塔罗占卜遗失的物品在哪里找回失物命理塔罗(塔罗牌可以找遗失的东西吗)
目录导读：
东西丢了，不晓得在屋子的哪里，怎么占卜找回
给你一个六爻占卦的方式方法试试：
1）准备三枚一样的硬币，面值不限，但要求三枚一样，以用作摇卦，再备好一笔一纸在旁准备记录之用；
2）尽最大力量在一处不受干扰的地方，坐于宽大平整的桌前，如条件受限，在地板上也是可以的，专心想着求占的问题；
3）三枚硬币握在手心，双手合扣，随意摇动，紧接着同时抛出三枚钱币在桌面或地板上，用笔记录下花面及字面各有多少；
4）接着上面操作继续掷第2次、第3次。。。一共六次，一一按顺序记录下来；
5）六次摇卦完毕后记录下那个时候最终的时间；
【Less is more】塔罗寻物 — 寻找遗失的猫咪
我觉得塔罗牌是不太适宜用以寻物的。第1，你不清楚局中人的环境细节与关键和下意识记忆，算不精确准确。第2，遗失的东西找不回来的概率更大。而且牌面给出的线索常常让你一头雾水，完全靠瞎猜，解牌方式和平常也略有出入。
但是即便非常难，也要用心去研究牌面所表达的内容，无论是对是错，都值得去探讨。占卜之所以存在，总有它运作的原理和意义。此亦为我最有功名感的一次占卜。
占卜时间：20二十四年8月27日
所用牌阵：无牌阵
塔罗用牌：经典韦特
所抽牌面： 宝剑七逆 宝剑九逆 星币女皇正
占卜问题：猫咪走丢了，还能找回来吗？
解牌思路：1。乍眼一看，三张牌有两张牌是比较负面的体验感觉，好像很不乐观。许多新手容易犯的错误，就是马上代入牌意去解释，打比方说宝剑七逆位就是代表欺骗，偷窃之义，那么很有也许会认为，猫咪是还是不是已经确定被人抱走了呢？再加上宝剑九逆位，陷入在崩溃加绝望里走不出来，好像凶多吉少了。不过这一时刻须留意了，并不是所以牌意只作为一种意思。还是得从这一张牌的根本去理解。
2。这三张牌的排列，对应到过去和现状来看，更适合用时间流来解。中间的宝剑九逆位，就是如今的状况。说明局中人非常着急，完全没有头绪，而且很自责，认给自己没有看好宠物。 不过当负面的牌面出现逆位，并 不是一定是比正位更差的情形，而是问卜者不能同意坐以待毙，她采取了主动而积极的行动，同时有在暗示，事情其实没有想象中那么糟糕 ，担心的事情会逐渐得到缓解。
3。宝剑七逆位，对应到过去的事件，这里更加的多是指猫咪自己一身的情形。由于宝剑七是一张暗自行动的牌，本意亦有投机取巧和耍小聪明之寓意，那么说明，猫咪比较贪玩，偷偷溜出去了，正好背景也交代了是这样。牌面逆位了，说明计划失败，行为受到阻碍，它找未到回家的路了。因此这一次潜逃出去是一次失败的计划。 正好也符合宝剑七逆位的行动失败、聪明反遭聪明误之寓意。 因此此处我并不觉得一定是被人偷走了。
4。未来的牌面，星币女皇正位，这张牌给出了很直接肯定的信息。土元素的根本是指一些比较接地气、熟悉的实际事物，与现实世界的接轨和发展。画面上的星币女皇抱着一颗星币，像是把具有的宝贝紧紧捧在手心，安全和踏实的代表象征。脚下有一只兔子跑过来，回到女皇身边，像是回家了的体验感觉。所以不用解释这一张牌的牌意，光是结合这几个画面元素，也能感觉到猫咪找回来的概率很大。并 且， 星币女皇的品德性格是偏向于居家和贤惠的风格，因此这张牌亦有代指着家庭和熟悉的事物。既然已经是熟悉的环境，所以猫咪应该还在小区里面，其实没有到处乱跑，而且也许会在绿化带和花草树丛这一块区域。
5。可是它会自己回来吗？ 看起来是兔子自己跑回来了。不过注意和提防了，宝剑七逆位，贪玩计划失败，行动受限，失去了方向感的猫咪是非常难自己找回家的，同时 星币女皇固然很居家，但并 不是代表她就是个宅女，她之因此能享受生活，说明她也是个有能力的人。兔子固然回来了，可是她手中还抓着星币，说明她还是得通过本人的双手去获得她想要的东西。
汇总： 猫咪找回来的可能性特别大，而且很有可能还在小区里。不过别指望它自己能回家或是他人发现了给送回来，得凭借自己去找，还是找得到的。
案例窍门：
