八字月日相害生肖天干五行(月日柱相害)
目录导读：
自己一身四柱中月和日地支丑午相害，日和时地支子午相冲有什么讲究?
日元看自己，月日时距离自己近日，损益之权偏大。看自己就看日元为纲，地支的冲战为目，不能本末倒置。
八字年月日时均两两相害，是损害六亲的命么?
不是克害六亲的命，命之所以不好是由于丙火坐刃，丙子水运发达。道行不够就不要主观意断，科学加意断就等于了。
。。。地支有丑午月日相害，午丑日时相害。 此句话是什么意
这是天干五合，与地支六害。戊为土，癸为水，戊癸合化火，水火为无情之物，并且土又克水，所以是无情之合。午为日为火，丑为土为阴为月，土生火为泄气，因此为火之害。
※天干无合。地支有巳寅年日相害，巳寅月日相害有什么含义 希望用白话告 。。。
你是算了八字嘛?姻缘?
first of all 天干地支 在四柱中是代表日期计数，就像此刻是2013年3月，用天干地支预示就是癸巳年乙卯月一样，关于这个是文学常识问题，建议知识混装大无极下就好，以下:
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
另"天干无合。地支有巳寅年日相害，巳寅月日相害"从文言文的角度来说，还是要联系上下文一下，想要正确的话，最好能再完整点，就这部分据目测，简单容易的说就3个字 不合适
合这个字 解释起来太博大精深了 电视剧里常说的 这两人八字很合可以成媒 或者大人说这孩子八字帮我很合 这个合之义能意会嘛?能就ok了!无合就是前面的合么打，
地支有巳?是"天干无合。地支有巳，巳寅年日相害，巳寅月日相害"吧?
地支有巳，此巳同似。不过亲 你们六冲了?寅巳害
假如大方向我说的对的话 结果就是这个 假如你算的是其他别的 那么这样就要另议咯。
生辰八字相刑如何办
有些属相之所以相合或相冲相刑，其理论依据就是生辰四柱中常用的“”、“三合”、“六冲”、“三刑”等。 把12生肖，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次配上十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，原本枯燥无味的12生肖，就成了活灵活现、具有五行属性的十二属相。而一旦具有五行属性，它们之间就能够进行生、克、制、化了。反过而言也可以，把十二地支，与大自然的12生肖相配，这十二地支就具有了类象功能。 而地支与生肖相配起来，再把它们运用到历法上，使用到每一个年份上，再进一步为其配上相相应的天干，周而复始，这样每个年份便具有了生肖类象与地支作用的双重功能，有了这几个功能，便可以演化了。 接着下面，出生于每个不同年份的人，便也沾上了生肖与地支之光，具有了某种生肖与地支之特质，不同属相的人之间，便亦有了相克相生或相合相冲的情况了。 人与人之间的属相生克冲合，事实上并不在于人本身，而是人秉承了其出生年份的特定气场而已。 自然界有个生态链，各式生物之间互相制衡，又互相依存。这种机制维持了自然生态的平衡。人类何尝不是如此？人与人之间，也是互相制衡，互相依存，亦有这种制衡机制。这种制衡机制即是五行生克制化，五行生克制化展现在归属的年份上，便是地支属相之间的互相作用关系。正所谓因为这种互相作用的机制，才维持了人类之间的平衡。 至于某年为啥呢被付与某种地支，进而又付与某种属相，这种类象性超强的干支纪年法，是中国区别于西方的一种特殊纪年方式，其来源也不外乎《河图》与《洛书》，是中国先哲的智力结晶，里面的诀窍有待于深入探索。干支纪年法的效果不但预报气象，表现农时，有利农耕，而且对人类社会本身也同样具备广泛作用与影响，十二属相婚配就是其中的一个，其作用不可忽略。若能参考与之相匹配的十天干的间的生克制化，则能愈发有效地调节人类的爱情婚姻关系。 的对象，属上上等婚配，之所以相合，是由于双方思维思考方式、思想观念极其相似，互相欣赏，一拍既合，迸出火花。属一见倾心，相见恨晚的类型，许多情人或知己好友还有好的合作伙伴，大多即属此种情况。 三合的对象，属上等婚配，也是由于双方彼此欣赏，有很多共同点，能产生共鸣，因此在一起相处，不论是朋友还是夫妻，通常都会相得益彰，相濡以沫。诚然，三合里面又分生地半合与墓地半合，此两种半合的力度也是有大有小，也需要区别看待。 而六冲的对象，就属下下等婚配了。之所以相冲，就是由于双方思维思考方式不同，价值观念也相悖，所以互不欣赏，甚至反感。大多最终致使反目成仇，劳燕纷飞。 三刑的对象，也属下等婚配。经常争吵，反目成仇，互相残害。其爱情婚姻幸福的也极为少见。 而相害的对象，则属中下等婚配。一方得志，一方受气，一方欺负另一方。其实也就是说双方都不同程度地受到伤害，不过呢有轻有重而已。受伤害重的一方，不得不委曲求全，寄人篱下，这种爱情婚姻大多也不容易言幸福。 