财神在身边招财风水财神(财神爷一共5位皆有谁)
目录导读：
今天财神在哪个方向?
东南方
车里五财神方位怎么坐
提问一：家中财神方位怎么坐 财神摆设
在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。 ，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需要注意和提防：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在。。。。。。>>
提问二：财神方位怎么坐 先去算命啊！！！命里已经定好你发财的话，不用坐那个财位亦会有钱的，反之，你就是趴在那里也会平民一个!
提问三：假如财神方位正东，应该坐在哪个地方 假如财神方位正东，表明财神位属甲寅木，应该坐北向东，北部属壬子水，坐北水气旺，有助于财神（木）得势，向东那么是为招揽财神，二者缺一不可。另外，东方不可存有纸篓，拖把等脏物，保持座位空气畅通。
提问四：五路财神在车上怎样摆放摆列 first of all必须是选择干净的地方，尽最大力量不要在车里拜访财神，龚为上车下车的人不少，气场不好，必然作用与影响神仙的“心情”。
提问五：是直接坐在财神方位好呢，还是面对财神方位坐着好啊？ 风水学里，没有与财神同一方位坐的道理，不吉，对神明不尊重。
问题六：明日吉时是哪个时辰？财神方位在什么方向，几点适合出车？ 一个月的好运的日子没多少，老黄历里面都写着呢！！！要么去翻一翻老黄历，要么百度一下在线黄历就知道了。事实上假如出车天天看日子，那么这样就大体上不要出去了。建议你还是念佛吧！！！佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放摆列，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，百无忌讳与禁忌，是不受任何外力限制的。
问题七：如何确定家里财神方位？ 5分 是按当日的天干方位而定的，甲乙木日元财神在东北，丙丁向在西方寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财神真方位。
问题八：财神方位打麻将是坐在财神方位还是面向财神方位 面向啊！！！
财神是散财的，你面向他才能赚到钱！！！
其实也就是说最有利的方法是家中供上财神，身上再带着财神！！！打比方说带个黄金的财神吊坠，或者下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就请好了财神的神位！！！财神在身边，财运翻几番！！！
恭喜发财，日进斗金！！！
问题九：财神方位打麻将怎么坐 平时没事的时刻，总有一部分人喜欢打麻将，但有时大家一起打牌，就是有那么一个人总能够赢，真的有打麻将必胜窍门吗？大概是他碰巧坐了个风水宝座。 接下来由我们就单从风水来给大众剖析一下何谓牌桌子上的赢位，假如读者操盘风水上有着以下谈到的错误
打麻将，财神\方位
平时没事的时刻，总有一部分人喜欢打麻将，但有时大家一起打牌，就是有那么一个人总能够赢，真的有打麻将必胜窍门吗？大概是他碰巧坐了个风水宝座。 接下来由我们就单从风水来给大众剖析一下何谓牌桌子上的赢位，假如读者操盘风水上有着以下谈到的错误
打麻将如何看财神方位，打麻将财神方位怎么坐?
提起打麻将如何看财位，众所周知，有人问打麻将财位怎么坐？另外，还有人想知道财位打麻将怎么坐，你晓得这是什么情况？其实也就是说打麻将财位怎么坐？接下来就一起来瞧一瞧打麻将财位怎么坐？希望可以对大家有所帮助！！！
打麻将如何看财位
1。打麻将如何看财位:打麻将财位怎么坐？
2。打麻将如何看财位:财位打麻将怎么坐
面向啊！！！财神是散财的，你面向他才能赚到钱！！！其实也就是说的方式方法是家中供上财神，身上再带着财神！！！打比方说带个黄金的财神吊坠，或者下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就请好了财神的神位！！！财神在身边，财运翻几番！！！恭喜发财，日进斗金！！！
3。打麻将如何看财位:打麻将财位怎么坐？
4。打麻将如何看财位:打麻将坐在财，还是对着财位，谢谢
2023年打牌坐哪个方位赢。
5。打麻将如何看财位:打麻将的财位在哪里？
财位查询。
打麻将财位怎么坐？
6。打麻将如何看财位:打麻将应该面向财神还是坐财位
7。打麻将如何看财位:打麻将的财位
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麻将财位查询。
9。打麻将如何看财位:此刻打麻将的财位
10。打麻将如何看财位:打麻将财位怎么坐打比方说东边怎么坐才叫东？
这个是冲着门口那一方称为东方，亦即正上方之义打麻将是面向财位吗。
打麻将财位怎么坐，比东边怎么做才叫东，嗯，只要坐在嗯东西别的方向位置。财神正南打麻将坐哪边。
