月老是什么神灵爱情婚姻月亮(月老的神位如何称呼)
目录导读：
月亮之神是谁
月亮之神是谁
1、太阴星君，又称为月神、月姑……太阴星君是九曜之一，在道教中在天庭职位与火德星君、水德星君、太白金星相等，在《封神演义》中，明确指出太阴星是“姜皇纣后”，没错就是被妲己挖眼的那位皇后。崇尚太阴星君历史悠久，对于月亮的崇尚在世界各国中也大量的存在着，太阴星君就较普遍地为中国民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷太阴星君。有些分离的相恋之人也拜求太阴星君祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对太阴星君倾诉希望遇见心上人的情怀。
人们对于月亮的崇尚在各式著作中多处可见，在电视剧《西游记》中称嫦娥仙子为太阴真君。太阴真君西游记是指《西游记》中的太阴真君，但在《西游记》中孙悟空曾经称太阴真君为“老太阴”，其实也就是说太阴星君和嫦娥还真的并非一个人，原著上说的：“老孙失回避了。”是孙悟空谦卑的言语，假如太阴星君是嫦娥，那么身为太乙金仙的孙悟空会这样说吗？
2、嫦娥，嫦娥奔月的故事众所周知，话说她是后羿的老婆，为了不让金丹落进到恶人逢蒙的手里，而吃掉金丹成了神仙，入驻月宫。这是我国古代文化中流传最广的讲法，其实也就是说，在汉代之后，才有嫦娥是后羿的老婆的讲法，《淮南子》上这样讲道：后羿从西王母那里找到两颗丹药，交给嫦娥保存，没想到嫦娥贪婪而吞噬了两颗丹药而飘飘成为神仙，后羿想念嫦娥，便依据她平时喜欢吃的粮食制成月饼而纪念她。这两个说法大相径庭，但是依据这原本就是神话故事，再刨根问底也没有意思。
3、月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现的，假如有兴趣可以去查阅这本书，月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
4、望舒，望舒是汉族神话中为月驾车之神，而并不是月神，有人猜她是给前面太阴星君出行驾车的神仙，《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后 飞廉 使奔属。”王逸 注：“ 望舒 ，月御也。别称也作：明舒、素舒、圆舒。另外也有仰望天空云卷云舒之意。
月老神话历史传说
月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，亦即媒神，是天庭的一位上仙。这里给大众共享一些关于月老的 传说 故事 ，供大家参考。
1。 月老基本介绍
月老其形象常被塑造成白胡长须，脸泛红光的慈祥老者;左手持着姻缘簿，右手拄著拐杖。
月老以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
2。 月老概述
月下老人，俗名柴道煌，简称“月老”。是中国民间传说中专管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。关于月老的 事迹 ，在唐代之前，其实没有记录载入。⓷记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，其实就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
3。 月老历史传说
大家都知道，媒人有个雅称，叫做“月下老人”，简称“月老”，他的来历，还有一段奇趣的传说。
唐朝元和二年，杜陵有那么一个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的闺女介绍给他，约定第2天早晨在龙兴寺门前碰头，告知他女方的回音。
次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识?”老人笑笑说：“此非人间凡书，你怎样识得?上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”
韦固将信将疑，又问布袋里装的哪些东西。老翁道：“是为红线，用以系夫妻双方的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即便仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的老婆应是哪位千金?”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的闺女便今年才三岁，16岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”
韦固暗想，她16岁时，我已过而立之年了，哪有差如此多年的?于是说：“可否得见未来的娘子?”
老翁领着他进入一个菜市场，看见有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这便是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野妻子子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转?”言毕飘然而去。
韦固哪里肯信?令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。
以后年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十来年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。
那新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花，夜间睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说幼年时期被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。
韦固暗暗吃惊，再问老婆身世，王氏如实道来。
王氏襁褓中时爸妈双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至16岁时把她嫁给韦固。听完老婆叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇到老翁对月翻书事，认定这月下老人正所谓掌管人间爱情婚姻的媒神，逢人便畅言欢谈这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻起名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”其实就是爱情婚姻介绍人。
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月老是主管爱情婚姻的神仙，“月老”的称呼是从何而来的呢?
