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紫微斗数与奇门结合紫微斗数命宫夫妻宫(紫微斗数跟奇门遁甲)

紫微斗数 星空天文 04-03

目录导读:

  • 紫薇奇门感情爱情婚姻?
  • 紫微斗数合婚的几种方法浅层漫谈?
  • 《奇门遁甲》和《易经》的关系
  • 求高人看一下俺的紫微斗数,感觉不尽!!
  • 紫微斗数与八字相比哪个更详细准确率更高?
  • 什么书算命最准
  • UjH桃花煞

    紫薇奇门感情爱情婚姻?

    紫微斗数预测推算:

    你今生之中,最顺遂的是「基本」运势与运气,只要自己能够努力付出,用心经营,常常具有扭转困境的作用,有时更加能好上加好,锦上添花。于是,求人倒不如求己,凡事宜多凭借自己,并且努力增强本人的实力,就是最佳趋吉避凶之道。另外,「钱财」、「事业」、「休闲」、「出外」、「爱情」等运势与运气也算得着是这生中表现较好的运势与运气,可多用心於此,将能增添好运,补正走凶的运势与运气,使人生更顺畅!!!

    至於今生最令自己感到不太算满意的那么是「健康」运势与运气,本人的体能状况并不理想,容易疲劳,也较易出现不适的情况,于是,应多留意保健养生,运动或劳动也不适宜过度。另外,「居家」、「手足」、「爸妈」等运势与运气也算得着是今生之中表现较差的运势与运气,最好守旧面对,谨慎处理,才可以减轻坏运的冲击!!!

    基本运势与运气就是自己最核心的能力,有效发挥便能改变现状或扭转颓势。

    您是个善於吸收接纳,不急不徐,动静平衡的人,做起事来会顾虑他人意见或想法,留意环境变化,并且保持弹性,伺机而动。

    从命盤来看,重点宫位在「巳」,正所谓先天命宫,廉贞、贪狼自坐本宫,在个性上来说,将会带有名节和吸收的性质,文昌、天魁等吉星相拱会照,意味著学习、反省等态度也会增强,而火星、铃星等煞星再会入本宫,并受羊陀前後夹制,则会推升冲破、冲劲等优点,再者,禄存、化禄等星曜互相作用,形成「双禄交驰」格局,更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的作用与影响力。

    这几个星曜和格局,正显示出您生下来就带着的的性 格优点:

    1

    在乎名声,喜欢他人的赞美和掌声,从而会注意和提防别人的眼光和反应,体现出体贴、成熟的交际手腕,以圆融人际关系,行事也能负责尽职,以得到别人的认同,成为非常好的工作夥伴。

    2

    对色彩十分灵敏,有特殊的美感,明 白颜色的调用,也注重和重视色彩的搭配,例如在乎衣著服饰的色彩选配等,发挥在与人互动上,(抄我答案的武府小道~你还要脸不)则能留意他人的感受和反应,具有灵敏的观察能力,擅於鉴貌辨色。

    3

    物欲色彩浓厚,喜欢新鲜、生动、好玩的事情,好物质享受、娱乐等相关的事物,如衣饰、饮食、流行等,也常常能够带动潮流或观念。具有雅痞般的风格,有点玩世不恭的味道,注重和重视外貌形象,因而常会购置衣饰装扮自己。长袖擅舞,会利用酒、美食等各式物质享受以促进人际关系。

    4

    机变实际,擅鉴貌辨色,能言善道,崇拜时髦,讲究名牌,有时品味不一定高雅,甚至给人庸俗、骚包的体验感觉。颇明 白把握眼前机会,也能顾全大局,一般是靠脑力、口才、人际关系等达到完成目标,而不是靠劳力。

    5

    行事客观,不固执,没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯,接受他人的建议与建议。对自己也较不上心,可以为了他人而委屈自己。

    6

    行动能力不错,能积极行事,活力充沛,并较从容面对磨难,从失败中吸取经验,自我亦有适度约制力,降低了失控的机会,思考的完整性也提高,能够考虑得较长远,提升亲和性,与人搭配、合作,发挥团队战力,既有行动应变的能力,也可以在变化中凭藉本人的冷静沉著而降低波动,维持动态的稳定。