上面便是与打麻将财位怎么坐？有关的内容，是关于打麻将财位怎么坐？的共享。看完打麻将如何看财位后，希望这帮助到大家！！！
财神爷放在哪个方向合适
财神爷正确摆放摆列方位
1。流年财位
2023年最友好的招财方位为东南方和西北方，这是2023年的流年财位，即八白方位和一白财位。总之东南方和西北方是是本年度适合摆放摆列财神镇宅的吉方，而这两大方位最为忌被占或者摆放摆列大型物品，打比方说有的家里恰巧是卫生间洗手间或厕所在这个方位那么这样就不好了，因此务必要保持干净，可以摆放摆列一些植物葫芦、鱼缸等。流年财位对当年的财运作用与影响极大，特别是属相为狗、属相为龙、属相为牛、属相为羊这些2023年犯太岁的属相，财运起起伏伏，可以利用好流年的财位以招财纳福，增强正财偏财运。流年财运方位对于所有家庭都是相同的，不过各家各户的风水环境不同，需要注意和提防趋吉避凶。
2。固定财位
若是上述财运方位有缺角，或者被大型的物品占用，不能进行风水布阵与布局，应该使用固定财位。风水中有个规则，那么这样就是进门的斜对角处为房屋的固定财位。能在此处进行聚财布阵与布局。可以摆放摆列一些植物，鱼缸、财神关公等。
3。命理财位
任何人皆有属于本人的命理财位，由于八字不同，因此命理的财位也是不一样的。前面三种财位属于家庭财位，自个的命理财位只针对本人的财运，此亦为调解自己财运最主要的方式方法。具体的财位得先把本人的出生年月日时转换成八字，紧接着通过万年历一查便知。
出生日的天干为甲、乙的，财位在四隅方。
出生日的天干为丙、丁的，财位在正西方。
出生日的天干为戊、己的，财位在正北方。
出生日的天干为庚、辛的，财位在正东方。
出生日的天干为壬、癸的，财位在正南方。
查出属于本人的命理财位之后，同样要这个方位不能缺角，保持干净。若是与其它的财位重合那是最好，布阵与布局后能够起到双重聚财的效果。若是赶到缺角或者是门、窗等位置，会致使损财或耗财的事发生，也就是说不旺财，可以挂上一个八卦进行破解。在财位上摆放摆列财神可以增添本人的财运。
八宅理论
神位安置方法first of all要注意和提防择日，安座的具体位置也必须配合阳宅之吉旺方，要不然就会产生不好的效果。在八宅的座向中，坐东向西的房屋宜取东方或西北方的具体位置作神位，坐西向东的房屋宜取东南、南方或西北方为吉，坐北朝南的房屋应北或西南方吉，坐南朝北的房屋宜取宜取南方及东北方作神位，坐东北朝西南的房屋宜取宜取东北方、西北方作神位，坐西南朝东北的房屋宜取西北、西方、北方作神位，坐东南朝西北的房屋宜取东南方和西南方作神位。
每年，吉利的方位都不同，于是，在摆放摆列财神时，要依据当年的'吉利位置进行摆放摆列。财神要向着开阳的具体位置摆放摆列，除了向着开阳的具体位置摆放摆列以外，还不可以让财神的背部靠窗或者阳台。财神务必要置于宽敞的大厅，不能放置于过于狭窄的地方，这样显示不出财神的灵气与大气之感。财神不能放在人们易于碰到的地方，由于，财神不能被碰撞，被碰撞的次数过多，会使得财神摇摇晃晃，最好就是能把财神放在靠着墙壁的具体位置，保证财神的稳固。
财位光线昏暗有害于财运，暗会使运势与运气上出现不稳，最好加一个灯照亮或点上蜡烛给财位充足的光线，平时要保证财神爷周边的桌面干净，不要有浮灰也不要堆放杂物和垃圾，这几个脏东西都会污染了财位，财位被污染财运当然受阻。
财神爷财位选择忌讳与禁忌
1。靠山稳稳、钱财广聚，财位不可有门、窗。
财神像安置就位，first of all是财位忌空，假如靠门窗、走道，致使泄气损财，如果想办法破解。
2。财位忌暗，财神不入暗堂。
光线暗淡阴气重，财路不通。
3。财位忌污
财位处有卫生间洗手间或厕所、厨房，或者卫生间洗手间或厕所、厨房门冲财位，致使财位污浊，破财运的。如果想办法破解。
4。财位忌压。
first of all是财位上方不可有横梁压顶。对于楼房，财神位置的上一层，不可以说厨房、卫生间洗手间或厕所等不洁的房间。财位被压漏财损财如果想办法破解。
5。财位不可缺角。
财位缺角，财路不通，最好想办法破解。
6。财神爷忌讳和避讳外煞冲射。
煞气盈门、气走财神，财神安放位置不能正对着煞气。财神对着卫生间洗手间或厕所、厨房等，受到尖角冲射、路冲，或是镜子、光线煞(反光)照射，都不利财运。万煞不离五行宗，财神爷受到外煞冲射，如果想办法破解。
7。开门见灶、开门见厕
开门见灶、钱财多耗。灶火阳气盛，冲射大门，不能旺财。可通过改动门向、厨房来避开。开门见厕，卫生间洗手间或厕所独阴之气冲射大门，致使阴气重破财运的。可通过改动门向、卫生间洗手间或厕所来避开。
8。大门凸出，财神不入。
门窗是招财纳气的气口，此刻城市家居住宅，防盗门、防盗窗常常外凸出墙外，尤其飘窗悬空泄财气，如果想办法破解。
9。财宜藏，藏则发，前后直通，人财两空。
