一般签是几多支(一支签的时效)
目录导读：
100签中有几个上上签?
八支
100签中有八个上上签，关帝灵签总共有一百支，依照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，
上上签八支，中平签24支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签皆有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范围，而关帝则被看成是武、财、义之神。
关帝灵签
关帝灵签是依据《关圣帝君感应灵签》这本古籍绘制的。每一种签体都是由干支、签名、圣意、东坡解、碧仙注、释读解义、占验、典故等组成，自清康熙以来，在老百姓中广泛流传。它对预测推算吉凶祸福具有独一无二的准确性。
明清至民国时期，各地都建有关帝庙和关帝陵牌匾。一些大型的道教寺庙，甚至佛教寺庙都是关帝的塑像，类似于城隍庙和土庙。据说关帝的生日是5月13日，另一个是1月13日。在关帝生日那天，关帝庙将永久开启祝诞道场。清末民初，有人哀叹其香火的兴旺，叫作“与天地同不朽”。
寺庙或道观求签，每个签筒里的签究竟有多少支?是还是不是皆有签文的?没有。。。
不同的签有不同的数目，通常是100支，也有60或40甚至更少的。
签筒里抽到的竹片都只有数字，要到指定的地方换取签文。具体你问下庙里的人就知道了。
上上签一共有多少支
关帝灵签总共有一百支，依照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，
上上签八支，中平签24支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签皆有其特殊的意义。
第1签(大吉 甲甲 汉高祖入关(十八学土登瀛洲
签 文:巍巍独步向云间，玉殿千官第1班;富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 第2签(上吉 甲乙 张子房游赤松(韩蕲王西湖骑驴
签 文:盈虚消息总天时，自此君当百事宜;若问前程归缩地，更须方寸好修为。 第3签(中吉 甲丙 贾谊遇汉文帝(张公艺九世同居
签 文:衣食自然生处有，劝君不用苦劳心;但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。 第4签(下下 甲丁 小秦王三跳涧(张翰忆鲈鱼
签 文:去年百事颇相宜，若较今年时运衰;好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。 第5签(中平 甲戊 吕蒙正守困
有谁知道寺庙里的签筒里多数都有多少只签
不同的签有不同的数目，通常是100支，也有60或40甚至更少的。
签筒里抽到的竹片都只有数字，要到指定的地方换取签文。
然而，这是，不是名符其实的佛教，只是此刻许多人打着佛教的名义，作的一些外道的事情，使人们误认为，佛教就是算命，就是大神等等。
建议楼主仁者，诸恶莫作，众善莫行，阿弥陀佛。
抽签是咱们国家的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色彩，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多彩，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨钻石的。所以为了更深入地探讨和研究“签文化，”我们浅层漫谈一下“抽签”中的预测推算方法以及有关问题，还是很有必要的。
电话抽签抓阄一般第几个抽中
第十个。有的人讲先抽具有优势，由于先抽的人可以保证奖品不被别人抽走，而有的人则认为后抽有优势，由于只要前面的人没有抽中，那么后面的人抽中奖品的概率就会慢慢提高
抽签时先抽和后抽中签的几率是多少?
都是相等的，对于抽签的人来说，是公平的。
无论这几个人怎么抽签，他们最后抽出来的结果不外乎是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必定是相等的。
基本规则
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。
60签的数字是以60甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，否则就得重新再抽。