1。关于塔罗寻物，其实也就是说我并不看好，由于找回来的案例真的不多，而且占卜亦有有限性。这一点必须客观承认，不如算卦和通灵。但这两者这亦不是容易的事，算卦如六爻、奇门遁甲，能够给出相对更精确准确的定位和信息。不过宠物会跑来跑去，所以不好说。而经常提到的通灵寻物，真伪性和有效性亦有待考究，毕竟市面上装神弄鬼骗钱的是大都。
2。这个案例是我第1次，也是唯一一次收费接的寻物。其实也就是说刚开始有打算推掉，但一想到她丢的是宠物，那种感觉和丢了孩子没有任何区别，实在是难以推脱。欣慰的是最后帮到了她。不想接的缘故也是由于有许多客人觉得花了钱还是找未到东西，就要退款。这样真的对占卜师很不敬，就好比去医院看病，治不好就觉得不该收钱是一个道理。
3。不过当一个丢了特别重要东西的客户，非常着急地找到你希望你帮忙，你也只有死忙当活马医。其实也就是说自己尽力了，问心无愧就好。假如找未到就要求必须退钱，那是她的问题。这会致使愈来愈多的好东西离她而去，由于不配拥有。
4。寻物其实没有太多的窍门，更讲究一种画面的直觉感，打比方说星币女皇的脚下有一只兔子，就是很重点的线索，就感觉可以找回来，不过也要结合其他别的牌面来剖析。而且任何人看法不一样，有一部分人也会认为，宝剑七逆位和星币女皇正位在一起，很有可以说就是被别人抱走了。塔罗的共时性可以产生不同的主观性结论。不过，丢失了宠物的事情，所有的都难以成定数，除非你确实能如开天眼般亲眼所见百分百确定被偷走了或死了再也找不回来了，要不然，不可以说一些很丧的话，更不要随便劝人丢弃希望。
5。寻物占卜所显示的画面，常常就是周遭环境的一部分。打比方说画面有水，或许是在河边，或者厕所，或者是潮湿的地方。假如有人物，那么可可以在公园附近或者有人群的地方。假如是很抽象的牌面，那么提取牌意，或是依据主色调，延伸开来去推测一些可能相关的场景或信息。也可以发挥本人的脑洞和想象力，打比方说权杖七上有那样多棍子，就好像是笔或筷子，圣杯像是杯子之类的容器、收纳筐，星币就是圆状物或是和钱有关，宝剑就是刀，或者金属类条状物品。万一蒙对了，那也是很屌的喔！！！
6。权杖-南方，宝剑-东方，圣杯-西方，星币-北方。22张大阿卡纳皆有相相应的方位，不妨参考。
这个案例，由于我劝问卜者主动去找才会找到，而事实也确实如此。可能有人会觉得只是巧合而已，其实没有那么神奇。 不过，量子物理上认为，世界之所以存在，是由于它与某种概率确定了。而占卜讲究的就是一种随机性的预测推算，而我们采用的随机性，事实上是在判定了我们存在的world世界线究竟是怎样的，确定了世界线，也同时确定了未来的走向。
这个地球没有无缘无故的事情。任何巧合，皆有它的道理。
As above，so below。 天地万物，星辰大海，空气尘埃，一切都有迹可循。
最后，我忍不住要炫耀一下我们店的一个好评，再顺手吐槽下某些命理二流子：
我相信冥冥之中自有天意，也相信铁口直接断的高手存在。不过我最讨厌的就是动不动就拿“缘分”二字用以作为LOSER听天由命的借口和自我安慰。
到底何谓缘分？ 这好比问一位男士爱不爱你一样，爱是什么？爱是看不到摸不着的抽象概念，只有人为去定义和感受。他爱你只是他认为是爱你的，是用他认为爱人的方式在爱你，莫非就一定是爱你了吗？（对不起有点绕）那么缘分也是一样道理，它其实没有名符其实的标准去证实什么才叫做有缘分。多少失恋的伴侣都想不通，只好总结出一个“我俩缘分尽了”的结论来接受分手的事实，却不明 白反思自己和对方身上的客观因素和问题。紧接着继续谈一个分一个，再自怜自艾怪自己命很差。
那些宿命论和缘分论给人家心里添堵的，你们真是够了。
整天缘分来缘分去，一会儿有缘分一会儿没缘分。那还有这样一种讲法，叫“有缘无分”，绕了一圈，等于啥都没讲。当代命理的字典里，缘分已经确定被人滥用到像是个卖弄玄乎的词儿了。俺就搞不懂，既然缘分尽了，那评论里的狗是如何找到的。
在我看来，二个人只要相识相知相爱过，就业已是一种缘分了。一切事在人为，能够把握好当下，就是最有利的缘分。
假如你有值得去爱的人，想做的事，请永久不要丢弃希望。
———卓可Joker 于20二十四。10、二十四
(案例来自淘宝)
俺的塔罗丢了一张，如何办???