前门对后门、窗户正对门、或者两侧窗户正对，都不利藏风纳气的。此刻一些房屋设计前后阳台落地窗，南北通透，正犯了前后直通、人财两空(穿堂煞)，注意和提防想办法破解。
文财神摆放摆列位置的讲究
①文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
②武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
③邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。
④文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。
⑤文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
⑥文财神是主文的，担任文职的请这个最合拍。因此要放在左边，武财神是主武的，在单位里担任领路人层最适合摆放摆列，要把武财神摆放摆列在右边最合理。
⑦不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神”之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
⑧假如你还喜欢其他别的吉祥物，这几个吉祥物也是可以摆放在财神爷周边的，这几个东西摆放在财神爷身边，财神吸财的力量会更强。除了吉祥物，绿植也可以摆放在财神爷身边，植物最好就是土种的而不是水养的，水不稳定，易致财气不稳，因此金鱼缸是不能摆放在财神爷周边的。
⑨神明不是随便供奉的，要依照神仙的阶位供奉，打比方说四面佛财神就必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地，如此才能化煞招财，不可放于客厅里或者房间内，更是万万不可以与观音、佛祖、祖先放在一起，要不然家有凶险。赵公明财神爷那么可以和祖先一起摆放摆列，他的具体位置最好高于祖先的神位，由于财神爷是天神，而祖先只是家神，地位不一样，摆错位置不对会冲神。
拓展阅读：财神爷相助民间故事
元末明初，扬州盐商刘半城家三代经营盐业，鼎盛之时，城中商号有一半都是他家的。只可惜他撒手人世没几天，嗜赌如命的儿子刘乾清便把偌大家业输得一干二净！！！
这年腊月，一位曾经受过刘半城恩惠的杭州生意人路过扬州，见刘乾清落魄，便资助他五百两银票，让他去做点小生意。哪知刘乾清拿着银票直奔赌坊，一夜下来又输得干干净净。刘乾清走出赌坊，一个老叫花子拦住了他。刘乾清掏遍浑身，只摸出了一文钱，给了老叫花子。
之后，刘乾清来到城东的桥上，正要纵身跳下，突然有人大叫：“且慢！！！”刘乾清扭头一看，竟是那个老叫花子。老叫花子说看在他良心未泯的分儿上，愿意帮助他。说罢，老叫花子席地而坐，半个时辰后睁开眼睛，说他方才损了千年道行，上天走了一遭，从财神爷那儿为他换回赢36把的赌运，让他赢回家财，但之后定要金盆洗手，要不然难逃冻饿而亡之命。刘乾清半信半疑，老叫花子拿出那一文钱道：“明日亥时三刻，你拿着这一文钱到赌坊赌骰子，连押36把小，定会赢回家财！！！”
第2天，刘乾清攥着一文钱踏进赌坊，连赌十几把小，赢的铜钱堆得如小山一般。这时赌坊的老板赵富贵挤了进来，朗声道：“还是让赵某陪少爷玩几把吧。”赵富贵曾是刘家的管事，刘乾清在为老爹守灵期间把偌大家产全输给了赵富贵。但这次赵富贵亲自出马，也没能阻止刘乾清的连胜势头，赌局在第三5把时戛然而止，由于赵富贵将所有的家产都输给了刘乾清。刘乾清从此金盆洗手，一心经营盐业，几年下来，成了天下最不缺钱的人。
这年，朱棣修建紫禁城，因为工程浩大，修到一半没银子了，便下令各地摊派。扬州知县接到圣旨后，让刘乾清带头认捐，但他仅捐了一万两。
半个月后，一位自称白一土的外地人登门求见，要和刘乾清一赌高下。刘乾清记起当年老叫花子说他可赢36把，尚余一把未用，便答应赌一把，并押上全部身家。但这一次，刘乾清就没那么幸运，输了。白一土见状仰天狂笑，扬长而去。就在这当口，扬州县令带着大队官兵冲进刘府，命人把住大门，一草一木都不许放走。这时他才得知刚才跟他赌的竟是朱棣。原来朱棣为紫禁城工程筹银子时，曾对扬州寄予厚望，可刘乾清不肯带头，朱棣大怒，决定好好教训他一下。
失魂落魄的刘乾清走出大门，见赵富贵和那个老叫花子站在门外。刘乾清一把拉住老叫花子问：“今天恰巧是第三6把，怎么唯独输了？”老叫花子叹了口气，说：“世上哪有财神爷，这所有的都是老爷生前排布好的。老爷说假如三年后你能突然顿悟，便让赵富贵还你家财，可你依然嗜赌成性。还好你良心未泯，老朽编了谎话骗你，好让你拿回家财，金盆洗手。当初算好一文钱赢回家财，须连赢36把，唯独那天有人跟风下注，赢去了不少银子，赌局只进行到35把就完结了，以致留下了第三6把的祸根，误导了你。”
听两人如此一说，刘乾清如梦方醒，长叹一声：“刘家三代苦心经营的家业，两次都败在了俺的手上，日后有何脸面去见九泉之下的列祖列宗？”老叫花子宽慰道：“输了也好，假如少爷侥幸赢了皇上，只怕头脑早就搬家了。”说完三人坐上马车，迤逦而去……