    至於缺点方面,您则很容易依赖犹豫,并且快慢失序,做事有时会心存侥幸,甚至躲避问题,步调则显得有些紊乱、矛盾,想快又怕不周全,想谨慎些又怕失去时效。

    值得庆幸的是,您比较能够发挥优点并且适度调整缺点,亦即基本运势与运气具有中等好运,个性比较稳定,通常来讲只要自己有所付出,就能看见改善或成果,因此行事态度应该较为积极,目标也可适度调高,尽最大力量使自己动起来,找机会表现,才能有效发挥先天好运,营造挺好的成果。

    固然缺点的作用与影响相对较小,但仍须防微杜渐,平常还是需要小心并调整相关缺点,以避开一步步耗损,渐渐侵蚀成果:

    1

    矜持的特征气质,对外表现得文质彬彬,加以感性的体贴,相对就很容易招引异性的注意和提防,而有桃花的倾向。行事尽责,不轻易服输,假如自我压抑太重,便容易自我设限,猛钻牛角尖,轻则自损,若心有未甘,还想报复,重则玉石俱焚,误人误己。

    2

    在乎名节,原本应该颇能自持自守,但想要贴近他人以增进名声的目的,却反而忽视了可能带来的风险,稍不留意就会受到外界诱惑,近朱者赤,近墨者黑,走上投机、等歧路。

    3

    吸收的特征气质,发挥在人际关系上,便乐於与人交往,建立人脉,为人世故,明 白做人,也舍得花钱,时有交际应酬,甚至涉及声色场所,因此易有挥霍的倾向,与异性接触的机会相对增添,所以也带有桃花的味道。

    4

    物欲色彩浓烈的特征气质,个性上比较会不知足,还会著重短期效益,而采高报酬、高风险的激烈手段,来达到自己的目的,投机冒险的味道因此转浓,人生起伏相对变化大增。

    5

    由於您对爸妈长上和同辈手足显现出较执著的付出,以致形成对本人的制肘牵绊力量,是您应该多多注意的部分。

    6

    较欠缺主见,较易受到外在环境作用与影响而迁就。责任感不足,较无法承受压力,甚至会逃避,临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延,总要等到最後一刻才不得不去做。

    7

    自我矛盾的情结较为明显,既要讲究的是时效,又要追求事情的周延和完备,动静之间相当不易拿捏,过与不及都很头痛,有时反而是该快不快,该慢不慢,事与愿违,不易尽善。

    您今生的基本运势与运气以青壮年期的表现最好,落实能力较为理想,颇能有效调整自己,发挥实力,因此应该好好把握住青壮年期,=武府小道你这个专抄袭答案的吃-屎-gou=尽最大力量使自己动起来,勇於行动和表现。而少、青年期那么是这生最弱的时刻,本人的状况变得较不稳定,实力容易打折,较难有效发挥,所以在少、青年期时,态度不适宜过於乐观,应该多些谨慎,守旧行事。至於老年期也较偏弱,稳定度不足,表现空间明显受到限制,因此态度不适宜乐观,应该多加谨慎。

    若以个别十年区间来看,表现最友好的时间是在20二十四年到2031年,本人的落实能力不错,较能发挥实力,具有扭转局势的能耐。假如这时好好努力,将能对其他运势与运气如事业、爱情等带来挺好的助力。

    运势与运气最弱的时间那么是在2002年到2011年,自己显得起伏难安,很不稳定,磨难感大增,落差很大。假如执意孤行,将对其他运势与运气如事业、爱情等带来明显破坏。

    老师建议

    平常行事宜力求进取,勇於发挥优点特质,努力把握机会,创造好运成果。和他人合作时,可考量由自己来负责引导,整合决策和方向,让优点完全发挥。

    做法上则应采取「客观学习,谋中有动」的做法。体现自己较大的接纳和调整空间,尽最大力量接收外来的情报和资讯,以强化自己一身的广博度。行事则应讲究计画和谋略,思虑和耐心为重,虽可多些事前准备,不过 也必须尽快化作行动,并根据行动状况适度调整,较能提升成效。UjH桃花煞

    紫微斗数合婚的几种方法浅层漫谈?