你可以继续拥有，只是她不完整了，算的话，小阿卡纳没问题！！！大的就不能算了！！！可以再买一副
塔罗寻物窍门
（1）因由
1。由于之前楼楼在吧里有过一个寻物占卜的楼（感谢吧务大人的认可和加精），积累了一些案例。近期很少用牌，却收到不少回贴求助。所以决定写一个贴子，共享一下本人的经验和感想。这样需要寻物的同好，也大半不必再发贴求人，自占即可。
2。多年来吧里以及豆瓣等处都聚攒下不少寻物的贴子，有读牌人开贴的，亦有求问者开贴的，其中包括楼楼自己在吧里的两个贴，大部分都是只进行实占，不说明方法。对于楼楼来说，之前不说明方法，着重是由于没有足够的经验和认识，所以此刻借着坟贴依然被求问而楼楼不打算回复的愧疚心情，对本人的经验、理解进行一个汇总。也希望这是抛砖引玉，以后我们会有更加的多、更全面、更深入的研究。
（2）基本思想
1。用塔罗牌寻找失物，更适合自占。
通过一定数量直接或间接的案例，楼楼认为塔罗占失物，更适合丢东西的人本人自己用塔罗牌进行占卜。求助他人，或者为他人占，花精力太多而成功机会太低，大部分情况下并不值得。为啥这样说呢？
由于我们平日经历的环境都是比较复杂的，而弄丢东西的过程多数是记忆模糊的。家里、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的地方，太多而且杂。何况单是家里，就有房间布阵与布局、各房间、各式房门、各式家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的区别。单是求占者经过的路程上，所可能出现的空间也繁杂。假设求占者今天发现一件东西在近日30个小时里都没有见到而且找未到，那么这30个小时里他都经过过哪些空间恐怕连他自己都不能一一想得明白，对失物的记忆更是特别模糊，对空间的体验感觉也模糊，那么占卜者又怎么可能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的进一步移动更是之中的变数，随时间的推移改变着失物的状态和位置。
大家都清楚，对塔罗占卜的解读，在抽牌净心、准确的前提下，除了依靠对塔罗理论、牌意的基本学习和经验，能不能读出更加的多、更具体、更切实的内容，其实也就是说取决于读牌者的活法经验，亦即读牌者的阅历。试想一个完全没有感情经验的人，根本不晓得感情世界里所可能出现的问题、发生的事，他又怎么可能完满读出确切的牌意呢？
占卜失物也是一样，像上面所说的那样，对失物的过程、空间的变换没有经历的人，要占出正确的结论，这个概率是特别低的。打比方说，求占者非常确定东西就在家中但找未到，单是一间房屋结构、家具布阵与布局、物件摆放摆列，已经足以造成占者的迷茫，增添占卜的不确定性，无论能不能占出满意的结论，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜读牌的五倍甚至更加的多。
而假如是失物者自己进行占卜，就会好许多。为啥呢？
由于塔罗的占卜，有一个重要的特性，就是他的启示性。
不管占卜的内容是什么，塔罗所给出的帮忙，都是以提点、启发为特性的。这一点，对于经常使用塔罗进行情感感情、生活事物占卜的我们来说应该不错理解了。
假如失物者自己占卜，就比较容易利用塔罗的这性，被塔罗启发，调动起本人的记忆和下意识中的一些印象，通过塔罗给出的意识刺激，“想起”失物的具体位置或过程。
这比找别人占失物，效率会高不少。
2。自行随时、随事、随情况，预先设定占卜和读牌的规则。
不管选择哪种具体的占卜方法，我们都需要自己设定当前占卜的规则。
大家都清楚，牌阵除了前辈们给我们设置好的基本、常用的几十款以外，俺们是可以依据自己占卜那个时候的特定需求，对牌阵进行临时的修改。打比方说用圣三角占一件事的过去、此刻、将来，假如我们仅需要晓得明天的状况，我们就能够将最后一张牌设为“明天”而不是泛化的“将来”。
占失物也是一样。
