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丙火日主的用神五行八字丙火(丙火身旺喜喜用神)

丙火 星空天文 03-12

目录导读:

  • 四柱喜喜用神丙火走九运好吗
  • 本命属相为蛇,大林木命。日干天干为丙火,生于冬季。用神为火土。是。。。
  • 四柱中的用神
  • 丙火的喜忌
  • 丙火适合职业
  • 日干木弱,地支两个巳火,天干一个丙火,用神取什么
  • Gri桃花煞

    四柱喜喜用神丙火走九运好吗

    好。假如身衰的丙火人,离火就是用神,可以帮助日主。所以,走离火运就是好的。假如身强,火为忌神,那有可能离火运就没那么好。不过就紫离火运是整个星球的行动轨道轨迹,归根结底对丙火人还是有用处。Gri桃花煞

    本命属相为蛇,大林木命。日干天干为丙火,生于冬季。用神为火土。是。。。

    不如发一下你的四柱。。。。以上的内容是电脑流程的内容吧?Gri桃花煞

    四柱中的用神

    如何看八字的用神? 喜用神

    八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在四柱里都要等量平均,才能够让人的毕生吉利。如果某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行,就是喜用神。

    所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。

    打比方说,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为喜用神,有火取暖,木才能有生机。再打比方说,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为喜用神,以火生土,消化火的力量。

    喜神

    一般而讲,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方说你的喜用神是土,火生土,火就或许是你的喜神。

    通常确定喜用神的方式方法是如下

    扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

    病药:喜用神选定,又被克害受伤时,伤喜用神者其实就是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。

    调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以浊而不清来看,得一调侯喜用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

    (对于专旺,从弱的格局,太旺无法倒逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)

    庚 己 壬 戊

    寅 丑 戌 申

    埂公历:2011年1月7日16时二十四分 阴历:庚寅年[松柏木]十二月初四日

    这个命盘来看,日柱的天干是壬,日主自己一身的五行为水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身亦有水的余气,水有弱根。这个命盘的喜用神是金:年上天干之庚金与时上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个命盘的土旺,不过月上的旺土受年上的金,木的制约其他别的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是很好的。这个命盘用金,喜水。

    怎么判断八字的用神(如图) 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析,四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积,而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相,金多木缺之语,判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用

    如何知道四柱中的用神? 八字命盘此命盘的主人是红兔,出生于黄牛年。日元代表命主,所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。

    五行得分和喜神

    [同类得分]:木20,火17,计37分;[异类得分]:土15,金18、08,水15、6,计48、68分。[差]:-11、68分,[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]:八字过弱,四柱喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20231518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去剖析人毕生的起落。这里,我们就选 火贰当做此命的「喜神」。

