大运干支都为喜用神天干食伤五行(天干地支相应的十二神)
目录导读：
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系
命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的强弱成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌而旺为病，是伤灾的信息，日主毕生伤病灾常伴。
已卯大运：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木绊喜用神已土，日主必应大不吉灾。（此年日主烧伤）
已卯大运，卯木为忌神，天干已土为用，不过地支卯木耗克已土，故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运，乙巳，地支已火印星为喜用神，故走官运应凶，不致死灾。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又应伤灾。 也就是说，富贵出自格局，八字决定一切。但总需岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也，八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，因此我所用之神，运岁是我行之地。岁运以地支为主，要天地相配，为喜用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶，地支为用喜天干透出，而天干为忌喜地支抑制，地支为忌喜天干盖头，岁运同来发生作用关系，必须看见旺衰程度决定吉凶。行喜用神运，需天地一气，喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，宁可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支为得天时，地支生天干为地利、人和。 何为天干盖头，天干克地支也，如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。走大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行作用与影响大，故行运固然干支都看，不过地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大不吉，而地支寅卯本为喜用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支之作用与影响，而地支旺衰不受天干作用与影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是凶是吉，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。
八字命局剖析
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的强弱成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌。。。。。。>>
求八字命局剖析 解释 陈女士 你好 你是生于乙巳月的丙火 年上壬水通根辰钉库根微旺 巳火赖乙木而生 天干透丁 身旺已成 局中有巳申 合而不化 辰酉遥合 喜用神申酉 且壬水有根 格局还是比较可以的 不过官星归墓 注意和提防老公的寿命问题
人的四柱一共有几个命局 一 各时间阶段的八字组合数计算：
1～60年 （1～60）=60×4382、9064=262974、38≈262974 个
61～120年新增 （61～120）=60×2092、608=125556、48≈125556个
121～180年新增 （121～180）=60×2092、608=125556、48≈125557个
181～二十四0年新增 （181～二十四0）= 60×71、8776=4312、656≈4313个
1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个
1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个
1～二十四0年 （1～二十四0）=514087+4313=518400个
4。世界人口六十亿的八字组合数
固然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的二十四0年，所以六十
亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关：
