88年腊月初六财神方位(88年属相为龙的终身正财位)
目录导读：
财神爷画像挂在哪个地方合适?
财神爷画像挂哪面墙
财神爷画像挂哪面墙，许多家庭皆在家中贴财神啊或者是关公等画像，是中国留下来的一种传统，而且也属于一种风水学说。对于挂画的讲究也是有许多的，以下财神爷画像挂哪面墙。
财神爷画像挂哪面墙1
财神爷的像最好挂在家中财位墙上，这要看你的家庭布阵与布局情况，一般震宫、巽宫是财神位，东墙或者东南墙上面。挂西北角墙上也可以，西北墙上为乾宫，五行属金，是家庭最要紧的方位，是最高权威，决策位。那么这样也就是说，心诚则灵，只要位置合适挂那都招财。
许多比较注重信仰的人都会在家里摆放摆列财神爷，以达到保佑家人健康平安的效果。文财神不能面向大门，如此才能保证财运不外流。
文财神主东方和南方的财运，所以以面西和面北为最佳。武财神必须面向大门，如此才能招引过路财运又能镇宅驱邪。武财神主西方和北方的财运，以面东和面北为最好。
财神贴在店里哪个位置
店铺中的财神爷摆放摆列应该first of all考虑其方位，而神桌也应向大门，由于大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。不过不能将财神爷放在厅中神翁之内或房间中，否则容易致使灾难发生。
假如店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。而怎样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放摆列或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。
当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。因此对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人都可以供奉。不过供奉文财神的人应将财神爷摆放摆列近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内，都可以广纳财源的。
财神贴在哪个墙上合适呢，一些有信仰的家庭是会贴财神的，不但可以保佑平安和健康，而且也可以有助于财运的发达。这几个贴财神的小窍门可以多参考一下。财神贴在店里哪个位置，假如是店铺的话，应该倾向于本人的屋内，不能朝着屋外贴，预示钱财广聚之义，这几个小知识还是很有道理的，大家假如需要贴财神画的话需要多了解和参考。
财神爷画像挂哪面墙2
财神爷画像贴在家中哪个地方？
财神爷画像贴在家中室内门上或墙壁上，一般腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人春夏秋冬四季平安和顺。在迎接财神之际，要保持灯火通明和光线充足，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。对于在初五凌晨迎接财神的friend，要提前打开家中的灯光，保持住宅光线充足。
文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。
武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。武财神摆放摆列位置是正对大门。
财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人春夏秋冬四季平安和顺、进宝招财、富贵安康。文财神贴在私密地带空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，财神爷图片贴在门口，是让财神进家里。不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的。一般财神爷图片贴在可以进门正对的地方，一进们就广纳财源，或者贴在饭厅向东最好，假如厨房有门，厨房们最好。
财神爷画像挂哪面墙3
家中财神一般面朝哪个方位最好?
财神爷是分为两种的，不同的财神画有着不同的贴法。目前主要的财神有文财神和武财神，而摆放摆列这两种财神的方位也是不一样的。财神方位应在家里东北方及正北方，这两个位置适合摆放摆列文财神，武财神应当摆放摆列在正对正大门，进宝招财。
依照民间风俗来说，一般文财神画在贴的时刻，都是要面朝屋内的，寓意着主人能够事业高升、财运滚滚;而武财神画在贴的时刻，是要面朝着门口的，寓意着为主人驱邪化煞、庇佑广纳财源。但无论是哪种财神画，我们在贴之前，都要寻找好相关的良辰吉日。
进宝招财的'偏财神。文武财神是民间经常提到的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置来讲的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实也就是说即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
财神爷摆放摆列的最佳最有利位置及忌讳与禁忌：
1。财神家里风水摆放摆列靠近大门位置
财神摆放摆列在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放摆列，另外，依据财神的效果与功能选择脸朝内或朝外，才能达到广纳财源，否则易造成家里财源外泄。
2。财神家里风水摆放摆列在家里吉位
依据流年了解家居住宅吉位是什么方向，再把财神摆放摆列在家里的吉位上。另外，可依据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更佳。
3。财神家里风水不能摆放摆列在不洁之地
不能由于寻找吉位，而忽视了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放摆列财神的，而且财神脸朝向不适宜对厕所、房门、餐桌和卧室，不然会有对财神不敬之嫌。
4。财神家里风水不能与祖先摆放摆列一起
有部分人认为，财神和祖先可摆放摆列在一起，其实也就是说这种摆放摆列方式是不恰当的。first of all要了解祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。
