卦中两个喜用神如何取(六爻二个喜用神取哪个为用)
目录导读：
六爻有两个喜用神?取哪一个?
取庚戌土为喜用神，由于戌是动爻。
喜用神两现。<增删卜易》中有云：舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手。
八卦喜用神的取法
关于提取喜用神 推荐一、关于喜用神的判定？ 卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻给自己之身，应爻为测事之宫，喜用神为测事之用。
爸妈爻：如问爸妈之事，以卦中爸妈爻为喜用神，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲者，叔伯、老师以及岳爸妈、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以爸妈为喜用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、gupiao、各种证明、出嫁证、等等都可以以爸妈为喜用神。
官鬼爻：凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为喜用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为喜用神。
兄弟爻：凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻：凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、，都以妻财爻为喜用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻：凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为喜用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福神 ，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
喜用神化吉：凡喜用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
喜用神化凶：凡喜用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。
二、如何取喜用神
六爻预测推算最要紧的是提取喜用神。喜用神是展开六爻预测推算的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕喜用神展开分析推理，喜用神取错，失之毫厘，差之千里。于是，在预测推算时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系，如此才能做到准确无误。
六亲取用为最常用之法，它是以在所测人、事、物中的六亲关系来定的喜用神，其法唯在实践中要明了六亲的精神意义，依据所测人、事、物不同来定不同的六亲之爻为用，如测书，看其对人们的教育作用，以爸妈爻为用，看其对人们的毒害作用，以官鬼为用，看其书的价值。使用性能，以才为用，看其它同性质的书，以兄为用，看其书对人们的引导，以子为用，等等。唯随其需而用之，这样每爻皆用。其本身在天时，地利，人和方面的好赖，确定其质量，对世应的效果，确定其对世或应的效果、喜忌。下面是六亲的基本含义，供取用时参考。 1。爸妈爻：测住宅为堂栋，测爸妈为喜用神，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测爱情婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令。测求官为调令，测官司为状子，测交易为契约，测行人为行李 ，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。
2。妻财爻：测住宅为厨灶，测本身为内助，测买卖为货物，（应该以子孙为货物，财为本钱）测爱情婚姻为嫁妆，测仕官为俸禄，测求财为财利，测爸妈为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为量粮室，测词讼为生发，测盗贼为藏物，测行船为装载，测出征为辎重。
3。兄弟爻：测住宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争角逐，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
4。子孙爻：测住宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测爱情婚姻为克夫（女测），测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋事为最终，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。
5。官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为官府，测出行为不吉，测官名为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅杆和舵。 三、喜用神两现的取法
上节讲的是喜用神不现，或者不上卦，用借本宫喜用神之方法解之，此节讲喜用神两现，喜用神两现就是卦中两个喜用神，如测爸妈，卦中两个爸妈，测兄弟有两个兄弟爻……而在预测推算中，只用一个喜用神，两个喜用神爻，取何为喜用神？一般要去一留一。常用的方式方法为，取其旺相之爻，舍其休囚之爻；舍其静爻，而用动爻；舍其不临世应之爻，而用临世应之爻，或者离世爻较近之爻；舍其不破（月破、日破）而用破；舍其不空（旬空）而取其旬空；取其逢冲、逢合、入墓之爻，舍其无冲、无合、无入墓之爻。这只是原则要求，实践中要灵活运用。
比如：未月庚子日占求财，得风天小畜：巽宫：风天小畜www。tj5566、com/Article。asp?id=187
《周易——喜用神两现》
昨天，我把取喜用神做了一个归纳。理解了取喜用神之后，周易六爻应用中，又会遇见一个新问题，那么这样就是喜用神两现，该怎么样取舍？
喜用神两现，是指在一个卦中，要取为喜用神的六亲显现了两个的情形，此即为喜用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测爸妈，卦中有两个爸妈爻等。
卦中遇见喜用神两现，一般要从两个六亲中选择里边 的一个做为判断的中心点，而另一个那么可以不看或做为参考。
遇见如此的情况， 通常采用的方式方法为：
1、其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；（因动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻）
2、若两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻；（因与月建发生冲突而呈现动象）
3、若都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；（干支冲合，是五行力量转化的过程）
4、若也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻；（世应爻有主客关系）
5、 若不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为喜用神；（力量实在微弱，以就近原则来取舍）
6、若两个六亲地支完全相同，又要依据爻位或所临六神来取喜用神；（干支六亲难以分辨，就要以六神所司范围再加以判别）
7、若卦中喜用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做喜用神；（两喜用神力量差异十分微弱到难以分辨的时刻，就要选择兼取判断）
举例分析：
这一卦中，爸妈爻两次出现。占测就以长辈事为核心，那不如就是喜用神两现。
比如：占长辈病况
按之前的几条标准，一条条对比，那不如就能够确定喜用神为爸妈爻丁丑。
first of all，看是否动爻，动爻力量大；可排除。（第一条）
再看，是否旬空月破，卯月破酉，辰日旬空子丑。（第二条）所以，取丁丑为喜用神占断。其它几条断法依次类推。
例2：来个更复杂的
我所选的卦象都是针对特殊情况应对的。比如：此卦占求赔偿款，即为喜用神两现。
first of all，第1条都不是动爻。排除
其次，第2条都是旬空。不能区分，排除
再看，第3条是否冲合。都没有冲合，排除
再看，第4条是否临世应。都临世应爻，排除
最后看，所临之六神判断。所临六神不同，初爻临朱雀，第4爻临白虎。
因朱雀代表口舌争讼，
而白虎代表刑戳伤灾。
所以，很明显，喜用神取初爻辛丑。
六爻多个喜用神如何取
人
六爻现女朋友是否是我的正缘
妻财戌土临空，另一妻财辰土动化空。恕我直言，不是缘分，供参考！
六爻起卦问正缘
妻财丑土为喜用神，月破、日合绊。子孙午火动生丑土妻财，吉兆。丑土临空，出空应事。腊月出现。