1二十岁内，则命局四柱数=388530种。
1八十岁内，则命局四柱数=514087种。
二十四0岁内，则命局四柱数=518400种。
依此计算，世界人口60亿，二十四0年中命局四柱数为：518400种。
四柱命理学者、研究者务必要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别
是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。作者本人是这样想的著书立论，最好就是
讨论真实的八字，最起码也应是正确的八字，如此才能令读者信服，读者才能从
中获得借鉴，才有实际意义。
八字命局 请大家帮忙剖析剖析 这个命盘平和大运走的又好，财官印全，天覆地载，不贵也富之命。循环相生为有情，五行中和纯粹，不过要好的大运开始才是人生的巅峰时刻，同时贵人贴身，也印证中晚年名利兼得，由这一点来看很有可可以成为高层管理人员的概率不小……恋爱爱情婚姻也不错，对象相貌较好、聪明；不必过分纠结了，是好八字。并且也看了行运，运气行得非常可以，运途富贵。命主是大运非常好的人，老话说：“命好不如运好指的就是如此的
怎么剖析八字的旺弱 一般可分为三步走：
1：剖析日元的旺弱，分清命局的喜用神和忌神。
2：看四柱中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，爱情婚姻，爸妈，子女等等一些情况。）
3：看大运流年和命局的效果关系，定事情发生的时间，亦即应期。（这一点也最要紧，其意义不说也知道。直接涉及到预测推算准确率的高低。）
在讲解第1点（剖析日元的旺弱，分清命局的喜用神和忌神）之前，有一个问题不得不说清楚明白：那么这样就是剖析八字旺弱的生克路线的观点。
年干 月干 日元 时干
年支 月支 日支 时支
剖析日元旺弱的总体原那么是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用：
一：同柱之间互相作用：支作用于干，干不作用于支。
年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。
月柱，日柱，时柱的观点与年柱剖析方法相同。
二：天干对天干作用：由外向里作用关系：
年干作用于月干，月干作用于日元。时干作用于日元。
如：甲 丙 戊 庚 日元为戊，剖析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。
如：甲 庚 戊 庚 日主为戊，剖析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。
日主只是被动地接受它干对本人的作用。
（注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能经过对月干的作用与影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。）
三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则：
年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（总之：月支和日支是互相对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。
如：寅 亥 午 辰 日支为午火：剖析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。
如：寅 申 午 寅 日支为午火：剖析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
请八字老师帮我剖析这个格局，谢谢！！！ 70分 女八字；壬午，戊申，乙卯，己卯，4岁起运，
此女命生的不逢时，少年时读书不太利，命里财和食神伤官运作用与影响，学业一般不是很好钉
毕生适合求财，因为财重需须留意身体别劳心过度，爱情婚姻要到二十四岁大运来时才可谈恋爱，你的命数后来可旺夫，丈夫能力也不错，恭喜你有好福相！！！！！！！！！
此命里有二个福禄代表你毕生吃穿用足足有余，。。另命里取仅有一个正官（老公），而正官正所谓月令申金，正官生得逢时代表能力不错，再者说了你本身能力强财运好，可挣许多钱回家就是旺夫，