在占卜前，我们如果想好俺们这一占的框架是什么？我们是读正逆位还是读牌面？读牌面是看牌意还是看图像？看图像是看内容还是看色彩？又或者，是几种内涵兼顾读取？
这几个我们要依据自己具体的失物情况，进行有选择的设定，选一种或多种，都要占前想好，不要等牌都翻好了却不晓得从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个杂乱无章，自己也分不清哪部分内容有意义。
3。认识到失物的状态具有不确定性和已经确定被占有、被毁坏的可能。
我们所占卜的失物，固然多数都是一些钥匙、书本之类的死物件，他们自己不会发生主动的移动，但被动的移动却有可能发生——大自然的风雨、人为的移动，皆会有可能发生。
以一串钥匙为比方，假设我们走路时丢在路上，我们占卜后也比较确定是丢在路上，但在几个小时甚至更久的空闲中，它可能已经确定被路人不经意间踢进了路边草丛的一个犄角，也可能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各式情况皆有，假如如此的事情发生了，失物根本不在它掉落时的具体位置，即使我们占出掉落的具体位置也是枉然的了。
又或者，钥匙、钱包类的东西，是否可能被捡拾者交到路边的岗亭、附近的等处？
在教室、办公室找未到的东西会不会被人移动？移动的意图是占有还是交到上级等待物主寻找？什么时候上交，已经交了还是过两天才会交？
……这几个具体而非常繁杂的因素，都要依据本人的情形进行考虑。
4。认识到失物除了空间变动，也可能存在时间变动。
时空不相割离。所有的空间移动，都伴随着时间的变化。打比方说十小时前和五小时前和三小时前和当前，失物的具体位置、状况都或许不同。
5。认识到在复杂情况下，即便占卜正确、读牌准确，依然想未到失物的具体位置或找未到失物。
这里包括上两条的内容，还有那么一些可能的情形。
打比方说失物掉落的具体位置比较特别，固然没有移动和毁坏，我们依然非常难找回，如楼梯的夹缝、我们想不起的转角旮旯、翻未到的沙发内部或汽车犄角，还有假如我们的包包许多，大大区区十几个包，更甚者会有些包因为近期不用都被我们几乎遗忘，那么即便占出在包里，我们依然非常难找到亦有可能。
6。平常心。
不管我们遗失的物品是什么，不管它贵重或者有纪念意义，我们要晓得，我们的心不要跟着物去转。这东西，有产生，就自然会有丢失和破灭。有丢失，就一定会有找不回的情形，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活之中的一切，我们要有本人的智能，不要被事物和情绪控制，而要用本人的智能去生活，才会快乐。
因此对于失物，不管它是什么，我们要有本人的平常心。
（3）基本方法
1。正逆位判定
当大家需要简捷的判定，我们直接用正逆位来做就能够了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。
如：
失物XX是否尚可寻找？
失物XX是否在我可寻找的范畴内？
失物XX是否仍在教室？
失物XX是否丢在X段路上？
失物XX是否已经确定被人控制或占有？
失物XX是否会被归还给我？
……
2。色彩、图像以及牌的读解
我们在一次占卜中可以 使用一张牌或多张牌，进行色彩、图像、牌意的读取，找到相关提示。
（一）色彩。
通过读取色彩，我们也许会得到失物在什么颜色的具体位置的相关提示。
A。牌面中面积最大的色彩。
B。牌面中那个时候感觉最抢眼的色彩。
（二）图像。
A。塔罗的图像，有一些代表着一些物质（如杖），还有些代表一部分人格（如女皇）。
假如读取了物质图像，可考虑失物是否在与该类物质相关的物品中。
假如读取了人格图像，可考虑失物的丢失或找寻是否与自己身边该类人格的人有关。
B。特别规定的图像的灵感解读，如将女皇读成沙发、座椅，将战车读成车。
——色彩与图像的读取，多数 是依靠牌面对下意识的刺激，只有（二）A是依靠确切的牌意。
（三）牌阵占方位
A。小方位
以一间住房/教室/办公室等为单位，
或以一套房为单位，