    怎样看八字的用神? 丙癸壬丙

    申巳子午

    山下火命,命主福元:坤宫,属西四命。

    五行中缺少木土,用神为金水。身衰财旺,巳申合,申受伤,子午冲,子受伤,因生于巳火主旺。

    怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行,使其能够平衡流通的,从而达到趋吉避凶的作用,人假如有了病,找医生用中西医疗法去其病,假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病,就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美,总是存在各式缺失缺陷,书云:有病方为贵,无伤不是奇,格局若去病,富贵两相宜。命局中有病并不可怕,假如能够用用神去其病,反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅,丁火日主生冬月,是七杀格,丁火阴柔杀星可畏,然有甲木印星禄旺寅时,化煞生身,七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢,主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则:强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的旺衰,日元过强宜抑之,日元过弱宜补之,使命理达到平衡流通之目的。判断日元的旺衰,主要看日主是否当令通根,得生有助。当令就是生在禄旺的月份,假如甲乙木生寅卯月,丙丁火生巳午月,庚辛金生申酉月,壬癸水生亥子月,戊己土生辰戌丑未四季月等,如庚申 辛巳 丙辰 乙未,丙火生仲夏,巳火得令,丙火为得令而旺,丙火为当令逢时,地支有火为通根,得生为生在印绶的月份,或八字有印绶透干生日主为得生,如:辛卯 丙申 癸卯 甲寅,日元癸水生孟秋,金得令,正印司权,秋水通源,辛金印绶又透干,金能生水为得生,得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势,为得助。如:丁丑 癸卯 乙卯 己卯,乙木生仲春,遇三卯木,为当令,通根逢助,还要剖析对命主的克泄耗的五行力量,财官伤官食神,把所有五行的力量逐一剖析出来,通过生克制化最终决定日元实际的旺衰,假如日主过旺,则用财官,或食伤,或克,或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶,比如:己巳 庚午 丙午 甲午,丙火日主支逢三刃,四柱水为官儿滴水不见,巳中庚金元神透月干得年干己土之生,丙火日主为太旺,喜金泄土耗,丙火生土,克金而做功,能量得到消耗,而变功德效应,是食伤生财,发而为用,喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲,命局中假如某一五行过旺而有势,就要顺势化泄,命理思想的核心,一是将五行中和平衡,假如某一五行过旺或过弱,使命局无法平衡时,就要以四柱中的旺势为核心,要顺势而为,无法倒逆势行事,旺神一般宜泄不适宜克,克旺神为犯旺,必至灾咎。泄者即用土泄旺火,用木泄旺水,用金泄旺土,用木泄旺水,用水泄旺金。旺至极者不可抑,衰之极者不可扶。如上例:己巳 庚午 丙午 甲午,火旺有势,固然命局缺水,但不适宜用水克火,火旺用水反而更激火之烈,火旺最宜己土化泄,为旺而有泄。用土泄秀而成顺局,故初运己巳戊辰晦火生金,遗业颇丰,丁卯丙寅木火旺乡,家业破尽,至乙丑土运,北方湿土之地,经营获利,重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌,而互相战克,金木两旺而相战,水火两耽而相战,土水两旺而相战,木土两旺而相战。火金两旺而相战,相战就是互相矛盾,逆境阻隔反复不顺,这时就要选择一个五行能使两者相同不悖,那么这个五行就是通关喜用神,金木相战,水通关,火金相战土通关,土水相战金通关,水火相战木通关,木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列,变忌为喜。亦即有了病用什么药,效果显著,对付敌人的方式方法,一是强攻,二为智取。用哪种方式能够两全其美,即用哪种方式,比如:戊午己未 壬申 庚子,壬水通根阳刃于子支,水不弱,戊己土官煞混杂得势,秉令而更强,假如用木克土御敌也为去病之法,但木固然制了土,但又消耗了水,得不偿失,而原命局中。。。。。。>>

    怎样知道自己八字的用神? 八字,就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式,刚好八个字,所以叫八字。偶尔会把天干在上,地支在,竖起来写,就好像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人毕生的运气总趋势,例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便寻觅到一个排盘流程,紧接着输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,紧接着再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(假如出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就能够排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日元,在整体上的一种喜用,尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应,由于冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、喜用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、喜用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、喜用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、喜用神。方法二:具体法这一个办法,即是剖析八字的方式方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出四柱之后,按条件去对应,大约的剖析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日元为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、喜用神;生于夏天,以水木为喜、喜用神;生于秋天,以水木为喜、喜用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、喜用神。2)日元为丙丁火:生于春天,以水土为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火为喜、喜用神;生于冬天,以木火土为用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、喜用神。3)日元为戊己土:生于春天,以火土为喜、喜用神;生于夏天,以金水木为喜、喜用神;生于秋天,以火土为喜、喜用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、喜用神。4)日元为庚辛金:生于春天,以土金为喜、喜用神;生于夏天,以土水金为喜、喜用神;生于秋天,以火木水为喜、喜用神;生于冬天,以火土金为喜、喜用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、喜用神。5)日元为壬癸水:生于春天,以金水为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火土为喜、喜用神;生于冬天,以火木土为喜、喜用神;生于四季最后一月,以金水为喜、喜用神。注:四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月,通常是农历的3。6。九、十二月。方法三:汇总法1)上半年运气比下半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为金水的。3)上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为金水。7)土不是太定性,不妨参考水火。

    怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神, 调候喜用神, 通关喜用神。 一。 日元弱, 多官杀, 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果, 紧接着才是化敌为友, 为我所用。 泄, 五行之中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身。 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火。 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变。 这是指物极必反, 但日元已很弱, 又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还need大补, 不仅水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明。。。这叫矫枉过正, 所以, 日元弱为水, 克我者为土, 不仅要以金制其壅, 还要以金生我身; 日元弱为火, 克我者为水, 不仅要以木泄其势, 还要以木生我身; 日元弱为土, 克我者为木, 不仅要以火化其顽,还要以火生生我身; 日元弱为金, 克我者为火, 不仅要以土消其焰, 还要以土生我身; 日元弱为木, 克我者为金, 不仅要以水挫其锋, 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正所谓对症下药, 而重病配重药, 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中, 此喜用神如健旺, 印枭之运便是人毕生中最友好的运程, 不仅没有病,而且gaoguan厚禄, 权印在握, 功名自有。 日元弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情形下, 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡 克星, 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替喜用神行使职能, 再就是靠运补救。 日元弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日元弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日元弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日元弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日元弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散。 在八字中, 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格, 次于喜用神为印星。 从运程上来说, 印枭之运为行运喜用神, 是命局中所缺之喜用神, 能补命之不足, 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱, 多财星, 喜用神首取劫比。 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足, 以抗衡来犯。 以上可看出, 财和劫比是一对相克的关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财, 求财辛苦, 而且常常在财到。。。。。。>>

    怎样知道四柱里的用神和忌神? 先学习好日干衰旺的判别,要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种,判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和(以旺论)

    在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类

    定出扶抑格、从强、从弱

    这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。

    再调整,例如从弱格食伤透泄,虽财为用。但遇枝透官杀,财护官杀,所以财为忌。

    自己找好命局的能量流方向,喜忌神就好找了

    四柱里的用神,究竟是八字缺什么就是什么,还是什么多就是什么?咋样说什么的皆有? first of all确定当然不是缺什么就是什么和什么多就是什么,这是刚入门的人的误区。准确的解释是一个人四柱里的某种五行场强或过弱都会破坏命局的平衡,而这种破坏都被叫作是“病”,而用神就是治疗这种病的“药”。

    四柱中的用神如何看 这种呢要具伐结合算出四柱中的五行用量等,看四柱中的五行透不透而定的,建议你找专业的人士仔细算一下八字的好Gri桃花煞

    丙火的喜忌

    八字的十神喜忌究竟是如何推算的~? 十神是固定的,例如戊申日出生的,年柱丁火是正印,月柱丙火是偏印。喜忌事实上就是用神,依据八字(四柱)干支组合,依据日干和其它干支组合的状况才能剖析出用神。丁卯年丙午月戊申日,没有时辰就不好定用神。

    如何判断四柱喜忌? 判断八字五行喜忌,有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌,first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局,共有四种:身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般非常难见到的。判断的方式方法,是日元为中心,以月令为准绳,日元代表自己一身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间,排出本人的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助,这叫“当令”,那first of all得到了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日元,则为日元身旺格。日元身旺,则需要克制,故克制日元的五行,即该四柱喜用的五行,生扶日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳和避讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克,这叫“不当令”,那日元就已经失去了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日元,则为日元身衰格。日元身衰,则需要生扶,故生扶日元的五行,即该四柱喜用的五行,克制日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰,则需要水来生之,木来帮之,忌讳和避讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。三是在日元已经身旺的前提下,其它干支基本都是来接济日元的,即便有个别干支损耗日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就旺极并且从,为从强格了。从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便自然而然,越强越好。故生扶该日元的,其实就是喜用的五行,克制该日元的,其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳和避讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日元喜用的五行,其实就是土、金;忌讳和避讳的五行,其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即便有个别干支接济日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就弱极并且从,为从弱格了。从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便自然而然,越弱越好。故克制该日元的,即为喜用的五行,接济该日元的,即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳和避讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断,告知你方法也非常难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法,说起来貌似容易,但做起来实际非常难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要去综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。假如爱好并有时间,学习一些五行与八字的基础知识,还是蛮有趣味的,并且也可以借此了解本人的人生命运,真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。

