第5十九签全解婚姻爱情红绳(吕祖59签暗示了什么)
目录导读：
观音灵签第五9签解签，，跪求，，求解答
观音灵签56签概述
此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。此签住宅安，自己一身吉，求财中平，交易利，爱情婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。
【五十六 中签】 古代人们：禄山谋反
【诗曰】 滩小石溪流水响 清风明月贵人忙 路须借问何方去 莫取林中花草香
【解曰】 营谋用事 劳心费力 保守待时 凡事大吉
【签语】 此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。
【仙机】 此签住宅安，自己一身吉，求财中平，交易利，爱情婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。
【古代人们典故】 安禄山是唐玄宗时人，骁勇善战，被升为都督。那个时候朝政腐败无能，安禄山就是从山西省zao~fan，攻打洛阳，再攻下潼关，皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠，人民激烈反抗。最后安禄山被本人的儿子杀害。
吕祖灵签第5十九签，去的去，来的来，东南一方，自迩遂依，切莫又猜疑_百 。。。
第5十九签 古代人们孙权坐镇东吴
去的去，来的来，东南一方。
自迩遂依，切莫双疑猜。
解：三国时代东吴孙权乃承孙策之基业，在东南独霸一方。该地既民丰物阜，又有长江之险，孙权麾下谋臣、勇将众多，所以坐镇东吴、与蜀、魏鼎足而立，三分天下。求得此签者，名利可有，虽大多为承龚父兄者，亦可由你手里得到拓展。
诗曰：挺生名世事非常，种种奇逢莫可量；
直道行来皆遂意，子孙可望继书香。
解：一个人天生下来即含著金锁匙的话，其际遇当然较诸普通人的活法为佳。特别是他由直道前时，每一条都是康庄的坦道，这可能是他积了许多福才有这此日子，姑不管怎样，假如在事业方面能遂意的话，子孙亦有利得多。假如能乐喜好施，其福泽也是无量的。
谋望：不是太大事业可成。
钱财：银根非常松动。
爱情婚姻：双方很快达到完成意愿。
自己一身：勇於乐善，福泽无限。
住宅：宅运昌盛。
开业：著手新事业有利。
迁居：选择吉方便可。
出行：宜往远处。
疾病：久病则要留意。
六甲：生男，注意和提防产后调理。
行人：即至，并有佳音。
诉讼：将会平息，得胜。
但是通常一支签只可问一个问题~~
解签观音灵签第五9签
直待来时 无灾无咎 此卦保守安分之象凡事待时则吉也 ，这是此签的中心意思。说的很白了
寓意讲的是凡事亦静不亦动，保守安分。才能无灾。下面是以占诸事说的
假如占 财运一般，占卜爱情婚姻不合。寻人找未到。养牲畜吉。打官司凶。丢东西找未到。
适合牵坟。
观音灵签59签
不是说你的命，而是说你的事业在近期内会有一些运气的阻挠，不过假使你努力工作，一切忍耐为上，虚心学习，定会时来运转，成就一翻事业!
月老灵签签文详细解读第5十九签 脍炙所同也
相信许多人对于灵签都是抱着不相同的观点，终究有些人认为这几个但是只是古代人们留下来的糟粕，而有的人却认为到底可以稍微相信一二。那么 月老灵签 签文第5十九签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签59签解签
月老灵签第五9签 中
签诗：脍炙，所同也，羊枣，所独也。
解签：每人对鱼炙肉脍。都有所好。人人喜欢食之。羊枣则啻有君喜之。因此而知。君尔之所得者。比他人为少。爱情婚姻如是也。君汝喜欢之一型人。有其限也。
姻缘综合指数：
缘份指数：69
幸福指数：39
暧昧指数：59
缠绵指数：59
约会成功指数：39
告白成功指数：69
复合成功指数：69
关于月老灵签：
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。
古代人们认为，人的姻缘是命里已经定好，月老手里的红线能够将有情人联系在一起，于是，亦有了千里姻缘一线牵的讲法。
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五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，固然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 【释读解义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 ■又毕生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。