5。财神家里风水能与武财神一起摆放摆列
家里既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放摆列方式，财神也可与武财神并排挨近摆放摆列，但切不可让两位武财神摆放摆列一起，否则家里是非多，不得安宁。
家里有时会因空间有限，没有地方摆放摆列财神，也可Yi经过挂财神像的方式解决。接下来就说一下挂财神像的宜忌：
1。财神像务必要挂在吉方位置，如财位上可以。不适宜挂到凶的方位上，否则不会添财进禄，反而不利。
2。挂文财神时，面一定不可以向门外，只能够向宅内。由于文财神是送财的，假如面向宅外的话，就会将宅内之财送出。
3。挂武财神时，与文财神面向不同，恰巧是相反，面向门外。因武财神一面正气，面向大门使一切邪气不敢进入宅内，起到护财的效果。
4。家里最好就是不要挂武财神，尤其是房间内也不要挂，特别是女性房内。
5。一间房子内不要挂二个武财神，假如空间大能在门口处挂武财神，在房间内挂文财神。
6。财神不可以挂到卫生间洗手间或厕所旁边，那样的话所来的钱会有问题。
7。文财神不适宜面对着大门，或者是各房间的门，那样会犯门冲，挣来的钱会存不住。
8。假如当官的人士想升迁，可以把文财神可以挂到自个的文昌位上。财来生官自古就是这个规律。
2023初六财神爷的方位
2023年大年初六的财神方位在东北方向。
每日财神方位属于流年财神方位的一种，它是一个动态化的因素，会随着年份的区别而不同，也会随着流年运势与运气的冲击而发生改变，于是，在面对重大事情时，适当了解每日财神方位也是一件挺好的事情，也是可以让事情拥有更好的磁场空间。
财神爷一般指财神。财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行。
请财神有什么说法吗?
请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
一、如果你家中有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。
二、家中没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
三、在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
四、迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在农历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发财致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，多数都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按理来说接五路是在初五，为啥又说在初四晚上？原来，初五日是正日，因为大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样肯定不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，预示恭送财神。仪式才算是完结了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
1。财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向餐桌。
2。财神爷不可以在祖先下面，也不能跟祖先并排。
些人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
3。文财神在在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。
财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
5。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
6。简单容易的常用的方式方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。更好的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然效果是更加加倍的好。
也就是说，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放摆列了财神，避开了一切忌讳与禁忌，万事依据风水而做，这样家中不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
今年除夕接财喜神爷方位和时辰
2023年除夕接财神方位与吉时
阴历：二零二零年 腊月 三十 (农历)
阳历：二零二一年二月十一日 星期四 水瓶座(公历)
彭祖百忌：庚不经络 寅不祭祀
相冲：虎日冲(甲申)猴
星宿：东方角木蛟-吉
财神位 喜神：西北
福神：西南
财神：正东
依据老黄历推算，2023年除夕的财神位置应该会在正东方，接财神吉时则是子时、卯时与寅时。
1988年属相为龙女财运
毕生财运相对较好
1988年属相为龙女对于金钱的意识，绝对超前于任何生肖。从小开始，便喜欢聚攒零钱，不喜欢于大手大脚，比起花钱更喜欢赚money。到了初中高中，会不假思索去做各式兼职，赚取钱财。等大学以后，属相为龙人通常都会选择自己创业。这样比较容易在年轻时白手起家。
运气好是属相为龙人又一发特点，也是他们发财路上的助力。常常有些事情到了他们这里，会变得十分顺利，即使是赚money也是一样。他们的运气常常比一般人更好，好运气在身，好事并且容易上门，在属相为龙人的发财之路上，少不了那些意外获得的惊喜了。
财运比起爱情运势与运气更为复杂，他不但考验人的品德性格，也考验人对事物的判断和抉择。假如想在财运方面取得进展，不妨从剖析自己一身性格入手，找到最适合本人的生财之路。
女1988年属相为龙大林木命适合在什么方向?与哪个城市合财?
武汉