涣卦六三爻姻缘风水离异婚姻(风水涣卦占卜爱情)
目录导读:
涣卦六三爻
初六爻问题一开始,借外力,九二爻问题大了,找个地方停靠,积蓄力量。六三爻到了什么程度?一个人有不好的习气,17岁娃得了脑梗,熬夜,不运动,点外卖。有些家长放不下管,而有些家庭孩子青春期比较容易渡过,春病夏天发作。家长稍微有点责任心,手机少给,早起习惯培养,阅读习惯培养。任何环境不好,只要爸妈亲自带孩子,孩子差未到什么地方去。黑人母亲,贫民窟里,坚持给孩子学习,要求三个孩子在学校学完了,回来教母亲。最终三个孩子成为律师,政客,医生。母亲坚持自学,在时装界有功名。涣散显现了,要怎么样来改变。经典不但仅是读了,背了,还要会在生活之中运用。
六三:涣其躬,无悔。
阴爻居阳位,涣散出此刻孩子身上,还是回归到自己一身,是还是不是教导未跟上。生活打工时出现问题,找更有经验的人来帮我,跳出事情看事情,下意识的效果,起到95%作用。学习经典,从2分钟,5分钟,10分钟开始。有问题由外求走向内求。
象曰:涣其躬,志在外也。
经文意思是:水波冲击着身体,没有悔恨。
象辞意思是:水波冲击着身体,说明六三爻的志向是向外发展。
涣卦的白话解析
涣①:亨,王叚②于庙,利涉大川,利贞。 【白话】筮得涣卦,亨通顺畅,君王到达宗庙,利于渡越大河,利于贞问吉凶。 【注释】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。问吉凶。 【讲解】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。 初六:撜马①,吉,悔亡。 【白话】筮得涣卦,占得初六爻,蹬马外出,吉善美满,悔恨消失。 【注释】①撜马:蹬马,引申为骑马。 【讲解】初六爻当涣散的开始,其涣散的程度还不很大,位在最下,不急着行走,因而可以从容顺道慢行,所以吉善而悔恨消失。 九二:涣贲其①阶,悔亡。 【白话】筮得涣卦,占得九二爻,洪水奔流到宗庙的台阶上,但悔恨消失。 【注释】①贲:读为“奔”。其:代宗庙。 【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔中位,上与九五阳刚相敌不应,因此有悔,但九二阳刚能与初六阴柔亲比相合,因此能安居乐业,因而悔恨消失。 六三:涣其■①,无悔。 【白话】筮得涣卦,占得六三爻,洪水冲到君王的身边,但没有恨惜。 【注释】①其:代君王。■:假借为“躬”,身也。 【讲解】六三阴柔之爻居阳刚之位,不中不正,故有悔,但能与尚九阴阳相应,因而有悔成为了无悔。王弼说:“涣之为义,内险而外安者也。散躬志外,不固所守,与刚合志,故得无悔也。” 六四:涣其群①,元吉,涣有丘②,非娣所思。 【白话】筮得涣卦,占得六四爻,洪水冲到了君王的车子旁边,但没有出问题,所以大吉,洪水冲到了山丘,姐姐想出了防洪措施,而妹妹却想未到。 【注释】①群:部落的车子。这里指君王卫队的车子。②涣有丘:洪水又涨到了小丘上来了。有:假借为“又”。 【讲解】六四阴柔之爻居阴柔之位,处于巽顺之下,顺从九五之尊,为忠臣之象,因此能够帮助九五以救济天下的离散之心,而成就天下聚合的大功业。 九五:涣其①肝,大号,涣王居,无咎。 【白话】筮得涣卦,占得九五爻,洪水冲到君王身上,大声呼叫,洪水冲到了君王的居所,但没有凶灾。 【注释】①其:代指君王。 【讲解】九五阳刚之爻居阳刚之位,得正处中,为涣卦的卦主,是大有作为的君主的代表象征。王弼说:“处尊履正,居巽之中,散汗大号,以荡险阨者也。为涣之主,唯王居之,乃得无咎也。” 尚九:涣其,血去汤出①。 【白话】筮得涣卦,占得尚九爻,洪水消失,忧愁心消失,畏惧心也没有了。 【注释】①血去:恤去,忧愁消失。汤出:惕出,畏惧心消失。 【讲解】这一卦或许是讲大禹治水的过程。
测感情得到涣卦 求解
风水涣卦变山天大蓄,动爻是初6。六3。九五。应结合本卦和变卦的卦辞来推测断定。单看涣挂确有涣散之意。不过,一方面变卦是大蓄,不家食,吉,暗示要多积蓄力量;另一边本卦又是利涉大川,利贞。综上所述,我觉得卦象有示意目前的关系不牢靠,并且还暗示你要经常主动去外地见女朋友,联络感情,拉紧关系,并等待开花结果的机会。
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如讲工作的话,应有调整的苗头儿!!
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涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的
风水涣卦,求解工作 5分 不知有不有动爻呀? 光是卦没有用的。还要有动静态才知理呀。 从你求看的时间而定下你的状态吧。 时间未到。最好等到明年看结果。会有单位主动找你的。假如上班地点离你不远就换吧。 此刻有工作就好好做。由于外财不错。换了工作财运就不是很好了。生下来就是个招小人的人。所以不用太在意工作环境。
风水涣卦白话文辞解百度占失物 失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦兴高、一兴高气血由凝结而舒散的结果。总之因兴高得意而忘乎所以。
失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。
王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。
周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有或许是驱散郁结,亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九,这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利,亦有一定的前途,但你却贪心不足得陇望蜀的话,反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况,再作出决定。
散而不聚是什么意思。我算了一个卦,风水涣卦,涣)者,散,散而不聚。散而不聚是什么意思? 论事。爱情婚姻散不吉。财运散不聚才。工作散离职。官司散为吉。一物一太极
风水涣卦,求卦意!!! 30分 涣卦第5十九
坎下巽上
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
*** ,涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。
涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正所谓有益的。
大象:
又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散之义。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。事实上,《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化,就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。也就是说,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补补充力量的不足,可以获得吉祥。
《象》曰:初六之吉,顺也。
译文
《象辞》说:《兑卦》的第1位(初六)之所以是吉祥的,这是因为它能顺承阳风水涣卦刚的原因。
九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
译文
《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了本人的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,
六三,宁肯自己一身受到损失,因此没有啥悔恨。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
译文
《象辞》说:“宁肯自己一身受到损失”,说明志向在外。
*** ,涣其群,元吉;涣有丘,不可思议。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;并 且,它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
译文
九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄。。。。。。>>
求子测卦得风水涣卦 假如没有变爻的话,纯涣卦:
卜卦结果:(59)涣 卦。
隔河望金,下下卦
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。
推断:爱情婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 ——问的是两人的情感
尽人事,听天命,随缘