以某处（自己一身处或某一他处），
设置四方（东西南北或上下左右），
或五方（四方加中间位置），
或八方（四方加两方夹角），
或九方（八方加中间位置）。
按方位摆牌，以此测定失物的方位。
B。大方位
以街道/方圆XX公里为单位，或不设单位。
依照A条中的方式方法设定方位、摆牌测定。
C。物件位
依照包、柜、架、抽屉、盒、衣被等你认为很有必要占测的物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定顺序进行摆牌读取。为避开记不起，最好进行方案预设、纸条记录。
D。角落位
依照门、墙、X角、X上/下等你认为很有必要占测之角落内外上下等空间，设置N个物件位，依照固定顺序进行摆牌读取。为避开记混，最好进行方案预设和纸条记录。
E。读取
a。多张牌中，取正逆位特殊的一处或几处。
b。多张牌中，取色彩特殊的一处或几处。
c。多张牌中，取牌意特殊的一处或几处。
d。多张牌中，取所有图像或大部分图像的特殊指向。
（四）多个办法联合并用
依据自己那个时候的情形和需求，失物的特性和丢失过程的特征，选取以上方法的两种或多种组合并用。
如1，2（一）二者并用。
如2（一），2（3）二者并用。
……
注：此处的三2（三）的摆牌，事实上就是牌阵了。我在此比较强调占卜那个时候依照本人的习惯和需求，自己设定摆牌的次序、形状，只要自己知道每一张牌预示什么就能够了。
（4）基本窍门
1。正逆位判定
需要简捷答案的时刻，毫不吝惜地进行正逆位判定。
2。排除法
通过正逆位或任何方法进行占测后，排除一些可能性。
3。推理法
通过用各式方法占测后自己得到的建议，进行合理的推测。
（5）经验归纳
1。不要被自己对事物的贪取心蒙蔽，要不然心乱，占卜就非常难。
2。占前自己回想一下丢东西的过程，理出一个大体的思路，定好占卜方案，不然到后面一塌糊涂，自己都不晓得该怎么占。
3。占失踪的人或动物，处了遗失的客观环境、被他人控制的可能性，还有其自己一身的心理变化和主动位移需要慎重考虑。
（6）参考资料
1。豆瓣上有位前辈（塔罗哈比熊）较早前就发出了一个简单容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的简单占法（亦称九宫格）。原谅我不记得前辈之名字。
2。吧里多年来聚攒了一些占失物的贴子，大部分都是以读牌面的色彩或内容的代表意义位方法，都是前辈们提供的学习和参考资料。
（7）不是所有情况都需要占卜
除了在方法上不适于用塔罗占卜的问题，楼楼认为，我们每次占卜之前应该问清楚自己是不是有必要进行占卜。
凡事，明则有法，迷则成愚。
在学习占卜的某些特定阶段我们常常需要经常练手，但除了这些之外，假如我们被自己对人、事、物的贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不能从占卜中获得精神上的点化和提升，故此我们的占卜就从本质上丧失了价值，变得毫无意义。
楼楼从1999年开始使用塔罗牌，至今，占卜愈来愈少，可以说，时间越久，生活经验越丰富，对精神修养接触越深，占卜的需求就越少。回首一观，使用占卜最多的时间段，恰恰就是自己精神最空虚、最迷茫的时间段。
因 此，在楼楼看来，占卜名符其实的意义，就是在告知我们，不必占卜。
一切世事，有因有果，我们仅需要管理好本人的心态，多做快乐的因，在有负面的果出现的时刻坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的活法道路。
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愚者（0）为始，世界（21）为终，中间各式人事物、形态、状况各式变化，终而复始，始而又终，塔罗的出现，塔罗的使用，终究唯心而已，不迷则乐！！！
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算卦寻失物?