如何用最简捷的方式方法确定八字命局中的喜忌喜用神？ 还要说的就是经验了，这个是技术，所有的技术皆有一个共同的特征，就是熟能生巧。取喜用神是综合平衡八字日元的方式方法，定出格局高低的直接途径。取喜用神的方式方法以阴阳平衡为依托，对日元达到模拟平衡的效果。这里规定的喜用神与过去以往的命书不全相同，应该说是对日元起到平衡的字都为喜用神。为什N这样说？过去好多人学习都是用日柱天干旺衰确定喜用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测推算中应该说剖析旺衰时的喜用神、忌神，与真真正正命局的喜用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的效果关系，使命局的字发生质的变化。不过大家务必要注意和提防，有些八字不是确定旺衰就能选出喜用神的，总之身衰取印、比，身旺用财、官、伤，说起来好像有道理，不过在预测推算中往往失误，为什N？由于我们忽略了一个关键的问题，日干的特性与“喜用神性质”的配合。谈起喜用神的性质，大家好像很陌生，由于此问题始终没有引起大家的注意和提防。在四柱中喜用神有两种性质「气喜用神」与「量喜用神」。气喜用神就是调候喜用神、平衡喜用神；量喜用神就是生克喜用神。气喜用神普通的情况下不用考虑日干的强弱问题，这多数是命局中有两种或三种五行形成对立，而日干又处在弱的情形下，其中一种五行为使日干弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日干弱的五行，此时的命格就具备平衡的条件，日干固然弱无根，可是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的四柱不能论从或者是假从，而此时的日干组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，由于日干组合弱业已不能受生。再者就是调候喜用神，调候喜用神一般在夏季、冬季时考虑，这时常常不是非常注意和提防日干的强弱，而是first of all考虑月令的对日干的喜忌，假如月令为忌神先去制约月令的忌神。调候喜用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的四柱组合才能确定，有的时候会出现反调候。这Y就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量喜用神是在日干弱，却又能受起生扶的状态下，如此的组合既能制约忌神，又能帮扶日干而用之。这样组合的四柱常常都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日干，要以量喜用神为主。气喜用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量喜用神常常决定日干的本身素质与内心环境。在以往的测算解读中，我们都注意和提防旺衰的抉择确定量喜用神，而忽视了气喜用神的平衡使用。导致在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量喜用神与气喜用神也存在不同的用法。喜用神始终是我们判断吉凶的根据，可是喜用神的“不变论”是近年命学的误区，喜用神真的不变吗？这是错误的。由于大运的到来会使原本平衡或不平衡的命格，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的喜用神、忌神发生变化。亦即“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，喜用神抑制喜用神应凶。”故对於喜用神的概念与应用是不一样的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古代人们早就提出了如此的论点，清楚明白这个规律。我汇总的喜忌条件是“吉凶作用辩”。此刻有些书中提出喜用神的虚实之说，从剖析思路出发，命局的喜用神确实存在虚实的讲法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论喜用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明。。。。。。>>
八字取名字，八字从弱（此命局为特殊命局）啥意思？ 甲午乙亥戊申壬子
从弱不喜帮。但从格不真。不取火土名字既可。望采纳。
20二十四年到2027年是木火流年，从20二十四年到20二十四年，有哪几年是
提起20二十四年到2027年是木火流年，众所周知，有人问从20二十四年到20二十四年，有哪几年是木火之年，另外，还有人想知道啥是木火年份，你晓得这是什么情况？其实也就是说问一问财运，接下来就一起来瞧一瞧从年到年，有哪几年是木火之年，希望可以对大家有所帮助！！！
20二十四年到2027年是木火流年
问一问财运
1。年到年是木火流年:从年到年，有哪几年是木火之年
只有年甲午，(天干木地支火)是木火之年。亲
2。年到年是木火流年:啥是木火年份
所谓木火年份，是指五行是木、或火的年，即天干地支为甲、乙、丙、丁、寅、卯、巳、午。例如甲午、乙卯、丙寅、丁巳，就是标准的木火，此外如甲戌，也算木，因甲木克戌土，只是木的力量减弱了；如乙亥，也算木，亥水生木，木较旺。20二十四年以后木火会旺吗。
