亭子取名和星宿有关(凉亭起名及寓意)
目录导读：
亭子有啥特殊之寓意么
1。亭之寓意： 释名上云：“亭者，停也，人所云集也，司空图有休休亭，本此义，造式无定，自三角、四角、五角、梅花、横圭、六角、八角至十字，随意合宜则制，惟地图可略式也”。引自--《园冶》。意即亭是游人驻足休息的地方，形式多变，同时亦是园林一景可以成景，对园林景观起到点景的效果。 2。 亭的功能： （1） 休息 可防日晒、雨淋、消暑纳凉、是园林中游人休息之处 （2） 赏景 作园林中凭眺、畅览园林景色的赏景点， （3） 点景 亭的具体位置、体量、色彩等因地制宜，表达出各式园林情趣趣味，成为园林景观构图中心， （4） 专用 作为特定目的使用，如纪念亭、井亭、鼓乐亭、以及现代园林中的售票亭、小卖亭、摄影亭等， 3。园林中亭的特征： （1）功能上：成景：点缀园之景色，构成园之景点， 得景：驻足观景之所，遮阳避雨，休息览胜之场所。 （2）造型上：造型丰富，形式多变。 (三)体量上：灵活多样，可大可小，可是主景亦可是配景，大亭如颐和园的“廓如亭”，面积130多平方米，高度20。00米，由内外三圈24根圆柱和十六根方柱进行支撑，体形稳重，气势雄浑、颇为壮观，唯独这样才能和十七孔桥那端的南湖岛取得均衡，小亭如苏州怡园“螺髻亭”，面积2、50平方米，高度3、50米。 （4）布阵与布局上： 1。单独安置 2。依附于其它物体，如墙、巨石大树、其它建筑物如榭、廊等。 （5） 装饰上： “淡装浓抹总相宜”，如较复杂的北京中山公园的“松柏交翠”亭，有较简易的“杜甫草堂”，见像册。 4。亭的选址： 《园冶》中云：“花间隐榭、水际安亭，斯园林而得致者。唯榭只隐花间，亭胡拘水际？通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密之啊，苍松蟠郁之麓，或借濠濮之上，入想观鱼，倘支沧浪之中，非歌濯足，亭安有式，立基无凭”。这里只得“花间”、“水际”、“山颠”泉流水注的溪涧、苍松翠竹的山上都是具有不同自然情趣趣味的自然环境，有的可以纵目远瞻，有的幽僻清静，均可置亭没有固定不便的程式可寻。 亭的造型千姿百态、且基址环境有格局特色，故亭的应力求因地制宜，造型应与环境协调和环境相统一，体量应与园林的空间大小相统一，点景、观景、休憩多方考虑，达到尽善尽美的地步。 （1） 山地建亭： 对于山体的区别部位可分为： 1。 山顶建亭（一） 2。 山顶建亭（二） 3。 山腰建亭（一） 4。 山腰建亭（二） 5。 山麓建亭 对于山体的大小来讲可分为： 1。 小山建亭：山体高度一般5--7米，在山顶偏于一侧建亭，并 不是在山体的几何中心主轴线上，如：苏州拙政园的“雪香云蔚”亭，见图1示。 2。 中等高度的山体建亭：山脊、山腰、山顶建亭，或者是成组建亭，见图1示。 3。 大山建亭：山腰线、次要山脊、崖旁、峭壁之顶建亭，山道坡旁，如庐山“含蟠亭”，见图1中示。 适宜远眺的地形，尤其是风景旅游区，如桂林的叠采山有“叠采亭”、“望江亭”、“努云亭”，黄山风景区有“排云亭”、“六角亭”和“桃源亭”，承德的避暑山庄“北枕双峰”、“南山积雪”、“锤峰落照”、“四面云山”等、北京的颐和园有不同形式的亭子40多座、北京景山的“万春亭”、留园的“可亭”、沧浪亭的“沧浪亭”、怡园中部假山上的六角亭“罗阶亭”，高2、3米，各边边长仅1米，溜圆中部的“可亭”，高2、5米，各边边长仅1、3米。 实际案例剖析： 1。桂林的叠彩山：“叠彩亭”是序幕，亭中悬挂“叠彩山”匾额，进行点题；“望江亭”是发展、“拿云亭”是高潮等，真是“天外奇峰挑玉笋、山为碧玉水青罗”，桂林城市面貌玉笋峰、象鼻山、穿山等美景尽收眼底。 2。承德的避暑山庄：控制景区范围，“北枕双峰”、“南山积雪”、“锤峰落照”“四面云山”“古俱亭”等四个亭子等，是平原风景区和山区建筑群在空间上联系了起来，同时遇建了古俱亭又使山庄和外八庙取得联系和呼应。 3。苏州园林置于假山上的亭子：留园中部假山的“可亭”、拙政园中部假山上“北山亭”，沧浪亭中部山石上的“沧浪亭”他们与周围的建筑物之间取得了相互呼应的观景线，成为园林中山石景物的重心。 （2） 水体建亭： 1。水边建亭：小水面建亭应临水面，细察涟漪，大水面设临水高台，或较大的石矶之上，形式有，一边临水（如苏。拙政园“与谁同坐轩”、苏。网狮园“月到风来亭”）、多边临水(如苏。狮子林的“真趣亭”、北京。颐和园的“饮绿”、苏。留园的“濠濮亭”、扬州瘦西湖的“吹台”等) 2。水边近岸建亭：水边近岸建亭（如苏。拙政园的“梧竹幽居”亭）、（见图2。3。4示） 3。岛上建亭：或亭完全伸入水中，四周被水环绕、小岛上（如苏。环秀山庄的“问泉亭”、北京。颐和园的“知春亭”、广州。兰圃的“春光亭”）、湖心台矶上(如苏。狮子林的“湖心亭”)、湖边高筑石矶之上（如芳华园、南植西入口，湖边石矶上建有亭，其下是瀑布和溪流） 4。桥上建亭：桥面上建亭（如颐和园西堤的柳桥、练桥、镜桥、豳（bin）风桥、荇桥都建有亭），者五个桥结构各异，长方、四方、八方、单檐等，与桥身都很协调，玉泉的建筑风格遗恨统一，成了从万寿山西麓延伸到昆明湖南端绣绮桥的一条精致的练环。 5。溪涧建亭：
给医院亭子取名字 高手进
杏林亭
三国时董奉，医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5株，轻者1株。数年后，蔚然成林，红杏累累。他建一“草仓”，告知人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。这样用杏果换来的谷子堆积满仓，他用这几个谷子救济贫民。人们非常感谢他，送他匾额上写“杏林”、“医林”、“誉满杏林”、“杏林春暖”。这几个赞誉之词成为医德高尚、医术高明的雅称。
给亭子取名带雪的最好就是三字的
傲雪寒
给凉亭取名字
外来仙雨处
二十八星宿的全名是什么?
二十八星宿是我国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
我国古代星宿名称表我国古代28个星宿有哪些
1。中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古时候亦有类似我国二十八宿的讲法。
2。二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
3。最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。