算卦可以推算出来帮你找到钥匙等物吗？不可能有。丢掉幻想，还是静下心来想想钥匙与其他物品放到哪些地方了。假如你想试一试，可以依照这个口诀诀窍验证一下。甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
塔罗寻物窍门
（1）因由
1。由于之前楼楼在吧里有过一个寻物占卜的楼（感谢吧务大人的认可和加精），积累了一些案例。近期很少用牌，却收到不少回贴求助。所以决定写一个贴子，共享一下本人的经验和感想。这样需要寻物的同好，也大半不必再发贴求人，自占即可。
2。多年来吧里以及豆瓣等处都聚攒下不少寻物的贴子，有读牌人开贴的，亦有求问者开贴的，其中包括楼楼自己在吧里的两个贴，大部分都是只进行实占，不说明方法。对于楼楼来说，之前不说明方法，着重是由于没有足够的经验和认识，所以此刻借着坟贴依然被求问而楼楼不打算回复的愧疚心情，对本人的经验、理解进行一个汇总。也希望这是抛砖引玉，以后我们会有更加的多、更全面、更深入的研究。
（2）基本思想
1。用塔罗牌寻找失物，更适合自占。
通过一定数量直接或间接的案例，楼楼认为塔罗占失物，更适合丢东西的人本人自己用塔罗牌进行占卜。求助他人，或者为他人占，花精力太多而成功机会太低，大部分情况下并不值得。为啥这样说呢？
由于我们平日经历的环境都是比较复杂的，而弄丢东西的过程多数是记忆模糊的。家里、单位、学校、路程中、餐馆、商场、汽车等经过的地方，太多而且杂。何况单是家里，就有房间布阵与布局、各房间、各式房门、各式家具、家具内外、家具上下、物件上下、物件内外以及犄角旮旯等等种种空间的区别。单是求占者经过的路程上，所可能出现的空间也繁杂。假设求占者今天发现一件东西在近日30个小时里都没有见到而且找未到，那么这30个小时里他都经过过哪些空间恐怕连他自己都不能一一想得明白，对失物的记忆更是特别模糊，对空间的体验感觉也模糊，那么占卜者又怎么可能推想全面呢？而且人为或风刮、水冲等因素所造成的进一步移动更是之中的变数，随时间的推移改变着失物的状态和位置。
大家都清楚，对塔罗占卜的解读，在抽牌净心、准确的前提下，除了依靠对塔罗理论、牌意的基本学习和经验，能不能读出更加的多、更具体、更切实的内容，其实也就是说取决于读牌者的活法经验，亦即读牌者的阅历。试想一个完全没有感情经验的人，根本不晓得感情世界里所可能出现的问题、发生的事，他又怎么可能完满读出确切的牌意呢？
占卜失物也是一样，像上面所说的那样，对失物的过程、空间的变换没有经历的人，要占出正确的结论，这个概率是特别低的。打比方说，求占者非常确定东西就在家中但找未到，单是一间房屋结构、家具布阵与布局、物件摆放摆列，已经足以造成占者的迷茫，增添占卜的不确定性，无论能不能占出满意的结论，所要消耗的精力恐怕都是一般占卜读牌的五倍甚至更加的多。
而假如是失物者自己进行占卜，就会好许多。为啥呢？
由于塔罗的占卜，有一个重要的特性，就是他的启示性。
不管占卜的内容是什么，塔罗所给出的帮忙，都是以提点、启发为特性的。这一点，对于经常使用塔罗进行情感感情、生活事物占卜的我们来说应该不错理解了。
假如失物者自己占卜，就比较容易利用塔罗的这性，被塔罗启发，调动起本人的记忆和下意识中的一些印象，通过塔罗给出的意识刺激，“想起”失物的具体位置或过程。
这比找别人占失物，效率会高不少。
2。自行随时、随事、随情况，预先设定占卜和读牌的规则。
不管选择哪种具体的占卜方法，我们都需要自己设定当前占卜的规则。
大家都清楚，牌阵除了前辈们给我们设置好的基本、常用的几十款以外，俺们是可以依据自己占卜那个时候的特定需求，对牌阵进行临时的修改。打比方说用圣三角占一件事的过去、此刻、将来，假如我们仅需要晓得明天的状况，我们就能够将最后一张牌设为“明天”而不是泛化的“将来”。