    合婚是很多将要出嫁的人婚前都会做的事情,那么紫薇斗数有合婚的方式方法吗?紫薇斗数是怎样合婚的呢?本期紫薇斗数就使俺们随着胡洛瑜老师一起去了解下紫微斗数合婚的几种方法浅层漫谈,一起来瞧一瞧吧。

    紫微斗数合婚方法1。按照命宫与夫妻宫主星系吻合金科玉律来合婚紫微斗数中,一自个的命宫反应了一自个的性格,一自个的夫妻宫,则意味了一个人未来爱情婚姻是否顺利以及一自个的择偶的心理倾向;依据这种原理,俺们是可以推测出一种“命宫与夫妻宫吻合金科玉律”。我们要用到转宫立太极论法:

    “我之配偶宫为另一半的命宫,另一半的配偶宫为我之命宫”;俺们是可以有一个“命宫与夫妻宫是否吻合”的简单判定方法,该方法所表现和需要遵从的原那么是:1。能够反映我方命宫主星系特性的星系假如落于我方的命宫或命三方四正宫,且在我方欲要进行合婚的对方夫妻宫或其夫妻宫三方四正同样遇到,即为“她倾向于抉择我”;或者“她所倾向的选择标准,恰好我方给予了满足”。此即可判定为有缘分的代表象征。2。和上面这条同理。若是相反,对方命宫及三方四正主特性恰好和我方夫妻宫吻合,那么则代表“我方所倾向的选择标准,对方恰好给予了满足”;亦为有缘分的代表象征。

    以上合婚方法仅为“代表一方满足了另外一方”;于是,大家都清楚它也是有缺陷的。有还是没有一种绝对圆满的婚配方法呢?即“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的并 且,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”,此即不是双方可以相互满足?很遗憾,答案肯定是否定的。由于从紫微斗数三方四正的排序结构上,“我方的夫妻宫换为了对方的命宫,那么我方的命宫便形成了对方的福德宫”,如此转宫则主星排序双盘结合永久相差2+2=4个宫位,无法重叠在一起。所以这种“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的并 且,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”绝对“圆满爱情婚姻等式”不成立。(从哲理的角度来看:这是否又象征着人类的爱情婚姻是不会有绝对圆满的?)。

    2。按照紫微斗数四化飞星的合婚金科玉律四化飞星和主星系不同,主星系反应了一自个的特性,而四化飞则星仅仅为特性的延伸或者触发。所以四化飞星固然作用巨大,不过在与主星系相配合下才能发挥作用。并且从星系合婚所需严谨角度看,爱情婚姻绝非儿戏;四化则只用了天干;不按照主星系,则此合婚不叫合婚,仅仅合了天干而已。我们当然希望合婚是名符其实的合婚,因此我们也希望合婚金科玉律和爱情婚姻一样,都是完美的。

    可是,四化飞星怎样能做到完美呢?当然也无法尽善尽美。但是至少我觉得:“四化飞星合婚金科玉律”是“按照命宫与夫妻宫主星系结构特性吻合金科玉律”的延伸,所以可以补其不足,相对第1种合婚金科玉律,两种一起用后会更完美。

    四化飞星合婚的用法是:1。生年飞星入配偶宫位的吉凶观点需须留意的是,此处的所谓“配偶宫位”,指的是“另一半的命宫,而非我方的夫妻宫”;不过年干却是要用我方的生年干。用法是:先按我方年干生年四化,以我本人的生年作例子,为己巳年生,生年干是己,先总结出生年干四化则为:武曲化禄,贪狼化权,天梁化科,文曲化忌(简称:武贪梁曲)。若对方夫妻宫三方四正恰恰显现了“武曲、贪狼、天梁、文曲”里边 的任何一个星系,则看成是“吉凶立即可见”;多数以“禄、权、科”为吉,即只有“文曲”为凶,因其化忌,便为无缘。因 此,只要不出现文曲星即为并 不是无缘。若不出现文曲却还出现“武曲、贪狼、天梁”中的任意一颗,则看成是“缘分佳”。其它同理。此种方法中:一般用我方生年干入对方命宫三方四正,使其得吉化为“我旺她”;反之为“她旺我”。

