。
双子座的长相充满智慧而令人觉得生动有活力,椭圆形的脸型,十分柔和,五官很少会过分夸张。弧形优美的眉毛下,是一双灵动好奇的眼睛,鼻梁瘦长,颧骨较高,下颚稍尖,生性轻浮善变,并有双重性格,但却由于多才多艺且生气蓬勃,而深受异性垂青。
巨蟹座
巨蟹座代表符号
生于每。。。。。。>>
28星宿相应的星座是哪些? 二十八星宿,是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。
二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星相互间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道四周的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,循环往复的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。
二十八宿的讲法不但在咱们国家,并且在古印度、古罗马等文化古国皆有,只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有颇具体的记录载入,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
1。东方苍龙七宿
1。角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭奠爱情婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2。亢宿:
属金,为龙。是东方第2宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动浑身,故多吉。
亢宿之星事可求,爱情婚姻祭奠有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3。氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4。房宿:
为日,为兔。为东方第4宿,为苍龙腹房,古代人们也叫作“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这儿被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5。心宿:
为月,为狐。为东方第5宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第1个月应候的星宿,常和房宿连用,用以论述“中心支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的根源,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6。尾宿:
属火,为虎。为东方第6宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是爱情婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7。箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦非凡明亮就是起风的预。。。。。。>>
二十八宿中鬼有什么含义? 二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星相互间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
鬼宿:
属金,为羊。为南方第2宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
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二十八星宿与十二星座(急、急、急)
二十八星宿与十二星座 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留之义。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记录载入。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿蕴含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古时候舀酒的器"斗";井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,即是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位
分为四组 东方苍龙 北方玄武 西方白虎 南方朱雀 各七宿 青龙七宿 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 玄武七宿 斗宿:有星六,均属人马座,也叫北斗,也叫作南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,用其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』 牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛 女宿:有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』 虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。 危宿:有星三,第1星即宝瓶座α,几在天球赤道,第2星与第3星即飞马座θ﹐ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』 室宿:有星二,即飞马座α﹐β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗鄘风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』 壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』 白虎七宿 奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』 娄宿:有星三,即白羊座β﹐γ﹐α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』 胃宿:有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』 觜宿:有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』 参宿:有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之二儿子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』 朱雀七宿 井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』 鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中间位置白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』 柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』 星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。 张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』 翼宿:有星二十二,第1至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』 轸宿:有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风 (青龙七宿可到参考网址看)
参考: home。kimo/kip332001/monwhen/28
二十八宿与三垣﹝太微垣、紫微垣、天市垣﹞是古时候中国划分天区的标准,而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座,不过呢西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们观察日月五星的运行是以恒星为背景的,认为恒星相互间的具体位置恒久不变,中国古代的天文学家为了观测天象,了解日月星辰在天空中运行的情形,在黄道赤道附近,做标志来说明日月五星运行的具体位置,先后选择了二十八个星宿做为观测点,这二十八个星宿,被叫作「二十八星宿」,也是古时候划分天区的标准。 二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留之义。还在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书,遂有完整记录载入。每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿蕴含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古时候舀酒的器具「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常借由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,即是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志
因此古书上所说的「月离于毕」﹝即月亮依附于毕宿﹞,「荧惑守心」﹝即火星居心宿﹞,「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等关于天象的话就不难理解。 二十八星宿不但是观测日月五星位置的座标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古代人们认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展,显现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。