。在《续玄怪录》中有如此的记录载入：唐朝有一个叫韦固的人，有次他路过宋城，借宿在宋城的一家客栈里，与同住客栈的张姓旅人交谈甚欢，这个旅人听说他还没有娶妻，便答应把原清河太守潘昉的闺女介绍给他，双方约定第2天早晨在龙兴寺门前碰头，由旅人告知他女方的回音。
韦固听了，自然不会相信，不过还是打趣地问道：“小生的老婆应是哪位千金啊?”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的闺女便今年才三岁，16岁时与你结为连理。”韦固暗想，今年才三岁，等她到16岁，我都过了而立之年，夫妻两口子之间哪有差如此多的，当场预示不信。老翁也不生气，只是领着他进入一个菜市场，指着一位瞎了一只眼的妇人怀中的小女孩说：“这便是你的娘子。”韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫一边的家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成给自己的老婆。老翁见了也不阻止，只是哈哈大笑说：“已是赤绳系足的了，岂可逆转?。”仆人胆子小，拔剑刺破了小女孩的眉间，便逃回来复命了。
后来他去了相州刺史王泰的掌上明珠，只是眉间有一道疤痕使人扼腕叹息!她早年爸妈双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈妈听说她的叔叔王泰当了刺史，便将她送给王泰收养，王泰也是把她当作亲生女儿一般对待，抚养至16岁时便把她嫁给韦固。
听完老婆叙说，韦固大为诧异，想起了十四年前的那段往事，认定这月下老人正所谓掌管人间爱情婚姻的媒神，逢人便畅言欢谈这桩奇遇，以至于远近皆知。
月老和玉帝啥关系
上下级关系。
月老和玉帝是中国古代神话传说中的人物，月老是主管爱情婚姻的红喜神，类似于古时候的臣子，玉帝为众神之统领，类似于古时候的皇帝。
月老，民间又称月下老人、月下老儿，是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
月亮之神是谁
月亮之神是谁
1、太阴星君，又称为月神、月姑……太阴星君是九曜之一，在道教中在天庭职位与火德星君、水德星君、太白金星相等，在《封神演义》中，明确指出太阴星是“姜皇纣后”，没错就是被妲己挖眼的那位皇后。崇尚太阴星君历史悠久，对于月亮的崇尚在世界各国中也大量的存在着，太阴星君就较普遍地为中国民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷太阴星君。有些分离的相恋之人也拜求太阴星君祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对太阴星君倾诉希望遇见心上人的情怀。
人们对于月亮的崇尚在各式著作中多处可见，在电视剧《西游记》中称嫦娥仙子为太阴真君。太阴真君西游记是指《西游记》中的太阴真君，但在《西游记》中孙悟空曾经称太阴真君为“老太阴”，其实也就是说太阴星君和嫦娥还真的并非一个人，原著上说的：“老孙失回避了。”是孙悟空谦卑的言语，假如太阴星君是嫦娥，那么身为太乙金仙的孙悟空会这样说吗？
2、嫦娥，嫦娥奔月的故事众所周知，话说她是后羿的老婆，为了不让金丹落进到恶人逢蒙的手里，而吃掉金丹成了神仙，入驻月宫。这是我国古代文化中流传最广的讲法，其实也就是说，在汉代之后，才有嫦娥是后羿的老婆的讲法，《淮南子》上这样讲道：后羿从西王母那里找到两颗丹药，交给嫦娥保存，没想到嫦娥贪婪而吞噬了两颗丹药而飘飘成为神仙，后羿想念嫦娥，便依据她平时喜欢吃的粮食制成月饼而纪念她。这两个说法大相径庭，但是依据这原本就是神话故事，再刨根问底也没有意思。
3、月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现的，假如有兴趣可以去查阅这本书，月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
4、望舒，望舒是汉族神话中为月驾车之神，而并不是月神，有人猜她是给前面太阴星君出行驾车的神仙，《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后 飞廉 使奔属。”王逸 注：“ 望舒 ，月御也。别称也作：明舒、素舒、圆舒。另外也有仰望天空云卷云舒之意。
月老是什么神仙
红喜神
月老是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐代人们对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。
咱们国家的爱情之神
1。女娲娘娘
中国神话传说中的创世神之一，并且也被尊称为大地之母，是中国最早的一位女性神祇。传说她在捏土造人之后教育人类繁衍生育，因此在古老神话传说中她也被叫作“媒神之祖”，是中国最古老的爱神之一。
2。月下老人
也称月老，常见于各式神话故事，演义，小说和影视作品之中，是中国知名度最高的一位爱情之神。传说他的月桂树下有着世间每一位伴侣之名字。假如代表两人的情花绽放，就预示两人的情缘已到，仅需把两人的红绳连在一起，那么她们将会永久的相爱下去。
3。泗州大圣
这位爱情之神只在广东福建地区流传，传说在福建惠安和晋江地区有一条河水势湍急，无法架桥。观音菩萨和当地土地为解决此问题，幻化成一老翁和一女子立与河中船上，扬言只要用钱丢中女子就能够把她娶回家，因此引来无数男子掷钱可惜没有投中的。这时候泗州的一位小伙子想了一个奇妙的方式方法掷中了菩萨，你想啊观音菩萨怎么可能嫁人，于是用法术将男子肉身留于此地一亭中，灵魂则引渡到西方成佛去了。而这位男子传来传去就成了专门解决痴男越女爱情婚姻的爱情之神了。
4。牛郎织女
这两位的传说已经家喻户晓了，就不用我多说了。每一年的七夕已经变成了我们我国传统的情人节，那么把这两位比作爱情之神也无可厚非。