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    《奇门遁甲》和《易经》的关系

    中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现,显现了《周易》、《六壬》、《奇门遁甲》、《渊海子平》、《三命通会》、《麻衣神相》等博大精深的著作,显现了诸葛亮,邵康节,等神奇的人物。上至帝王将相,下自百姓走卒,对命数预测推算无不趋之若鹜。 传统预测推算术由来已久,典籍浩瀚,鱼龙混杂,里边 的荒谬与睿智,先验与经验,迷惘与清醒,不理性与理性,诡辩与巧智,世俗与神秘,卑微与崇高,执迷与超脱,常常交织在一处。然而它们毕竟存在了数千年之久,而且到现在仍有生命力,这就不能不从它存在的历史合理性及其自己一身发展的规律性上寻找原因了。于是,巧合论,概率论,模糊论,操术论是这方面涉及的话题。 预测推算通常来讲有三大类方法。 一类是依据事物的外部现象推测事物发展的趋势,如象占。 另一类是由直观外象测内里事物的方式方法,如相术。 再一类是依据因果关系推测事物的方式方法,即把过去,此刻和未来之间的互相联系进行综合剖析的方式方法。 八字推算是一门特殊的预测推算法,它是以阴阳变化为原理,以五行生克制化为金科玉律,以人出生的时间为根据而进行命运预测推算的。 接下来由我们具体看看这一方术的发展情况: 八字推算俗称算命。 作为俗文化的一种,算命术吸取了我国传统文化的精髓,并做了深入浅出的运筹使用,从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。 算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。 因为人们思维的精密和演算经验的丰富,算命术逐渐形成了一个很大的系统,这个系统逐渐也复杂化,以致于只有职业算命家才能掌握。 因为人们在平时生活中非常关心本人的前程,加上占主导意识的天命意识的熏陶,人们认定人毕生的富贵贫贱,吉凶祸福,以及生死寿夭,穷通得失,乃至考场中榜,商场盈利等,无一不取决于冥冥当中的某种力量,这便是命运。 算命术能表示一自个的命运,并且还能趋吉避凶,这样,相信算命术的人愈来愈多。 因此代表一种意识形态,古时候好像还没有哪一种思想能象算命术那样普及和深入人心。UjH桃花煞

    求高人看一下俺的紫微斗数,感觉不尽!!

    紫微斗数为一种星命术,是我国传统命理学中的一种。认为人生下来时的星相决定人的人生,即人的命数。认为各式星曜对人的命数具有特别规定的关连,又由于星曜按一定次序出现,对应的人就依照这个次序接受星曜带来的作用与影响。而剖析人生下来时的星相就能够判断人本身命运的好赖和时间顺序。由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。因为紫微斗数传承师承系统不如八字公开、学习也比八字复杂,研究斗数的人相对较少,

    相比于四柱推命来讲,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为我国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在咱们国家神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第1神数”。

    紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的精密推算流程的基础上,以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律,付与不同的八字命理意义,以推知人的命数,因而具有本人的方法和特点。

    紫微斗数推命术的基本方法时以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意和提防各式变化的轨迹。

    紫微斗数的明显特点是:

    1。可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。

    2。紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。

    3。紫微斗数十八星的根本与天上的星辰没有太大关系,其含义最终需通过实践验证一步步明确。

    4。紫微斗数流派众多,说明紫微斗数的论理体系还不成熟,紫微斗数研究范畴还没有形成真真正正正确而又无可辩驳的论理基础。

    正由于如此,这种预测推算方法并 不是江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的,在老百姓中不如四柱流行,反过而言,也正由于如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成高潮,在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

    源流:

    紫微斗数据传说大概是在北宋时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大概与子平术(八字、四柱)并 且,曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字,因此斗数源流和传承的情形,因为资料的缺乏而不太清晰。

    典籍:

    因为斗数不如八字公开,研究斗数的人相对较少,留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大概200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有那么一些著名的赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现在的人的斗数著作中,比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一些时日以内因为各式原因曾经有过研究断层,随着改革开放的推进,一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,非常大的促进了大陆的紫微斗数钻石的发展。