五路财神皆有谁
五路财神：东肖升，南陈九公，西曹宝，北姚少司，中赵公明。
咱们国家的财神爷有几位?
1。四大财神
财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。
（1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。
（2）文财神
旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。
1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。
2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。
（3）武财神赵公明
赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。
1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。
2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。
3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射杀。后姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳珍等四神，初具财神模样。
4。《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，骑黑虎（后世以此乃典型图像），守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”，且“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，司财、致富的功能深入人心，瘟君鬼帅邪士的本来面目，反遭逐渐淡化。 尊贵非常的财神，从此横空出世！！！
2。五路财神抢路头
民间风俗正月初五，是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家，天未亮就烧香点烛，敲锣打鼓，五更时抢放头通炮仗，争先抢迎财神进门，俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的习俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致：
五日财源五日求，一年心愿一时酬；
提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。
路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员，身份由来一直说法不一。“五路财神”的传世说法大体有五种：
1。指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。
2。指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫的绿林好汉，后被捉杀。死后阴魂不散，能使贫者富，富者财落。又称“灵应财神”。
3。“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄，为倭寇所杀，民间祀之为神。
4。指“五通神”，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。也就是说，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。
5。指“路神”（又称“行神”）。先秦时就进入祭祀典仪，后喻东南西北中五方，处处有神，路路通财。
6。指五位与人们生计安全息息相关的五位俗神，即土地神、马（牛）王神、仙姑、财神、灶神。
以上说法皆有背景，赵元帅形象广布民间，五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。
3。小财神
民间供奉的文、武财神，身旁都要配备小财神——利市仙官。
利市仙官名姚少司，《封神演义》述其为赵公明的徒弟，姜太公封其为迎祥纳福的利市仙官。
“利市”在俚语中为“走运”、“吉利”之义，又指做买卖赚得的利润。古语“利市三倍”，三倍即为厚利！！！利市仙官的内涵迎合了商家图吉利、赚老钱的喜好，旧商家新年之际，将其像广贴门庭，以图吉利。小财神亦因此身价倍增。
宋元期间，利市仙官已经流行。元人《虞裕谈撰》云：“江湖间多祀一姥，曰利市婆官”。可以说是后世“财神奶奶”的起源吧！！！