占失物也是一样。
在占卜前，我们如果想好俺们这一占的框架是什么？我们是读正逆位还是读牌面？读牌面是看牌意还是看图像？看图像是看内容还是看色彩？又或者，是几种内涵兼顾读取？
这几个我们要依据自己具体的失物情况，进行有选择的设定，选一种或多种，都要占前想好，不要等牌都翻好了却不晓得从哪一个、哪几个角度读取，浑浑噩噩读个杂乱无章，自己也分不清哪部分内容有意义。
3。认识到失物的状态具有不确定性和已经确定被占有、被毁坏的可能。
我们所占卜的失物，固然多数都是一些钥匙、书本之类的死物件，他们自己不会发生主动的移动，但被动的移动却有可能发生——大自然的风雨、人为的移动，皆会有可能发生。
以一串钥匙为比方，假设我们走路时丢在路上，我们占卜后也比较确定是丢在路上，但在几个小时甚至更久的空闲中，它可能已经确定被路人不经意间踢进了路边草丛的一个犄角，也可能被清洁工人无意间扫进了一大箱垃圾中去了垃圾场，还能能被捡拾者拿走了钥匙扣、扔掉了钥匙，等等。依此类推，各式情况皆有，假如如此的事情发生了，失物根本不在它掉落时的具体位置，即使我们占出掉落的具体位置也是枉然的了。
又或者，钥匙、钱包类的东西，是否可能被捡拾者交到路边的岗亭、附近的等处？
在教室、办公室找未到的东西会不会被人移动？移动的意图是占有还是交到上级等待物主寻找？什么时候上交，已经交了还是过两天才会交？
……这几个具体而非常繁杂的因素，都要依据本人的情形进行考虑。
4。认识到失物除了空间变动，也可能存在时间变动。
时空不相割离。所有的空间移动，都伴随着时间的变化。打比方说十小时前和五小时前和三小时前和当前，失物的具体位置、状况都或许不同。
5。认识到在复杂情况下，即便占卜正确、读牌准确，依然想未到失物的具体位置或找未到失物。
这里包括上两条的内容，还有那么一些可能的情形。
打比方说失物掉落的具体位置比较特别，固然没有移动和毁坏，我们依然非常难找回，如楼梯的夹缝、我们想不起的转角旮旯、翻未到的沙发内部或汽车犄角，还有假如我们的包包许多，大大区区十几个包，更甚者会有些包因为近期不用都被我们几乎遗忘，那么即便占出在包里，我们依然非常难找到亦有可能。
6。平常心。
不管我们遗失的物品是什么，不管它贵重或者有纪念意义，我们要晓得，我们的心不要跟着物去转。这东西，有产生，就自然会有丢失和破灭。有丢失，就一定会有找不回的情形，又或者过了很久才找到。面对纷繁世事和生活之中的一切，我们要有本人的智能，不要被事物和情绪控制，而要用本人的智能去生活，才会快乐。
因此对于失物，不管它是什么，我们要有本人的平常心。
（3）基本方法
1。正逆位判定
当大家需要简捷的判定，我们直接用正逆位来做就能够了。用正位代表“是”，逆位代表“否”的基本方法。
如：
失物XX是否尚可寻找？
失物XX是否在我可寻找的范畴内？
失物XX是否仍在教室？
失物XX是否丢在X段路上？
失物XX是否已经确定被人控制或占有？
失物XX是否会被归还给我？
……
2。色彩、图像以及牌的读解
我们在一次占卜中可以 使用一张牌或多张牌，进行色彩、图像、牌意的读取，找到相关提示。
（一）色彩。
通过读取色彩，我们也许会得到失物在什么颜色的具体位置的相关提示。
A。牌面中面积最大的色彩。
B。牌面中那个时候感觉最抢眼的色彩。
（二）图像。
A。塔罗的图像，有一些代表着一些物质（如杖），还有些代表一部分人格（如女皇）。
假如读取了物质图像，可考虑失物是否在与该类物质相关的物品中。
假如读取了人格图像，可考虑失物的丢失或找寻是否与自己身边该类人格的人有关。
B。特别规定的图像的灵感解读，如将女皇读成沙发、座椅，将战车读成车。
——色彩与图像的读取，多数 是依靠牌面对下意识的刺激，只有（二）A是依靠确切的牌意。