    分派:

    现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统一叫作三合派;另一则以四破解读为主,统一叫作四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此相互干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理根据。四破解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,互相对待,互生体用,其论理根据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会习俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。

    主要流派:

    1。三合派系:

    1。中州派:

    起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。

    固然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但不管怎样,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。

    在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有外人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。

    中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的金科玉律就是从这几个变他中推衍出来。

    总括来说,中州派的论理是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运筹使用也比守旧的用法更加的多采多姿。

    除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和守旧的不全相同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运筹使用上,也都是别树一格的。

    2。紫云派

    紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著自个的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。

    紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在守旧的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的论理,有一说是他自创的,亦有一说是他借别派的秘密传授加以改良的。不管怎样,其派系的论理棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的

    3。现代派

    现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持本人的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不胫而走。

    现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就由于他这样的坚持,引来许多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。

    4。天机派

    「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘密传授之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。假如真的如此,天机上人的承传可谓朔古到现在由来已久。

    以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取喜用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支之五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍皆有记录载入,但却难以理解。但是「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

    5。沈氏紫微

    沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独一无二的论命手法。

    沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方式方法论紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化总结出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可谓是「三合派」中非常特别的派系。

    6。占验派

    据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被叫作占验派第5十四代传人的天乙上人。

    占验派有传统星情格局的运筹使用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了根本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。

    7。透天派

    透派斗数,于日本再回流入。透派相传到现在,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

    「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。

    8。天运合参派

    楚皇是「天运派」的创始人。

    除了「紫微斗数全书」之外,应是现代溶入八字合参思潮的第1人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。

    9。新诠派

    慧心斋主

    慧心斋主也是其中一个忠於守旧的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。

    10。三合派

    创始人是恭鉴老人。

    其实也就是说是风水的一个门派。实际上中州亦有玄空三诀,紫微和风水之间的联系是特别亲密的。固然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

    (上述统称「三合派」原本是指某一类型派系的代名词。不过,恭鉴老人的「三合派」却是一个特别规定的紫微斗数学派之名字。也许会引起大家混淆,敬请留意。)

    2。四化派(飞星派)系

    1。河洛派

    河洛派是由人曾国雄创立的。

    以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

    2。钦天门(华山钦天秘仪)

    由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。

    门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是特别著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」作用与影响深远。代表人物继有方其他人先生,法堂主人和方无忌等。

    3。仙宗派

    创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

    主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独一无二。然而,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(由于是神授的)。

    3。其他派系

    1。一叶知秋术

    这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一尘沙弥为师学"一叶知秋术"论命不同凡响。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

    一叶知秋术提倡铁口直接断。他比较注重和重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。

    其实也就是说,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,亦即「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

    2。科技派

    科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。

    紫微斗数多数以学排盘为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其馀星曜,紧接着依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。

    【命身十二宫】

    命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(也叫作仆役宫及交友宫)、官禄宫(也叫作事业宫)、田宅宫、福德宫(也叫作福寿宫)、爸妈宫(也叫作相貌宫)。

    【甲级星】

    【十四正曜】

    * 北斗

    o 紫微星

    o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α

    o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β

    o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε

    o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ

    o 破军星 - 遥光 - 大熊座η

    * 南斗

    o 七煞星 - 斗宿一 - 人马座μ

    o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ

    o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ

    o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ

    o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ

    o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ

    * 中天

    o 太阳星

    o 太阴星

    【副曜】

    * 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)

    * 六煞星:北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星

    * 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差别。

    * 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星

    【乙级星】

    * 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

    * 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、

    【丙级星】

    长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

    * 凶星: 中天 - 天伤星、天使星

    【丁级星】

    将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德

    【戊级星】

    息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

    【十四主星代表人物】

    紫微星:紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受作用与影响 ,善变、多疑、心地狭小,易做事不理智,主权威显贵略带倨傲之气。

    天机星:天机星代表人物是姜太公,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏善感多愁,有异性缘。

    太阳星:太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。

    武曲星:武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不妥协,有新奇点子,作事有板有眼。

    天同星:天同星的表征人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,啥都好不拒绝、不积极的性 格,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的情感 生活之中。

    廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚,为次桃花,身长体健,精神旺、有野性美,记忆力好,个性硬,好冒险,好赌、风流,女命气质好,清秀端庄,冷艳。

    天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀,面红齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己,有竞争角逐力不妥协,女命清秀高雅,理智重于感情,喜布置和布局家,重穿著及审美。

    太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 家宅』,面色白皙微黄,男命有女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净,化忌不爱干净,和女性相处不好。

    贪狼星:贪狼星的表征人物为妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花,又为基准,可福可祸,脸色青白或黄白,男貌性格,女貌艳丽,生活多 采多姿,大大咧咧,喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花,多才多艺,喜神仙之学 ,感情不定,博爱随和,化忌者好赌,入水乡者桃花处处开。

    巨门星:巨门星的表征人物为姜太公之妻马千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星,眼光锐利善鉴貌辨色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有剖析理解力,记忆力、联想力,女命不适宜,好处是细心,坏处 是多疑,爱情常变。

    天相星:天相星的表征人物为纣王之忠臣闻太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印,偏文事,相貌敦厚,诚实不虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一 生 不愁吃穿。

    天梁星:天梁星的表征人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿,形貌厚重清秀,行事大方、成熟,阅历丰富,胆大心大,喜出风头,有赌 性,吹牛,一副龙头老大的德性,女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人。

    七煞星:七煞星的表征人物为黄飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动,经常头兴兴尾冷冷,脸型方长,身高体壮,刚毅之相,不喜欢他人约束,敢冲敢冒险,喜怒哀乐行于色。

    破军星:破军星的表征人物为纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将,故知善于冲锋陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机冒险、喜新事物、喜破坏现状,加以变化改革,言语不拘,男命不重外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

    [编辑本段]紫微斗数之格局

    紫微斗数之格局,是指某类星在某些宫位,以及某类星与某类星同宫或加会等等情形状况,便显示出这种群群组合是属于某一型式的命数,或凶或吉、或贫或富、或贵或贱,或吉凶都有等。 有时一种格局,同时它又可归于另一种格局,有时一个命盘群群组合也许会有几种格局。 定格局时在大都情况下务必要以命宫三方四正而定,而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宫位用以剖析出格局。 一般来讲,一自个的命盘所得吉格越多,其人之富贵层次当然出就越高,成就也就越大。

    常常见到的格局有:

    君臣庆会格

    紫府同宫格

    七煞朝斗格

    石中隐玉格

    日月并明格

    日月反背格

    日照雷门格

    明珠出海格

    月朗天门格

    木火通明格

    极向离明格

    英星入庙格

    紫府朝垣格

    天府朝垣格

    府相朝垣格

    机月同梁格

    机梁加会格

    文梁振纪格

    巨日同宫格

    金灿光辉格

    阳梁昌禄格

    月生沧海格

    寿星入庙格

    英星入庙格

    石中隐玉格

    马头带箭格

    巨机同临格

    天乙拱命格

    三奇加会格

    权禄巡逢格

    科权禄夹格

    双禄夹命格

    左右同宫格

    文桂文华格

    贪武同行格

    三合火贪格

    贪铃朝垣格

    贵星夹命格

    廉贞文武格

    权煞化禄格

    权星朝垣格

    辅拱文星格

    禄文拱命格

    禄合鸳鸯格

    双禄朝垣格

    禄马佩印格

    禄马交驰格

    二曜同临格

    丹墀桂墀格

    甲第登庸格

    马头带剑格

    命中逢空格

    天梁拱月格

    文星遇夹格

    文星失位格

    科星煞凑格

    科星逢破格

    魁钺凶冲格

    武贪守身格

    巨机化酉格

    刑囚夹印格

    月同遇煞格

    马落空亡格

    梁马飘荡格

    生不逢时格

    禄逢两煞格

    日月藏辉格

    财与囚仇格

    毕生孤贫格

    君子在野格

    两重华盖格

    羊陀夹忌格

    火铃夹命格

    水上架屋格

    枯木逢春格

    风云际会格

    锦上添花格

    失格杂录格

    吉凶相伴格

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