3。年到年是木火流年:问一问财运
4。农历年3月29日戌时女命命什么时间财运会好？今年损财了，是挡灾了吗？什么时间生活会有转机？
5。年到年是木火流年:算命的说我八字层次低 是还是不是就代表我命很差呢
不一定，具体问题具体剖析。
八字共有三大类别，专旺类、从强类和扶抑类，合化类属于从强类的一种。命理古籍中，将专旺类与从强类的四柱称为“特殊格局”，由于这类八字日主要么旺到极点，要么弱到极点，具有特殊的气势，又将扶抑类的四柱称为“普通格局”，这是相比于“特殊格局”的四柱来讲的，“普通格局”的四柱不一定命运普通。
依据日干力量的旺衰状况，将八字分为三大类别，就好的三种存在状态，蒸汽、液态水和冰。温度在0摄氏度以上摄氏度以下为水的液体状态，也是水的常态，这就好比八字的扶抑类，也称作“普通格局”；温度达到摄氏度，水就会沸腾，超过摄氏度，水就会脱离常态变成水蒸气，也是水的气体状态，温度越高，蒸汽中的水分子就越活跃，蒸汽所包含的能量就越强，水的气体状态就好比八字的从强类；水温达到0摄氏度以下，就会结冰，也是水的固体存在状态，温度越低，冰越，水的固体状态就好比八字的专旺类。
从强类的四柱，日干弱极，根基脆弱，失去自我，只能依从于四柱中的强量，就像一壶水，不断加温，达到一定的程度，水就失去了存在的基础（液态水），壶中之水就会逐渐消失，变为水蒸气。水蒸气脱离了水的常态，能够发挥常态水所做未到的独一无二作用（早期的火车、轮船就是用水蒸气作为动力的），从强类的四柱也脱离了八字的常态，具有异于常人的能力，于是，这类八字层次较高，日干越弱，八字越纯粹，层次越高，就好蒸气温度越高，能量就越强。
专旺类的四柱，日干旺极，就像水凝固成冰，冰脱离了水的常态，能够发挥常态水所做未到的独一无二作用，专旺类的四柱也脱离了八字的常态，具有非同寻常的能力，于是，这类八字层次也较高，日干越强，八字越纯粹，层次越高，就好比温度越低，冰越。20二十四年许多人换大运。
扶抑类的四柱，就好的常态，属于常态的四柱或者“普通格局”，不过“普通格局”的四柱并 不是命运都普通，亦有次的，亦有低层次的，就好比常态的水，也是人类及万物生存不可或缺的重要物质，运用得宜，也能够发挥强大的效果。20二十四到2027木火旺。
在命理学界，普遍认为扶抑类的四柱中，“敌我”双方力量均衡的四柱为层次者，其实也就是说这是不正确的。在命理学中，固然运用“平衡”、“中和”的原则，但并 不是是四柱本身的平衡与中和，并且 还要慎重考虑大运的力量，由于大运会对八字敌我双方的力量产生重要作用与影响（流年也会对八字产生作用与影响，但流年的力量较小，而且只管一年的否泰，变化较快，对命局中“敌我”双方的力量作用与影响较小，因此在判断层次高低差别的时刻，可以忽视流年而只看大运即可）。只有在喜用神大运中，同时将八字以及大运的力量计算在内，假如此时敌我双方力量均衡，如此的八字才是层次者，如此的八字在此喜用神大运中才能建造出非凡的成就。总之，四柱中敌我力量要有一定的悬殊，而且要悬殊得宜，才可以在喜用神大运中达到敌我双方力量均衡的状态。假如四柱本身敌我力量均衡，可是，不管走到哪一步大运，敌我双方的力量都会失衡，形成力量悬殊的状态，在任何大运，敌我双方的力量都没有可能达到平衡与中和的状态，打比方说四柱本身敌我分数为：，力量均衡，某一大运分数为分，不管此大运为我方力量还是敌方力量，比分都会失去平衡，就会形成:或者:的结局。
我们假定八字总分为分，那么大运干支分数就为分，只有敌我双方分数对比为:或者:，才有可可以在喜用神大运达到双方力量相对平衡的状态，大运干支分数为分，当大运干支均为喜用神时，此大运中，敌我双方的分数对比便形成:或者:，二者的分数极其接近。不过，大运干支均为喜用神的情形是很少见的，绝大都的四柱仅是大运地支为喜用神，而天干则为忌神，于是，在计算大运分数时，应当考虑绝大都八字的实际情况，假如仅仅是大运地支为喜用神，那么大运分数就应该为分，如此的话，当四柱中敌我双方分数对比为：或者：，只要走到分的喜用神大运，双方就能达到平衡，即为：。用折衷的办法，综合以上情形而论，扶抑类四柱中，敌我分数对比大概为：或者：附近的四柱才是层次者，这类八字具有超越常人的能量；敌我力量对比为：附近的四柱，亦即敌我力量相对比较平衡的四柱，层次并 不是很高，属于一般偏上，这类八字一般没有超人的才能，断然不会建造出的成就，但毕生平安稳定，起伏不大；敌我力量悬殊过大，超过适宜的程度，层次就较低，悬殊越大，层次越低，命理古籍中称这类八字为“偏枯”，“偏枯”的四柱为所有四柱中层次者。
判断扶抑类八字层次的高低，除了剖析八字敌我分数的对比之外，还要看四柱中是不是有克制最强忌神的喜用神存在，亦即有还是没有医治四柱中最严重之病的良药存在，有良药的四柱，层次要高于没有良药的四柱，打比方说火为忌神而且力量最强，四柱中有金盗火气或者土泄火气，均不如有水克火，总之，有水的四柱层次要高于没有水的四柱。这是一个十分重要的原则。