    许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

    如何判断四柱喜忌? 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳和避讳什么五行”,而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势与运气的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢? 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这儿,还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大约的提示。

    判断八字五行喜忌,有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌,first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局,共有四种:身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般非常难见到的。判断的方式方法,是日元为中心,以月令为准绳,日元代表自己一身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间,排出本人的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日元在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助,这叫“当令”,那first of all得到了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日元,则为日元身旺格。 日元身旺,则需要克制,故克制日元的五行,即该四柱喜用的五行,生扶日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳和避讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克,这叫“不当令”,那日元就已经失去了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日元,则为日元身衰格。 日元身衰,则需要生扶,故生扶日元的五行,即该四柱喜用的五行,克制日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰,则需要水来生之,木来帮之,忌讳和避讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日元已经身旺的前提下,其它干支基本都是来接济日元的,即便有个别干支损耗日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就旺极并且从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便自然而然,越强越好。故生扶该日元的,其实就是喜用的五行,克制该日元的,其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳和避讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日元喜用的五行,其实就是土、金;忌讳和避讳的五行,其实就是火、木、水。 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当喜用神的五行,这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行,即是食伤。打比方说庚金日元从强,它所生的是水,水为其食伤,故水在庚金从强格中,也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即便有个别干支接济日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就弱极并且从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便自然而然,越弱越好。故克制该日元的,即为喜用的五行,接济该日元的,即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳和避讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断,告知你方法也非常难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法,说起来貌似容易,但做起来实际非常难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要去综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。 还须明确一个问题,即往往提到的“喜用神”、“忌神”,究竟怎么解释呢?这个很简单,只不过是一种名称而已,但切记别把它们往“鬼神”上想,即是上面。。。。。。>>

    丙火为喜用神啥意思,干哪个行业好,和方位好 20分 木旺用火吐秀,食神生财格,喜用神不是如何用,是指格局中,特别起作用的五行。

    至于职业和方位不是光看一个丙火就能总结出的。要结合生辰八字,五行喜忌,十神等

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    请告诉我,各位大师,五行四柱中乙木可以丙火吗。 五行四柱中“乙木可以丙火吗”,您想问什么?是否问“乙木能够生丙火”是吗? 假如是,那么:乙木是不能生“丙火”的,能够生“丁火”。

    丙火四季喜壬水,但丙火无论身旺还是身衰,皆忌申金的壬水,丙火落地为炉冶,也忌壬水,见壬水反到不美了 10分 四柱

    看下吧

    丙日主生 未月 戊子 时 丙临六月,气势逐渐销沈,盖未土当旺,嫌其有晦火光,时干戊食高透,时支子水 还在纠结。为啥走喜神不好,由于喜神太弱,受到忌神的冲击。Gri桃花煞

    丙火适合职业

    喜金水的能在银行、金融等流通性较大的行业发展,是合适的。Gri桃花煞

    日干木弱,地支两个巳火,天干一个丙火,用神取什么

    所谓格局喜用神,是指月令格局派理法中提及的喜用神,这一派别对喜用神的取法很简单,那么这样就是财、官、印、食、杀、伤即为用。具体指月令透出之物,如癸日干申金司令,八字中透出庚金,则正印为喜用神;透出戊土,则正官为喜用神,以此类推。如果月令是比劫时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用。

    所谓旺衰喜用神,是日干旺衰派理法中提及的喜用神。这一派别认为喜用神就是能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。是直接或间接对日干有用有益之物Gri桃花煞

    Gri桃花煞

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