属相婚配方法之原理，与属相生子相同。其理论依据都是五行生克制化之法。现实中屡屡应验。假若有心，你可以对照自己，观察周围，就会发现一些对应的例证。 也许你会发现现实中一些现象并不灵验，这也无须大惊小怪。由于属相婚配说到底也不过呢是表象的，而生辰八字才能揭示内在的东西。属相婚配只是大约的，事实上只看年柱，而个别年柱犯冲的属相，也许他们的月、日、时柱是相合相生的，所以不能够不幸。还有，属相婚配也要结合时代与环境来看。上世纪5。六十年代的夫妻，既使相冲，也不一定能离婚，由于受时代的限制；但七、八十年代以后的夫妻，其爱情婚姻不幸率就提高不少了。还有，同样是属相问题，在农村因此而离婚的就少些，而城市就多些，这是由于受不同环境的作用与影响。因此我们研究探讨的，只不过是一些规律性的东西，也不能以一概全。具体情况，需要结合许多因素，进行具体的剖析。
生辰八字相刑如何办
有些属相之所以相合或相冲相刑，其理论依据就是生辰四柱中常用的“”、“三合”、“六冲”、“三刑”等。 把12生肖，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次配上十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，原本枯燥无味的12生肖，就成了活灵活现、具有五行属性的十二属相。而一旦具有五行属性，它们之间就能够进行生、克、制、化了。反过而言也可以，把十二地支，与大自然的12生肖相配，这十二地支就具有了类象功能。 而地支与生肖相配起来，再把它们运用到历法上，使用到每一个年份上，再进一步为其配上相相应的天干，周而复始，这样每个年份便具有了生肖类象与地支作用的双重功能，有了这几个功能，便可以演化了。 接着下面，出生于每个不同年份的人，便也沾上了生肖与地支之光，具有了某种生肖与地支之特质，不同属相的人之间，便亦有了相克相生或相合相冲的情况了。 人与人之间的属相生克冲合，事实上并不在于人本身，而是人秉承了其出生年份的特定气场而已。 自然界有个生态链，各式生物之间互相制衡，又互相依存。这种机制维持了自然生态的平衡。人类何尝不是如此？人与人之间，也是互相制衡，互相依存，亦有这种制衡机制。这种制衡机制即是五行生克制化，五行生克制化展现在归属的年份上，便是地支属相之间的互相作用关系。正所谓因为这种互相作用的机制，才维持了人类之间的平衡。 至于某年为啥呢被付与某种地支，进而又付与某种属相，这种类象性超强的干支纪年法，是中国区别于西方的一种特殊纪年方式，其来源也不外乎《河图》与《洛书》，是中国先哲的智力结晶，里面的诀窍有待于深入探索。干支纪年法的效果不但预报气象，表现农时，有利农耕，而且对人类社会本身也同样具备广泛作用与影响，十二属相婚配就是其中的一个，其作用不可忽略。若能参考与之相匹配的十天干的间的生克制化，则能愈发有效地调节人类的爱情婚姻关系。 的对象，属上上等婚配，之所以相合，是由于双方思维思考方式、思想观念极其相似，互相欣赏，一拍既合，迸出火花。属一见倾心，相见恨晚的类型，许多情人或知己好友还有好的合作伙伴，大多即属此种情况。 三合的对象，属上等婚配，也是由于双方彼此欣赏，有很多共同点，能产生共鸣，因此在一起相处，不论是朋友还是夫妻，通常都会相得益彰，相濡以沫。诚然，三合里面又分生地半合与墓地半合，此两种半合的力度也是有大有小，也需要区别看待。 而六冲的对象，就属下下等婚配了。之所以相冲，就是由于双方思维思考方式不同，价值观念也相悖，所以互不欣赏，甚至反感。大多最终致使反目成仇，劳燕纷飞。 三刑的对象，也属下等婚配。经常争吵，反目成仇，互相残害。其爱情婚姻幸福的也极为少见。 而相害的对象，则属中下等婚配。一方得志，一方受气，一方欺负另一方。其实也就是说双方都不同程度地受到伤害，不过呢有轻有重而已。受伤害重的一方，不得不委曲求全，寄人篱下，这种爱情婚姻大多也不容易言幸福。 属相婚配方法之原理，与属相生子相同。其理论依据都是五行生克制化之法。现实中屡屡应验。假若有心，你可以对照自己，观察周围，就会发现一些对应的例证。 也许你会发现现实中一些现象并不灵验，这也无须大惊小怪。由于属相婚配说到底也不过呢是表象的，而生辰八字才能揭示内在的东西。属相婚配只是大约的，事实上只看年柱，而个别年柱犯冲的属相，也许他们的月、日、时柱是相合相生的，所以不能够不幸。还有，属相婚配也要结合时代与环境来看。上世纪5。六十年代的夫妻，既使相冲，也不一定能离婚，由于受时代的限制；但七、八十年代以后的夫妻，其爱情婚姻不幸率就提高不少了。还有，同样是属相问题，在农村因此而离婚的就少些，而城市就多些，这是由于受不同环境的作用与影响。因此我们研究探讨的，只不过是一些规律性的东西，也不能以一概全。具体情况，需要结合许多因素，进行具体的剖析。