另外，还要看四柱中六神的组合好坏。扶抑类八字，日干弱，四柱中财的力量较强，则不适宜有食伤，有食伤的四柱层次要低于没有食伤的四柱；日干弱，四柱中有官杀，就需要有印，有印的四柱层次要高于没有印的四柱；日干弱，财旺，有印，这样的状况下就需要有一定的官杀，有官杀的四柱层次要高于没有官杀的四柱；日干弱，四柱中有官杀，又有印，此时还need有一些食伤或者财，只有官杀与印而没有食伤、也无财的四柱层次较低；日干强，则四柱中不要有太多的印，尤其四柱中有官杀，更不喜印，印弱的四柱层次要高于印强的四柱；日干强，四柱中有一定的财，此类情况下，要有食伤，有食伤的四柱层次要高于没有食伤的四柱。
四柱中某种五行力量凸显，那么本人就具有该五行所涵射的明显特征或者突出才能，打比方说四柱中官旺，则会展现出极强的才能，四柱中财旺，则会展现出非凡的生财之道，四柱中食伤旺，则会展现出超人的创造力，打比方说文艺创作、科技发明等。总之，四柱中个务必要有一种五行力量突出，该人才会具有该方面的特长，才会在人群中展现出这一方面的突出能力，才会在该范畴有突出的建树，才会以这一方面的特殊能力而超越他人。假如八字五行俱现而且五种力量均衡，那么该人就不会具有任何一方面的突出能力，然而也就不会创造脱俗的丰功伟绩，不过此类八字先体素质很高，寿命较长，由于五行平衡，五脏六腑也平衡。
八字层次的高低，并 不是单纯的财富多寡或者官位高低，亦有层次较高而无官者，亦有层次较高而乏财者，打比方说某扶抑类的四柱，日干弱，以印比为喜用神，四柱中有印有食伤，而没有官，也无财，敌我力量对比在：附近，属于层次较高者，那么本人虽为饱学之士，亦有非凡的创造能力，但不善做官，也不善理财，因此既无官也乏财，不过该人在中享有相当高的声誉，甚至名垂千古，打比方说伟大的思想家孔子以及《红楼梦》的作者曹雪芹。
八字层次的高低，也并 不是单纯的人格或者人品好坏，层次高不一定人品好，层次低不一定人品差。亦有为官而者，亦有为民而清高儒雅者，亦有富人而卑鄙悭吝者，亦有穷人而慷慨解囊者，里边 的玄妙，还要看八字的组合，通过前面的知识，自可分辨，此处不再赘述。20二十四年开始走火运。
命里能够做官的四柱，四柱中有官有印，那么是知识型，亦即古时候的“科班”；官为喜用神，四柱中有官有财而无印，用财生官，或者官为忌神，四柱中无印而有食伤，用食伤制官，那么是属于非知识型，亦即古时候的“捐班”或者行伍出身的武将。20二十四年是木火之年吗。
可以致富的四柱，有财有印，那么是知识型生意人，可以称作“儒商”，四柱中没有印，就属于非知识型生意人，有食伤，尚有一些儒雅秀气，没有食伤，那么是劳碌浊富之人。庚金遇20二十四壬寅流年。
不管日干强弱，四柱中有印有食伤，则为饱学多能之士，有食伤而无印，固然机敏聪慧，但不好学，终非做学问之人；日干弱，以印为喜用神，四柱中有印，也是好学有识之士；日干强，以印为忌神，四柱中印多而无食伤，固然好学，而过于憨厚愚钝，难以吸收，纵然读书万卷，也是无能之辈。
八字层次的高低，并不代表毕生成就的高低，换句话说，毕生成就的高低，不能只看四柱本身层次的高低，还要看大运，假如八字层次很高而毕生中没有好大运，英雄无施展才能的地方，胸中纵有奇才异术，终究难有建树，打比方说四柱中有做官的潜质，而无好运，也不能做官，四柱中有发财的潜质而无好运，也无法致富。于是，好命还要好运帮，同样的四柱，好运持续的时间越长，成就越高。先贤认为“命好不如运好”，是很有道理的
我是命理预测师，随时答疑解惑，俺的博客——紫林风水的博客，望采纳！！！
上面便是与从年到年，有哪几年是木火之年有关的内容，是关于从20二十四年到20二十四年，有哪几年是木火之年的共享。看完20二十四年到2027年是木火流年后，希望这帮助到大家！！！
大运十神具体有什么含义
1) 泰迪之家
地址: 卢湾区泰康路二十四8弄田子坊23号(近瑞金二路)
电话: 021-64730645
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3) 火狐餐厅
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你提出的那个东北火锅餐厅叫彤德莱
地址: 闵行区龙茗路1069号(近顾戴路)
电话: 021-54160997 54141833
大运甲寅有什么含义
易学中十年一大运，总之你下一步十年大运的管理者为甲寅。
这个命盘甲寅大运是还是不是藤萝系甲
肯定是。这便是《滴天髓》中说的“藤萝系甲”。
乙木见甲木即为“藤萝系甲”，甲寅木在时上出门遇贵人，甲寅木在月上亲朋友好友中有贵人，甲寅木在年上远方有贵人。大运中见甲寅木，代表随着岁运来的，过了运就消失了。
你这八字亮点在于伤官合杀，非常有才华的！！！