（三）牌阵占方位
A。小方位
以一间住房/教室/办公室等为单位，
或以一套房为单位，
以某处（自己一身处或某一他处），
设置四方（东西南北或上下左右），
或五方（四方加中间位置），
或八方（四方加两方夹角），
或九方（八方加中间位置）。
按方位摆牌，以此测定失物的方位。
B。大方位
以街道/方圆XX公里为单位，或不设单位。
依照A条中的方式方法设定方位、摆牌测定。
C。物件位
依照包、柜、架、抽屉、盒、衣被等你认为很有必要占测的物件及其内外空间，设置N个物件位，按固定顺序进行摆牌读取。为避开记不起，最好进行方案预设、纸条记录。
D。角落位
依照门、墙、X角、X上/下等你认为很有必要占测之角落内外上下等空间，设置N个物件位，依照固定顺序进行摆牌读取。为避开记混，最好进行方案预设和纸条记录。
E。读取
a。多张牌中，取正逆位特殊的一处或几处。
b。多张牌中，取色彩特殊的一处或几处。
c。多张牌中，取牌意特殊的一处或几处。
d。多张牌中，取所有图像或大部分图像的特殊指向。
（四）多个办法联合并用
依据自己那个时候的情形和需求，失物的特性和丢失过程的特征，选取以上方法的两种或多种组合并用。
如1，2（一）二者并用。
如2（一），2（3）二者并用。
……
注：此处的三2（三）的摆牌，事实上就是牌阵了。我在此比较强调占卜那个时候依照本人的习惯和需求，自己设定摆牌的次序、形状，只要自己知道每一张牌预示什么就能够了。
（4）基本窍门
1。正逆位判定
需要简捷答案的时刻，毫不吝惜地进行正逆位判定。
2。排除法
通过正逆位或任何方法进行占测后，排除一些可能性。
3。推理法
通过用各式方法占测后自己得到的建议，进行合理的推测。
（5）经验归纳
1。不要被自己对事物的贪取心蒙蔽，要不然心乱，占卜就非常难。
2。占前自己回想一下丢东西的过程，理出一个大体的思路，定好占卜方案，不然到后面一塌糊涂，自己都不晓得该怎么占。
3。占失踪的人或动物，处了遗失的客观环境、被他人控制的可能性，还有其自己一身的心理变化和主动位移需要慎重考虑。
（6）参考资料
1。豆瓣上有位前辈（塔罗哈比熊）较早前就发出了一个简单容易的占失物方位的方式方法，即四方方位的简单占法（亦称九宫格）。原谅我不记得前辈之名字。
2。吧里多年来聚攒了一些占失物的贴子，大部分都是以读牌面的色彩或内容的代表意义位方法，都是前辈们提供的学习和参考资料。
（7）不是所有情况都需要占卜
除了在方法上不适于用塔罗占卜的问题，楼楼认为，我们每次占卜之前应该问清楚自己是不是有必要进行占卜。
凡事，明则有法，迷则成愚。
在学习占卜的某些特定阶段我们常常需要经常练手，但除了这些之外，假如我们被自己对人、事、物的贪取心、厌弃心迷乱，痴了心志，不能从占卜中获得精神上的点化和提升，故此我们的占卜就从本质上丧失了价值，变得毫无意义。
楼楼从1999年开始使用塔罗牌，至今，占卜愈来愈少，可以说，时间越久，生活经验越丰富，对精神修养接触越深，占卜的需求就越少。回首一观，使用占卜最多的时间段，恰恰就是自己精神最空虚、最迷茫的时间段。
因 此，在楼楼看来，占卜名符其实的意义，就是在告知我们，不必占卜。
一切世事，有因有果，我们仅需要管理好本人的心态，多做快乐的因，在有负面的果出现的时刻坦然接受和面对，就自然会走出一条快乐的活法道路。
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愚者（0）为始，世界（21）为终，中间各式人事物、形态、状况各式变化，终而复始，始而又终，塔罗的出现，塔罗的使用，终究唯心而已，不迷则乐！！！
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